![]() |
خامس الشفعان من العصمه من عتيبة من هوازن
بسم الله الرحمن الرحيم
خامس الشفعان من العصمه من عتيبة من هوازن ينسب خامس الشفعان الى جدهم : شافع بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الجشمي الهوازني وشافع له ولدان : 01 عائض بن شافع بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الجشمي الهوازني وقد أعقب عائض / فرع العوض من الشفعان 2 0 سعد بن شافع بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الجشمي الهوازني وقد أعقب سعد ولدان : 1- نغيمش وينتمي له 01 المخاضير 02 الروسة 03 الفواين 2- بخيت و ينتمي له جميع خوامس الشفعان الاخرى ومنها : 1-العصران 2- الدرعان 3- الروامين 4- أهل السمراء 5- الطرسان 6- المقارنة 7-المصارخه لا يخلو أي عمل من النقص ارجو التفاعل من الاعضاء لتبيين النقص أن وجد ولكم تحياتي جميعا |
اكرم وانعم ببني العم الاد عاصم
لاهنت |
لاهنت على الموضوع وبيض الله وجهك وامتنى منك المزيد
|
اقتباس:
مشكور يالحبردي على المشاركه وما علاك زود يالطيب تقبل تحياتي |
نتمنى ان نشاهد شجرة الشفعان متكالمة الأغصان والاوراق
بارك الله فيك |
اقتباس:
ويش بعد القثامي عن العصيمي خامس الشفعان من العصمه من عتيبة ينسب خامس الشفعان الى جدهم : شافع بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور ،،،،،،،،،،،،،،،،،، على ذمة الراوي منقول عن نسب القثمه النسبه اليهم ( قثامي ): وهم أبناء قثام بن منصور بن قاسم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر. منهو الصح فيهم ||؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
مشكور على هذه المعلومات القيمة
|
اقتباس:
أهلا بك يا النشمي هذا نسب وعد الشفعان من العصمة حتى إلى منصور الأبرق بن عامر بن صرير بن ثابت وتسلسل نسب العصمة على النحو التالي أعقب عاصم بن عصيم بن قاسم ثلاثة أبناء شجعان وجلوي وفنيتخ وبشجعان الأكبر يكنّى وفيهم يقول الشاعر ذخر جلوي وفنيتخ وذخر شجعان=الاد عاصم كاسبين النفيلة وأنا حينما أعد حتى عصيم يكون هو جدي الخامس عشر وقثام بن قاسم بن منصور هو الأخ الشقيق لعصيم والأخ غير الشقيق لهم هو مفلح جد الدعاجين وان كان هناك اختلاف في تقديم قاسم وتاخيره وهناك بيت شعري من الموروث للإستئناس استشهد به والله لو صيحت في ذر قاسم=من ينقل البندق من الاد عاصم ولا أستطيع الجزم إلا بدليل قوي إذاً عصيم وقثام ومفلح أبناء منصور بن عامر أو أبناء قاسم بن منصور بن عامر وإذا دخلنا في المتشابك بعدهما بين مؤيد لجشمية وبين مؤيد لسعدية هذا ما لدي أحببت أن أشاركك فيه الرأي ويعلم الله أن ذلك حباً في الله وقربى في الدم لك احترامي محبك عبدالمحسن الحلحلي |
ياعبد البصير وين الروسة نيستهم ؟؟
|
العصبيه القبليه ماتصلح وونعم والله
|
ونعم والله فيهم مشكور على المعلومه
|
والله ومليار نعم بلااد عاصــــــــــــــــــــــــــــــــــــم .......
|
لاهنت بارك الله فيك
والعصمة نسبهم هو عصيم بن منصور بن عامر بن ثابت بن سعد (بني سعد) وهناك في بني سعد عصمة في ديارهم الأصلية في وادي ألبان قرية العروشية |
المتعارف عليه لدينا من قديم ان ابناء منصور هم
1ـ مفلح جد الدعاجين 2ـ عاصم جد العصمه 3ـ دغيليب جد الدغالبه لاكن القثمة من برقا من عتيبة لا اعلم هل كذلك من ابناء منصور ام لا من لدية علم بذلك فليخبرنا مشكورا |
اقتباس:
عندنا مثل متعارف عليه يقول : لابردها مفلح أكلها عصيم. كان مفلح يبرد اللقمه لأخيه قثام وكان عصيم يأكل اللقمه قبل قثام وقثام اخوهم الصغير. وهذا المثل قاله ابن دخين وتناقلوه الناس وفي سراة بني سعد عتيبه يوجد للقثمه ذكر في وادي الضباعين منذ القدم. أرخته الوثائق |
وأعتقد أن عصيماً ومفلحاً وقثاماً
قد عاشوا في عام 600هـ تقريبا ، وهذا حسب اجتهادي الشخصي . |
اقتباس:
المثل معروف عندنا لاكن الاخ الصغير هو دغيليب جد الدغالبة لاكن القثمة هم بلا شك من عيال منصور ولاكن قد يكونون من ام اخرى غير ام مفلح وعصيم ودغيليب |
الساعة الآن »06:03 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd