عوازم عتيبة شيء من التفصيل
 

النسب

قبيلة عوازم عتيبة

وهم ينحدرون من جدهم الأول عاصي

وقبيلة عوازم عتيبة ينتمون الى

طلحةمن الروقة احدى جذمي عتيبة الهيلا القبيلة المشهورة



تنقسم قبيلة العوازم الى

ذوي مليفي

ذوي ملفي

ذوي مبارك

ذوي عزام

ذوي نافل

*****

عزوة العوازم

عزوة العوازم من الروقة من عتيبة وهي الآد عاصي نسبة الى جدهم عاصي فإذا أعتزى أحدهم قال أنا ولد عاصي وقد ذكر عزوتهم بعض الشعار من خارج القبيلة كقول الشيخ منيع الزلامي في قصيدة منها
يا حربي أن الحرب قاسي
ما هوب لعب المترفات
لو حاربوك الآد عاصي
تسهر عيونك ما تبات
ومثل ما قال الشيخ عتيق الله السلمي بعد معركة حصلة بين قبيلة سليم وقبيلة الروقة في مكان يسمى العمق وكان قايد الروقة فتيل الزلامي وهذا مقطع من قصيدة السلمي
هاثم ردوا وصار الرد منهم قليل
والكل منهم على المظهار ينخي عزاه
حنا بغينا نلاعبهم نهار هويل
لكن جانا عيــال يعتزون العصــاه
ياروق جاء دونكم عيزوم مثل البتيل
لا واهني من نهار الضيق هم من ولاه
العازمي فالمواقف والنبي ما يحيل
ألا تحيل الجبال الراسية والطراه
والله يالالا وأنا ماحب قائل وقيل
لا لا العوازم لعديكم مسايل حماه
والقصيدة طويلة جدا

__________________________________
وثيقة تأسيس المغزل - الوسم الذي يوضع على ابل القبيلة


هذه وثيقة تحكي قصة تأسيس المغزل بين الشيخ براك بن محيا احد شيوخ الحناتيش المعروفين وكل من قبائل العوازم والدلابحه والخشمان وحضر من هذه القبائل عصاي الدلبحي امير الدلابحه وملفي العازمي ورماح الذيابي واخيه جري ومن الخشمان رازن امير الحزمان ومحيسن الذيابي واخيه حسين الذيابي ووشيقر الذيابي وصلاح الذيابي في وادي سفيره وكان الكاتب بينهم هو عبدالله بركات الشريف

ملاحظه: لا زالت النسخة الأصليه لدىالشيخ ربيع بن مبطي الذيابي
شيخ قبيلة الجهمه الذيبه مشرفة ام الدوم

__________________________________

عادات القبيلة:-
من العادات والتقاليد المتوارثة لدى أفراد القبيلة التكافل الاجتماعي أو الصندوق الاجتماعي وهو مساهمة أفراد القبيلة بالمال في أخر كل سنة حسب التحديد الذي يقترحة رئيس القبيلة ويدفع لما يحصل على القبيلة وأفرادها من نوائب الدهر0



ومن العادات أيضا عند انتقال احد أفراد القبيلة من مكان والسكن في مكان أخر من ارض القبيلة يتم دعوتة من قبل أفراد القبيلة الذين يجاورنة لوليمة تقام بمناسبة تهنئتة ومباركتة بالمنزل الجديد0





ومن عادات الزواج ان يذبح العريس قبل ليلة الدخلة لأهل العروس ويولم لهم بمناسبة قبولهم له وإكراما لهم ولابنتهم 0



من عاداتهم في شهر رمضان المبارك إقامة الولائم في البيوت ودعوة الجيران والأقارب والأصحاب وتستمر هذة العادة طيلة الشهر الكريم وكذلك المساهمة في إقامةافطار الصائمين في المساجد 0





إن مواسم الأفراح والأتراح هي مواسم الألفة ولم الشمل والتغاضي عن الأحزان والمخاصمات والترفع عن العداوات وهي مناسبات للصفح والهدوء الاجتماعي كالأعياد الدينية /عيد الفطر وعيد الأضحى وعيد / فترى الناس يتزاورون ويتواصلون مع بعضهم البعض بما يتلاءم مع وضعهم الاجتماعي والمعاشي ولعل معظم الفضائل في تلك المناسبات لاتزال قائمة إلى يومنا هذا مع تهذيب أو اختصار أو زيادة نتيجة توفر الوسائل التي لم تكن متوفرة في ذاك الزمن0

_______________________________
لي عودة با ذن الله لاكمال .. شيء تبقى

ونعم والله فالعوازم


شكرا اخوي لما كتبته لنا عن قبيلة العوازم


في انتظار جديدك عن هذه القبيله الكريمه


تحياتي لك ياغالي

...
والله ومليوووون نعم في الاد عاصي..
لاهنت وبيض الله وجهك على هذا البسط المفيد..
اخوك ...

ما هو الفرق بين عوازم عتيبة و قبيلة العوازم ؟
حيث يقال إن قبيلة العوازم أيضا ً تنتمي إلى هوازن ؟
و السؤال الثاني :ـ
هل من الممكن أن يذكر لي أن هجر و المناطق التي يسكنونها عوازم عتيبة ؟


و شكرا ً

أخي فارس الدعاجين
نيابة عن أخيmtmo
عوازم عتيبه هم من طلحة من الروقة من عتيبة
اما قبيلة العوازم العطا فهم ليس من عتيبة
الحاصل مجرد تشابه أسماء فقط
كما هو حاصل في تشابه أسماء العديد من القبايل
أما هجرعوازم عتيبه
جهام ،العازمية ، الصالحية وتتبع محافظة الدوادمي
محامة بن مصوي وتتبع محاظة عفيف
السريحية وتتبع محافظةالمهدالتابعةللمدينه المنورة
رفايع كشب، العزيزية النصايف تتبع محاظة الطايف
هذه من أكبر هجر عوازم عتيبة

أخي العزيز mtmo
لك كل الشكر
على هذا الموضوع
وتقبل تحيااااااتي

بيض الله وجهك أخوي السويلم

عوازم عتيبه وديارهم
 

قبيلة عوازم عتيبه وهجرهم

وينتسبون الى جدهم الاول عاصى بن طلحه بن روق وهوجدهم الاكبر


وتنقسم قبيلة العوازم الى ستة اقسام:

1 ذوي مليفي
2 ذوي ملفي
3 ذوي مبارك
4 ذوي عزام
5 ذوي نافل
6 ذوي حمود

أما هجرعوازم عتيبه
جهام ،العازمية ، الصالحية وتتبع محافظة الدوادمي
محامة بن مصوي وتتبع محافظة عفيف
وجماجم وتتبع محافظة القريات
السريحية وتتبع محافظةالمهدالتابعةللمدينه المنورة
رفايع كشب، العزيزية النصايف تتبع محاظة الطايف
هذه من أكبر هجر عوازم عتيبة
وهذا وتقبلوا احترامي وعذروني من القصور

ونعم بالعوازم يقصر الردى من دونهم .
تم دمج موضوع مسفر الروقي مع هذا الموضوع .

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

اعتقد كل عتيبه او المملكه عندها هاذي العاده الجميله بالنسبه للصندوق حتى عيال عمنا الذيبه عندهم نفس الكلام

وانت نسيت شي مهم نسيت ديار العوازم واشهرها جهام ونسيت فرسان العوازم عموما مشكور على الموضوع الجميل ولاتزعلك صراحتي

ياحربي ان الحرب قاسي"""""""""""""""ماهو بلعب المترفات
لاحاربوك الاد عاصي """"""""""""""""""تسهر عيونك ماتبات
ونعم بالعوازم سعد منهم ربعه

انعم واكرم بالعوزام بني عمنا اشهد بالله انهم رجال مواقف تحياتي لك mt

والله ونعم بالاد عاصي.

والف شكر يالذيب.

تحياتي.

والله ونعم في العوازم آلاد عاصي .........

والله ونعم بالاد عاصي والله اني احب هالقبيله لانهم عصابة راس وحزام الظفر.

والله والنعم بالادعاصي


واضيف


ديارهم في السابق عندما كانوا في الحجاز قصير والشفان

ونعم بالعوازم

ونعم والله بالعوازم عيال عمنا

وهم غنيين عن التعريف

1


ومن مشاهير العوازم (آلاد عاصي ) من عتيبه

الفارس خزام بن صامل العازمي

الذي شارك مع المغفور له الملك عبدالعزيز في غزواته في توحيد المملكة


وله مواقف كثيرة ومن ضمنها

:

شارك في فتح جدة و موقعة الرغامة

~

وارسله الملك عبدالعزيز الى شمال تبوك لفك النزاعات القبليه

~

وايضا موقفة في قصة ثعيل بن رابح السماري الذي سجن في عهد الشريف في مكة الذي اطلقه

الفارس خزام بن صامل العازمي

بعد سماع القصيدة

:





تكفون يالروقه ورا ذكركم مات
وانتم ثمان الحام غير العطـاوي
قعدت في حوش البقر للمهونات
مكتوب ولا ماعليـا دعـاوي






وراح آسرد لكم قصة هذيه الابيات التي قيلت وقت حكم الشريف

مناسبة القصيدة

كان الشريف في مكة المكرمة وكان حدود حمايته العدل في مكة وكان عنده مجموعة من الاخويا على راسهم ثعيل بن رابح السماري وزايد الذيابي الملقب بابو سته

وكان في نفس هذه هذه الفترة حكم أبن سعود بدأ في الانتشار حتى وصل للطائف

وبعد ذلك قال ثعيل بن رابح السماري ماني بقاعد تحت أمر الشريف ودي اروح مع ابن سعود

وايده في الامر ابو ستة الذيابي ولكن فيه جواسيس بين الاخويا وصلوا الخبر للشريف وامر بحبسهم في سجن المحروق

ونقل زايد الذيابي الملقب بابوسته الى القنفذة لابعاده عن ثعيل بن رابح وبعد ذلك قال القصيدة ثعيل بن رابح السماري ينخى الروقة والقصيدة طويلة مطلعها

:






يالله يامعطي العطايا الجزيـلات
عطني على قد النحى والهقـاوي
وفرج لعبدن يسهر الليل مابـات
مسجون مخذول غريب ن جلاوي




إلى ان قال





تكفون ياروقه ورى (حيكم) مات
وانتم ثمان الحام غيـر العطـاوي
قعدت في حوش البقر للموهنـات
مكتوب ولا ما عليـا دعـاوي






وصلت القصيدة لامراء الروقة ان الشريف سجن ثعيل بن رابح

وركب عباس بن زيد رحمة الله امير السمرة وراح للشريف في مكة يطلبه في فك ابن رابح ورفض الشريف طلبه


بعد ركب الشيخ فاجر بن شليويح رحمة الله عليه

ولازال الشريف مصر على عدم اطلاق سراحه


ولما سمع الفارس خزام بن صامل العازمي القصيده عزم على ان يطلق سراح ثعيل ابن رابح وكان يرافقه ابن عمه رجاء بن صهدان

وترادف مطيتهم يبون مكة ولما وصلوا الى سجن المحروق لقوا حارس السجن على باب السجن متقلد بندقيته

وضربوا العبد واخذوا البندق ومفاتيح السجن

ونادوا على ثعيل بن رابح وطلعوه من السجن ومن معه من المساجين

وبعد ذلك اخذوا ثعيل بن رابح


وبعد ثلاث ايام وصلوا الى عباس ابن زيد شيخ السمره من الروقة

قال لهم عباس بن زيد ونعم يالاد عاصي انا الشريف طلبته اكثر من مره واخرتها هددني بالسجن

وبعد ذلك رحلوا ( ذوي صامل وذوي صويمل وذوي صغير ) وهاجروا الى ساجر ديرة ابن محيا خوفا من الشريف


وقال الشاعر / وخيضر بن صغير هذه القصيده

:






بشروا عباس وكبـار الجماعـة
جابو المسجون جذعان العـوازم
ماقعد في السجن لو هو ربع ساعه
اطلقوا اثعيـل قطمـان المحـازم
قفلة الي فية كسـر بالسراعـه
يارجا هذه من اكبـر اللـوازم
والحديد مجودينـه فـي كراعـة
والشريف من الزعل ياخزام كازم

1-مستور بن جعيد وكان فارس خاض عدة معارك واشهرها هجاد الحشيف المعروف0000000بالاضافه الى انه كان شاعرا مشهورا
2-مطر بن جعيد وكان يضرب به المثل في الصدق والشجاعه لدرجة انه اذا اسند العلم عن هذا الرجل ثبتت صحته
3-عمر القبع وهو فارس مشهور شهره واسعه وتميز بانه لم يغزو قوما قط ولكنه كان يغزا من القبائل الاخرى ومن شجاعته لم يؤخذ له لا مالا ولا دما
4-عمار بن عواده وهو فارس شاعر مشهور قاد العديد من معارك العوازم ومن اشهرها معارك العوازم مع الزلامى
0000000هناك فرسان مشاهير سوف اذكرهم في مشاركة اخرى


من مشاهير شعراء العوازم الشاعر المعروف قيس ومن ابياته
الديّر هذي ديرنا والسماهذا سمانا00000محتمينه باام خمس وما يثور من السراعه
مستور بن جعيد ومن قصائده المشهوره
يقول اللي تهيض يوم عدا المرقب العالي 00تهيض يوم عدا فالطويل من المزابيرا

وللموضوعين فالقريب العاجل ان شاء الله

ونعم بالاد عاصي هل الطالات والفعل المجيد

وونعم وسبعة أنعام بالاد عاصي

مع ان الموضوع مختصر الا انه أدى الغرض وأعطى صوره جميله عن قبيلة العوازم

تحياتي

وأنعم وأكرم بألاد عاصي

إسم عاصي .إسم رائع يدل على عصيان الاعداء ويدل كذالك على شجاعة من أسماه بهذا الإسم

قبيلة عتيبه عموماً مدعاة للفخر . أسمائهم أقوالهم افعالهم عزاويهم ألقابهم تاريخهم ماضيهم حاضرهم

فوووووووووووووووق فووووووووووووق فوووووووووووووووووق هام السحب

تـــــــحــــــــــيــــــــــاتــــــــي

يامرحبا بالشاعرالى غاب عنا \ غاب عنا ولاندري وش اسباب المغيبي

الاخ أحمد منير الواصل

بيض الله وجهك

إيييييييييييييه هذا الكلام اللي يجمد على الشارب

كفو والله

تحياتي

هلا أخوي فهيد

يبو فيصل .أنا غبت بأسباب الشباب الذين تخصصوا في علم الأنساب . أخاف من بعض الردود اللي تخرجني عن طوري ههههههههههههه

والشيء الثاني /يقول رشيد الزلامي


وأنا أقول

تحياتي

موج البحرلايقلب البابور \ والموج طية من ورى طية

يانورموترعالي ارخ النور \ والذيب بين الشمس والفية

صباح الخيرياوصل ابغى رايك في هاذي البيتين فية امل والى اجنب عن الشارع العام

وينك يابومحمد ماوصلني راد