|
عبدالله بن حمير : الشاعر مانع بن شلحاط "شحاذ" وقصة الحرم ورجل الاعمال دليل قاطع
طالب عبدالله بن حمير القحطاني رئيس تحرير مجلة ليلة خميس السعودية المهتمة بالادب الشعبي عبر اتصال هاتفي اجري معه من مقر اقامته السياحي ببيروت بضرورة تاديب بعض الشعراء الشعبيين الذين وصفهم بالشحاذين والمتسولين او توعيتهم على اقل تقدير , داعياً في الوقت نفسه المسئولين بالتشديد على مكاتب مكافحة التسول في السعودية من اجل القبض عليهم والتكفل برعايتهم بدلاً من تشويه صورة الشعر والشعراء في الخليج العربي . المصدر : صحيفة المصدر الإلكترونية وقال القحطاني ان هناك شعراء امطروا الساحة الشعرية بقصائد المدح التي اتت بمناسبة وبدون مناسبة مؤكدا ان من بين هؤلاء الشعراء "مانع بن شلحاط" الذي وصفه بالشاعر الشحاذ الذي يمتدح من يعرفه ومن لايعرفه , مستشهداً بقصة قصيدة الحرم التي قال أن احد رجال الأعمال وبينما هو في الحرم يؤدي العمرة اتصل به مستفسرا منه عن شاعر شعبي يدعى مانع بن شلحاط قال بأنه فاجأه برسالة جوال أثناء طوافه حول الكعبة تحتوي على قصيدة مدح , واضاف القحطاني انه قال لرجل الأعمال حينها انه يعرف ذلك الشاعر , وعندما وجه له رجل الأعمال سؤال "ماذا يريد بن شلحاط ؟ ...يقول القحطاني اجبته : عطه قرشين ويرضى !!. وأضاف القحطاني بقوله أن رجل الأعمال كتب فيما بعد شيك بإسم مانع بن شلحاط بالرغم من ان الاثنين لايعرفون بعضهم البعض وأعطاه اياي و اوصلته له بيدي. وعند مواجهة الشاعر عبدالله حمير القحطاني بوجوب الستر على مثل هذه المواضيع وأنها يجب أن لاتثار في وسائل الإعلام كون الشاعر بن شلحاط معروف وان هذا الحديث يعتبر فضيحة بحقه وقد يؤثر عليه , رد القحطاني بالقول أن بن شلحاط لم ولن ينكر هذه الحادثة موضحاً أن لقاء تلفزيوني جمعه به سيبث قريباً سيوضح المزيد من التفاصيل التي ستفضح الشعراء الشحاذين والمتسولين , مختتما الحديث بقوله أن هؤلاء يجب فضحهم حتى يظل الشعر والشعراء مثالا يحتذى به. |
لاجديد الكلام ذا مايبى له نشدة شيخ |
ماتبا روحتن للقاضي اللي مايشحذ يسمونه خبل
تغيرت المفاهيم الله المستعان |
مااخس من قديد الا عسفان
والشحاذه هاليومين صايره مثل الهواء يتنفسونه البشر اللهم اغننا عن عبادك تحيتي |
نفس الكلام ينطبق عليك يا بن حميـــــــــر
بالتمااااااااااااام |
ابن شلحاط احد اعضاء منتدي قبيلة عتيبه ولايجوز التجريح فيه
والشعراء جميعهم يفعلون هذا الشي تحيتي |
الله المستعان
|
الظاهر انهم طابخينها جيمع بن شلحاط وبن حمير
وعلى فرض ان هالكلام صحيح .. طيب .. درينا ان بن شلحاط يشحد يابن حمير قل من يأدب اصحاب المجلات .. اللي مالينها بالصور .. ومن ضمنها ليلة خميس؟ وقتن تغير فيه حتى العواصيف لا هنتوا جميع |
الحمد لله والشكر له
,, الشحذه هذي راحت عايدي في آخر الزمان ,, وبن شلحاط توقع اي شئ منه ,, نسأل الله السلامه والعافية ,, ماأقول غير الله يغنيننا عن خلقه ,, إحترامي !! |
المدح غرض من اغراض الشعر ومعروف من زمن الجاهليه
اما اذا تجاوز حدة مثل بعض الشعار فلو مد الشاعر يده اكرم من مد لسانه |
طيب فيه شي جديد ؟!!!!!!!!!
كل اناء بما فيه ينضح |
شكران اخي غبدلله على الموضوع
|
طيب ياعبدالله لو كان ابن شلحاط قحطاني هل ستفضحه
|
اقتباس:
يكون بعلمك عند ماانقل خبر عن شاعر لاانظر الى قبيلته قحطاني عتيبي عجمي يكفي ردي هذا شكرا لمرور الجميــــــ ع |
اخوي عبدالله انا مااقصدك يالغالي انا اقصد القحطاني لوكان شاعر من قحطان هل سيفحظه ام سيتكتم على الموضوع
|
يكفي ان التصريح صدرمن ابن حميروهوفي منتجعه من لبنان والظاهران الرجال ندمان على ماصرح به تلك الليله واتحداه ينشرهديره ...هذا في برنامجه الي يبث في قناة الساحه هونسي انه اخذالشعارطقطقه ...هونسي انه اهان بعض الشعار امام ربعه وعائلته عندمانعته بكلمة عبد..! جميع شعارالمدح شحادين ...وابن حميرعلى راسهم والا ويش عرفه بهذا التاجرالي يوزع شيكات على من يمدحه اكيد الرجال كان محتكر هذا الشيخ ولايريد احد يمدحه غيره..! لقد رد ابن شلحاط على ابن حميرحيث قال في صحيفة الدوادمي الشعبيه بإنه لا يعرف الشاعر عبدالله حمير القحطاني حيث قال ان الساحه الشعبيه على حد علمي ليس فيها شاعر اسمه عبدالله حمير القحطاني هناك صحفي فاشل وسفيه إسمه عبدالله (حَمِير) وهذا الإنسان أنا اترفّع عنه وعن الرد عليه لأن كلامه مايأثّر علي وأنا أكبر من أنزل إلى مستواه. |
اتحدى ثم اتحدى اي واحد يجيب لي اسم شاعر مايشحد بن شلحاط يشحد وبن حمير يشحد وغيره وغيرة
ولكن تبقى االشحاذة سنة الشعراء على مر العصور |
[quote=مزحم العتيبي;1083349]اتحدى ثم اتحدى اي واحد يجيب لي اسم شاعر مايشحد بن شلحاط يشحد وبن حمير يشحد وغيره وغيرة
ولكن تبقى االشحاذة سنة الشعراء على مر العصور[/quote صدقت يامزحم والله عزوجل يصف حال الشعراء و يقول الم ترى انهم في كل وادي يهيمون فالشعراء يبحثون عن المال ويمكن ايضا عبدالله كذب وولف القصة على مانع وش الدليل ومانع كفو وشاعر جزل لو انه اله طلعات مال امها داعي لاكن حضوره جميل ونفسه مرحه |
المدح غرض من اغراض الشعر ومعروف من زمن الجاهليه
وهذا المدح ايضا حصل في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لماذا التوجه فقط لبن شلحاط لابد من الأنصاف وعدم التحيز من القحطاني الذي فقط يريد الهالة الأعلامية في زمن لم يعد أحد يستمع له شعريا |
رائع كما عودتنا بجديدك
تقبل مروري |
| الساعة الآن »05:12 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd