تاريخ عتيبة : الأحداث من 70ق.هـ وحتى 1300هـ
 

بسم الله الرحمن الرحيم

قصيدة الجعيد المشهوره ...(( وانا عتيبي من سلالة هوازن)) :
http://www.otaibah.net/m/showthread....E1%CC%DA%ED%CF
وبعد :
فهذه رؤس أقلام من أمهات كتب التاريخ .. وليست كل الاحداث.. ورؤس الاقلام التي هنا ليست مفصله ولا نستطيع تفصيل احداثها وذكر الدراسات حولها وعلاقتها بالنسب ... فلو فعلنا ذلك لكتبنا مجلدات ..وليس مقتطفات ...:

السنة ................................... الحدث

70 ق.هـ : يوم الرحرحان بين بني عامر بن صعصعه وبني غطفان (ومن غطفان تنحدر معظم مطير) وكانت عامر بقيادة خالد بن جعفر بن كلاب ، وفي ذلك اليوم يقول ورقاء بن زهير الغطفاني يرثي أباه زهيراً سيد غطفان بعد مقتله :
فشلت يميني يوم أضــرب خـالداً .... ويمنعني منه الحديد المظاهر
فيا ليت اني قبل أيــــام خــــالد ... وقبل زهيرا لم تلدني تماضــر
لعمري لقد بشـرت بي إذ ولدتني... فماذا الذي ردت عليك البشائر

68هـ : مقتل خالد بن جعفر بن كلاب في العراق بالحيره وكان صاحبا للنعمان بن المنذر ملك الحيره ..قتله رجل من غطفان ثأراً لمقتل زهير سيد غطفان ، وفي ذلك يقول عبدالله بن جعدة الكلابي ينعي سيد هوازن خالد ويقول مخاطبا هوازن :
يا جـــــار لو نبهته لوجدته ...... لا طائشاً رعشــا ولا مـعـزالا
شقت عليه الجعفرية جيبها ......جزعاً وما تبكي هناك ضـلالا
فانعو ابا بحر بكــل مجرب .... حران يحسب في القـناة هلالا
فليقتلن بخــــالد سرواتكم .... وليجعلن لظــــالم تمــــــــــثالا

67هـ : النعمان بن المنذر يجهز جيشا بقيادة بن الخمس التغلبي والأحوص بن جعفر بن كلاب للثار بمقتل خالد بن جعفر بن كلاب من بني غطفان الذين لجأو لبني دارم وانقلاب الدوائر على جيش النعمان ...

60هـ : غارة على غطفان و ذكر فارس هوازن وفارس العرب المشهور دريد بن الصمه الجشمي .. وشئ من أخباره وهو القائل بعد هذه الغاره يرثي اخاه عبدالله وكان يكنى خالد وهي من منتقيات العرب :
إرث جديد الحـبل من أم مـعــــبد....بعاقبة أم أخلـــــفت كل موعد
وباتت ولم أحمــــــد اليك نوالها....ولم ترج فينا ردة اليــوم او غد
ومنها...
أعاذل إن الرزء في مثل خـــالد....ولا رزء فيما اهلك الدهر عن يد
ومنها ...
وما أنا الا من غـــــزية ان غوت ...غويت ، وإن ترشـد غزية أرشد
فإن تعقب الايام والدهـر تعلمو.....بني غالب انا غضــــــاب لمعبد
أخ ارضعتني امــــه مـن لبانها.....بثدي صــــــــفاء بيننا لم يجدد
تنادو فقالو أردت الخيل فارساً....فقلت أعـبدالله ؟؟ ذلكم الردي ... الخ

65 ق. هـ : غزو دريد بن الصمه لغطفان ومقتل ذؤاب بن أسماء بن زيد بن قارب وفي ذلك يقول دريد :
قتلت بعبدالله خــــــــــــير لداته....ذؤاب بن اسماء بن زيد بن قـارب
وعبسا قتلناهم بجــــــو بلادهم... بمقــتل عبدالله يـوم الذنائـــــــب
جعلنا بني بدر وشخصاً ومـازناً... لها غرضاً يزحمــــــنهم بالمناكب
ومرة قد ادركـــــــتهم فرأيتهم...يروغون في الصلعاء روغ الثعالب.... والصلعاء في جنوب القصيم

50 ق .هـ : يوم شعب جبله (الجبل المعروف في نجد) بين تميم ومعهم غطفان وفزاره وحنظله والرباب بزعامة لقيط بن زراره ...ضد بني عامر بن صعصعه بقيادة فارسها الأحوص الكلابي ومعهم قبيلة عبس وفارسها عنترة بن شداد العبسي ، وكان يوما مشهورا في الجاهليه ودارت الدوائر على تميم واحلافها ..وقتل قائدهم لقيط بن زراره قتله عنترة العبسي ...وهزمت الاحلاف هزيمة نكراء..وفي ذلك تقول دختنوس بنت لقيط ترثي اباها :
عثر الأغر بخير خـندف....كهلها وشـــبابها
وأضـرها لعـــــــدوها... وأفكــها لرقابها ...الخ
وفي ذلك اليوم ولد سيد هوازن المشهور ... عامر بن الطفيل الكلابي .
وهذه صورة لشعب جبله المشهور في وسط نجد :
http://www.3roos.com/upload/shaab_jabalah.jpg

49 ق .هـ : يوم ذي جنب بين بني عامر ضد كنده وتميم وغيرهم .. وفي ذلك اليوم قتل الاحوص بن جعفر بن كلاب ..سيد هوازن ... وقيل انه بعد يوم شعب جبله بسنه .

46 ق. هـ غزو دريد بن الصمه على كنانه ولقائه بأبن مكدم السلمي في وادي الأخرم ....
45 ق.هـ غزو كنانه لجشم وأسر دريد بن الصمه
40 ق . هـ عام الفيل
20 ق.هـ يوم الفجار الثاني بين هوازن وقريش .. وذكر عروة الرحال الكلابي
15 ق.هـ ذكر لبيد بن ربيعة شاعر هوازن وذكر المعلقه ...وشئ من أخباره
10 ق. هـ ذكر النابغة الجعدي ..الشاعر المشهور..وذكر قصيدته المذهبه .وشئ من أخباره
5 ق. هـ أيام هوازن الأخرى وشئ من أخبارها قبل الهجره .
1 هـ هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكه للمدينه
8 هـ يوم أوطاس (حنين) ، وهو من الايام الفاصله ، قال تعالي : ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم" وقال تعالي : " قل للمخلفين من الأعراب ستدعون الى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمو" صدق الله العظيم ، وكان قائد هوازن في ذلك اليوم سيدها مالك بن عوف النصري , وكان معهم دريد بن الصمه الفارس المشهور وكان طاعنا في السن : وقال دريد لمالك : مالي اسمع الشاء والنساء وبكاء الاطفال...واشار على مالك ان يعيد الاطفال والنساء ..ولكن مالكاً رفض..ثم قال دريد ..هل حضرت كلاب وكعب قال لا قال غاب الجد والحد ، ويقول فارس هوازن خديج بن العوجاء النصري في ذلك اليوم :
ولما دنـــــــــونا من حنـين ومائه.....رأينا سواداً منكـر اللون أخصفا
بملمومة عمـــــــياء لو قذفـو بها.....شماريخ عروى اذا عـاد صفصفا
ولو أن قومي طاوعتني سراتـهم.....اذا ما لقينا العــــارض المتكشفا
إذا ما لقينا جـــــــــــــند آل محمد....ثمانين ألـفا واستــمدوا بخـندفا
وفي يوم حنين قتل فارس هوازن المشهور دريد بن الصمه ...وكان شيخاً كبيرا طاعنا في السن .

تراجم لمشاهير هوازن في تلك الحقبه ومنهم :
ـ سيد هوازن خالد بن جعفر بن كلاب ،
ـ سيد العرب عامر بن الطفيل ،
ـ عروة الرحال الكلابي ،
ـ الفارس المشهور دريد بن الصمه الجشمي .
ـ الفارس خديج بن العوجاء النصري ،
ـ القائد مالك بن عوف النصري ،
ـ الأحوص بن جعفر ،
ـ يزيد بن الصعق ،
ـ زفر بن الحرث
ـ الشيماء السعديه
ـ أبو البرقان السعدي
ـ ضمام بن ثعلبه وافد بني سعد سنة 5 هـ
ـ المحلق بن حنتم ،
ـ عطية بن عروة السعدي
ـ زهير بن جرول السعدي
ـ لبيد بن ربيعة صاحب المعلقه ،
ـ عامر بن الكاهن ،
ـ أبو الزوائد سليمان بن يحيى بن زيد السعدي .

خارطة لجزيرة العرب تبين مواقع القبائل في القرن الأول الهجري :
http://www.3roos.com/upload/Arabian_pininsula.jpg

..............................(((((((((( ابتداء الدولة الأمويه وعاصمتها دمشق )))))))))

60 هـ ابتداء الدوله الأمويه
109هـ هشام بن عبدالملك يأمر بتوطين جم غفير من هوازن وسليم وغيرهم بأرض مصر وجنوبها
121هـ الحرب بين بني قشير وبين بني حنيفه في اليمامه بنجد ومقتل يزيد بن الطثريه الشاعر القشيري الهوازني المعروف ..

85هـ ليلى الأخيلية الشاعرة الهوازنية المشهوره .. تزور العراق وتتوسط لقومها عند الحجاج بن يوسف الثقفي الهوازني المشهور

......................(((((((( أنتهاء الدولة الأموية وابتداء الدولة العباسية وعاصمتها بغداد)))))))

140هـ ابتداء الدوله العباسيه
218هـ غزو بغا القائد العباسي لنجد والعاليه لقتال بني نمير وبني هلال.

تراجم لمشاهير هوازن في تلك الحقبه ومنهم :
ـ حميد بن ثور الهلالي الشاعر المشهور ،
ـ قبيصة بن المخارق صاحب شرطة البصره ،
ـ قطن بن قبيصه والي فارس وكرمان أول من سن الجائزه قال فيه الجحاف بن حكيم :
فدى للأكرمـين بني هـلال.....على علاتهم اهــــــلي ومـالي
همو سنو الجوائز في معد.....فصارت سنة أخـــرى اللــيالي
رماحهم تزيد على ثـــــمان ....وعشرين حين تختلف العوالـي،
ـ رياح الهلالي القائل :
يا أثلتي بطن مطلــوب هويتكما.....لو كانت النفس تدنى من امانيها
الى ان يقول :
من يعطه الله في الدنيا ظلالكما ... يبنى له درجــــــــات عاليا فيها
ومطلوب موضع شمال شرق بيشه .. وهي من بلاد بني هلال في القرن الثاني الهجري.. ورياح الهلالي من نسله شباب وعتبه ،
ـ الصمصامة الجعدي ،
ـ الأمير عبدالله بن الحشرج يقول الشاعر يمدحه :
إن الكرامه والمروة والندى .... في آية ضربت على ابن الحشرج
ـ قيس ابن الملوح (مجنون ليلى) الشاعر المشهور،
ـ النابغة الجعدي ،
ـ الفارس الشنان بن مالك ،
ـ الفارس القحيف الشاعر
القائل : تحملن من بطن الخنوقة بعدما ... جرى للثريا بالاعاصير بارح ،
وهذه صورة للخنوقة .. او ما يعرف في وسط نجد الان بشهبا خنوقة العلم المشهور :
http://www.3roos.com/upload/khqnoogqh.jpg

ـ الصمة القشيري ،
ـ مزاحم العقيلي ،
ـ بشار بن برد (من مواليهم) ،
ـ ليلى الأخيلية ،
ـ أيمن بن الهماز ،
ـ يزيد بن الطثريه ،
ـ مصعب بن الطفيل القشيري ،
ـ القتال الكلابي الشاعر المشهور ،
ـ العباس بن مرداس ،
ـ الراعي النميري

427هـ قلعت تكريت بالعراق وكانت تحت ملك آخر ملك من بني مقن وهو رافع بن الحسين بن مقن العقيلي الهوازني .

446هـ القحط العظيم في جزيرة العرب
448هـ قلعة جعبر بالشام تحت يد حاكمها علي بن مالك بن سالم العقيلي الهوازني ..قال القيسراني يمدحه :
وعند الفــرات من يمين بن مالك....فرات ندى لا تختطى بالمعابر
إذا أوجه الفتيان غارت مياهها.....فوجه علي ماؤه غــــير غائر

450هـ هجرة الكثير من بني هلال وفروع هوازن الاخرى وغيرهم من قبائل الحجاز لشمال افريقيا فيما عرف بالهجرات الهلاليه . ... وهذا رابط للبحث الموثق الذي طلبه الاخ عين العقل ...تحت مسمى ...السيرة الهلالية ...وعتيبة ..توثيق تاريخي :
http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=5935

455هـ الأمير شرف الدوله مسلم بن قريش بن بدران العقيلي الهوازني يحكم الموصل خلفا لوالده
460هـ الدوله المرداسيه في حلب: اسد الدوله المرداسيه صالح بن مرداس الكلابي، الأمير جلال الدوله نصر بن محمود الكلابي ..يقول ابن حيوس يمدح الأمير جلال الدولة :
كفا الدين عزا ما قضاه لك الدهر......فمن كان ذا نذر فقد أوجب النذر
ومنها :
وطاب مقامي في أسـار جميلكم......فدامت معاليكم ودام لي الاســــر
وانجز لي رب السمــــوات الكريم......بأن العســـــر يتبعه اليـــــــــسر
فجاد بن نصر بألف تصــــــــرمت......وإني عليم أن سيخلـفها نصـــــر

486هـ السلطان ملك شاه بن الب أرسلان يغزو حاكم الموصل ابراهيم بن قريش بن بدران العقيلي الهوازني ومن معه من عبادة من بني عقيل وقتل الكثير منهم وقتل النساء من القبيله انفسهن خشية الأسر .

499هـ خفاجة تشن الغارات على قوافل العراق
500هـ ذكر القتال بين عباده وخفاجة ...بطني عقيل بن عامر بن صعصعه في العراق
500هـ بقية بني هلال في العاليه والطائف ومنهم بنو عتبه وغزية جشم وغيرهم من بقايا هوازن
550هـ حرق أمير الجيوش الفاطمية شاور السعدي الهوازني لمدينة الفسطاط (القاهره) خشية وقوعها في يد الفرنج ،

ـ ترجمة شاور بن مجير السعدي الهوازني
ـ الكامل بن شاور السعدي قال فيه الشاعر نجم الدين عماره بن علي الحكمي :
اذا لم يسالمك الزمـان فحــــــارب...وباعد اذا لم تنتفع بالاقـــــــارب
ولا تحتقر كــيد الضــعــيف فربما......تموت الافاعي من سموم العقارب
فقد هد قدما عــرش بلقيـس هدهد.....وخرب فأر قبل ذا ســــــد مـــارب
اذا كان رأس المال عمرك فاحترز.....عليه من الانفاق في غير واجــــب
فبين اختلاف الليل والصبح معرك......يكر علينا جيشه بالعجــــــــــائب
وما راعني غدر الشــــباب لانني.....أنست بهذا الخلق من كل صـــاحب.... الخ

ـ الفقيه الخلال السعدي

600هـ الصنعاني يفتخر بقبائل عدنان في ذلك العصر ويذكر ان غزية الحجاز ونجد آنذاك هي غزية هوازن

613هـ غزو الشريف لهوازن وعوف وثقيف شرق وحول الطائف وهي آخر مره تذكر فيها التواريخ هوازن وانضواء بقايا هوازن (سعد وغزيه وعقيل ونمير ونصر وكلاب ..الخ) مع من تبقى من بنو عتبه الذين من بني هلال وعرفوا فيما بعد بمسمى عتيبة واندثار إرث الفروع الرئيسية القديمة بهذا التحالف الهوازني المسمى عتيبة نسبة الى من دعى به وهم بنو شبابه .

................((((((((((((( سقوط الخلافه العباسيه وأبتداء الدولة المملوكيه في مصر))))))))))

650هـ ابتداء الدوله المملوكيه في مصر ، وتملك الدوله العصفوريه من هوازن فيما بعد في شرق الجزيره العربية

تراجم مشاهير هوازن في تلك الحقبه :
ـ أبو الحسن علي بن محمد التهامي .. اخفى نسبه وكان يطمع في رئاسه وكان يحرض بني هلال على الثوره ضد الفاطميين وقبض عليه وارسل للقاهره وقتل هناك وهو القائل :
ألم بمضجعي بعد الكــــــــــلال .... خـــيال من خــيال بني هــــلال
وهو القائل ايضا قصيدته المشهوره في رثاء ابنه الصغير والتي أعجب بها ابا العلاء المعري وهي من غرائر الشعر :
حكم المنية في البـــرية جــــــار..........ما هـــــــذه الدنـــــيا بدار قرار
بينا يرى الأنسان فيها مخــــبرا..........حتى يرى خبرا من الاخــــــــبار
طبعت على كــــدر وانت تريدها..........صفوا من الاقـــذاء والاكــــــدار
ومكلف الايــــام ضــــــد طباعها..........متطلب في المـــــــاء جذوة نار
واذا رجـــــوت المستحــيل فانما..........تبني الرجـــاء على جفــير هار
فالعيش نـــوم والمنـــــية يقظــة..........والمرء بينهما خـــــــيال ســـار
ويقول في ابنه :
يا كوكــــبا ما كان اقصر عمره..........وكذاك عمـــر كواكب الاســحار
الى ان يقول وهو بيت غريب :
إن الكواكـــــب في علو محلــها..........لترى صغاراً وهي غير صغـــار
ومنها يمتدح قومه بني هلال :
قوم اذا لبسو الدروع حسبـــــتها.........سحبـــــــاً مزررة على أقمـــار
وترى سيــــوف الدارعين كـأنها.........خلج تعد بها أكــف بحـــــــــار
.......
شوس أذا عدمو الوغا انتجعو لها.........من كل أوب نجعـــة الامطـــــار.........الخ

ـ مالك بن سويد
ـ الشيخ حسن بن سرحان ،
ـ الفارس الأسطوري أبو زيد الهلالي ،
ـ الفارس الأسطوري ذياب بن غانم ،
ـ الأمير سلطان بن مظفر الزايدي الهلالي القائل وهو في سجن المهديه في شمال افريقيا :
يقول وفي نوح الدجـــى بعد ذهـبه.......حــــرام على اجفـان عيني منامها
ايا من لقا حالف الوجـــــــد والاسـى......وروح هياما طــال ما في مقــامها
حجـــــــازية بدويـــــــــــة عربــــية......عــداوية ولها بعــــــــــيد مرامـــها
مولـــعة بالبـــــــــدو لا تألف القرى.......سواعا بل الوعــسا بوالي خيامها
ومرباعها عشب الأراضي من الحــيا.......لوانى من الحــور الحلايا حسـامها
الى ان يقول :
وتلقى سراة من هـــــــلال بن عامر.......يزيل الصــدى والغل عني سلامها
بهم تضرب الامثــال شـــرقاً ومغرباً.......اذا قاتلو قـوم ســــــريع أنهزامها
عليهم ومنهو في حمــــــاهم تحــية.......من الدهـــــر ما غنى بقية حمامها
والأمير سلطان بن مظفر الزايدي من النفعه ، وكثير من النفعه وغيرهم من عتيبة لازالو موجودين في مصر وشمال افريقيا .

ـ الشيخ يعقوب بن علي الهلالي ،
ـ الشيخ عموش بن خلف الهلالي ،
ـ الشيخ نطاح بن خلف الهلالي .

700هـ ظهور آل فضل واحلافهم في وسط الجزيره العربية وشمالها وشمال غربها والشام والعراق وكانت مشيختهم في ال مهنا ، والحمداني يذكر الكثير من فروع هوازن بالمسميات المتأخره التي في عتيبة : روق ، ساعده ، دعيج ، البطنين ، زراق ال رفيع (رويع) وهم الان ربيع ....الخ .
ـ شبابه
ـ شبابه وال فضل .......محاولة لفك الضغط.... (دراسه)

750هـ ال مرا (من ال فضل ) في حرة كشب واطراف الحجاز الغربيه وتحالفهم مع روق غزية جشم وسائر قبائل تلك النواحي تحت لواء امير العرب من ال فضل في شمال الجزيره العربية نعير بن جبار.

800هـ وكانت غزية هوازن وبعض عتيبة في حلف آل فضل ..وكان أمير الجيوش في تلك الفتره هو الأمير مناحي الهيظل من آل دعيج (الدعاجين) من غزية جشم..وكانت جشم انذاك تابعة لحلف ال فضل ....وكان يلقب بالمغيري ..جمع الجيوش من غزية وبني لام وغيرهم في وادي الرشا وفي الوسيل ...للهجوم على بيشه ..فباغتهم امير بيشة عبدالرحمن بن عبدالوهاب وشتتهم بعد عدة معارك طاحنه ... وفي ذلك يقول ابن عبدالوهاب :
أطاحت زيدنا هـــــــام المغيري....ونهدكم لها في الحـرب صمت
وفي يوم الوسـيل سقته صــاباً....رمـــــــاح من مقابضـــنا تبت
وفي بطن الرشـــــــا قد مزقته....جموع في قيـــــــادتها نهدت ...الخ

842هـ وفيها توفي الشيخ الجليل عبدالله بن جار الله ابن زايد بن محيا ...صلي عليه عند باب الكعبه ودفن بالمعلاه رحمه الله .. وفيها أيضاً توفيت الشيخه حسن ابنة الشيخ محمد الحافي السعدي ، وقف لها على سماع المنسك الكبير للعز بن جماعه ..دفنت بالمعلاه بمكة المكرمه رحمها الله ..(بن فهد)

844هـ وفيها توفي الشيخ أحمد بن أبي العلاء الشيباني ، ولد بمكه ونشأ بها وكان خطيب السوله من وادي نخله اليمانية وله بها مال ...صلي عليه بعد العصر عند باب الكعبه ودفن بالمعلاه رحمه الله .(بن فهد)

850هـ وفي اواسط ذلك القرن توفيت الشيخه آسيه ابنة الشيخ جارالله بن ابي المعالي يحيى الشيباني ولدت سنة 797هـ بمكه المكرمه وسمعت بها من نور الدين بن سلامه جزء ابن الطلابه واجاز لها سنة مولدها وما بعدها بدر الدين ابي النقاء السبكي والكمال للدميري والعراقي والهيثمي واحمد بن ابي البدر الجوهري ...الخ
وفي تلك الحقبه اندثر ملك آل فضل ...وأنفك الضغط عن لام وطي وهوازن..

...............((((((ابتداء مملكة آل زامل العقيليه العامريه الهوازنية وحملاته على نجد))))))

وبأبتداء ملكه ..انفك الضغط عن القبائل العدنانيه ..... :

851هـ وفيها غزا زامل بن جبر العقيلي العامري ملك الأحساء والقطيف ومعه الجنود العظيمه وقصد الخرج وصبح الدواسر وعائذ ..(المشتاق)

852هـ وفيها ايضا ظهر الى نجد الملك زامل بن جبر العقيلي العامري ومعه جنود كثيره وقصد الدواسر في واديهم ... فاعطوه من الخيل والركاب ما أرضاه فرجع الى وطنه .(المشتاق)

855هـ وفي هذه السنة غزا الملك زامل بن جبر ملك الاحساء بالجنود العظيمه من الباديه والحاضره وصبح الفضول على حفر العتك وأخذهم .(المشتاق)

858هـ وفيها غزا الملك زامل بن جبر العقيلي العامري بالجنود الكثيره بوادي زغب والعوازم وهم على اللهابه فصبحهم وأخذهم .(المشتاق)

862هـ وفيها توفي الشيخ الجليل موسى بن أحمد بن جارالله بن محيا ولد سنة 783هـ بمكة المكرمه ونشأ بها .مات في ضيعة الخضراء بوادي مراء (وادي فاطمه الان وكانت سابقا للروقه ) وحمل الى مكه وصلي عليه بالمعلاه ودفن هناك في يومه ..رحمه الله .(بن فهد)

866هـ وفيها غزا الملك زامل بن جبر العامري بجنود كثيره على سبيع وآل مغيره بعد ان أكثرو الغارات على بواديه .(المشتاق)

874هـ غزا الشريف بعض عرب عتيبة (بن فهد المكي)

((أبتداء ملك أجود بن زامل بن جبر العقيلي العامري الهوازني وحملاته على نجد))

887هـ وفيها غزا الملك أجود بن زامل العقيلي العامري وتوجه الى نجد وصبح الفضول على تبراك .(المشتاق)

890هـ وفيها غزا الملك اجود بن زامل بالجنود العظيمه وصبح الدواسر على الخرج واخذهم واقام في الخرج عدة أيام ثم رجع الى وطنه .(المشتاق)

893هـ وفيها غزاالملك أجود بن زامل بالجنود الكثيره وصبح الدواسر وسبيع على الحرملية واخذهم .(المشتاق)

900هـ وفيها غزا الملك اجود بن زامل نجد وصبح بوادي زعب والعوازم وهتيم على ثاج ثم توجه الى الدواسر على الرويضه (رويضة العرض) واخذهم .(المشتاق)

908هـ الشريف بركات يدخل مكه بعرب عتيبة (عتيبة الحجاز) ، وهروب الشريف حميضه..والسلطان الغوري يفوض بركات بالامر (دحلان) .

911هـ اثناء عودة الشريف بركات من الحج اغار على فريقين من عتيبة (دحلان).
916هـ استصرخ الشريف بركات العربان لقتال عتيبة وذلك بسبب كثرة تمردها (دحلان) ..... وفيها غزا الملك اجود بن زامل الدواسر على الخرج ..ثم عدا على آل مغيره على عقرباء فانذروا منه فهربو وأركبو له يطلبون منه الصلح فصالحهم .(المشتاق)...وفيها حج الملك اجود بن زامل العقيلي في ثلاثين الف فارس..وهو امر لم يحدث من قبل ..وتكلمت عنه بعض التواريخ النجديه واستغربته ... وكان الملك اجود بن زامل يلقب بسلطان قيس العدنانيه ...

((أبتداء ملك الملك مقرن بن أجود بن زامل العقيلي العامري الهوازني))

يقول الشاعر يمدح الملك مقرن بن اجود بن زامل العقيلي :
ولا قيت بعد السـير يا ناق مقرناً....وشاهدت وجها فيه للحمد شــاهد
نشا بين ســــيف والغـرير وزامل........فيالك من عـــــــــــم كــــريم ووالد
وبين اجود سلطان قيـس وركنها........عن الضيم او المعضــــــلات الشدائد
حمى بالقنا الى ضــاحي اللـوى........الى العــــارض المنقاد نابي الفرائد
ونجد رعى ربعـي زاهي فلاتها.........على الرغم من ســـــادات لام وخالد
وسادات حجــــر من يزيد ومزيـد.........قد اقتادهم قود الفــــــلا بالقـــلائد
وكما تلاحظ فالشاعر العدناني ..يفتخر بمقرن ..وان ربعه أي بقايا هوازن والعدنانيون عامة رعو نجد بالرغم من سادات لام..وخالد..غيرهم من القبائل القحطانيه ..وكانت بقايا هوازن فيما مضى ..لا تستيطع ذلك ..كونهم من احلاف ال فضل ..وكان لال فضل القوه والسلطه عليهم وعلى طي القحطانية بعد هجرات الهوازنيين .
ويقول الجليف يمدح الملك مقرن بن اجود بن زامل :
زاكي العشيرة مقرن زاكي الوفا........حمــال من جل الخطـــــوب ثقالها
متقلد صــــــافي الحديد وصـــارم........شــذر اذا ناش الضــــــريبة شالها
ومن القــــــنا ثلث اربعين براســه........كالنجم يوضي بالظـــلام اشعالها
يمنى غــــــريري من اولاد المضـا........مرخـص دبـــيل الروح عند قتالها
ومنها ...
إن كان تبغي حكم هجر صــــادق........فاضرب بحد السـيف روس رجالها
ما تركد الا عقب ضــــــرب جماجم.........بالسيف وايمــــان هفت بوصالها
وقطــــائع وقـــــــلائع ووقــائع.........وصـــرائع وصـــــنائع تعبى لها
وصــــدائم وصـــــــرائم وعظــائم.........وهضـائم وعــــــــزايم تبرى لها
والدين فـــــي كتب النبي محــمد.........والســـيف عن عيلاتها يبرى لها

..................(((((( انتهاء الدولة المملوكيه في مصر وابتداء الدولة العثمانية)))))

920هـ وفيها انتهت دولة المماليك في مصر على يد السلطان سليم الأول.
928هـ وفيها توفي الملك مقرن بن اجود بن زامل ملك الاحساء والبحرين ، قتله البرتغاليون بعد معارك عظيمه بينهم ...يقول ابن اياس : وكان الملك مقرن بن اجود بن زامل ملكا عظيما جليل القدر ...سيد عربان الشرق على الاطلاق..كان يجلب الى مكه اللؤلؤ والمعادن الفاخره والمسك والزعفران والعنبر الخام والعود القامري والحرير وغير ذلك من الاشياء المتحفه ..قيل انه لما دخل الى مكه والمدينه تصدق على اهلها بخمسين الف دينار ...ومقتل الملك مقرن بيد الفرنج ..من اشد الحوادث على الاسلام واعظمها والأمر لله " انتهى ما ذكره ابن اياس باختصار ، ... وذكر احد المؤرخين ان مدينة الرياض سميت بهذا الاسم نسبة الى الملك مقرن بن أجود بن زامل ...وكانت تسمى رياض مقرن...وكانت رياضاً لخيل الملك مقرن بن اجود بن زامل ...وبقايا بني عقيل انصهرو مع بقية عتيبة خاصة بني سعد جنوب الطائف وجنوب شرقه .. وقد اشرنا الى ذلك من قبل ... ودولة ال زامل هي التي مهدت لاستيلاء العتوب فيما بعد على مناطق من شرق الجزيره ...والمعروف ان العتوب الذين منهم ال الصباح وال خليفه ..انفصلو عن عتيبة ..وهاجرو من غرب الجزيرة الى شرقها لمساندة الملك أجود بن زامل العقيلي...لان الجميع من عامر بن صعصعه......
وبعد أنتهاء مملكة اجود ..انفك الضغط عن قبائل لام وطي وغيرهم ...وانفردو بنجد..وبدرت منهم حوادث كثيره ..منها قطع الطرق ...وهي امور معتاده ..في تلك العصور ...ونهبت القوافل ..كما في 934هـ ، 938هـ، 939هـ، 940هـ، 953هـ،969هـ، 970هـ،976هـ هذا الذي ذكر في التواريخ النجديه والذي لم يذكر اكثر بكثير بالطبع ...مما جعل الشريف في نهاية الامر يغزو تلك القبائل لتأديبها....

.......................(((((((((((الدوله السعديه بالمغرب الأقصى)))))))))))

948هـ أبا عبدالله محمدا القائم بأمر الله السعدي يطرد البرتغاليين من أغادير
952هـ أبو العباس يخلف ابا عبدالله ويجعل مراكش عاصمة لمملكته
956هـ أبو العباس يستولي على فاس وتوحد المغرب كله تحت سلطانه
981هـ أبو عبدالله المتوكل بن ابو العباس يتولى الأمر واخيه عبدالملك يهرب الى العثمانيين
986هـ السلطان احمد الذهبي السعدي ..والعصر الذهبي للدوله السعديه بالمغرب
خارطة تبين مملكة السعديين في المغرب :
http://www.3roos.com/upload/Moroco_alsaadeien.jpg

987هـ معركة أوضاخ ..عتيبة تشتت قبائل لام من نجد ، وقد ذكرنا بعض قصائد شعراء الشريف ...وذكرنا قصيدة الرفيدي القحطاني في مدح عتيبة انذاك في مقال سابق .،
http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=2509
وكانت لام كافه انذاك بقيادة شيخها المشهور بن عروج اللامي ..تقول اللاميه تمدح بن عروج قبل ان تبدد شملهم الحروب وقبل ان يتشتتو في الاحساء والعراق وقرايا نجد ..وهي قصيدة رائعه :
يا بكرتي وش عـــلم حالك ضعيفي ....أشوف حيلك واني عقب الاردام
عقب الفسق ومهادرك بالمصـــيفي ...ومصاول العقدان مرباعك العـام
عقب الاباهر والســــــــنام المنيفي ....صرتي كما المفرود من فعل لزام
ومنها :
قطع عليك ديار قــــــــوم تخــيفي .... تسعــين ليلة راكب الهجن ما نام
اقفى عليك من الحســــــا للقطيفي ...لحوران والحره إلى نقرة الشـــام
واخذ عليك أذواد جــــــــــو مريفي ... وضح كما برق الحباري بالاكوام
ومنها : .................................................. .........................
وعادو على العارض بجيش يهيفي ..... يتلون ابن عـــروج مقدم بني لام
زهابهم حب القرايا النظــــــــــيفي .....وسلاحهم صنع الفرنجي والاروام
يا اما انقطع في ساقته من عسيفي...ومن فاطر تقلط على الهجـــن قدام
عقب الشحم وملافخـــــــه للرديفي .....قامت تسندر مثل مبخـوص الاقدام ...الخ
987هـ معركة مارد الأسطورية :
http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=6228

999هـ حملة السلطان الذهبي على تمبكتو
تراجم بعض مشاهيرهم في تلك الحقبه :
ـ الأمير مانع بن سليمان امير ال دعيج (الدعاجين) وفد على السلطنه المصريه سنة 603هـ
ـ الشيخ عبدالله بن زايد بن محيا ،
ـ الشيخ محمد بن ابي الطاهر بن روق ،
ـ الشيخ موسى بن جارالله بن محيا ،
ـ الشيخه حسن البنة الشيخ الحافي السعدي ،
ـ الشيخ بن جارالله الشيباني ،
ـ الشيخه آسية ابنة جارالله الشيباني ،
ـ الشيخ حسبن بن ابراهيم الشيباني ساكن الطائف ،
ـ االملك اجود بن زامل العقيلي ،
ـ الملك مقرن بن اجود بن زامل العقيلي
1012هـ وفاة السلطان المنصور السعدي ..وتحارب ابنائه وانقسام مملكة السعديين
1015هـ وفيها غزا الشريف محسن بن حسين ابا نمي ومعه عتيبة وغيرهم نجد (القصب، الرقيبيه)
1035هـ خرج الشريف محسن بن حسين بن ابي نمي غازيا للشرق مع جنود عظيمه (معظمهم من عتيبة) وصبح بوادي مطير على نفي وغنم منهم غنائم كثيرة ثم رجع الى مكه .
1036هـ غزا الشريف محسن بن حسين ومعة عتيبة وغيرهم على السلميه
1039هـ وفيها انهدمت الكعبة بسبب السيل وعمرت
1047هـ وقعة للشريف زيد بن محسن (شريف مكه) ضد بني سعد
1051هـ وفيها وقعت ظلمة عظيمة في المحرم حتى ظن الناس ان الشمس غربت وهي لم تغرب
1057هـ وفيها سار الشريف زيد بن محسن ومعه خلائق كثيره من عتيبة وغيرهم ونزل الروضه في نجد وقتل ماضي بن محمد التميمي واجلا ال راجح وولى فيها رميزان بن غشام
1065هـ سنة القحط الشديد المسمى هبران
1066هـ الشريف محمد الحارث (ومعه عتيبة) يغزون ال مغيره في العارض في الجبيله
1069هـ وفيها سار الشريف زيد الى التويم مع الجنود من عتيبة واهل الحجاز واعطى واخذ وقدم وأخر
1076هـ وفيها توفي الشريف زيد بن محسن وهي اول القحط العظيم والغلاء العظيم المسمى صلهام هلك فيه بوادي عدوان وغيرهم واكلت الميته والكلاب واشتد الحال على اهل مكه ... الخ
1078هـ وقعة مرا (وادي فاطمه)
1080هـ وقعة طلال بين الشريف و العوازم من عتيبة واندحار الشريف
............(( يا طلال المسمى كما انك منيف .....شفت فعل العوازم بجمع الشريف))
1081هـ مقتل الفارس ابي شويمه النفيعي
1081هـ وقعة ليه بين عتيبة وثقيف بسبب مقتل ابي شويمه
1085هـ وقعة بين العسكر المصري وعتيبة وهي سنة القحط المسمى جرمان
1086هـ القحط العظيم المسمى جرادان
1087هـ وفيها كثر الجراد وما ت الناس من اكله
1088هـ وقعة الضلفعه بالقصيم بين الاشراف ومعهم عتيبة وغيرهم ضد الظفير ونزوح الظفير للشمال بعد مقتل الشيخ غانم بن جاسر
1091هـ وقع سيل بمكه اغرق الناس واخرب الدور وفيها ظهر نجم له ذنب في القبله .
1092هـ وقعة المردمه غرب النير ...حيث غزا الشريف ومعه عتيبة والعساكر الدواسر وصبحهم واخذهم
1098هـ وقعة الزلفي ومقتل الأمير فوزان بن زامل الأسعدي
1100هـ وهي البرد الشديد المسمى سليسل وقد جمدت منه اهداب عيون الأبل
1107هـ وفيها سار الشريف سعيد بن زيد بن عبدالمحسن ومعه جنود الحجاز وعتيبة ونزل الروضه وجلاجل وغيرها وربط ماضي بن جاسر راعي الروضه
1111هـ وفيها وقعة وادي الجموم
1112هـ وقعة بالزلفي
1113هـ وقعة السليع والبترا (اغار فيها الحارث واهل الحجاز وابن حميد على الظفير في نفود السر)
............ يقول البدراني في كتاب اخبار القبائل ان بن حميد هو حميد بني خالد حنا نقول وش جاب اهل الشرق
............ مع اهل الغرب والحجاز...غرايب!!!!!!!!! ..(يعني غصب ما يصير عتيبي هههههه)
1113هـ وقعة حده وذكر الشيخ هنيدس شيخ الروقه
1115هـ وقعة بالطائف بين الاشراف ومعهم عتيبة ، وفيها ولد الشيخ محمد بن عبدالوهاب التميمي
1116هـ مقتل الشيخ هنيدس
خارطة تبين مكه المكرمه وحي العتيبية :
http://www.3roos.com/upload/Mekkah-1885.jpg

1118هـ وقعة المليسا بالطائف
1121هـ وقعة صلبته ..حيث غزا الشريف عبدالكريم ومعه جنود عتيبة والبوادي على مطير ورجع الى مكه بغنائم كثيره وذلك في شهر رمضان
1128هـ وقعة بالزلفي
1132هـ وقعة في مكه
1135هـ نزوح اهل نجد بسبب القحط
1140هـ مناخ الخرج
1142هـ اخذ مطير للحاج في اطراف العاليه من نجد وهلك خلق كثير من الحاج (تحفة المشتاق)
1146هـ عتيبة تربع مع صنيدح الزلامي في الوشم والدجاني وببان
1148هـ وقعة في النير مع الفضول ومقتل الشيخ زيد بن مصيخ
1158هـ الشيخ محمد بن عبدالوهاب يقصد الدرعيه بعد أن رحله امير العيينه ابن معمر
1166هـ معركة جلدان
1169هـ وفيها انزل الله الغيث في الوسمي واخصبت الأرض وكثرت الأمطار والسيول
1175هـ كثرت الأمطار والسيول ورخصت الأسعار
1181هـ اول القحط العظيم المسمى سوقه
1186هـ تولي الشريف سرور شرافة مكه بمساعدة عتيبة
1187هـ وقعة في الطائف
1190هـ وقعة على الشيابين شمال شرق الطائف
1191هـ وقعة على المقطه ومعهم نزيلهم الشريف ابن مزيبن البركات في الحره شمال الطائف ضد الشريف
............ سرور ، وابن مزيبن البركات هو صاحب القصيده المشهوره (( وليت يا ذا الدهر مكثر بلاويك))
1192هـ وقعة على المقطه شمال شرق الطائف
1195هـ وقعة موقدات صبيحه بين هذيل وعتيبة
1197هـ القحط العظيم المسمى دولاب
1199هـ وهي سنة جزام الثاني حصل فيها موت كثير للابل حتى خلت مرح البوادي منها
1200هـ انزل الله الغيث واخصبت الأرض وسميت رجعان دولاب
1201هـ الشيخ بن فهيد الأسعدي يحفر العين المعروفه في القصيم باسمه عين بن فهيد
والأساعدة قبيلة مشهوره في عتيبة من طلحه من روق من غزية جشم ..وأغلب الاساعده تحضرو في نجد من مئات السنين ...قبل ان يتحضر اهل نجد...وهذه ملحمة الاساعدة ...للشاعر منديل الفهيد...نقلها وكتبها ..الأخ الوليد الأسعدي :
http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=7596
1201هـ معركة بين الشريف سرور ومعه عتيبة ضد قبائل حرب
1202هـ وفاة الشريف سرور وتولى الشريف غالب الشرافه بعد تنازل اخيه
1208هـ موقعة عقيلان
1208هـ موقعة البغث في ركبه
1210هـ معركة مران
1210هـ معركة ماسل
1210هـ معركة الحره
وهذه رسالتنا لبليهان ...بخصوص الشيخ حمود بن ربيعان .. ودوره في دخول قبائل الحجاز في الدعوه :
http://www.otaibah.net/m/showthread....C8%CE%D5%E6%D5
1212هـ معركة القنصليه بين جيش الشريف غالب ضد حمود بن ربيعان وهادي بن قرمله
1212هـ معركة الجمانيه بين جيش الشريف غالب ضد بن ربيعان وبن قرمله ومعهم جيش الدرعيه
1216هـ جيش الدرعيه يهاجم كربلاء ومعهم بعض من عتيبه وغيرهم
1217هـ وفاة الشيخ حمود بن ربيعان
1218هـ مقتل الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود في الدرعيه
1220هـ وقعة الباطن قرب الحفر واشتراك القائد غصاب العتيبي فيها
1223هـ وقعة وادي العرج
1224هـ الشريف غالب يبعث بن حميد شيخ المقطه وبعض الاشراف للدرعيه للتفاوض في الصلح
1226هـ معركة الجديده ضد الاتراك ومقتل الفارس فراج بن شرعان العتيبي وبعض مشاهير نجد
1228هـ وقعة القصر والقبض على المضايفي من قبل عتيبة الحجاز وتسليمه للشريف
1229هـ وفيها توفى الامام سعود بن عبدالعزيز
وهذه خريطة مفصله للدرعيه القديمه .. وفيها حي الروقيه ..في الطريف ...ويعرف الان بطلعة الروقيه ... (وحي الطريف الان والروقيه ومسجد العيد..الخ ..محاطه بحراسة من هيئة الاثار) ...:
http://www.3roos.com/upload/alder3eah.jpg

1229هـ معركة تربه بين جيش محمد علي وغصاب العتيبي واهل الحجاز ونجد واليمن .
1229هـ وفيها توفى عبدالله بن صباح العتبي امير الكويت (والعتوب من بنو عتبه (عتيبه) من بني هلال)
1233هـ ابراهيم باشا يسير بالجيوش للدرعيه
1233هـ حصار ابراهيم باشا للدرعيه واستسلام غصاب العتيبي والحروب التي خاضها الباشا ضد الروقه في طريق عودته . ...وهذه مقالة كتبناها عن غصاب العتيبي :
http://www.otaibah.net/m/showthread....C8%CE%D5%E6%D5
1233هـ مقتل الامام عبدالله بن سعود باسطنبول
1235هـ تولي الشيخ سلطان بن محمد بن ربيعان المشيخه على الروقه
1237هـ حسين بيك ابو ظاهر ينزل في الرس وعنيزه ويقاتل بعض عتيبة وبعض اهل عنيزه
1237هـ استيلاء ناصر الراشد الأسعدي امير الزلفي على المجمعه لعدة اشهر .
1241هـ وفاة امير الزلفي ناصر الراشد
1243هـ انزل الله الغيث ورخصت الاسعار
1243هـ ربعت عتيبة مع مطير في الصمان في موضع يسمى " قريه "
1246هـ وقوع الوباء العظيم في الحجاز والعراق والشام
1247هـ معركة طلال الأولى بين عتيبة والامام فيصل بن تركي
1249هـ مناخ المربع واشتراك سلطان بن ربيعان فيه
1250هـ مقتل الامام تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود وتولى الامامه بعده الامام فيصل بن تركي
1254هـ خورشيد باشا يغزو نجد ويرحل كثير من وجهائها الى مصر ومنهم الامام فيصل بن تركي
1254هـ وقعة خورشيد باشا على الهيظل
1255هـ الدوله المصريه تفرض مكوسا هائله على عتيبة نجد
1257هـ اختلاف تركي بن حميد والهيظل العقيلي مع الشريف بسبب المكوس
1259هـ محمد بن مروي وخزام الهرار من الروقه يرافقون الامام فيصل بن تركي اثناء عودته من مصر
1262هـ وقوع الطاعون في الحجيج وكان تركي بن حميد حاجا
1264هـ الأحور
1266هـ جراب
1266هـ الثعل
1267هـ وقع الحرب الشديد بين علوى وبريه جذمي مطير
1268هـ معركة الدفينه بين العضيان واميرهم الضيط ضد جيوش محمد بن ناصر والي المدينه التركي
1269هـ ابن حميد يربع بقبائل برقا مع ابناء عمومتهم الروقه في اواسط نجد
1269هـ ابتداء محدار الشيخ تركي بن حميد بقبائل برقا ومعركة دلعه (سناف الطراد) المشهوره ...وقيل ان سناف الطراد هي البديعه وقيل ان البديعه غيرها ..وهذا ما كتبه الخنفري وتعليقات الأخوه :
http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=4042
1270هـ الدفينه بين الروقه وقحطان
1271هـ وفاة الشيخ سلطان بن محمد بن ربيعان وتولي المشيخه مسلط بن محمد بن ربيعان ... وهذه مقالة عن الشيخ سلطان بن محمد بن ربيعان :
http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=3920
1273هـ معركة العويند الأولى بقيادة تركي بن حميد ضد مطير ومقتل الشيخ ابو صفره من مطير
1273هـ وقعتي الرشاويه وشبيرمه بين الامام عبدالله بن فيصل والروقه ثم الروسان
1274هـ مناخ المليدا بين الروقه وحرب .. وهذا ما كتبه الخنفري عن المناخ وتعليقات الاخوه الأعضاء :
http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=4559
1275هـ الامام فيصل بن تركي يبعث المراسيل لتركي بن حميد وقعدان بن جامع وابو رقبه
1274هـ وقعتي دخنه ونفي
1276هـ مناخ بقار
1277هـ وقعة الدوادمي
1277هـ وقعة حليت
1279هـ وقعة الرشاويه (غير الرشاويه المشهوره)
1280هـ مقتل الشيخ تركي بن حميد في وقعة الجرير وتولي الشيخ شبنان المشيخه
1282هـ مناخ الحفر
1282هـ وفاة الامام فيصل بن تركي
1287هـ وفيها اشتد القحط والغلا وربع مسلط بن ربيعان بالروقه في الشمال
1288هـ عتيبة الحجاز يشاركون حملة الشريف على عسير
1289هـ اشتداد القحط والغلا بنجد وساير الاقطار
1291هـ معركة طلال المشهوره بين الروقه وسعود بن فيصل
وهذا ما كتبه الاخ المشرف ليل بعنوان قصائد معركة طلال :
http://www.otaibah.net/m/showthread....DA%D8%C7%E6%ED
1292هـ وقعة شقراء
1292هـ معركة الدوادمي (الضال) المشهوره .. وهذا ما كتبه الاخ عين العقل وتعليقات الأخوه :
http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=5679
1293هـ قدوم الامام عبدالرحمن الفيصل لبوادي عتيبة للقاء اخيه الامام عبدالله الفيصل
1295هـ كون ابن رشيد على الحفاه في نطاق
1295هـ وفاة الشيخ محمد بن هادي بن قرمله شيخ قحطان
1297هـ وفاة شاعر الحجاز الكبير بديوي الوقداني ...وهذه قصيدة من قصائده :
http://www.3roos.com/upload/bdiwie.jpg

1298هـ وقعة بين عسكر الشريف ضد القثمه والثبتان ووالي مكه ياخذ موقف من الشريف
1299هـ معركة الحمادة بين الامام عبدالله الفيصل ومحمد العبدالله الرشيد ومقتل الشيخ عقاب بن شبنان فيها
1300هـ تولى الشيخ محمد بن هندي بن حميد المشيخه على برقا واجتماع عتيبه عليه
1300هـ كون محمد العبدالله الرشيد على ابن هندي في الوقعه المشهوره بكون عروى

وهذه قصيدة جزله للشاعر شقير الجذع عن معارك عتيبة :
http://www.otaibah.net/m/showthread....DA%CA%ED%C8%C9

وهذه قصيدة جزله من قصائد كديميس العصيمي في مدح عتيبة :
http://www.otaibah.net/m/showthread....4017#post34017

ملاحظة : سنقوم باضافات كثيره لهذا الموضوع ..وهذه الاحداث هي العمود الفقري لتاريخ عتيبة وماضيها هوازن ..
ملاحظة اخرى : تاريخ عتيبة هذا ..غير مفصل ..وهناك اسماء وشخصيات كثيره لم نذكرها هنا ..وانما مذكوره في التفاصيل ....
لمراسلة هنيدس بخصوص تاريخ عتيبة master_master_000@hotmail.com

أكتفي بقول جزاك الله خير

فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :

( إذا قال الرجل لأخيه "جزاك الله خيرا" فقد أبلغ في الثناء )

تسلم ياهنيدس ... ولدي بعض الأستفسارات وأرسلتها لك على بريدك الموضح
ولاهنت ........

1081هـ وقعة ليه بين عتيبة وثقيف بسبب مقتل ابي شويمه
 

اود معرفة المزيد عن هذه الحرب هل تعرف والف شكر ؟

لله درك
 

ماذا أقول ؟

ولكن هذه الموسوعة التاريخية لـ هوازن ( عتيبة )

تفرض نفسها على القارئ النهم المتهم بالتأريخ كما
يفرض نفسه هنيدس الروقي على القراء في هذا المنتدى الراقى


سجل إعجابي بكل ما تكتب أخي

وتقبل تحياتي

أخوك الذي لم يرك ولم تلقِ به
ومحبتك في الله

نديم الصمت

الأخ الأزوري
بعد التحية ...
نحن لا نكتب ما لا نعرف ...والوقعه التي أردت السوال عنها معروفه في كتب التاريخ وهذه هي :
1081هـ وفيها " ومما أتفق في هذا العام ان رجلا من قبيلة النفعه يسمى عمير ويكنى بأبي شويمه قتل جماعة منهم اثنان من ثقيف من قبيلة تسمى الحمده ولهما نخوة وبنيو عم فكانو في طلبه يتجسسون الأخبار ، فدخل في هذه السنة بلدهم وجاء راكباً جواده ووقف الى قبة الحبر وزار ثم دخل الى السوق فرآه بعض أقارب القتيل فصاح به وضربه ضربة ادرقها ، ثم ضرب فرسه فقطع عرقوبها فحركها فلم تطاوعه للفرار فسقط إلى الارض فلحقه وقد صدمه الجدار فضربه ثالثة في أم رأسه فشقه فبرك عليه وأراد ذبحه فمنعه الحاضرون ثم قام نحو الخلاء وهو في سكرات الموت فصاح الصائح الحقو غريمكم قبل الفوت فتلاحقه الرجال يرمونه بالحجارة والنصال حتى سكن أنينه وكانت هذه الواقعه يوم الخميس رابع ربيع الآخر ثم أن أولاد عمير المذكور صاحو في عشيرتهم وذويهم واستثاروهم على قتلة ابيهم فأتاهم بنو سعد وعتيبة وجمع من العربان ، ثم أجتمعوا وتهيأو للقتال وحصل في الطائف القيل والقال فاجتمعت ثقيف واستنصروا حلفاؤهم لما بلغهم وصول القوم الى ليه ونواحيها وبالقرب من القوم قبيلتان من ثقيف بنو محمد وثماله فتوجهوا نحو القوم فأخذ القوم ((عتيبة)) ينهزمون الى ان وصلوا الى عباسه بالخداع منهم والاحتيال وهؤلاء البعض منهم والبعض الآخر كمن واختفى وراء الجبال حتى توسطت ثقيف فإذا القوم منعطفون عليهم والكمين خارج اليهم فاحتاطوا بهم فقتلوا الرجال واخذوا الاموال وامسكوا جماعة عندهم مأسورين وهرب باقيهم ، ثم ان القوم ((عتيبة)) نزلو الى القريه وخربوها وأخذوا الحبوب وقطعوا الثمار وأحرقوا بعض الدواب بالنار وكان بالقرية أولاد الشريف وحاكم الشريف فارسلوا اليه فعرفوه (بالامر) ، ففي صبيحة يوم الثلاثاء تاسع ربيع الآخر من السنة المذكوره وصل من مكه نحو المائة من العسكر أرسلهم مولانا الشريف لحفظ البلد وحراستها" أ.هـ ـ سمط النجوم العوالي العصامي ص515

مشكور
 

اخي هنيدس انا لم اقل انك تقول ما لاتعرف ولاكن احببت انا اعرف المزيد عموما تشكر على الرد
ولكن هل يوجد هذا الكتاب في السوق . ارجو الرد وعدم فهمي خطأ ومشكور مقدما على جهودك الرائعة

الف شكر لاتكفي لك يااخ هنيدس , بيض الله وجهك , ودئماً نستمتع بكتاباتك الصاطعة في منتدى الهيلا.


تحياتي.

مشكور يا ابن مشيب
على الكلام الطيب والجميل ..
ونحن نقوم كل يومين باضافات خرايط وصور ..ومعلومات.. حتى يعرف ابناء الهيلا
تاريخهم ... وتونا ..ما سوينا شي .... لازلنا في البدايه فقط ...
تحياتي

والنعم بكم ياعتابة وسبعة أنعام ويازين منسابكم


والله أبدعت يا هنيدس وأجدت

تقبل فائق تحياتي

الشلاحي

الاخ الشلاحي
ما عليك زود وتسلم على الكلمات الطيبه
تحياتي
هنيدس

ملاحظه كان هناك بعض التعديلات ولكن مدة التحرير لم تساعندنا وامل حذف المشاركه السابقه لانها هي نفس ماكتبت هنا بتعديل بسيط.........

اخوي هنيدس
لا ازيد على ماقال الاخوه من كلمات الاعجاب والشكر لهذا الجهد الجبار الذي تقوم به
وبارك الله فيك ووفقك وسهل لك ماكان عسير

وعندي بعض الاستفسار والمداخلات التي سوف اوردها تبعاً ان شاء الله

البدايه يااخي الكريم : ذكرت

1254هـ وقعة خورشيد باشا على الدعاجين بزعامة الهيظل

وهذا لا اختلاف فيه ولكن اخوي الكريم جاء في تقرير خورشيد باشا المرفوع احمد باشا سر عسكر اقطار الحجاز مايلي :ـ
وفي تاريخ ذي القعده سنة 1254 هـ غزونا قبيلة هيضل من عتيبه فقتلنا منهم 100 شخص ونهبنا جميع اموالهم بجمالهم . والباقون منهم وهم حديجان بن جامع وسائر مشايخهم الذين لم يدخلوا تحت الطاعه انصرفوا الي ذلك الطرف بنجعتهم .


انا لي تحليل شخصي في هذا الموضوع اخوي هنيدس ولا يتعدى الاجتهاد
انه بنا على مايفهم من الوثيقه ان كون الاتراك ليس على الهيضل فقط وانما هو على برقاء عامه والدليل على هذا انه ذكر اسم الهيضل كقبيله وذكر مانصه والباقون منهم حديجان بن جامع ..... الخ .
وابن جامع ليس من الدعاجين كما نعلم ولكنه ورد بأنه بعد الوقعه ذهب لمكان اخر هو ومن معه من الشيوخ
وهذا دليل اعتقد انه قوي بما انه ثبت وجود ابن جامع في الوقعه واشير الى باقي المشائخ بدون اسماء ان الكون على برقا وليس على الدعاجين فقط

النقطه الثانيه اخوي وتتعلق بهذا الموضوع انه ورد في كتاب اصول الخيل لحمد الجاسر وفي معرض حديثه عن احد مرابط الخيل ذكر ان هناك فرس اخذها الترك من محسن الهيضل عندما صبحوه باالعسكر .

ونستنتج من هذا نقطتين امل ان اكون وفقت فيهما
ان الكون كان على برقاء وليس على الدعاجين فقط
ان اسم الهيضل هو محسن الهيضل

وتقبل تحياتي

الأخ ابو فراس
تم التعديل ..
والكون على الهيضل وبالتأكيد ان مع الهيضل أناس من عتيبة
تحياتي لك

1300هـ وفيها كون ابن رشيد على ابن هندي ومعه المقطه والشيابين وآل سعود.. لان ابن هندي عقد العزم على انه يحاصر حايل .وكانت عتيبة هي القبيلة الوحيدة في نجد التي حفظت العهد مع آل سعود واهل الرياض حتى بعد انتهاء الدوله السعودية الثانية وسقوط الرياض في يد ابن رشيد ..وابن هندي هنا يكرر موقف الشيخ محمد بن حمود بن ربيعان عندما حفظ العهد والمواثيق مع الدوله السعودية الأولى حتى بعد سقوطها ((وهذي عادت عتيبة حفظ العهود والشواهد من التاريخ كثيره )) ..وخاضت عتيبة وخاصة الروقه آنذاك مع ابراهيم باشا حروب كثيرة في طريق عودته ..كما فصل ذلك سادلر المعاصر لاحداث تلك الفتره ... وفي عروى يقول حمود العبيد الرشيد :
إن كان ابن هــــــــندي نوانا ببرزان ... فحنا على عروى قصرنا مسيره
وفيها يقول راكان بن حثلين شيخ العجمان :
وتذكر محمـــــــد جامعن نجع عتـبان ... ذخيرة يا وي والله ذخــــــــيرة
الأمــــــــر قدره الولي عالي الشــان ... ولا عتيبة ما عليهم قصـــــــيره
كرمان وان ركبو على الخيل فرسان ... اليا اختلط عج الرمك بالمغـــيره

1303هـ كون ابن رشيد على المقطة والشيابين ((برقا)) وقتل من الطرفين عدة قتلى .. يقول عيادة بن منيس :
حيــــل عراميس توامى ذريه .... مثل الجريد محلـــــــيات رقابه
ولا ذمكم يا قاطعين الفضيه .... واغتزت الرايه مع اول ركــــابه
يتلون شعشاع ذرا الشمريه ... رخم الجموع اللي تقل مشي لابه
ومنها :
عدا على برقــا تباري خويه .... جاب احتماله والعقـاب ارتها به
ومنها :
وقالو رعد قالو علـيكم عبيه ... يالمنفلذ هذا نزيز الحــــــــرابه ......
ثم عطبري يا نوره الضيغمية ... الحر صــــــياد الحرار ارتخا به
يمناه باللقوات ماهي هـنيه ... شرن شــــرار ولا يداوى صوابه......الخ

1303هـ وقعة ذهلان .. (كون الدويش على النفعه) ..وذكر الفارس مدرهم ابو كتيفه القائل في هذه المعركه :
1304هـ وفيها توفي قاضي عنيزة الشيخ علي آل محمد الأسعدي الروقي
1304هـ كون ابن رشيد على الفلته في النضاديه ...وقتل من جيش ابن رشيد عدة قتلى .
1305هـ بعض الاحداث في اواسط ذلك العقد :
وفي أواسط هذا العقد ..ولد الشاعر الكبير ..((الدجيما)) دخيل الله بن مرضي الثعلي العضياني ..صاحب القصيدة المشهور :
يا جر قلبي جر لدن الغصوني .... وغصون سدر جرها السيل جرا....الخ
وفي اواسط هذا العقد .قتل الشيخ الفديع بن هدلان ..قتله الحمده ...وفي ذلك يقول شالح بن هدلان يرثيه :
أمس الضحى عديت روس الطويلات ....وهيضت في راس الحجا ما طرا لي
وتسابقن دموع عيني غزيـــــرات ..... وصفقــــت بالكف اليمين الشمالي .... الخ
وفي تلك الفتره قتل الشيخ عبيد بن تركي بن حميد ...ورثاة الشيخ العفار بن تركي بن حميد ..:
يا ونتي ونة كسير الجباره .... اليا وقف ما احتال وليا قعد ون
عليك يا شباب ضو المـناره .... عليك ترفـــــــات الصبايا ينوحن....... الخ
1307هـ توفي الامام عبدالله بن فيصل
1308هـ معركة القرعا في القصيم وكانت عتيبة في صف اهل القصيم
1309هـ لقاء ابن هندي بابن رشيد في برزان
1309هـ وبعد لقاء ابن هندي بابن رشيد كانت معركة الرحا ..وذكر قصيدة فراج التويجر في تلك المعركه :
قال العضـــــــــياني تمثل وغــــنا ....مثايلن من خـــاطره واهتنا بها
ماهو بشـــاريها ولا مستعـــــيرها ... ولا راح للشـــــعار يقدا جوابها
أمجنبن ميـــرادها عن صـــــديرها ....ومجنبن مصــــدارها عن غيابها
خوفن يلزمــــــــها فقــــــــيه ينقد ... ياخذ مصالحــها وينطل خرابها
ياراكبــــن من عندنا صيــــــــعريه .... سديس ولا تو ما شـــــق نابها
مسراحها من روق من خشم عسعس... كلن يشوفه صبح يوم التوا بها
ملفاك ابن هندي منا هاشــل الخلا ... عيد الكنيف اللي تضالع ركابها
ومنها :
خيال بوش يوم لحقــــــــــــوه شمر ... هل المهار اللي تلاعج ثيابها
ويوم اوحت الشرفا بحس ابن هندي ... تباشرت شــرفه بفكة رقابها
والخيل يوم اوحت صياحه وعزوتـه ... تقلعت من كــــــل فج اطنابها
وابن طــــــــــــواله نار قدام ربعه ... وابنه ذبيح وذبحتــه ما درا بها
لا كن قلع الخــــــــــيل بينه وبينا ...زمول فرقانن موطــــــاً زهابها
ذوي حميد الهم على الخــيل ذارب...غز القديمي لان يروى نصــابها
والثانيه نثران دم المعـــــــــــادي ... بردينين بالجوف غمق صوابها ........الخ
وبعد هذه المعركه اصبحت عتيبة هي الشغل الشاغل لابن رشيد ..فحزب عليها الاحزاب من القبائل ..واصبحت عتيبة هي الحمل الميادي ..كما وصفها شاعر ابن رشيد ..وجاءت اخبار هذه الجموع لعتيبة ...وفي ذلك قال الشيخ العفار بن تركي بن حميد قصيدته المشهورة :
يا لابتي صكو عليك القبـــــائل .... البدو والحضران راحو نحيه
قومن من الوادي ليـا باب حايل ...لا قرب جد ولا بهم مرحمـــيه
قامت تروجن بينهم بالشـــلايل ... تعاونو عقب النقا بالحمـــيه
يا قومنا لا تكثرون العـــــذايل ....اشوف لي شقن توسع رفيه
يا عنك جتنا من عزيز الحمـايل ... ما سلت لو شره تلاحق ضويه
ومنها :
نرد الخطر والعمـــــر لا بد زايل ....عقب الخطر نشرب ركايا عذيه
إن كان ما نرخي رقاب الاصايل ...ولا منازلنا غـــــــــدت جاهليه
بصنع الفرنج مطوعة كل عايل ....فودن لنا ما قــــــط جتنا حذيه
ومصقــــلاتن تودع الراس مايل ... من صنع مفراصن وساعن هويه
إن كان ما ترث يدينا فعـــايل .... يحرم علينا شـــــربة الشاذلية
والزعفران وحب سمر الجـدايل ...وحط الشحـم وسط البيوت الذريه
الحر لاصكت عليه الحــــــبايل ...يشهر وتاتي له من الله فضـــيه
عاداتنا نروي حدود الســلايل .....بايمانا في محتضـــر كل هيه
حريبنا يسهر ونومه ملايـــــل ....وليا نسى يومن نجدد كــــويه

ثم جمع ابن رشيد القبائل والاحزاب على عتيبة (مطير وقحطان وحرب ومعهم جيش ابن رشيد) ....وكانت الحرملية
1309هـ الحرملية ...

ومن تراجم مشاهير عتيبة في تلك الفتره :

ملاحظة : حذفت عدة احداث في هذا العقد لمناقشتها مع الاخوه المختصين ...وسنضيف احداث كثيره لهذا العقد فيما بعد ....

محمد بن مروي وخزام الهرار من الروقه يرافقون الامام فيصل بن تركي اثناء عودته من مصر
===========================================
من أي الروقه؟

العتيبي 2003
هذولا من ذوي ثبيت ... وحفظ لهم الامام فيصل رحمه الله الجميل
وكان يغير في تلك الفتره على كل قبائل نجد ... الا الروقه ...
والسبب ...انه أتى معهم من مصر .. ((راجع التواريخ القديمه عنهم))

ارسل لي احد الأخوه الاعضاء رساله ..تعليقا على هذا الموضوع ....يقول فيها
انك يا هنيدس قلت ان كون عروى بين ابن رشيد وبين المقطه والشيابين
واوردت قصيدة العفار وفراج التويجر ...فكيف يكون ذلك ؟؟؟
نقول ونكرر ونؤكد: ان العناوين الكبيرة التي نختصرها في التاريخ ...ونذكرها هنا...
هي لمن ذكرتهم التواريخ ...ونعلم اننا لو فصلنا الاحداث ستظهر اسماء اخرى كثيره ..
من عتيبة كافه ...
اما ان عروى قلت انا ان فيها لفراج التويجر قصيده ...فهذا شي غريب !!!! لاني ما قلته
قصيدة التويجر على كون الرحا 1309هـ ... والمعروف ان ابن هندي كان معه من الروقه الكثير..
رجاء من بعض الاخوه (غير المختصين) قراءة الموضوع بتمعن وبطريقه غير متعصبه ....
التاريخ ماهو على كيفي او كيف فلان وفلان ... التاريخ واااااااااااااااااااااااااااااااااااااضح
واللي يبي يستفسر عن شي ... يقوله هنا... أمام الجميع ؟؟
وأقول للاخ مرسل الرساله حفظه الله.. ان هنا في المنتدى غير هنيدس .. كتاب كبار .
.يعرفون تاريخ عتيبة جيداً .. وهم اول من سينتقد اي ملاحظه ...

تحياتي

مبدع يا هنيدس
 

حتى في ردودك مبدع إلى الأمام وفقك الله

تسلم ياهنيدس ... والرجاء مراجعة بريدك في الهت ميل ...
تحياتي .....

اخوي هنيدس ارجون تسمح لي بهذه المشاركه البسيطه التي لاتتجاوز قطرة في بحر ماكتبت وان سمحت لي سوف اكتب مااجده في هذا الموضوع ولكن على فترات

913هـ الملك اجود بن زامل يؤدي فريضة الحج في جمع عظيم يقال انهم يزيدون على ثلاثين الف
1000هـ نهاية ملك اجود بن زامل بن جبر العقيلي
1077 هـ ذكرت بعض المصادر انها السنه التي توفي فيها الشريف زيد بن محسن وقال البسام انه توفي في محرم من هذه السنه عن عمر 70 سنه
1113هـ الفراهيد من الاساعده يستولون على الزلفي ويخرجون ال مدلج
1114 هـ القحط الشديد المسمى سمدان
1122 هـ كثر الجراد والدبا الذي اكل الاشجار
1137 هـ انعدام الزاد في الحرمين واشتداد الغلاء في نجد والحجاز ومات خلق كثير وفيها انزل الله الغيث وكثرت السيول في كل مكان وفيها ماتت الزروع من شدة البرد ونزل الجراد والدباء ( سبحان الله )
1184هـ وفاة الشريف مساعد
1186هـ الحرب بين الاشراف على الزعامه
1228هـ العصمه يقبضون على المضايفي ويسلمونه للشريف
1229هـ في 29 رجب كسفت الشمس واظلمت ادنيا وظهرت النجوم
1230 هـ رحيل احمد طوسون من نجد وتوجهه للمدينه بعد صلحه مع ابن سعود

وتقبل تحياتي

الاخ الفاضل ابو فراس
بعد التحية
تشكر على الاضافة الطيبة واسمح لي بتعليق بسيط...
ذكرنا حج اجود ابن زامل في ثلاثين الف ...وذلك في سنة 916هـ كما اجمع على ذلك جل المؤرخين ..
بالنسبة لصراع الاشراف فكما تعلم ان عتيبة كانت مشاركة في تلك الصراعات ... وفي كتاب تاريخ عتيبة الجزء الثاني ..فإن كل تفاصيل تلك الحروب مذكوره مع حروب اخرى لم نذكرها هنا...
وسنضيف الاحداث التي اضفتها الى التسلسل أعلاه ...انشاء الله ..كما طلبت
شاكرا ومقدرا لك أطلاعكم الكبير وثقافتكم الواسعه ...
تحياتي لك
هنيدس

اشكرك اخوي هنيدس

لك مني كل تقدير

اخ هنيدس ارجو ان اتمكن من مراسلتك على الخاص لان صندوقك لايستقبل !!!!

وبعدين مشاركتي عدلت !!!!!!!!!!! ليه ليه ؟؟؟؟؟؟

ولم يبقى منها : الا اشكرك اخوي هنيدس لك مني كل تقدير

مع ان كلامي كله ثناء على هنيدس

عجبي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

خذ هذا اخوي هنيدس

1274هـ وقعه بين الامام عبدالله الفيصل وابن حميد والهيضل على دخنه ( عقد الدرر )

الاخ ابو فراس
الرسائل في البريد كثيره جدا...وبشكل يومي
حتى انني وضعت الهوت ميل لمن لا يستطيع ارسال رسائل هنا ...
ومشكور على مشاركاتك الرائعه ...
وبخصوص الثناء منكم .. فهنيدس يقدر اخوانه الكتاب المتميزين ...ويحبهم
ولهم عنده معزه خاصه ..
تحياتي لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

هـ وقعة طلال بين الشريف و العوازم من عتيبة واندحار الشريف
............(( يا طلال المسمى كما انك منيف .....شفت فعل العوازم بجمع الشريف)) ...
1:: القصه هذي ليست على عوازم عتيبه بل على قبيلة العوازم مايحتاج تعرفونهم ..

////

وكانت عتيبة هي القبيلة الوحيدة في نجد التي حفظت العهد مع آل سعود واهل الرياض حتى بعد انتهاء الدوله السعودية الثانية وسقوط الرياض في يد ابن رشيد ...
2: عتيبه هي الوحيده اللي حفظت العهد الله يهديك ياخوي (( لاتهظم حق القبايل )) المعروف انك لا سمعت ابن سعود غازي تدري ان معه سبيع وهذى شي معروف ومحد يجحده. واما على طاري ابن رشيد قريت في احدى مواضيعكم ان عتيبه هي القبيلة الوحيده اللي لا تعطى الجزيه لبن رشيد (( عتيبه ادت الجزيه لبن رشيد ثمان سنوات ))
والقبايل اللي ماادت الجزيه على قول الشاعر في ابن رشيد ::

كلن ذاق حد سيفه وطاوع *** الا سبيع والسهول ويام . ( مدري يقصد بيام العجمان والمره والا بس يام ))

ولك مني جزيل الشكر

اخوك / سعد السبيعي

أخي الفاضل والعزيز سعد
العوازم الذين تقصدهم في الشرق....وعوازم عتيبة في الحجاز...
والعاليه هي ديار عتيبة منذ القدم...وطلال في العاليه ...فلا تؤل الكلام على المسميات
ثم أننا .لاننكر ان سبيع دائما مع جيش الامام
ولكن سبيع لم تقف امام ابن رشيد...بعد انتهاء الدوله السعوديه...
الذي وقف ضد ابن رشيد ..وضد قبائل نجد التي مع ابن رشيد
هم عتيبة....
انا ما اقصد ان سبيع ماهم مع ال سعود....
انا اقصد ان موقف عتيبة لم يتغير حتى بعد سقوط الدوله السعوديه الثانيه...
وهذا يدل على ان عتيبة ...هي القبيلة الوحيده التي وقفت مع ال سعود ..حتى بعد سقوط الدوله السعوديه الثانيه..
لا تحاول تفهم الكلام غلط...
تحياتي
هنيدس

ومواقف سبيع مع آل سعود في التواريخ النجديه ..واضحه ..ما ينكرها الا جاهل

رد على هنيدس الروقي
 

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
(( العوازم الذين تقصدهم في الشرق....وعوازم عتيبة في الحجاز ))
1 :: العوازم اينعم حاليا بالشرق بعد مااجلاهم الشريف واتباعه ولكن المعركة اللي ذكرته هي احد معاركهم وانتصرو فيها العوازم ..
////////////////////////////////////////////
انا اقصد ان موقف عتيبة لم يتغير حتى بعد سقوط الدوله السعوديه الثانيه...
وهذا يدل على ان عتيبة ...هي القبيلة الوحيده التي وقفت مع ال سعود ..حتى بعد سقوط الدوله السعوديه الثانيه..
لا تحاول تفهم الكلام غلط...


2:: يرضيك الله ياهنيدس والله العظيم انه يسولفلي واحد من الحافظين للتاريخ من أل بصيص ومن شيوخهم شايب يقول مطير ادت الجزيه 13 سنه وعتيبه ثمان سنين وبعدين جا يطلب منهم الجزيه ورفضو وهذا سبب حروبهم مع ابن رشيد ( 45 صباح )

.. وسبيع موقفها لم يتغير والسهول موقفها لم يتغير غير القبايل اللي مدري عنها ..

وانت قول انها وقفت ولكن ليست القبيلة الوحيده لانك اولا ماتدري وثانيا تهظم حق القبايل ..

وابيك تذكرلي معركة من معارك ابن رشيد وسبيع معه واذا تبيني اذكرلك معارك سبيع مع ابن رشيد ذكرته ماعندي مشكله ...

اخوك / سعد السبيعي .

الاخ السبيعي
غريبه ...يعني العوازم كانو معنا منول في العاليه وحنا ما ندري !!!!!!!!!!!!
اكيد ان عندهم نظام رادار متطور ...مثل طيارة الشبح.... ما تنكشف !!!!
المهم...
قولك ان عتيبة ادت الجزيه لابن رشيد ومطير ...الخ
نقولك...
عبدالله الفيصل كان في ديار عتيبة في تسعينات القرن القبل الماضي
وعيال سعود بن فيصل ..كانو مع عتيبة ...
ودخل عبدالله الفيصل الرياض مع عتيبة...
فعتيبة كانت مع آل سعود..ووقفت معهم الموقف المشهور اللي ذكرناه قبل..
فالمسأله مهيب علشان جزيه ....المساله ...موقف..
ولو المسأله كما تقول انت علشان جزيه....فوش اللي بيضر عتيبة...
عتيبة كانت تدفع الزكاه لبيت مال المسلمين في الدرعيه..والرياض فيما بعد...
وش اللي بيضرها ..اذا دفعت الزكاه لحايل ...وسلمت من الحروب مع قبائل نجد وابن رشيد..
فالمسأله مهيب علشان جزيه اللي هي الزكاه....بس انت مدري ليش قلت انها جزيه
ياخوي ماحنا بكفار علشان تقول انا ندفع جزيه ....الله يهديك بس

رد على السنافي هنيدس
 

غريبه ...يعني العوازم كانو معنا منول في العاليه وحنا ما ندري !!!!!!!!!!!!
اكيد ان عندهم نظام رادار متطور ...مثل طيارة الشبح.... ما تنكشف ...

1: هذي قالها الشريف بعد ماانزل العوازم ..

مايرعى نجد ليا زاف عشبه *** الا سلف مكتفيه عطاف .
ماهو عازمي يداجن رحايله *** ممشاه وخر التاليات أصفاف .
انا ولا ظالم الاجواد رابح *** ذباحة للشيخ في الميقاف .
لو ذل منهم غلم هاش غلمه *** يهوشون دام السلاح يشاف .
عوازم من رؤسهم منبع الظفر *** رجالهم عن فعل خمسة الاف .
عامين احاربهم بحيلي وحيلتي *** وحدرتهم من نجد للاسياف ..
ترضيك ولا لا ..

////////////////////////////////////

عبدالله الفيصل كان في ديار عتيبة في تسعينات القرن القبل الماضي
وعيال سعود بن فيصل ..كانو مع عتيبة ...
ودخل عبدالله الفيصل الرياض مع عتيبة...
فعتيبة كانت مع آل سعود..ووقفت معهم الموقف المشهور اللي ذكرناه قبل ...


انا ماانكر موقفكم مع ال سعود ولكن لو تراجع التاريخ ماهو كل عتيبه مع ال سعود لان ابن سعود حارب عتيبه كذا مره ..
( والمقصد من الجزيه او الزكاه انهم ولوه عليهم يعني بايعوه هذا المقصد اجل ليش رفضتو يوم جا مندوب ابن رشيد ثامن سنه ؟؟؟؟؟

//////////////

ياخوي ماحنا بكفار علشان تقول انا ندفع جزيه

انا ماصرت مفتي عشان اكفركم ههههههههههههههه
ماهو قصدي تكفير الله يهديك ياخوي المقصد الولاء للامير

اخوك / سعد السبيعي

انت يا سعد الله يهديك
تخلط الامور خلط ...وغرك تشابه المسميات ....
العاليه ...لهوازن ...ولعتيبه من سالف العصر والاوان...
ونجد اللي حدر الشريف العوازم منها على قولتك...عريضة طويله..
هل هو محدرهم من العاليه (عالية نجد) ....اللي فيها ...طلال والمواقع المشهوره ..
ولا محدرهم من اطراف نجد الشماليه والشرقيه !!!!!!!!!!!!
فلا تخلط الامور يا سعد....كلن عارف دياره ....وعارف سكانها...
فكلامك يا سعد ((السنافي)) ما يرهم ....لسا بدري ....لازم تجيب اثباتات اقوى واكثر
اما قولك اميرهم ولا مهوب اميرهم...فعتيبة ...دخلت في الدين ووالت اهل الدين...
ولم توالي شخص بعينه.....ودفع الزكاه ...هذا شي معروف عند اهل الباديه ..
وركن من اركان الاسلام ...
لكن وشرايك في عتيبة ...يوم حفظت العهد مع الدوله السعوديه الثانيه ..حتى بعد انتهائها!!!!!
هل معنى هذا ان عتيبة ....تخضع للاشخاص(مثل بعض القبائل)...ولا مواقفها...مواقف شهامه !!!!!
فكر في ردودي مليح وبتعرف الجواب الصريح
هنيدس

ماحولك احد ... ياهنيدس !

هنيدس الروقي
 

الظاهر كلامي واضح ولا فيه خسوعة كلام ولا فيه لف ودوران عجبك زين على زين ماعجبك الشكوه لله ..

هذي حقيقه والعوازم فخذ ماظنتي قبيلة تواجه الشريف يعني بالعقل ياخوي (( واذا ماعندك خبر عوازم عتيبه يرجعون سبعان )) انشالله اعجبتك السالفه هذي

اما سالفة الاثبات رح انت ودور على كلامك اثبات

الوليد الاسعدي لاصرت رجال وتعرف تتكلم رديت عليك ياوليد

اخوك / سعد السبيعي

الأخ سعد
بعد التحيه والاحترام
المقطه واجهو الاشراف وهم فخذ من فخوذ عتيبة قرابة سنة 1192هـ (دحلان)
والشيابين واجهو الاشراف وهم فخذ من فخوذ عتيبة قرابة سنة 1193هـ (دحلان)
فلا تستغرب لقلة العوازم امام الشريف وهم فخذ...
ولك في معركة طلال الثانية دروس...بطن من عتيبة (وليس كلهم)..واجه دوله..
أما قولك ان العوازم من سبيع ...فمدري يمكن انك تقصد العوازم حقين الشمال ..
مدري عنك ...هذا كلامك ...
بس انت تخلينا نشوش ...وتفتح لنا سكك ...نبي نبحث فيها ..ونشوف
لكن عوازم عتيبة نعرفهم زين ...في عتيبة ...

رد على هنيدس
 

فلا تستغرب لقلة العوازم امام الشريف وهم فخذ...

ليش العوازم كانو في عالية نجد ونزلهم الشريف ؟؟؟؟
//////
ولك في معركة طلال الثانية دروس...بطن من عتيبة (وليس كلهم)..واجه دوله

مافيها شكه عندك عشر الركايب المردف سبعان واجهو اثلاثة الاف وافتكو الرياجيل الله المنجي سبحانه
////////////
أما قولك ان العوازم من سبيع ...

قبل مائه وعشرين سنه قال الشاعر سفر بن مسفر من ذوي مبارك من عوازم الروقه الملقب (( قيس ))
الدير هاذي ديرنا والسماء هاذي سمانا *** وانت عود للرخيم وحد ك الزالع وقاعه .
(1) : الرخيم والزالع :: من مناطق حرة كشب بالقرب من حضن

فرد عليه الشاعر عايز بن مجيديع من ذوي زراق من الروقه بقصيدة منها بيت
كيف تاخذها نزاعه والنواير في يدينا *** وانت أصلك من سبيع اهل اليمن جاي نزاعه .
2:: ( النواير هي البراهين اهل اليمن معروف ان كل العرب منبعهم الاول اليمن ))

اخذت جميع المعلومات عن عوازم الروقه من الاخ // سلطان بن عبدالله بن براك العازمي العتيبي نقلا عن رواة جماعته وكبارهم وقد ايد هذا النسب رواة سبيع ..

////////////////////
...فمدري يمكن انك تقصد العوازم حقين الشمال

ياهنيدس هقيت انك اكبر من الامور هذي لا تلف بالكلام يالعتيبي انت تعرف شقصد


اخوكم / سعد السبيعي

يعني العازمي جاي من سبيع اهل اليمن !!!!!!!!
ههههههههههههههههههههه يعني سبيع قحاطين
وهذا اللي نقوله من الصبح
طيب كيف استليتو تاريخ عامر بن صعصعه !!!!! ما دام انكم يمنيين يعني قحاطين
لا تقولي بعد ان عامر بن صعصعه كانو في اليمن !!!!!
هههههههههههههههه

عساها دوم الظحكه ياهنيدس لو اني داري كان كتبتها من زمان
 

وش بعد اليمن من الحجاز ياهنيدس ؟؟؟؟
وش جاب عنزه من الحجاز وراحو العراق ؟؟؟؟

وش جاب شمر من بني طئ ونزلو في الشمال ؟؟

والله احسب عندك علم

انت يعني قصب سبيع تصير من اهل اليمن عشان تقول اجود بن زامل العامري الهوازني ولا الشيخ سرحان من بني هلال الهوازني ..

الله يرحم شيبانك وانا خلصت ماعاد ودي اتكلم معكم لان في ناس اهنيا ماتسوى شي مع الاحترامي للرياجيل اللي ماجاني منهم شي واللي على راسه بطحى يحسسها

واما انت يالخنفري جتك رسالتي بالخاص ولا لا
وانا الظاهر اخوياي اللي نشدتهم من عتيبه ماعندهم علم في قبايل عتيبه لان كلهم ماعرفوو الخنفري ولكن واحد نشد ابوه وعلمه وان الخنفري من المقطه على كلامه

حبيت اوضح لاني قلت نشدت عن الخنفري

اخوكم / سعد السبيعي واللي يبي يستفر عن قبيلة سبيع يجي منتدى قبيلة سبيع ويلقى اللي يرضيه بس والله مالوم العالم يوم طقت منكم

يقول الشاعر جريذي الخنفري من المقطه :

بانت لي المردمه واستاسع البالي .... وهي منول سمار النير مخفيها
وخشم الينوفي اليا سندت مدهالي .... وحلولنا اللي مضت ماني بناسيها
وحسوفتي يوم قهموز الحوم زالي .... بانت لي الديره اللي باخص فيها
تراه مدهال عـــــــرب تنقل الحالي .... ماقـــــــــط ردوا جنبها مع تاليها

قصيده في قمه الروعه ... اورد بعض ابياتها بن جنيدل وهي اطول
ياليت من يعرف تكملتها يجيبها ... ولاتنسى ياسعد السبيعي تنشد اللي ابوه قالك ان الخنافره مقطه... يمكن يعرفها ...

وبما انك قلت اللي يبي يستفسر عن قبيله سبيع يجي ... و ابي اسئلك قبل لاتطق ....

فانا باستفسر عن عجمان الرخم ... لماذا سميو بهذا الاسم

بعيد المرامع|4|