زيغ الاقلام
 

تستوقفك الكلمه الطيبه وتستفيد منها وتكن لكاتبها الود والاعجاب وان لم تكن تعرفه أبدا
وتستهويك للتمعن بجماليات معانيها وأهدافها الادبيه الخيره وتتمنى لو منحت مهارة التعبير الجميل لتحاكيها
وتحز في نفسك الكلمه السيئه وتستحقرها لمجافاتها لاصول الاداب المعتبره وجمال المنطق السليم
وزيفها ورداءة نفس وهوى كاتبها الأفك
ما أحوجنا للوضوح والشجاعه الادبيه والامانه فيما نطرح فعندما يشرع احدنا فالكتابه وقد وضع نصب عينيه ان يسئ لـ 0س 0من الناس لغرض في نفس يعقوب فانه يتناسى كل المحاسن ويطلق العنان للسانه للتقاط هابط الكلم وماتوسوس به له نفسه الامارة بالسوء ليلصقها بذلك المستهدف ليأخذه على حين غرًه مستفيدا من عدم معرفة الضحيه بهوية ذلك الهماز اللماز
من خلال قراءتنا للكثير من المواضيع اخي القارئ ربما صادفنا مثل هذا النوع من البشر وفكرنا كثيرا لم يضرب ذلك الكاتب السفيه حائطا من التعتيم حول مايكتب ومن يقصد ليكون أمينا شجاعا جريئا متحملا لتبعات مايكتب لايخاف لومة لائم ولاصفعة يستحقها اللهم إني صائم ؟

هناك فرق بين الغيبه والنميمه وبين النقد النقي والنصيحه الاخويه
ولكن وقد ساءت المقاصد واسودت القلوب وخارت العزائم واختلت الموازين وهبطت مكارم الاخلاق للحظيظ فلا غرابة فيما نرى ونسمع 0
من انحطاط الفكر وارتكاب الاثم وتقزم الكلمات واصابتها بالكثير من انواع الاعاقات في الباطن والظاهر نسأل الله أن يجنبنا الزلل ويبعدنا عن مواطن الخلل ويحفظ اقلامنا من الخوض في ما ليس لنا به علم

جزاك الله خير اخوي حمود
ويعطيك العافيه على ماكتبت لنا وموضوع رائع
وفعلآ نسئل الله ان يجنبنا الخطائء والشي المكروه الذي ليساء لانا فيه علم
ولانتكب باقلامنا الا بما يرضيه سبحانه وجل جلالها

جزاك الله خير أستاذ حمود

كلام سليم لا غبار عليه

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها لا يصرفُ عنا سيئها إلا أنت

الله يعطيك العافية يا حمود

كلامok 100%

وتستاهل التقييم

احمد منير الواصل ويجزاك الله بالخير ويعافيك أخوي

اللهم آآآآآآآمين

سرني مرورك لاهنت

الاخ الازوري وجزاك الله خير أخي لحسن منطقك

اللهم آآآآآآآآآآآآمين ولك الشكر اخي لمرورك ----تحيتي

الاخ مضيم العاطفي

وأنت سالم

لاهنت على طيب الاشاده

مشكووووور أخوي يبارك بعمرك

تحياتي

الله يعافيك ابو فيصل

كفو والطيب مانستغربه من هل الطيب

تحيتي

كل عام وانتم بالف خير الى كل الدول الاسلاميه (عصام عبدالقادرمحمدعبدالقادرمحمدسليمان طالع الدهاسي العتيبي القثامي )من العراق بغداد





مع تحيات عصام الدهاس العتيبي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اخواني العتبان قرات مؤخرا في موضوع نقاشي ابتدأه الاخ بن حميد واخوان اخرون كان حول استفسارات حول تواجد العتبان في دول الوطن العربي واسمحوا لي ان اضيف معلومه او ااكد المعلومه التي تفيد بوجودعتبان قي العراق صحيح جدا نحن عتبان من البصرة نزح جدي محمد بن سليمان بن طالع الدهاسي العتيبي القثامي وهناك روايتين لسبب الهجرة من المملكة احدها يقول بسبب قحط وجوع اصابهم والاخرى تقول بسبب مشاجرة مع احد اشقائه اضطرته الى الهجرة الى العراق المهم الان اننا من عشيرة الدهاس انتشرنا في البصرة وبسبب ظروف الحروب في العراق توزعنا بين محافظة الانبار والموصل وتكريت وبقى بعض من بقى في البصرة يعاني المضايقات بسبب الطائفيةيبلغ تعددانا في عموم المحافظات ومن ضمنها بغداد قرابة150 فردا دهاسيا....ولكم الاحترام والتقدير واخص كل من يساهم في ايصال المعلومات عن العتبان....اخوكم عصام الدهاس بغداد

عصام الدهاس
حياك الله عن نفسي اعترضت كثيرا على وجود اناس في ألأردن وفلسطين

وهذة قناعات شخصية تخصني
لو وجود حثاله شامية شعورهم شقر وعيونهم خضر تحاول جاهدة ادخال نفسها
مع قبيلة عتيبة العزيزة

وانا من اشد المحاربين لهذة الفئه

واعلم جيدا عن وجود عتبان في العراق وخصوصا ألأساعدة بشكل خاص

واليوم شاهدة مداخلتك هنا ولفتت انتباهي وضع تعليقك هنا

رغم انه يحتاج الى طرح موثق بالتواريخ والوثائق والرواة ايضا

معلومة بسيطه
فخذ القبيلة تكتب قبل لقب العتيبي وليس بعدة
القثامي العتيبي وليس العكس

عموما
اتمنى ان يكون لموضوعكم طرح موثق هنا بالدلائل

لنتعرف اكثر على عروقنا في بلاد الرافدين اللتي اسأل الله
ان يعيد لأهل السنه حكمها قريبا وان يبيد الرافضة فيها عاجلا غير اجل