![]() |
منقرةوموال 80 جني وبيت يمر على سفر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : للامانة منقول الكثير منا تابع موال الشاعر الجماهيري منيف منقرة (( 80 جني )) مع الشاعر المبدع سفر الدغيلبي وذلك في حفل الخيارين في دولة قطر الشقيقة . وكان الموال من إبداعات الشاعر منيف منقرة الذي عرف عنه هذا النهج نوعا ما .. وقد جاراه الشاعر سفر في هذا الموال ووفق فيه لحد كبير ولكن الذي غفل عنه الشاعر سفر الدغيلبي (((( من وجهة نظري )))) هو البيت الأول في الشيلة : بندق عتيبة مع الشاعر سفر / نادوا سفر وازهموه بندقه طبعا انشغل سفر الدغيلبي بالموال ولم ينتبه لهذا البيت الذي وبذكــــــاء كبير و مقـــدرة شعرية كبيرة حـــاول الشاعر المبدع منيف منقرة تمريرة على الشاعر سفر وفعلا نجح بذلك وهذه مــقدرة شعرية يتميز فيها القليل من الشعراء وتضاف إلى رصيد وتجربة الشاعر . أنا لـــم أقف على تجارب الشاعر منيف منقرة بشكل كبير ولكن أرى أن من يستطيع تمرير بيت بهذا التركيب وهذه الصياغة وعلى شاعر كبير ذو خبرة كبيرة مثل سفر أرى أنه شــــاعر لديه كثير من الإبداع ويمتلك أدوات شعرية كبيرة ويستحق أن نبحث في تجربته الشعرية ونحاول أن نكتشف آفاق الإبداع لديه . لنرى ما حاول الشاعر منيف منقرة تمريره على سفر في هذا البيت : بـــن / دق عتيبة مع الشاعر سفر // نادوا سفر وازهموه بن / دقه ( بــن / دق ) ،،،،، منيف منقرة استخدم هذه الكلمة التي تـحتمل معنيين المعنى الأول : بندق وهي البندقية المعروفة وهذا هو المعنى المتبادر الى الذهن عند سماع الكلمة للوهلة الأولى وهذا ما ظنه الشاعر سفر (( للأسف )) المعنى الثاني بن دق : يعني نبي نــدق أو بمعنى أخر نريد أن ندق ،،،،،،، وهذا المعنى هو مــا أراد تمريره منيف منقرة ونجح في ذلك . وهــذا الأسلوب هو مــايسمونه بالتورية ويستخدمة كثير من الشعراء المبدعين وهو ليس بالأمر السهل ولا يجيده إلا القليل القليل من الشعراء . أحببت أن أنقل لكم هذا الموضوع ودمتم بود |
اذا كان الموال تعجيزي وغالب التعجيزي محظر من قبل والبيت جاي معه يعني احتمال كبير مجهز
لكن جاب البيت على نفسه بندق الاول صح تمريره واما الثانيه علي منيف ازهموه بندقه !!!!!! |
الحمد لله رب العالمين _ لوان الشعر يفسر كذا كان / مرحبا مايقصدون فيها الناس الترحيب بل معناها مر _ حبا يعني مر يحبي أويمشي حبوا وهاذي فيها تمرير خطيربعد .نرجع ل البيت اللي فالموضوع ونفسره بتفسيرك/ بن دق عتيبه يعني بيدق عتيبه مع الشاعر سفر _ ها وش معناها _ هل تشوفون لها معنى ؟ وازهموه ب بندقه هوماقال ازهموه بندقه _بتشديد القاف_ قالها بفتح القاف ولالها تفسير الا البندق _ ومنقره ضايع واللي فسرها أضيع منه وهذاالكلام والهراء الفارغ كلها محاولة رد اعتبار من اتباع منقره لأن شاعرنا وعملاقنا وواجهتنا الشعرية سفر ابوسعد أنهاااااااه وأنهى غيره وسينهي كل من تسول له نفسه التطاول على القبيله _ وابحثوا أيها الأنصار ومن حقكم ولعلكم تلقون عذر لتبرير الهزيمه ولا أقول / معذوووريييين _ والسلام عليكم
|
اقتباس:
يابن الحلال وسع صدرك لا تسب ولا تشتم الموضوع عادي جدا كل واحد له وجهة نظر |
وعليكم السلام
غالبا جمهور الشاعر لو عطس عند المكرفون يحاولون يطلعون لها معنى وسر مدفون مثل ماقال الاخ الفاضل (مر حبا) تعني مر يحبي ثم قوله بن دق عتيبة مع سفر؟ يعني سفر ماهو عتيبي وازهموه بندقه /هل يصبح لها معنى خصوصا ان النطق في المقطع المصور يختلف عن التفسير |
اقتباس:
نعم بندق الاولى تمريره لكن ما انتبهت للثانيه وجت ضده يعني جاء البندق اللي حاول يمرره جاء له اما عن هل سفر من عتيبه هو ذكر الكل ثم ذكر جزء من الكل اللي هو سفر |
حتى لو إن طلع تفسير معنى بيت المنقره صدق ماماشي على سفر شيء
كان رد سفر ،، سفر بيطلعك برا الموتمر ،، يعني كأنه يقول ماانت بـ مسوي شي لأن سفر بيطلعه برا |
ياإخوااني الموضوع بسيط جدًا ,, ولايحتااج كثر الكلام ,,
أنا أجزم تمام الاجزاام ,, أن منيف ماكان له نيّة فيها ,, والدليل تكملته للشطر الثاني ,, " نادوا سفر وازهموه ببندقه " ,, لو إنه ناويها ومحترف صح ,, كان جاب غير الشطر الثاني ,, وحتى لو أنها تركيبه وتمريره مافيها شئ ,, وللمعلومية ,, كثرت التمريراات تعتببر ضعف في صاحبها ,, مرة مرتين تمشي ..!! وكلامي ماهو تنقيص في شاعريته ,, لكن الكتاب واضح من عنوانه ,, تحيتي وتقديري ..!!! |
يا شمالي حياك الله
نقط البيت واضح ,,, يعني كلمة بندق نقطها نقط واضح على انها البندقية هذا رايي وانتظرك |
لاهنت يا برق شمالي على النقل
ولكن اعتقد ان كاتب الموضوع عسف البيت لكي يجبره على ارضاء هواه !!! لك تحياتي |
أخوي مشاري الحبردي الله يبقيك
وجهة نظرك ورايك نقدرها ونحترمها وعندي وجهة نظر أرجو أن يتسع لها صدرك انت والأخوان جميعا العلاقة بين منقرة وسفر علاقة سيئة يعني ما بينهم صداقة وزمالة وتقدير فلماذا نستبعد ( سوء النية ) من منيف منقرة وأنه فعلا قصد الكلمة ( بن دق ) الأولى وجاء بالكلمة الثانية في الشطر الثاني للتمويه . نحن كمتابعين لا نعلم عن نية الشاعر ولكن أمامنا كلمة تحتمل معنييين فلماذا لا ننظر في معانيها جميعا كلمة ( بن دق )) أليـــــــــــــس لها معنيين . وعلى كل حال ليس الأمر مهما الى تلك الدرجة فكما قال المتنبي : أنام ملء عيوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم نحن لا نريد أن نختصم دمتم بود جميعا |
المعنى بطن الشاعر
|
صارت محاورة بنقاله مع احترامي لك بن دق بن دقه
كيف الحال يالغالي تقول هذا من التوريه ...اسمح لي اخالفك كليا والتوريه مهي بحول الموضوع هذا.. ثانيا : مثل هذه التمريرات مالها معنى ولا تعبر عن قوة ولا ضعف الشاعر بل انها وبال على من يتعب نفسه عليها ولو تشوف اربابها لوجدتهم المفلسون اخيرا شف محاورات العمالقة وشف كيف يتحاورون وشوف كيف التحدي بينهم على الجزالة والبيوت السمان ماهو على تمريرات وخرابيط واهيه. ياناس صحصحوا شوي ماودي الذائقة تنعدم الى درجة نمدح السيء من الشعر مهما كان قائله |
تفسير عالمي مضحك جدا تقسيم كلمات للتوافق مع الأهواء كذا صار كل المحاورات فيها تمريرات وأقرب مثال مرحبا يعني مر وهو يحبو طيب كذا وش تقول عنها؟؟؟؟ مع احترامي لصاحب الموضوع قله يحاول مره أخرى |
ههههههههههههههههههااي اثره قصده بن دق من هاك الايام ولادرينا الله يرحمها على قولة الشباب التالي طيب ليه ماتقوول بن = هو بن القهوووه ماهوب اطيب ههههههههههههههههااي ياشيخ المحاوره ماهيب كذا ولاعلى هالتفكير كلن ملاحظ تغير وجه المنقره يوم رد عليه سفر وكيف ضاعت علوومه اما تفسيرك للبيت اسمحلي اقوول ( غير صائب ) .. |
اقتباس:
واعتبر الشعار دايم يقولون كلام ماله معنى وانهم ما عندهم سالفة وانا وانت بس الي فاهمين شكرا لك |
اقتباس:
طيب لاتدف انت وراك معصب وزعلان هي وجهات نظر يالغااالي الشعار نعم بعضهم يجيبون كلام فاضي وكلام حتى عيال الشوارع مايقولونه ليه هم نازلين من السماء تراهم بشررر فيهم المعتدل وفيهم الاجرب شكراً على تعقيبك على كلامي من بين الاعضاء .. دمت طيّب بأذن الله |
مالوم منيف واشكاله يوم طلعوا شعار
لقولهم جمهور على قدهم على قولة المثل هيك شعار ... هيك جمهور وعلى قولة البدو القدر على قد المكبه |
كل واحد يفسر على كيفه
|
حتى بالنطق يختلف ماقاله المنقرة عن تحليلك هذي اول نقطة
النقطة الثانية المنقرة جايب موال صعب وتوقع ان سفر مهوب رد عليه وقال بعد الموال بندق عتيبة مع الشاعر سفر بمعنى ان سفر هو كبير عتيبة في الحفل وعجز سفر عن الرد وهو كبير عتيبة الذي سماه المنقرة وعجز سفر بمثابة عجز عتيبة هذا قصد المنقرة لامستر بن ولايحزنون :cool: |
اقتباس:
|
انا مع منير في كلامه
|
راعي الموضوع انفشل وراح
|
اللي حلل البيت متاثر بكلام الهنود دق ومادق ههههههههههههه
|
الساعة الآن »05:14 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd