![]() |
مسابقة الإعراب ومعاني الألفاظ
بسم الله الرحمن الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله أجمعين . وبعد : فإليكم ـ إخوتي الأعزاء ـ فكرة موضوع تحمل مسابقة في معاني ألفاظ اللغة عامّة والإعراب خاصّة ، ولا أدري أسبقتُ إليها أم لا ، قصدي منها المشاركة في هذا القسم الجميل بما يؤدّي ـ بإذن الله الجليل ـ إلى الإفادة والاستفادة العلمية اللغوية من خلال التفكير والبحث ، مع المتعة والرياضة ( رياضة الفكر لا الجسم ) . * وخلاصة هذه الفكرة أن يورد العضو السابق آية أو حديثًا أو حكمة أو بيتًا ، ثم يحدّد كلمة فيه يطلب ممّن بعده توضيح معناها وشرحه ، أو إعرابها ، وله ـ إن أراد ـ أن يحدّد اسم أحد الأعضاء بعينه ، وللعضو المطلوب منه الجواب بالشرح أوبالإعراب الإجابة بنفسه ، أو أن يستعين فيها بعضو آخر بشرط أن يسمّيه لنا في الإجابة ، راجيًا من الله التوفيق للجميع . >> ولنبدأ على بركة المولى : قال الله تعالى : (( الحمدُ للهِ ربّ العالمينَ * الرحمنِ الرحيم )) . * ما إعرابُ ما خطٌّ تحته ؟ . . وأمنياتي الطيبة للجميع . أخوكم : * عاشق الحقيقة * 15 / 8 / 1432 هـ |
بارك الله فيك .. ولي عوده بإذن الواحد القهار لإعرابها ..
:) |
: : : : « رَبِّ » : صفة او نعت لله ؛ مخفوض عليها وهو مضاف . أعرب البيت التالي: قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ و منزلِ ...................... بسقط اللوى بين الدُّخولِ فحوملِ . |
ولد عساف ، مرحبًا بك ،و شكرًا لك ، وننتظر إجابتك ، إن لم توافق إجابة غالب ! :) غالب الذيابي ، مرحبًا بك ، وشكرًا لك على المشاركة بالإجابة وتجديد المسابقة بطرح إعراب بيت امرئ القيس الكندي .. * ولكن ينبغي أن تُحدّد لفظة واحدة من البيت التي تريد إعرابها ؛ لأن هذا وَفق ما جاء في تنظيم هذه المسابقة في أصل الموضوع فالمطلوب شرح أو إعراب لفظة واحدة ليس غير ، وهذا للتسهيل ليس غير . |
: : : : احسنت .. فلنعرب ماتحنه خط اذاً.. قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ و منزلِ ...................... بسقط اللوى بين الدُّخولِ فحوملِ . |
على الرحب والسعة .. وإليك الإعراب مع الاختصار : ذكرى : اسم مجرور بـ( مِن ) ، وعلامة جرّه الكسرة المقدّرة على ألف التأنيث المقصورة منع من ظهورها التعذّر لعدم ظهور الحركة على الألف . وهذا سؤالي : قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ و منزلِ ... بسقط اللوى بين الدُّخولِ فحوملِ * ما معنى اللفظة التي تحتها خط من البيت ؟ |
اقتباس:
سؤالي {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا} اعراب كلمة بِأَحْسَنَ |
الباء / حرف جر
أحسن / صفه منصوبه بالفتحه وعلامة نصبها الفتحه الظاهره على آخرها وهي في محل اسم مجرور بالباء |
موضوع جميل ، وسؤالي :
مامعنى الكلمة التي بين قوسين ؟ والبيت من قصيدة شعبية للشيخ تركي بن حميد ، يرحمه الله ، علماً بأن الكلمة في اللغة الفصحى |
http://www.youtube.com/watch?v=Qy8YKBFFWIo
نموت كراديس كراديس ورا اللي دارنا ناموس ههههههههههههههههههههههههههههههههههاي ومعناها يعنـي جمــــــــــــــــوعٍ واااجــــــــــد |
:)
مشكور على مرورك الطريف ولكن إجابتك خطأ ولكنها قريبة ، الكراديس المقصودة هي : كتائب الخيل ، وحسب ماوجدت أيضاً في : الباحث العربي (قاموس) الكَرادِيس رُؤُوس العِظام، واحدُها كُرْدوس، وكل عظمين التقيا في مَفْصِل فهو كُرْدُوس نحو المَنْكِبَين والرُّكْبَتين والوَرِكَين . وقال أيضاً والكَراديس كتائب الخيل، واحدها كُردوس، شبهت برؤوس العظام الكثيرة. :) وهذا رابط القاموس http://www.baheth.info/all.jsp?term=كراديس ، وهو باحث جميل إستفدت منه |
من صيغ المدح عند العرب : دمث الجنآب ، من يشرح المضمون ؟
|
دمث الجناب ام دمث الاخلاق
|
وأنا أخوكـ دمث الأخلاق منتشرة أكثر أعتقد في اللغة العربية الفصحى ، ودمث الجنآب منتشر في القصائد الشعبية ولكن بأمكانك شرحها حسب اللغة ، لـ دمث معنى ، وللجنآب معنى : في اللغة الفحصى :)
|
اخوي الغالي اخو جوزا كلمة اخوي عبدالمجيد النفيعي صحيحه
مثل ما قال شاعرنا عيد الذيابي وهو يثني و يمدح احد المشائخ طلق حجاجه والمناعير تنصاه دمث الجناب وله يمين نديـــــــــه عزن لمضهودن عثت فيه دنياه وعوق الخصيم ليا بدا بالخطيـــه و ابترك المعنى لك تجيبه يا اخوي اخو جوزا |
رافد ومنهل عذب ترتوي منه العقول .
أتمنى أن يستمر وقت ٍ طويلا ً . سعدت بهذا الطرح الراقي . لي عودة بحول الله . ِ |
اقتباس:
اقتباس:
جاء في : ( شرح المعلّقات السبع )) للزوزني : (( السقط : منقطع الرمل حيث يستدق من طرفه )) ا هـ . اقتباس:
وتحيتي . |
عقاب ، مرحبًا بك وبمشاركاتك ..
عبد المجيد النفيعي ، مرحبًا بك ، وبمشاركاتك ، وقد جمُل الموضوع أكثر بحضورك وأمثالك .. أخو جوزاء ، مرحبًا بك ، وبما تدلي به .. أبو ريحانة ، مرحبًا بك ، وبما تكتب .. محمد البرازي ، مرحبًا بك ، وبمشاركاتك ، وهذا الطرح يرتقي بحضورك وأمثالك أكثر وأكثر .. سعدتُ بحضوركم ؛ فأهلاً بكم وسهلاً .. وأمنياتي الطيبة للجميع . |
اسمحوا لي أشارك يا الربع بعد إذنكم : ( فلان كثير الرماد ) ما لُون بالأحمر ما نوعه من الأساليب البلاغية ؟ |
اقتباس:
يا مرحبًا بك ، والمحل محلّك وأنت بين ربعك :) وأشكرك على مشاركتك الطيبة ، التي جوابي عنها هو : ج - كناية ، وهي كناية عن صفة ، وهي هنا الكرم . وتحيتي . |
عاشق الحقيقة والفائدة في وقت واحد
تشكر على هذه الفكرة الرائدة وهذا الموضوع المميز أسأل الله تعالى أن يكتب فيه الفائدة لنا ولك وللجميع اسمحوا لي بالمشاركة معكم في هذا الموضوع الرائع قال الشاعر الجاهلي المعروف/ زهير بن أبي سلمى في معلقته المشهورة: أرجوا شرح البيت المذكور مع توضيح معنى يتجمجم؟ كل الشكر والتحايا للجميع |
اقتباس:
عاشق الحقيقة ليس مستغرب عليك مثل هذه المواضيع الرائعة .. وشكرا عليها واسمح لي بأن ارد على مشرفنا فيصل في معنى كلمة لا يتجمجم لايتجمجم :- ... لا يتردد في الصلح ... لاني قد قرأت عنها . :) |
ماهو المقصود في أول كلمة مقوسة ؟ ،، وهذا البيت من : المنظومة الألفية في مسائل الاعتقاد السلفية ، نظم / فهد بن مقعد النفيعي ، جزاهـ الله خيراً |
الا يالربع يوم تجمعتو طلعت لكم كلمه من السحاره موغله في القدم وهي كلمه شعبيه دارجه لدى أجدادنا ولم اعد اسمعها نهائياً ... ((دناتش)) نتمنى عدم الأستعانه بقاموس او صديق .... |
اقتباس:
|
اقتباس:
الدمث تدل على صفة حسنة في الرجل ، أما سهولة في الخلق أو الكرم حيث في القاموس وصف الرجل بالدهمث تدل على كرمه ، وأيضاً في القاموس الدمث هو نفسه الدهمث أما الجنآب تدل على ناحية الرجل ، ويقال : أنا في جناب فلان ، أي أما في رعياته أو كنفه أو في جوارهـ ووجدت في القصائد الشعبية من يضيف كلمة الجنآب للدمث ، وهذا يدل على السهولة في التعامل معه أو الصفات الحسنة كالسخاء في التعايش في جوار أو رعايته ، هذا الرجل الموصوف بدمث الجنآب . :) |
معنى دمث الجناب : ليّن الجانب
وهي كنايه عن التواضع مع قدرة الممدوح على القيام بالواجب بكل ثقه وتقبلوا مروري |
اقتباس:
ساجو سلجاقو هههههههههاي:d |
اقتباس:
:) |
اقتباس:
مداخلتي هذه ليس بقصد الاعراب فانا لست ضليعا بالقواعد والنحو والصرف .. ولكن حول صحة الشطر الثاني من البيت . واعتقد ولا اجزم ان صحته كالتالي : بسقط اللوى بين ( الدحول) فحومل والدحل = هو مصمد للممياه بعمق قريب في الارض الرمليه .والدحول جمع دحل . |
اقتباس:
آسف يبدو انني اخطأت واختلط الامر علي بين جبل ( الدخول ) وموضع ( الدحول ) التي بقربه . |
اقتباس:
المقصود هي:- سورة البقرة وذكر صاحب المنظومة الالفية في مسائل الاعتقاد السلفية في ديوانه لهذه المنظومة ، البكر : هي سورة البقرة ، سميّت بهذا عند بعض المصنفين لقوله تعالى في قصة البقرة (لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ ...) |
لاهنتوا جميعا
|
|
اقتباس:
ملاحظه خفيفه للاخ عقاب حبذا لو كانت المشاركه معقوله بسؤال محدد لاعطاء الفرصه لكثرة المشاركات والحفاظ على الوقت ولك الشكر أخي عقاب تحيتي وآمل الاجابه على مايلي : قال تعالى : { كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم } خليلي ما أحرى بذي اللب أن يُرى = صبورا ولكن لا سبيل إلى الصبر ما هو الاسلوب الوارد بالايه الكريمه والبيت الشعري بعاليه ؟ واعرب مالوًن بالاحمر 0 |
بسم الله الرحمن الرحيم
بداااااااااااااااااايةً نبدأ مع صيور معناها رااح يصير او صااير او كاين يكون او اللي بيصير او اللي بيصير بالمستقبل كلها من تفسير العامه وتلخصها في جملة منتهى الامر و عاقبته
اقتباس:
|
قاال الشااعر الكبير غازي بن عون
ثم فاع مثل اللي من النوم منهوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وليا الحباري وقم نوز السواااري شرح مالون؟؟؟؟؟؟ |
الساعة الآن »02:24 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd