قبيلة القثمة
 

قبيلة القثمة

النسبه اليهم ( قثامي ): وهم أبناء قثام بن منصور بن قاسم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر.
يقطنون في الحجاز ونجد والذين بالحجاز يقطنون الريعان(المناقب قديما) والسيل الصغير وريحه وهما تعترضان الذاهب الى البهيتاء عند خروجه من الحويه مباشرة ووادي قران وما حوله الى عشيرة ووادي العقيق أما الذين بنجد فلهم موارد ومفالي حول ظلم ولهم ابار في النير الجبل المشهور وغالبيتها للدهسه والابار تعرف بإسم الدهسه .
وينقسمون القثمة الى : ( ذوي قاسم - ذوي عبدالله).

أ- ذوي عبدالله:-

1-الدهسة.
2- الجبرة.
3- الزوران.
4-الدوانية.
5-الحبالصة.

ب- ذوي قاسم:-

1- الخلد .
2-الغشاشمة.

ومن ذوي عبدالله:-

1-الدهسة (دهاسي):
أ- ذوي دريويش ومنهم ( ذوي مبارك - ذوي وهف - ذوي طالع)
ومن ذوي مبارك ( ذوي منصور - ذوي شارع - ذوي سمران - اللوبه - ذوي حسين - الجنايحة)
وأمارتهم عند ( فهد بن مسفر بن علي بن سمران الدهاسي)
ذوي طالع (الطوالع) ومنهم : ( ذوي محمد – ذوي سالم – ذوي سليمان).
ب- ذوي بنية ومنهم : ( ذوي ماضي – ذوي شداد – ذوي سليمان)
ج -المراهية و منهم الجنادبة.
وللدهسة الدهاسية بئرهم شرق عفيف وجبال النير شرق عفيف وفي جنوب النير و يمتدون الى الخاصرة جنوب شرقي عفيف والخاصرة للشيابين وفي جنوب الدهاسية تقع منازلهم بقرب القاعية والبجادية وذريع والخوار, ولهم الحسرج شمال الخاصرة .

2- الجبرة (جباري):
أ- الحضانية ومنهم عايض بن شديد العبود.
ب- ذوي مهدي ومنهم سالم بن وسيمر.
ج- ذوي قبيل.
د- ذوي سويد.
هـ- ذوي هديان.
و- العقايلة.
ومنازل الجبرة في نجد مع الدهسة وفي الحجاز بضواحي الطائف وعشيرة وظلم وركبه وماحولها.

3- الزوران(زواري):
ينقسم الزوران الى أربعة أقسام:
1- الحواشين ومنهم :
( ذوي مرزوق – ذوي ناشر – ذوي رجاس).
2- الجراوين ومنهم :
( ذوي عتيق - ذوي طالع – ذوي زامل – ذوي سعدون).
3- الخضارين ومنهم:
( ذوي وقاش).
4-الملاحين ومنهم:
( ذوي فرج).
ومنازلهم مع الدهسة في نجد وفي ظلم وفي مثملة ومنهم الشاعر الكبير مخلد القثامي.

4- الدوانية ( دويني):
أ- الفواضل.
ب- القحرة .
ج- القحمان.
والدوانية عموما هم سكان السيل الصغير والحوية والمضباع بقرب الحوية.

5-الحبالصة (حبالصي):
هم سكان الحوية والمضباع والسيل الصغير.


ومن ذوي قاسم:-

1- الخلد ( خليدي ) :
أ- ذوي بطي.
ب - السراحات .
ج - الضعفاء.
د- ذوي غنيم .
هـ - المحاميد.
و- المتان .
ز- البراعصة.
ح - الهجانية.
ط - الصوافي .
ي - المواسيه.

2- الغشاشمة (غشامي):
أ- الصقرة ومنهم (ذوي حجي)
ب - العمامرة
ج - الصوايين
دـ - البداحين
هـ- الضياغمة
و- الخضارية
ز - الخثاعمة
ومنازل الغشاشمة في الحجاز من مشارف السيل الكبير الى ركبة في ضواحي الطايف الشرقية.




وهناك أحلاف للقثمة:-

1-الخماميش (خماش):
ومنازلهم شرق الحوية وجنوبها.

2- قريش القثمة:
حليف ايضا ولهم القرشية في طريق الطائف الى الرياض بجانب المبعوث ولا تتعدى منازلهم اقصى ركبة اي انهم مع قثمة الحجاز ولا ينجدون.

الاخ الكريم ولد مدهس

بيظ الله وجهك موضوع يستحق الشكر والتقدير

ولكن لدي استفسار حول قاسم الذي وضعته ابو لمنصور الابرق

ورد في مشجرة قبيلة عتيبه التي اوردها المرشدي في مجلة العرب نقلا عن ابن دخين

ان منصور الابرق

هو منصور بن عامر وليس بن قاسم

والمرشدي نقل هذا الكلام عن بن دخين رحمه الله

سوالي لك طال عمرك

هل لديك ما يثبت ان ابو منصور هو قاسم ارجو ان توضح لنا هذه النقطه مشكورا

لان منصور جد لعيال منصور العصمه والدعاجين والدغالبه والقثمه والشيابين

وهذا الامر يهم هذه القبائل جميعا

لذا ارجو منك افادتنا مشكورا لكي نعتمد على هذا التسلسل الذي اوردته هنا


ولك مني التحية والاحترام

أخوي ولد مدهس

مشكور وبيض الله وجهك على هالموضوع الجيد .

والنعم بالقثمه فهم قبيله عريقه لها تاريخها .

لكن أود التنبيه على أن ركبه للعصمه كما هو معلوم وليست للقثمه أبداً أبداً والكل يعلم بذلك .

أرجو تعديل موضوعك والانتباه إلى هذا الامر ولا تنسب الديره ألا لأهلها .

وشكرً لك أخوي .



أخوك / كاسب الطيب

الاخ كاسب الطيب


الذين يشتركون من القثمه مع العصمه (( هم الجبره )) كما ذكر ولد مدهس


والجبره (( من وسامت الحيه )) استلمت اخوي


كاسب الطيب


تقبل تحياتي

الله يعطيكم العافية

على المعلومات المفيده

تحياااااااااتي

أخوي الصل :

القثمه لايشتركون مع العصمه وكل قبيله لحال لافي الديار ولا في الوسوم

سوى انهم عيال رجال واحد ( عيال منصور ) وكلهم والله والنعم .

( وعينين في راس )

والحيه وسم العصمه فقط وهو من أشهر الوسوم في الجزيره العربيه

والجبره لايشتركون فيه مع العصمه ...

الجبره ديارهم في نجد مع الدهسه وفي عشيره كما ذكر ولد مدهس ولا

يقربون ركبه ولا هم بوياها ، وركبه للعصمه ماهي للقثمه وانشد الرياجيل

اللي تعرف القبايل ان كان انك ماتعرف الدير وأنا أخوك ، وآلاد عاصم

معروفين هم وديارهم .


تقبل تحيااااااااتي



كاسب الطيب

الاخ الكريم كاسب الطيب

انا لم اقول بأن الجبره منازلهم ركبه واسندت الكلام للاخ الفاضل ولدمدهس
وارجع لردي اعلاه وتتظح لك الصوره


اما بالنسبه للوسم ياعزيزي

الجبره / وسمهم الحيه وهذا الشي معروف ولاجدال فيه

واضف لمعلوماتك معلومه جديده

العرده / من المناصير ياسمون الحيه وهذا معروف ايضا

والحيه كما قلت هي وسم العصمه وهذا الشي معروف لدي العربي والعجمي

نرجع لركبه :

ركبه من ديار العصمه وليست للعصمه كلهم فالذين نزلو ركبه منذو الازل
(( الحمارين وليسو كلهم وعمودهم فيها ذوي حمران الذين اسسو (( هجرة الجفر)) والجفر ياعزيزي عدود قديمه وهي اربع عدود واصحابها معروفين

هم عد من املاك المداهكه من ذوي حمران ومؤسسها/ حمدان المدهك قبل 250 عام

عد من املاك ذوي غويلي من ذوي حمران

عد لخامس من خوامس الشفعان

عد من املاك النواشر ومؤسسه / نويشي بن نشاء بن ناشر قبل 250


وساموده تقع في طرف ركبه وهي للنباعين ولهم فيها هجره


هولا هم من نزلو ركبه ورعوها منذو الازل وهم ملاكها

والان ركبه تجمع من جميع فروع العصمه الذين استوطنو في هجرها


تقبل تحياتي

اخي الكريم كاسب الطيب

[color=#003366]وش مصادرك يالصل ؟؟؟؟؟؟؟
لا يوجد في القثمة من يآسم الحية.
وسم الجبرة المـــشعــــاب (([color=#990000]على الخد الأيمن.

**

أخوي الصل :

مساك الله بالخير

انت في ردك الاول قلت أن الجبره من القثمه يشتركون مع العصمه ومعنى ذلك أنهم يشتركون في الديار وبعدين بينت الوسم . فأنا أعلم انك تعرف العصمه جيداً وتعرف ديارهم ومنازلهم ...

( أنا آآآآسف إذا غلطت عليك )

لكن الاخ ولد مدهس ذكر أن من منازل القثمه ركبه وهذا أكبر غلط وركبه معروف انها للعصمه كلها .
( وانا أدري أنه غلط فيها من غير قصد ابن مدهس )

وبعدين الحيه وسم العصمه فقط وهذا الشي معروف عند عتابه لاتقول للجبره والعرده .

أما وسم الجبره هو المشعاب على الخد الأيمن لاتقوم تلاطخ بالعلوم وتبدع من راسك .

وركبه نزلها الحمارين وسكنوا وادي الجفر ومنهم الشيخ عقيل بن مطير من الوناسين ... ومنهم النواشر وذوي غويلي والحمادات وخامس من الشفعان وساموده فيها النباعين والعمريه وفروع أخرى من العصمه .....



كاااااسب الطيب

أخوي ولد مدهس :

مساك الله بالخير .

ركبه كما ذكرت يحدها من الغرب العرفاء من عند ضلع وقير ويحدها من الشرق ضلع حضن وامتداد وادي العصمه لين رضوان وظلم كما ذكرت .... وبيض الله وجهك ، كفيت ووفيت .

أما قولك بأن ركبه خاليه من المياه ومواردهاماهو في محله ، ركبه تضم عدد كبير من الآبار الحلوه وهي معروفه وأكثرها في وادي الجفر ووادي العصمه غني بالمياه الغزيره وكله آبار معروفه وساموده فيها آبار ومن الآبار القديمه والمشهوره الونسانيه للحمارين والبراعصيه للنباعين والنويبيه لذوي غويلي وغيرها من الآبارالحاليه .


وألف شكر لك يااين العم ،،،



كاسب الطيب

الاخ ولد مدهس

راجع كتاب ابو حمرا

عتيبه والنزول الى نجد

تجد الحقا ئق في فصل الوسوم المتشابه لقبيلة عتيبه

*************************************


في كتابه يقول

الجبره والعرده وسمهم واحد وهو (s) يعني الحيه

واورد وسوم كثيره متشابهه وعلق على هذا الموضوع وتسائل هل يربط اصحاب هذه الوسوم رابط حلف او رابط جد هذا كلام ابو حمرا ماهو كلامي

يعني ابسلم من المشعاب ان شاالله ههههههههههههههههههه

***********************؟



اما موضوع قاسم فلي عوده لكي انقشك فيه


تحياتي لك ياولد مدهس

الاخ الكريم ولدمدهس

انا اتشرف بمعرفتك ومعرفت شرواك

وابو حمرا هو صاحب هذا الكلام ولم يوضح بل بعد كتابته الى ( s )

قال او ح .......... وهذا خطاء منه لانه في الوسوم الاخرى لقبيلة عتيبه ذكر المشعاب كتابتااااا والخطاء وارد من الجميع

أخوي ولد مدهس :

أنن اللي تشكرك جزيل الشكر على الموضوع الجيد

وحنا والقثمه أخوان بدون شك وعيال رجال واحد طال عمرك

ومثل مايقولووون (( عينين في راس ))

وحنا وياكم شي واحد ، لكن الأمور هذي لازم تبين للي مايعرفون العصمه والقثمه وحتى لا يصير فيه اختباص .
وما أعتقد إن مافيه أحد مايعرفهم وبين علاك أنك تعرف الأمور هاذي كلها .

وفرصه طيبه تعرفنا على بعض ، وودي نتعرف أكثر وأكثر ومثل مايقولون معرفة الرجال تجاره .

وأعذرني إن كان حصل مني قصور ياابن العم .

أخوك / كاسب الطيب .

أشكركم على على طرح هذا الموضوع وأرجوا التوضيح على عشيره وشكراً

مشكور اخوسي

والنعم بالقثمة

وجهك ابيض يالدهاسي على الموضوع الرائع وعساك على القوه ونعم فيكم كلكم يالاد منصور

أنا لا أختلف وقتي نصيت الدهاسي ................... ربع تشيل الحمل لو كان ضلعان

ولد مدهس
عساك على القوه
بس حبيت انوه لك
ذوي طالع من الدهاس اربع فخوذ
هم
ذوي ثلاب
ذوي سالم
ذوي سليمان
ذوي مرزوق
وامارتهم عند ذوي نوار ابن ثلاب

والنعم بالقثمه والعصمه ابك الاراضي اختلطت مع بعضها والشياب

مافكفكوها تبون تفكونها انتم الله يعينكم بس اهم شي انها لعتيبه

واذا احد لطش من ولد عمه وصله والثاني لطش وصله ثانيه الجيب

واحد ههههههههههههههه

مشكورين على المعلومات يالربع

أرجو التفصيل في نسب الغشاشمة من ذوي قاسم واذا أحد عنده نسبهم كاملا الى جدهم غشام ثم الى قثام وشكرا

لاهنت ياولد مدهس

ركبه للقثمه وترى القثمه ساس عتيبه وانشد النشاما عنها

يالعصيمي اركد اركد ديارنا معروفه ودياركم معروفه اللي خمسه بيوت بالجفر وساموده اللي يربع فيها الوليد بن طلال عند شيخها الطويل

ياولد الاولين ماتو الله يرحمهم

والديار سكنها حتى الحضر

جاها لكل من هب ودب

تروح الايام والسنين ماعاد احد يذكر ان هذي ديرة القبيلة الفلانيه

مالك الا بيتك الله يستر عليك

الان القبيلة مستهدفه من الخونه شياطين الانس والجن الذين يريدون اثارة الفتنه بين العصمه والقثمه ومنهم عتيبي عز وغيره كثير انظرو لكتابته يقول ياعصيمي ركبه للقثمه على شان يجي واحد ثاني ويقول ركبه للعصمه وتبدى المشاكل
فأحذر عيال منصور من الخونه من شياطين الانس والجن ويدخل بعضهم بمعرفات تحمل أسامي عتيبية وهم كذابين

اما بخصوص نسب القثمه فهو كالتالي

هم سلالة : قثام بن قاسم بن منصور الأبرق ومنه أتى مسمى برقا الجشمي الهوازني من قبيلة عتيبة الجشمي الهوازني


تقبلوا تحياتي

[quote=ولد مدهس;97361]قبيلة القثمة

النسبه اليهم ( قثامي ): وهم أبناء قثام بن منصور بن قاسم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر.
يقطنون في الحجاز ونجد والذين بالحجاز يقطنون الريعان(المناقب قديما) والسيل الصغير وريحه وهما تعترضان الذاهب الى البهيتاء عند خروجه من الحويه مباشرة ووادي قران وما حوله الى عشيرة ووادي العقيق أما الذين بنجد فلهم موارد ومفالي حول ظلم ولهم ابار في النير الجبل المشهور وغالبيتها للدهسه والابار تعرف بإسم الدهسه .



أبيض وجه يا ولد مدهس

كلام مأخوذ من أعماق الموروث

ووافق مئات الكتب

موفق دنيا وآخره

الله يهديك .. ياولد مدهـس حناا { بني نصـر } عيال عـم القثمـه ولا لناا .. اي دخول مع قبيلة القثمـه : موضوع رائع .. وشكرًاا