|
هذا ردي على .. عبرود الهذلي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الاعزاء نظرا لما شاهدته من كلام جارح في قصيدة قام بنقلها في عدة منتديات المدعو / عبرود الهذلي .. والذي تهجم فيها على قبيلة الثبته من عتيبه// وعتيبه عامه// والشاعر ,, عيضه الثبيتي .. فهذا ردي عليه ..وعلى كل من تسول له نفسه المساس بتاريخ وعراقة قبائلنا او اي قبيله كانت بشكل مباشر او غير مباشر واقول له بالحرف الواحد .. (( جنة على نفسها براقش يااستاذ عبرود )) واستلم |
صح صح صح لسسانكـ
وبيض الله وجهكـ عبرود يمثل نفسسه...لو فيه خيير طلع بأسمها يعطيك العاافيه فواز وعسساك ع القووه |
صــــــــــــــــــــــــــــــــــح لساااانك ملاين راعي الجزله وبيض الله وجهك معن ماكان ودي توصل لهذي الامور لاكن دام إنه هو اللي بدابها حقه وماجاه معنك عطيته أكبر من حجمه لاكن الله يعطيك العافيه ولايضرك
(وهذيل جيرننا وعوانينا )ونعم فيهم وعبرود هذه مايمثل إلا نفسه فقط والله يعز هذيل عنه فايز الثبيتي رحم الله شيبان على الطيب ربوك وكثر الله من أمثالك تقبل مروري:وننتضر جديدك أخووووووووووووووووووووك |
صح السانك يا فواز وماقضرت
وجهك ابيض ولاهنت ونقول لعبرود القافله تسييييييير ونت ايش ايش ايش |
القصيده صلبه وقويه ولا يكتبها الا شاعر بحر مثل فواز بن منيع الله "
لله درك .:" ولكن تمنيت ان الصفحة هذه طويت بلا رجعه .:" |
الله الله الله الله صح لسانك مدد بلا عدد ومن تعرض للرمي يستاهل ما يجيه نعم نعم التاريخ لا يكذب |
صح لسانك يافواز قصيده قويه
واظم صوتي لصوت اخو ي ابوريان تحيتي وتقديري |
صح لسانك
تقبل مروري |
والله عيب تسبون هذيل وهذيل يسبونكم بدون اي سبب اذا قال المعطاني حليمة السعدية هذلية هذا زور وبهتان وهو لايمثل هذيل كما ان الاخوان الذين يقولون هذيل ليس لهم امجاد هذيل منهم اكثر من 200صحابي مشهور ومنهم ائمة في الاسلام وعلماء جهابذة ويرتبط جدهم هذيل مع النسب الشريف في ابيه مدركة
وبعدين هذيل اقرب لعتيبة وهوازن من دون العرب كلهم ماعدا قريش وكنانة ىصدقني ان اي شخص يقرأ سب عبرود للثبتة يحتقره وكذلك من رآى سب الثبيتي لهذيل يحتقره والدليل تعليق الاخوان على هذه القصائد تعليق باهت |
صح لسانك
وهو مايمثل الا نفسه وكلامي مثل كلام اخواني فوق لاأزيد ولا أنقص بالتوفيق وصح لسانك |
ياوجه الله ياوجه الله
إلا عتيبه وهذيل ماني مصدق توصل القتنه بينهم يااخوان خوامس من هذيل جداتهم من عتيبه والعكس صحيح واللي قالوه عبرود وعيضه نرفضه المعطاني اخطأ لكن نرد عليه برد علمي كرد المؤرخ مناحي القثامي لأن السب والشتم سلاح العاجز ياالربع هذيل بينخينا وارحامنا وصدقوني طباعهم مثل عتيبه خصوصا قسم الشام منهم اتمنى مسح الموضوع فموضوع عبرود مسحوه الهذلان ولانكبر السالفة ترى المعرفات واجد وكلن يقدر يمثل اي قبيلة لو ماهو منها |
ثبيت ( بني سعد ) وهذيل جيران وانساب من مئات السنين احذرو من يحاول ايقاع القبيلتين في شرائك الفتن
|
اقتباس:
في عصر العلم والدين والحضارة من ينسى حقوق الجيرة والنسب والدين ويخرب تاريخ فبيلتين ينسب لهم من المآثر الطيبة ما تنوء به الجبال فالمعروف ان مقاطع الحق والمعرفة عند القبائل اكبرها عند هذيل وعتيبة وهم يعتبرون من دون غيرهم وحليمة السعدية اذا نسبها احد لهذيل لم يرتكب جرماَ يخرجه من الملة ولا يضر الثبتة نسبتها بالكذب لهذيل لانها معروفة في كتب التاريخ انها من سعد بن بكر بن هوازن ومن نسبها لغير ذلك لايمثل الا نفسه ومصيره يقتنع بالحقيقة |
لكن ياقرد الجبل يحرم على فمك العسل=القرب مامن قرب والافعال مانت بحولها
هذا برضه طعن في نسب الرسول صلى الله عليه وسلم هذيل نسبهم ثابت في نسب الرسول صلى الله عليه وسلم انت المفروض انك تطلع المعطاني وعبرود من نسب هذيل ولا تحتقر هذيل وتهضم نسبهم وقرباهم وبعدين هل تعلم ان عبرود هذلي صحيح الله اعلم وانا اتفق مع الاخ منصور بن فهيد فيما ذهب اليه صراحة انا بحثت عن عبرود في منتديات هذيل ووجدته عضو مطرود وقصيدته يضعها عند قبائل غير هذيل ولا ولا يتفاعلون معه الاعضاء كلهم ينتقدونه هو والتبيتي وانا ارى ان سب القبائل ظاهرة تجب محاربتها لاتفشى بكرة عندنا كلنا اذا وجدوا التشجيع على ذلك ومن يتقبلهم ياخوي هذيل وعتيبة حتى في وقت الفوضى لم نسمع بينهم حروب حروب عتيبة مع بني الحارث وقحطان وسبيع وجميع القبائل ما عدا هذيل الله يصلح شانكم والمعطاني الله يريح هذيل منه ويشرف هذيل عنه تبقى هذيل من اشرف القبائل العربية وآصلها واذا كانوا هذيل مالهم اصل منهو اللي له اصل هذيل اخو قريش ولهم احترام قربى قريش |
اللهم اكفنا شر الفتن
|
حنا ثبيت اهل الثلاث الوافيه قول وفعل
صح لسانك مليون ولكن اسمحلي بابداء الراي حيث ان من سمى نفسه بعبرود هذيل لا يمثل الا نفسه فقط وقبيلة هذيل عزيزه علينا@ تقبل مروري |
صح لسانك يافواز
|
مساكم الله بالخير جميع ألأخ فواز لي وقفات مع قصيدتك . فتقبلها برحابة صدر بعيدا عن العنصريه اقتباس:
|