|
صمتْ ؛ حتى لا تُصنّف .. !؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اصمتْ ؛ حتى لا تُصنّف .. !؟ لقد نشئتُ ـ كما نشأ أغلب أبناء هذا الوطن ـ في مجتمع يسوده احترام الإنسان الملتزم لا لذاته ، بل لالتزامه بدين ربّه ووقوفه عند أمره ، الذي يكسبُه في هذا المجتمع المسلم الطيب الخيّر مكانة رفيعة ، وثقة كبيرة ؛ فيُفرَحُ برؤيته ، وتسمع كلمته ، وتُجاب دعوته ، ويؤمَن جانبه . ومع هذا الأمر الحسن ، فهناك معه ـ كذلك ـ أمر حسن هو الآخر ، وهو أنه لا يُفرّق في المجتمع بين ملتزم وملتزم ، فكلهم في نظره سواء إلا في أشياء يسيره قد غرسها كل ملتزمٍ بخُطا مسيره . ومازال هذا المجتمع المسلم الطيب على هذه الحال الطيبة النظيفة حتى تفشّت فيه جرثومة التصنيف البغيضة ، وفتنة التجزئة المشينة ، ورؤية التحييد والتحديد ؛ فهذا حزبي ، وذاك جامي ، وذلك تبليغي ، وذا بين بين لا مع العير ولا مع النفير ؛ حتى تفرّق الجمع ، وتشتّت الشمل ، وذهبت الريح ، فكل جريح ، واضمحلت المودة ، واشتعلت العداوة ؛ فعادى الأخ أخاه ، وكره الابنُ أباه بسبب هذا المرض الخبيث مرض التصنيف الذي ـ يا للأسف ـ في هذا الزمن قد عمّ وطمّ ؛ حتى غدا المسلم ، وأعني الملتزم في هذا المُناخ المظلم يُصنّف غير مأسوف عليه ، ولا ملتفت إليه في أوساط الملتزمين بكلمة واحدة عابرة يقولها إلى هؤلاء أو إلى أولئك لم يعبأ هو بها ولم يقف طرفةً عندها إلا أنها قد أصبحت القشة التي قصمت ظهر البعير ، والهفوة التي أعاقت المسير بما ناله إلى آخر عمره من تصنيف جائر ، ولقب سافر ، مع أنّ هذا القائل لم يرد في باله يومًا ما ، بل لم يحلم مجرّد حُلم في نومةً ما بأن يُضمّ إلى مَن صُنّف منهم ، وأقحم رغمًا عنه وغفلةً منه فيهم ؛ فلا حول ولا قوّة إلا بالله الواحد القاهر .. ! ولقد تفشّى هذا الأمر حتى أمسى كلّ ملتزم يخشى على نفسه عند إخوته من هذا التصنيف ، هذا السيف الذي جُعل على الرقاب يرتقب كلمة واحدة ليسمَ وجه قائلها بجرح التصنيف الذي لا يندمل ولو مرّ عليه بدل الصيف صيفٌ ؛ فترك الحديث بينهم مرغمًا ، والتزم بالصمت مكرهًا ، إن سألوا عن أمر ، أصيب بالذعر ، وقال مُتخلّصأ ؛ فهو أدرى ، وهو ـ والله ـ الأدرى ، ولكنه خائف بين إخوانه ، ولسان حاله يقول : ( اصمت ؛ حتى لا تُصنّف ! ) >> فأيّ رفقة هذه ، وأي أخوّة هذه ، وأيّ مودّة هذه ؟ وأي بلية هذه ، وأي مصيبة هذه ، والمسلم لا يأمن بين إخوته إن يصرّح برأيه الذي ليس فيه مخالفة لشرع ربّه قِيدَ أنملة ، بل فيه ـ فقط ـ مخالفة لقول فلان أو علان في مقالته أو كتبه ؟! * فيا أيها الملتزمون الأخيار ، يا مَن التزمتم بفعل الواجب ، والتزمتم بترك المحرّم ، وامتزتم عن غيركم بتطبيق السنة ، والتطهّر من البدعة ، وترفعّتم عن الشهوة ، وتعاليتم على الشبهة ، انفضوا عنكم ـ بالله عليكم ـ هذا الغبار ، وتطهّروا ـ ساعتكم ـ من هذا العار ، فارموا عنكم لباس هذا التصنيف القذر ، ورداءه النتن ، وتطهّروا منه في قلوبكم وألسنتكم ، وأبعدوه عن مجالسكم وعن إخوانكم ؛ فكلكم مسلمون ملتزمون ، وكلّكم موحّدون مخلصون ؛ فأنتم على عقيدة السلف ، وأبناء أتباعهم مِن الخلف ، وإن اختلفتْ رؤيتكم في بعض الأمور ، أو تباعدت نظرتكم إليها في اليسير ؛ فقد توحّدت عقيدتكم ، وتآلفت قلوبكم على عقيدة واحدة صحيحة طاهرة ، هي عقيدة التوحيد والوَحدة ، عقيدة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصَّحْبه ، عقيدة الحقّ والصدق ، ومقصدكم واحد ، ومطلبكم واحد ، هو نصرة الإسلام وخدمته ، وإعلاء كلمة الله والقيام بعبادته ، وكفى بذلك من نعمة ومكرُمة ومعزّة ، وكفى به من وَحدة وألفة وأخوّة ! ولا تنسوا طرفة عينٍ أن أعداءكم كُثر ، وهم متربّصون بكم ليل نهار ، وصُبحَ مساء ، وصيفَ شتاءَ يريدون منكم زلّة ، ويفرحون منكم بفرقة ، ولمْ ولن يغفلوا عنكم ولو لحظة ... فلا تفرحوهم بذلك ، ولا تنيلوهم ذلك ... وبهذا بإذن الله تعالى تصفوا بينكم المودّة ، وتقوى الأخوّة ، وتزدان الصحبة ، وتكتمل الجمعة ، ويشيع الأمان ، ويشّع الإيمان ،فتلتفت النفوس إلى التعاون بدل التعادي ، وإلى التوحدّ بدل التفرّق ؛ فتتعاضد الجهود ، ويقوى العود ، ويوصل إلى المقصود ، وهو رضا المعبود ... وأختم بخير ختم لكلّ مسلم قول ربّنا الأعلم الأرحم : (( وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ )) . بقلم أخيكم ومحبّكم : * عاشق الحقيقة * 8/ 8 / 1432 هـ |
نصيحة مباركهـ وطيبه ابتليت الامه في هذا العصر باهل الجرح والتعديل فلم يدعوا شيخاً ولا داعية الي صنفوهـ وحذروا منه حتى ان احدهم سئل عن الشيخ الشنقيطي فقال انا لااسمع له ولكن الحزبيين يمدحونه فــ حذر منه .. !! والمخرج من هذه الازمه هو قول الرسول صل الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت . .. |
اقتباس:
أشكرك على ثنائك بهذا الوصف على ما دوّن من حرف .. إلا أنني ـ يا للأسف ـ أراك قد خالفت هذا النصيحة مع وصفك لها بما وصفت ؛ فلم تعمل بها بما ذكرتَ من أمر في النتصنيف كان ينبغي أن يجتنب من الأصل خاصة بعد هذا الوصف !! وأمنياتي الطيبة . |
إخواني وأخي العزيز
جميعانا ملتزوم بأن الله واحد وأن رسوله محمد خاتم الرسل لمــــــــــاذا نصنف أنفسنا بأن منا الملتزم ومنا المفرط ؟ من إلتزم بأن الله واحد وبأن نبيه محمد خاتم الرسل وآمن بأن كتاب الله هو القرآن المحفوظ وترضى عن أزواجه وأصحابه . ولم يدعو غير الله . فهو ملتزم للحق . المشكـــــــــــله قيـــــــــــاس الإلتزام بالأعمال . نحن أيها الإخوان في زمن التركيز فيه على الإلتزام في المعتقد أهم من التركيز على العمل . ووالله أن كل مسلم يتألم عندما يجد بعض النفور بين من يلتزمون معتقداً ومنهجاً واحداً واضحا بدعوى الإلتزام بالعمــــــــــــــــــــــــــــل. إذا كنا ملتزمين بمعتقد ومنهج واحد ..... فلا ينفرنا من بعض التزام بعضنا باالعمل وتقصير بعضنا |
راعي البلها ، مرحبًا بك ، وأشكرك على حضورك ..
ومقصدي من المقال الوَحدة ولم الشمل وتوحّد الكلمة ، وترك التصنيف والفرقة بين أهل الملّة الواحدة سواء مَن يُسمَى بالملتزم أم مَن لا يُسمى به ، وأهل البلد الواحد سواء في شرقه أم غربه شماله أم جنوبه ، وذلك بترك مجاراة السفهاء وأهل زرع البغضاء في تصنيفاتهم وألقابهم الذميمة التي تضرم نار الفرقة بين الإخوة والأحبة .. وهذا مقصدي والتوفيق والهداية من ربي . أصلح الله الأحوال وحسن المآل ، ووحد الكلمة ، وقوّى اللحمة بين الإخوة . وأمنياتي الطيبة . |
|
كانت نسبة المفكرين قليلة جداً ، فظهر لنا جيل متعلم ولكن بدون فكر يبني أفكاره على الفلسفه في جميع أنواع العلم فتاره يهاجم فئة وتاره يؤيدها ، من الصعب أن يبنى النقاش في الدين لأنه خط أحمر للجميع ، ما يحطم الكتاب في أغلب المواقع الحوارية إتهامه مره بالزنديق ومره بالرافضي ومره بالعلماني وغيره فلا تجد من يحاوره لعل الله هديه إن كان ضال للطريق المستقيم بل ينفر ويزداد كره لهذه الفئة من المحاورين ، حتى المفكرين الإسلاميين لم يسلموا من التصنيف العقيم بوصفهم بالجامية أو المكفرين أو المنفتحين وغيره ، المجتمع السعودي تغير فكره بنزول آسعار التقنية من النت و آجهزة الحاسب من عام 2004 م تقريباً واصبح في متناول الجميع من عالم و طالب علم وباحث و جاهل ، وقبل هذا التاريخ أي عام 1999 م لا يستخدمه إلا ذو العلم والفكر ولعل موقع الساحة العربية خير دليل وما يدعوا الناس لطرح هذا التصنيف إيمانهم بالمثل القائل : إن لم تكن معي فأنت ضدي ، بدون تقريب وجهات نظر وغيره ، فسبحان من خلق وفرق |
وأبدأ الرد على أبي ضيف الله بهذا النظم : لا خابَ ظنّك في الرفيق الموالي ... مالك مشاريهٍ على نايد الناس ! وحقيقة لا ملامة عليك ؛ فلقد أغاظك وأغضبك حديث عاشق الحقيقة عن إخوان مصر الصعاليك ! وللعلم ـ لمَن يَعلم ـ فمقالي هذا عن أبناء وطني الغالي وليس عن كل العالم الإسلامي ، وما زلتُ ملتزمًا بما جاء فيه فيما حددتُه وقيدتُه به ، واللوم على مَن وسّعه ؛ حتى عمّ به مَن لا يقصده ولا يخصّه ، ثم جاءني ليحاكمني به ! وإنّ العارَ كلََ العارِِ قَولٌ ... عَوارٌ ساقَه رأيٌ قصيرُ * عاشق الحقيقة * |
أبا سعد الدلبحي ، مرحبًا بك ..
وأشكرك على المشاركة الموضحة لموقفك خاصّة .. وحقيقة هناكَ ـ كذلك ـ ممن يدعي الحرية واحترام الآخر والقبول بالرأي مها كان ممن كان يصنّف كل مَن يخالفه في الرأي من الكتّاب بأنه إرهابي وتكفيري ومتشدّد ومتخلّف ... إلخ القائمة التافهة المستهلكة القاصدة لتقبيح والتنفير ليس غير ، والسبب هو ما ذكرتَه أنت ليس غير ، وهي المقولة التي صرّح بها عاليًا و صرخ بها مدويًا رئيس أكبر دولة تدعي الديمقراطية والحرية ، واحترام الرأي المخالف ، والقبول بالآخر في هذا العصر وهو بوش : (( إن لم تكن معي فأنت ضدي )) ؛ فأي حرية وأي احترام عندهم ؟ !! وأمنيتي الطيبة . |
اقتباس:
الاخ عاشق الحقيقة مع ايماني بان الجدال معك عقيم ولكن دفاعاً نفسي وخاصة انك تكلمت عن ما في قلبي وسامحك الله كيف تصف ما لا يعلمه إلا الله وللعلم ف ان ما لا حظته عليك لم يكن يقتصر على الاسلاميين في مصر والذين جعلتهم في سلة الاخوان المسلمين بل انت طفت البلاد ووصفت ثوار ليبيا ضد الطاغوت القذافي بالقاعدة و ثوار تونس بالثيـران -حسب وصفك- حتى فيديو ذلك الشيخ اليماني الذي اطلقت عليه الشرطة النار جعلته من الحوثيين .... وارجوا ان تذكرني ان نسيت غيرهم من المسلمين واذكرك ونفسي بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: " لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا . المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره . التقوى ها هنا " . ويشير إلى صدره ثلاث مرات " بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه " . رواه مسلم . |
اقتباس:
ومن إيمانك هذا سأترك جدالك ! |
وللحقيقة ـ فقط ـ لا جدال ولا غيره مع أي أحد لتقرأ هذه المقتبسات من أصل الموضوع ومن بعض المشاركات :
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وحيث إن مقالي خاص بأبناء بلادي ؛ كما هو واضح من النقل أعلاه ، وكل ما جاء به صاحب البيت الذي وصفني فيه أنني أقع فيما أنهى غيري عنه جاعلاً هذا المقال شاهدًا على ما ادّعاه عليّ ليس موجهًا إلى أي من أبناء بلدي ، بل إلى مَن في مصر ، أو ليبيا ، أو تونس ، أو اليمن ؛ فكيف ـ وهذه هي الحال ـ يجرؤ على رميي بما رمى ؟! وإذا كان وقوع المرء فيما ينهى عنه عار ؛ فرميه بما ليس فيه بهتان ! فليحذر الإخوان . والسلام على الكرام . |
التصنيافات اخترعها اعداء الامه من اجل تقسيم الامه وتفتيتها
عاشق الحقيقه لاهنت على الطرح الجميل تحيتي |
اقتباس:
بناخي الأيداء ، مرحبًا بك .. وأشكرك على طيب مشاركتك التي جمل بها الموضوع أكثر ... الذي ما كتبتُه إلا حرصًا على أبناء بلدي من الفرقة التي تذهب اللحمة ، وتضعف الشوكة ... إلا أن بعضهم ـ يا للأسف ـ جعل ـ من سوء فهمه ـ هذا الموضوع ، وهذا الموضوع خاصة الذي يدعو إلى اللحمة ويحذر في الفرقة بين أبناء بلدنا عارٌ عليّ ، بدل أن يؤيدني فيه ، أو يشكرني عليه ، مع أنني لا أنتظر الشكر من أحد ، إلا أنني لا أتكبر عليه ، ويعيده بدل الشكر شكرًا ! وتحية طيبة . |
اذا كان الكلام من فضه فالسكوت من ذهب
خصوصا في حالة جدال المتناقض مع نفسه عجبي ممن ينهى عن امر ويأتي بأسوأ منه . ولا يكتفي بذلك ولكن ينصب نفسه علآمة زمانه وويل لك ان خالفته ونبهته الى متناقضاته .. فسوف يدبج الاسطر والصفحات بما يظنه تفنيدا لاقوالك الخاطئه !!!!! |
اقتباس:
ليتكَ طبقتَ هذا الكلام على نفسك ! ولذا خذه ؛ فإنك تستحقه : لا تنهَ عن خلقٍ وتأتيَ مثلَه ... عارٌ عليكَ إذا فعلتَ عظيمُ ولا تلمنا ولم نفسك ! :) |
سلاما سلاما.
|
لقد كررتَ خطأك ؛ فأوجبتَ إعادة ما استحققتَ :
اقتباس:
اقتباس:
ونصيحة اكتبوا للحقيقة لا للتمجيد النفس ، أو لإظهار خطأ الشخص ؛ تَحترموا وتُحترموا ، فتغنموا وتسلموا ! ولا تنسوا : عاشق الحقيقة لا يقبل إلا الحقيقة ! |
كلمة حق لم تتمثلها اخي الكريم هذه نظرتي ونظرة اخوتي لك فالاخوه في الدول العربيه هم امتداد لنا ونحن امتداد لهم
لم اراك تحمل سيفك وتجادل اهل العلمنة او من يحملها او القنوات التي تسوق لها وتحارب الله ورسوله تقبل رأيي بكل رحابة صدر |
آلاد عاصم ، مرحبًا بك ..
ومن أسلوبك الراقي ونحوه يجد المرء رغبةً في الحديث والتوضيح والحوار المفيد ؛ فشكرًا لك ، وهاكَ بعض ما في النفس : 1- نظرتك صحيحة ، فالمسلمون كلهم واحد إلا أنها لا تصح مع حالنا هنا ؛ لأننا في صدد الحديث عن مقال خصص لأهل هذا البلد دون غيرهم من العرب ، قد التزم كاتبه به في حدود ما سنه وحده فيه ، وهو بلده ؛ فجاء مَن يلومه بأنه خالف ما حده في في موضوعه ذاكرًا أمثلة على قوله من : تونس ، ومصر ، وليبيا ، واليمن ، ولم يورد من هذا البلد أحدًا ؛ فهل هذا صواب ، وحكم عادل ؟ أريد ـ فقط ـ الجواب ! 2- عزيزي ، هذه مقالاتي وقصائدي بالعشرات ـ والفضل لله ـ في الرد على أهل العلمنة واللبرلة وكشف مستورهم منشورة ميسورة أمامك في هذا المنتدى وفي المدونة ، فاقرأها ، ثم أعطني رأيك في كوني سللتُ قلمي و جادلتُهم ، أم لا ؟! وإن وجدتني أقلّ جدالاً لهم وكشفًا لعوارهم وكتابةً فيهم بما يصوغه الفكر ، ويطّره القلم لا بما يأتي به ميسور وسهل النقل ممّن تهجّم عليّ هنا من الإخوة ؛ فأنا راضٍ بما تحكم ـ ولله الأمر والحكم من قبل ومن بعد ـ ... هؤلاء الإخوة الذين ينطبق على بعضهم هذا البيت : أسدٌ عليّ وفي الحروب نعامةٌ ... ربداءُ تجفلُ من صفيرِ الصافرِ وللعلم ؛ فقد كان في سالف الزمان الكثير ممّن هو الآن يتهجّم عليّ يصفّق لي ، ويُثني عليّ حينما كنتُ أرمي بسهمي كل ليبرالي ( انحلالي ) ، وعلماني ( لا ديني )، ولكنني لما انتقدتُ بالحق هذه الثورات الغوغائية على الطريقة الإخوانية التي قامت لللمصالح الدنوية والوصول إلى الرئاسة والقيادة السياسة ولقيام وتطبيق الديمقراطية ( الطاغوتية ) وليس الشريعة الإسلامية ، وحذرتَ أنها ستجعل البلدان الإسلامية فوضى ومآسٍ و لقمةً هنية في أيدي النصارى والعلمانيين ؛ لأنها لم ترفع شعار الشريعة الإسلامية ، بل رفعت ما يريده الغرب وأذنابه الديمقراطية ( الطاغوتية ) ـ وقد حصل الآن ما حذرتُ من في السابق ؛ فهاهم مَن قاموا بها يبكون بكاء الأطفال الرضع ، ويصرخون صراخ الثكالى ، ويولولون ولولة الحريم ـ ، ويقولون مرددين : (( ليت الي جرى ما كان )) ! ـ ... أقول : ولكنني لما انتقد بالحق هذه الثورات الغوغائية ... هاهم الآن ـ كما ترى ـ يرمونني بسوء ليس فيَّ إلا بالتوهّم والظن الذي لا يغني عن الحق شيئًا : أقلّوا عليهمْ لا أبا لأبيكمُ ... من اللومِ أو سدّوا المكان الذي سدوا هذا . وتحية طيبة . |
بارك الله فيك اخي
تحديدك لهذا المقال اتى بعد مقال اخر خالفت المنطق الذي نعتقده وتهجمت على مسلمين مثلنا واشبعتهم تخويننا وشتائم وجئت هنا بمقال مثالي يضاد ما طرحته سابقا فكان من الطبيعي ان تكون هناك ردة فعل على هذا الانفصام..... لكن هذا لا يغني عن الحق شيء اريد لو تكرمت ارى مقاله لك تضعهااا هنا لنتباحث فيها عن اهل العلمنه وشرهم ...مثل شر قنوات واذاعة ام بي سي وملحقاتها على المجتمع السعودي وكيف تهيء الارضيه لبعض المشاريع التغريبيه وكيف ان هذه القنوات تهاجم السلفيين انفسهم اصحاب هذه القنوات وتسخر منهم وتبحث عن زلاتهم نريده موضوعا نقاشيا وليس مهملا لا قيمه له عن موضوع العلمانيه او اللبرالية اذا كان في المنتدى هذا لك موضوعا نقاشيا عن اهل العلمانية فليتك تحيلني عليه وبالنسبه لثورات العربيه اختلف معك فيها اختلافا جذريا واجدك الى الان تغالط نفسك وتغالط الحقائق وتغالط المظلومين المقهورين .. نسأل الله ان لا يسلط علينا .. نوضح الصوره انه انا لا اعتقد بصحة المضاهرات في السعوديه نهائية ومعارضا لها من يشاهد ردودك قد يعتقد ان عندك اجنده تعمل لأجلها ووفقها تنزل موضوعاتك في اطار معين فقط ,, تقبل احترامي |
اقتباس:
وفيك الله بارك ... وتوضيحًا لك ؛ حيث إنني أراك قريب العهد بي ، أقول مختصرًا : 1- المقال الذي تشير إليه ـ وهو المقال المغلق فيما أعتقد ـ كان النقاش اليسير بيننا فيه في الأيام القريبة الماضية ، وأما هذا المقال الذي نحن في صدده وفي متصفّحه ؛ فقد كتب ونشر في 8 / 8 / 1432هـ ؛ كما هو مدون في أسفله ؛ أي : قبل شهرين ونصف تقريبًا من الآن إلا أنه نبش بعد تفتيش ممن أراد الرد على ما قلتُ في موضوعه ما قلتُ ـ وليتَه تركه في مرقده ؛ لأنه مقال بعيد عمّا قلتُ في موضوعه ـ ! وهنا انظر إلى خطئك أنت في فهم حال هذا المقال ، الذي دفعك إلى الخطأ ـ كذلك ـ الواضح في فهم طريقة كاتبه ومقصده في ردوده ومقالاته ،وقد يكون موقف مَن سبقك قد دفعك أكثر في الانحدار إلى هذا المنحدر وارتكاب هذا الخطأ ! 2- هذا ملفي الشخصي أمامك ، وهذا رابط مدونتي في توقيعي دونك ؛ فاطلع على ما تشاء من نثر وشعر في الشأن المقصود ، وأرجو لك الفائدة . 3- ثق أنني أقدح من رأسي وفق قناعاتي ، ولم ولن أستعبد من أحد إلا للواحد الأحد ! وتحيتي . |
| الساعة الآن »01:59 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd