|
لكل عتيبي يغار على قبيلته يدخل
اي عتيبي ياشباب حافظ قصيده مدح في عتيبه او بيت مدح في عتيبه يدرجه اهنيه والرجاء المشاركه بحراره وشكرا
|
الاخ بن عضي
فكرة رائعه لاهنت :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: |
ربعي عتيبه من العارض ليا الحره ..... سقم المعادي ليا جا العلم مردودي
|
حنـا عتيبـه كـم حريـب لطمنـاه ...... دقلاتنـا مثـل الخيـال الرزيـنـي
|
|
صح لسانك وسلم بنانك
|
عتيبه
الشاعر الشيخ سهاج ابن ربيعان
|
عتيبه
|
--------------------------------------------------------------------------------
البـل ماجبناهالبايـع وشـاري نبغي بها فـي باقـي العمرسجـات والله ماتضـرب عليهاالبـواري لواعلنوبالجـايـزه والـشـهـادات البـل سبقهاعندوردالخـبـاري مع خايع ٍمافيـه نجـده واشـارات هذاالسباق اللي من اجله نماري ليا هوبلو وهيه ورا الرحـل زافـات باكرلياهبت هبـوب الصفـاري طياحهايتـبـع عشايروخـلـفـات ليـا تعافانـا وقـام المبـاري الهاعلى ساقـان والصلـب ميـلات دار ٍمن اول في حدودالمطـاري والعـدل خلانـا اخـوان وقرابـات كم خايع ٍمافيـه غيرالحبـاري نرعاه في ضل السيـوف الضليـلات ولواعلنوحكامنـا بالـطـواري نبـا انـادى لـوّل الجمـع قـادات ولياحصل فيهاهجاد ومسـاري عاداتنا كسـر الحصـون القويـات الفوز دايم ناخـذه بالجبـاري وخوض المعارك فرض والحي مامات منقول\ الشاعر\ خالد ابن ملافخ العتيبي |
--------------------------------------------------------------------------------
قصيدة في قبيلة عتيبه ولاهانت جمييييع القبايل حنا عتيبة مصدر الطيـب منـا تعرف جميع القوم منهم عتيبة فينا صفات(ن)من طلبهـا تعنـا حتى لذيـذ النـوم مايهتنيبـه اهل الفعول ان كان قلنـا فعلنـا حنا سوات الموت سلطة وهيبة نبطش بحد المرهفـات المسنـا ونغير فوق المكرمات الاديبـة لادق زير الحرب صـفٍ كملنـا عدونـا نسقيـه مـر الغليبـه حنا عتيبة وانشـد القـوم عنـا صغيرنايذكـر بفعلـه وطيبـه ذباحة الحايـل سعـوط المجنـا اهل السيوف المرهفات العطيبة كم شيخ قومـا بالملاقـا زبنـا نحميه لو كبرت عليه المصيبة مـا يـوم لابقنـا ولايـوم خنـا وخوينا يلقا الصدور الرحيبـة والضيف لن ميـل فلاحـاد عنـا يعرف دروب العز من غير ريبة مال الفخر لو ينتخي غيـر حنـا تاج الفخر حنا ولاهي غريبـة دون الخوي نشيـل هـم المعنـا ولجل الكرم نفعل فعول عجيبـه الطيب عادتنا مـن اجلـه بذلنـا نجيب شي ٍ غيرنا مـا يجيبـه ياقشر حظ اللي طمع فـي ظعنـا وياطيب حظ اللي يصيح ونجيبه عقـال لكـن لازعلنـا جهلـنـا عدونا يوم الطراد انعثـي بـه نخلي ظهور الخيل كـان أقبلنـا والمعتدي ماغير روحه ضريبه ميدانهـا نجـد العذيـه وطـنـا نجدٍ لنا ماخلـف نجـدٍ طليبـه وارض الحجاز بغير شكٍ وظنـا فيها زعيم ٍبالوغـى ننتخيبـه نجـد ٍخذيناهـا بسيـف امحنّـا واللي غلبناهم رضوا بالغليبـه حنا عتيبه في الغفى مـا طعنـا حنا هل الطولات قوم الصعيبـه على حياض الموت سقنا جملنـا وعشنا بنجدٍ مادفعنا الضريبـه لو إنّها ماهـي مذاخيـر أهلنـا لكن نزلنا وسطهـا بالغصيبـة اي والله انـا بالغصيبـه نزلنـا وسجل لنا التاريخ قصّه رهيبه خذنا سنـام المجـد منـا ومنـا مرعاه نمشي به ونغرف قليبه على جبـال العـز حنـا سكنـا تاريخنا يا ناس محدن يجيبـه بسلومنا كـل المكـارم جمعنـا ونلنا عليها غصب ماهو طليبه ] منقول |
اكثر شعوب العالم الهند والصيـن
واعز القبايل فالجزيـره عتيبـه ذباحـة الحايـل ولانتـم بغاويـن لطامة العايـل وللمـوت هيبـه فالحرب نقدح نار فوق الشياطيـن شرابت الـدم الحمـر نلتزيبـه والي جهل يقرا الكتب والد واوين وينشد طلال وماحصل في شذيبه ووادي الرشا وعروى ولنا براهين بقدامنا دسنا الخطر والمصيبـه وفعلن في بن هادي شيخ القحاطين من بطن نجد اليا حصاته اغديبه والي يبا ينكر فعـول الصلاطيـن مصيبتن ياكبرها مـن مصيبـه ابن امحيا ومعه سربـت رباعيـن والظيط وشليويح كلـن ادريبـه ولانتوا لابن هندي وتركي بناسين وغيرهم ياكثرهـم فـي عتيبـه برقا وروق مرجحيـن الموازيـن تاريخهم سجل اسطورن عجيبـه وماهمنا مـن سبنـا يامساكيـن ساس العرب سهم الجزيره عتيبه وما نقوووووووول قصووووووور في باقي القباايل منقووول __________________ |
موضوع يستحق الاشاده
بارك الله فيكم . |
صح لسانكم يا عيال عمى
قواكم اللة |
صه لسانكم ياعتيبه ياعيال عمي
ولاهننننننننننننننننننننننتم |
منقوووول ؛
ربعي عتابه ليا عج العجاج وثار تسابقوا للموت ماحد ٍ يهابه ******** لطامة العايل هل العز والكار نبع النشاما والشجاعه عتابه ******** ربعي عتابه هم واهج النار نار ٍ توهج والخلايق تهابه ******** شرابة الدم الحمر نحمي الجار وحريبنا لنار الحرايب زهابه ****** حريبنا يذوق الخساير والمرار بسيوفنا يلقا منية شرابه ****** يشهد لنا التاريخ وكبار وصغار واجدادنا بالدم خطوا كتابه ******* تلقى لنا تاريخ في كل الاقطار من الشمال لنجد جلنا جنابه منقول - للشاعر - رجا ابن احمد المويشير الاسعدي |
...
. بيض الله وجهك يابن عضي ... |
ملفى المورقي |
للشاعر عيد العصيمي (أبو سباحه)
برقا وروق الي تهد الجموعي **** ليا سيقت العطفه بحيد المغاتير مع درب ابن هندي بسيفً يروعي **** وخيل عجاجه يم عرجا ليا النير يلوعهم مارق بعمهوج لو عي *** لوع الفحل لمتيهات المعاشير والقصيد أطول من ذالك |
يا شرنا لاهل القلوب الشريره
وياطيبنا للي يبى الطيب بالطيب للشاعرعسكر المصعوك في رده على متعب بن جبرين عند مقتل تراحيب بن بصيص وكان متعب اخن لتراحيب فارس مطير من امه وياليت من يحفظ القصيده يوافينا بها |
حنا عتيبه ملحقين المخلين
بعنا بسوق الطايلات وشرانا كديميس العصيمي |
دللت بالروح لين ارخصت جانبها
وانا عتيبي عريب الجد والخالي قومن تدوس الافاعي مع عقاربها والها عزايم تهد الشامخ العالي بديوي الوقداني وهناك الكثير ولكن ادع الفرصه لغيري من الاخوان الاعزاء |
لابتـي عتبـان مافيـه شـك ولا ارتـداد
لابتي هاله تهايل علـى نطـح الوجـوب من فعايلهـم يفـادون فـي يـوم العنـاد تفرح الفاطر بمركاض عطبين الضـروب حشر بن متروك المقاطي العتيبي تامر شي |
ربعـي عتيبـه يخلفـون البصيـره
صفقاتهم ترعـب قلـوب الأجانيـب كـم شيـخ قومـاً هدمنـا حجيـره عليـه بيض(ن) يشلحـن الأساليـب وأيضاً من غير نقص بحق بـاق القبايـل يا سعد من ربعـه قبيلـة عتيبـه أهل الصخا والجود وأهل الجمايـل وأهل المواقف فالظروف العصيبـه قوم لهـم روس المعالـي ذلايـل بأيمانهم تنسـاق سـوق النجيبـه ذباحة الحايـل عمـى كـل عايـل من وصفهم فيهم سماحـه وهيبـه تاريخهم يروي عطـاش المثايـل ماضي وحاضر فعلهـم ينحكيبـه لو نستمد مـن السنيـن الأوايـل شي موثق ما دخـل فيـه ريبـه نأخذ من الواقـع خيـار الدلايـل المعجم اللي قسمهم مـن غريبـه يوم المراجل بالهمـم والصمايـل حضارهم يكفـون مـن فالمغيبـه مضالهم صولات فـوق الأصايـل يوم المصيبـه تنتهـي بالمصيبـه ليا ولعوا للحـرب روس الفتايـل هداتهم في من حربهـم غضيبـه مركاضهم يرم العشـاء للمخايـل وسهومهـم دم العـدا ترتويـبـه وإن عصبوا للروس دون الجلايـل يا ويل من عوب الظنون تهويبـه سطواتهم تقعد صغـى كـل مايـل إما رضي تمضي عليـه الغصيبـه كم جمع سلطـانٍ عليهـم تهايـل جمـعٍ مـدورة الطمـع تلتجيبـه أقبـل وقفـى بالهزيمـه شلايـل عقب الطمع منهم قنـع بالغليبـه ويوم إن جيش الترك صايل وجايل خاضـو طوابيـره كتيبـه كتيبـه وجايلمن فعلهم شاف النظام الهوايل وعدّل عن أهدافٍ براسه غصيبـه وغيره وغيره منجـزات جزايـل كم ميسـمٍ جابـه عـدوٍ كويبـه واللي بعد حاول بشتـى الوسايـل كم ساق دقلات الجمـوع المهيبـه خمسين من زيزوم بـرزان حايـل ما رجحت ميزان منغـص حريبـه منهم حدت دهم الجمـوع الفعايـل مـا طمنـوا هاماتهـم للضريبـه ياما ويامـا بـردوا مـن غلايـل وكم طوعوا بالفعل روس صعيبـه في نجد تشهد مقفـرات الخمايـل وتشهد لهم هوجه ويشهد جذيبـه مروين عطشان القنـى والسلايـل يـومٍ كـل مـا فعـل ينجزيـبـه وان قربت شهب السنين الحفايـل تندى يديهـم والجوانـب خصيبـه يبدون للعانـي حجـا كـل طايـل رجالهـم مـا يدخـر مـا بحيبـه ودخيلهـم هـمٍ يعانيـه زايــل أدنـى عتيبـي فالكـرب يعتزيبـه مزبان من ضاقت عليـه الوسايـل بالعز صـرح امجادهـم يعتليبـه لو إن سهره من عنا الوقت طايـل اليـا زبنهـم مرقـده يهتنيـبـه عن الخوي فزعاتهـم مـا تمايـل وحق القصيـر سلومهـم تعتنيبـه عتبان فيهـم وافيـات الخصايـل ميزاتهم في كـل منهـج عريبـه عنهم كتبت مـن الكثيـر القلايـل في ما مضى يا أهل القلوب اللبيبه قبل يلـم الشمـل يبـس البلايـل عبد العزيز اللي عسى الله يثيبـه جاها وسكـان الجزيـره سحايـل جازف عليها وأصبحت من نصيبه وحنا على البيعه وننفـى البدايـل مـن طبعنـا وال أمرنـا نقتديبـه واليـوم نوفـي حقنـا والمكايـل وطيـبٍ بدينابـه نبـي ننتهيـبـه ماضي وحاضـر حقنـا فالزلايـل ما صار في منهاجنـا مـا يعيبـه عتبـان رمـزٍ للكـرم والجزايـل والعرف والعفه والأرياء الصليبـه فالمدن ما أحرف مجتمعهم دخايـل مجالـس تلفـى وجلسـات أديبـه والضيف للترحيب والقـدر نايـل غير المناسـف والـدلال الربيبـه وإن سبّلت بالوبل غـر المخايـل أبواشهم ترعى القفـور العشيبـه يرعون قطعـان تغيـض الغلايـل للنصر في ماضي وحاضر قضيبـه ويبنون لللافـي بـروس البتايـل ومن تاه نور عقودهـم يهتديبـه أنوارهـم فالليـل مثـل القوايـل تجلى خراميـس الظـلام المهيبـه في وصفهم لو قلت ما نيب عايـل عشـاق عـز وللتوافـه حريبـه مثل العدود ليـا أغـورن الثمايـل تزود مـع مـر السنيـن التعيبـه قـولٍ يعرفونـه عيـال الحمايـل ومن قال قول الزور ربه حسيبـه والناس كـل ٍلـه سلـوم وفعايـل وكلٍ عـن الثانـي مكفّيـه طيبـه ومن غير نقص بحق باق القبايـل يا سعد من ربعـه قبيلـة عتيبـه وايضاً يقول الى بـدع صـاف المثايـل معانيهـا الصحيحـة جايزتـهـا نبيهـا تنتبـه بعـض القبـايـل كان إن أفعـال أهلنّـا جاهلتهـا يشيم القلـب لـو يعلـم ويـدري لو ان الارض تظهر مـا تحتهـا عرف بافعالنـا شيخـان نمـرا عتيبـة فـي المعـارك قتلتـهـا على سرد المهار بسيـفٍ املـح يبـت الجمجمـة حـد رقبتـهـا علـوم مانبـى فيـهـا معـلـم حكـى تاريـخ نجـد بسالفتهـا توضح فعـل روق وفعـل برقـا عتيبـه والاسامـي قاسمتـهـا وقبيلـة وحّـدة والفعـل واحـد هـوازن والقبـايـل عارفتـهـا حربنـا وارتكـانـا للحـرايـب عتيبـه واسطـة نجـد ملكتهـا نزلنـا نجـد بشلـف تـبـارى نمرٍ تـدرق الشمـس عسمتهـا كما نـوٍ يزلـزل بـا لرواسـي سحابة برقهـا مـن صاعقتهـا رعدها المـاس والبـراق شلفـىا لى صابـة لهـا جثـة فرتهـا نهار إنـا علـى نجـد حدرنـا تواريـخ الليـالـي ورختـهـا حدانا الوقـت والديـار محميـه قبائـل عـن قبائـل حاميتـهـا وطلبنـا منهـم المربـاع فيهـا ورفضها الشيخ والقوم رفضتهـا ورديـنـا عوانيـهـم عليـهـم وردات البـرى تعـرف سنتهـا ونشرنا بارق الحـرب ومشينـا وفكينا الحمـى عـن ماسطتهـا ونزلنـا ماسطـة نجـد وبنينـا ورواعينـا مراعيهـا رعتـهـا رعت عشب الربيع وقيضـة بـه ومواردها على الحـول وردتهـا ترد قطـم التـوادي فـي ذرانـا وتشـرب كـل عيـن منشفتهـا نردهـا لـو مواردهـا مخيفـه ليـا ماصبحـت قـوم هجدتهـا تحاربنـا القبـائـل ونحربـهـا عتيبـه كـم قبيلـه حاربتـهـا وهذه من شهـود أفعـال أهلنـا وتضـاف التاليـات لسابقتـهـا ويـوم مريحـه والرضـم حنـا ويا كم مـن مراضيـع أيتمتهـا عتيبـه مـن عصورالجاهلـيـه ليا صالت علـى قـوم اخذتهـا أقولـه وانشـد التاريـخ عـنـا من أول سالفتهـا ليـا اخرتهـا وتعلم عن طـلال وعـن نهـاره تعلـمـك الليـالـي بحادثتـهـا جموع جتنـا حضـر وبـداوي وحنـا جمعـة تعـرف فيتـهـا وقفنا فـي نحـور القـوم وقفـه تبـي تفنـا ترثهـا مـا نستهـا وقفنـا دونهـا بالسيـف حـنـا وهـي بعقـل تعجبـك رطنتهـا وكسرناهم وخذنا الخيـل منهـم وطرحنا الشيوخ للحيـز وكلتهـا ومنعنا الـي يبـا منـع وزبنـا وماقـال العـطـاوي بينتـهـا مثل عرجا والانصـر والدفينـه ثـلاث وكـم ثـلاث ماثلتـهـا كلام صدق مـا نبغـى الظلايـم ولاتعـتـز قــوم بظلمتـهـا على عرجـا قبائـل مـع قبائـل لكـن حضوضهـا ماساعدتهـا تـريــد ولله الـخــلاق راده تبـي هزمـة عتيبـة وهزمتهـا علـى الميعـاد جينـا للملاقـىا ليـا بعـض الجمـوع مخليتهـا سروا واللي بقـى معـه التقينـا صبـاح وكـل ساعـه ببركتهـا علـى قـب يعلجـن الحـدايـد وشلـف ماتـداوى صايبتـهـا نضد بها العداء يـوم الحرايـب اليا مـدت لهـا كـف قطعتهـا وعلى الانصر غزو قـوم علينـا وبقت بأسمى الجبـال مسميتهـا غزانا حاكـم القطـر الشمالـي يقود اسـراب واسـرابٍ قفتهـا يبـي ياخـذ عدايلنـا الولايـف وحدانا القوم عنهـا مـا خذتهـا وخذنا الخيل والجيـش الاصايـل قلايـع بـل اشـده وخرجتـهـا وراحت مرج خيـل القـوم منـا يكود الى أكـل المـاس فطحتهـا عليها مـن أهـل العنـه شهـاده تغنـى بالـحـروف مغنيتـهـا وبعطيكـم خبـر يـوم الدفينـه واعلـم بالعلـوم مـن أولتـهـا غزونـا قـوم يبـون الطمايـع وغيرنـا النوايـا الـى نوتـهـا وحداناهم علـى روس الحتايـف بعـد طـال النهـار بمعركتهـا بحـد السيـف ميلنـا عليـهـم وعلى الفرسان حامـت حايمتهـا وسمي صمـد معتـق بالدفينـه عتـاق نفـوس ونفـوس قتلتهـا فعايل روق عطبيـن الضرايـب عـزاة مـا تهـاز مجاورتـهـا عوايدهـم يضـدون المـعـادي حياض القوم كـم مـره كفتهـا مثل هاك النهـار ومثـل غيـره نعـد لكـل وقعـه شاهدتـهـا ليـا منـا نوينـا الحـرب حنـا نعشـي الجايعـات بمجحرتهـا من الى يلبسـون الجـوخ والـى يقـودون الـسـرب بمقدمتـهـا يكود اليـا عفـى ربـي عفينـا عتيبـه دايـم العفـة صفتـهـا ويوم وضاخ والحفر وحراضـه دواويـن الفـعـول مدونتـهـا عليهـا تشهـد أبيـات القصائـد ومـوارد شيـوخ قـوم فارقتهـا شهود وضاخ حسيـان وركايـا مـا تنشـد صادرتهـا واردتهـا اخذناها بالسيـف وحـد شلفـى وجبعا تاكـل الـرؤس فشقتهـا مضاربها الجماجـم مـن يدانـا ويا كم جمجمـة راس نفضتهـا مأخذناهـا بطلبـات ومـبـادي ولاسقنـا الثـمـن لمعمرتـهـا على وضح النقى مهيـب خدعـه ولاقـط حـددانـا خادعتـهـا عليهـم جرهـا زيـزوم نمـرى سربنـا نـزل أهلهـا شددتـهـا وصارت من يداهـم فـي يدانـا نستهـا القـوم والا خابرتـهـا ويوم الحفر زبنـه مـن شهـوده جموع حـزت الهـوش زبنتهـا يبـون الضلـع يرفعهـم علينـا وفـوز المعركـه لمسيطرتـهـا وتسيطرنـا وعديـنـا عليـهـم وقضينا الاعـداء مـن عاليتهـا بسرد زادهـا مـاس السراعـه نخرط المشط ونطـش سعفتهـا صليـب العظـم يغدنـه شظايـا قطرهـا مايخـون معايرتـهـا وخذنـا عـد مقرعـة التـوادي ليـا جـت والسمايـم سايقتهـا تـرد مـران والعـد الهـلالـي وتقود النصر واطراف هدجتهـا ومن هاك اليوم الى اليـوم حنـا نسقي القـود ونغـرس نخلتهـا وهذه من شهـود أفعـال أهلنـا وتضـاف التاليـات لسابقتـهـا ويوم البـرك والعصـلا وغيـره جبال الـدار تشهـد وشجرتهـا تعلمـك المواقـع بـلا سـامـي بسامـيـة ومــن مسميتـهـا بأسامي نـاس سمونـا النوامـي كبن حضوضهـا مـا نومستهـا مداغيـش يـضـدون القبـائـل لكـن لكـل حاجـه معجزتهـا وهذه من شهـود أفعـال أهلنـا وتضـاف التاليـات لسابقتـهـا وعلى العصلا نهار الى تسمعونه كلام شهـوده الـى حاضرتهـا عدد تسعيـن مـن رؤس قبلانـا نعتـهـا بالعبـايـر ناعيتـهـا اقولـه والعلـوم الهـا دلايــل مواقـف والفعـول مبررتـهـا وهذه من شهـود أفعـال أهلنـا وتضـاف التاليـات لسابقتـهـا وترى يوم الرحى تسعين فـارس تعشتهـا السـبـاع وزعتـهـا خلاف اشرف بالسيف المصقـل عدايل شيوخ نجد اللـي حمتهـا غزانا من شمـال الـدار حاكـم بـروكـات تـبـذ معددتـهـا طنايـا مـا يعرفـون التراجـع لـكـن اّلاد بـرقـا رجعتـهـا بعد يوم تشيـب ابـه الرضاعـه تحـوز مـن العـزاه ليعتزتهـا عزاة الشيوخ ماضيـن الفعايـل ذرى جـرد الرقـاب متيهتـهـا عوايدهـم يفـكـون التـوالـي مثـل هـاك النهـار بسالفتـهـا وترى يوم العوينـد كـم فـارس عليـه الرمـل تـذري ذاريتهـا نوونـا بالهزيمـه يـوم جونـا ومنـا نيـت القـوم احرمتـهـا وعود جدعهم فـي القـاع منـا مثل جدع الخشب من عاصفتهـا وهذه من شهـود أفعـال أهلنـا وتضـاف التاليـات لسابقتـهـا وعلى درب المباحيـص التقينـا وشيـوخ القـوم طفينـا بختهـا لعيـن الـي تنـادي بالاسامـي تثـاري للنخـاه الـى نختـهـا أخذنـا حلـت القـوم ودبشهـم جـزاءً لفعولهـا الـى فعلتـهـا نجازيهـم بمـا مـدت يـداهـم نكيل الصـاع والنـا راجحتهـا ويوم الشيـوخ بالسـرده تسمـى ويوم المجمعـة فـي مجمعتهـا طرحنا الشيخ زيـزوم السرايـا سنـه وهـوه يـداوي صايبتهـا وذبحنا الشيخ بـن عمـه شقيقـه عليـه القـوم ياكثـر حسفتهـا وكسرنا الباب عن قطم التـوادي وكسرنـا ابـواب قـوم قفلتهـا وهذه من شهـود أفعـال أهلنـا وتضـاف التاليـات لسابقتـهـا وشمال النير واللي فـي جنوبـه وتـرى يـوم الهييشـه ثالثتهـا علينا في الهييشـه ميـل ساعـه ومنا نصـف ساعـه عوضتهـا وذبحنا عشرة مـع درب عشـره وخمسـة بالحسـاب لمحصيتهـا علينـا ميلـة فالـعـام مــرة وعليهم خمـس ميـلات بسنتهـا وهذه من شهـود أفعـال أهلنـا وتضـاف التاليـات لسابقتـهـا غلبنـا يـوم كـون الحرملـيـه وغلبناهـم بعـشـر ماثلتـهـا نـرد الشيـوخ ضيفـانٍ لأهلنـا ونشـرب بالفنـجـال قهوتـهـا عليهـا قـال شاعرهـم قصيـدة وقلنـا مثلهـا اللـي خلصتـهـا وشمال النير مـع قـوم التقينـا جمـوع قــدرة الله جمعتـهـا يبون من الحمي الـى العرايـس وعبلة شرثه الـي مـن تحتهـا ويبون من الثنادي الـى الذنايـب وعبلـة سفـوه اللـي كانفتـهـا ويبون من العريق اليـا الينوفـي مرابـي ادباشنـا اللـي رابيتهـا وحلفنا حلـف مايمشـون فيهـا وباقلـنـا بـواقـي ساكنتـهـا ونادى شيخنـا ويـن النشامـى أهـل العـادات حـزة واجبتهـا وتعزوانـا وكررنـا العـزاوي وثورنا اشهـب الملـح دخنتهـا ولكـن الفشـق منـا ومنـهـم بـرد نـدر يخيـف مخيلتـهـا وعليهـم مـن مباطحنـا عدينـا واخذنـا كـل جبعـا برقبتـهـا وهزمناهم وصار الاسـم باقـي تسمـي بالـطـراد مسميتـهـا وجنوب النير شيخ جـر نمـرى عليهـا فـوق عـد واردتـهـا وتلاقوا مع فريـق مـن عتيبـة وولعـت فالفتـيـل مولعتـهـا مضاربها بـروس الشيـوخ ولاّبسـرد والأعـنـة قاضبتـهـا عليهـا سجـل الشاعـر شهـادة ذيـاب النيـر ينعتهـا نعتـهـا قصيـدة شاعـر قـال الحقيقـة لمـن يجهـل خبرهـا فسرتهـا وجنوبي ظلم شيخ جـر نمـرى على أذواد من المضمـأ أخذتهـا عزيب وكل راعي هـج رجلـي وراحـوا كـود بنـت عانقتهـا وقالـوا عـودي يابنـت عـنـا وقالـت فزعـة البـل خابرتهـا قـدم وكـان مالحقـوا طلبـهـا بنـزل حيـن أصيـر موازنتهـا وبخنقها نشرتـه فـي عصاهـا وصاحـت للفـزوع وفزعتـهـا صلاة الظهر وأختـف المصلـي وعجلـة الـصـلاة مصليتـهـا وقالـت ياهـل العـادات قومـوا ترى البل جاتهـا قـوم وشعتهـا والياهم سبعـة مـن دون ثامـن أهل سبـع مـن الخيـل لحقتهـا عليهـا سجـل الشاعـر شهـادة لمن يجهـل خبرهـا وضحتهـا وعلى الصواي والبكري وساجـر ويوم سـواج ظفـره خامستهـا نرد الشيـوخ ونجيـب القلايـع تسولـف بالفعـول مسولفتـهـا علـى الصـواي ستيـن منعانـا جنوب الشعـب غـرب مثلثتهـا منعناهم واخذنـا الجيـش منهـم وبدلـت الـوسـوم موسمتـهـا عليهـا قـال شاعرهـم قصيـدة دونتهـا الصحايـف وكتبتـهـا ومنعنا يوم كـون غثـاة سبعـة مـن الشيخـان غيـر مرافقتهـا بعـد ماعـودوا وقالـوا قلـنـا بسيـة وجـه بتـلا وحسنتـهـا ورضـوا بالكـلام الـي نقولـه فرضناها على القـوم ورضتهـا منعنا نصفهم والنصـف الآخـر عبـاريـد المـشـوك شتتـهـا وغيره كـم أعـد وكـم أخلـي تشيب ابهـا القوافـي ماكملتهـا مثـل يـوم القريـة والخـنـاق ومثل يـوم النجـج والعرفجيـة تفرقهـا المواقـع والاسـامـي وتواريـخ الليالـي مورختـهـا نـرد الصـادرة فـوق المغبـة ونشب النـار ونزيـد شعمتهـا عوايدنـا اليـا دارات رحـانـا علـى حبـة معادينـا طحنتهـا ولا أقول اني احصيت المواقـف طويـل شرحـهـا لمعددتـهـا على الطـالات أهلنـا عودونـا على اكرام الضيوف اليا نصتهـا وعلى لطم الحريب اليـا حربنـا وعلـى تقديرهـا لمجاورتـهـا وعلى فـك الدخيـل اليـا زبنـا يديـن عـداه نقصـر طايلتهـا وحسب ماعرف ذكرت اللي قدرته وتفسير القصص مـن معرفتهـا وعن اللي ماعرفتـه سامحونـي من العريـف نطلـب معذرتهـا دمتم بخير ,,,, |
الله لايهينكم ونبي تفاعل اكثر وهذا بيت من عندي
عتيبه وربنا الله عتيبه والفخر مقسوم&&& عتيبه والفخر مقسوم بين روقي وبرقاوي |
لاهنتوا ياعيال عمي ونبي مشاركه اكثر وهذا بيت مني
عتيبه وربنا الله عتيبه والفخر مقسوم&&& عتيبه والفخر مقسوم بين روقي وبرقاوي |
يسلااااااااااااااااااام عليكم يا لابتي
|
نعم نعم حنا قبيلة مناعير&&& حنا عتيبه مانهاب البريه
عنا تفر القوم مثل العصافير&&& والي بقا ينساق سوق المطيه روقي وبرقاوي على الشر والخير&&& لسيوفنا صوتن يلجلج دويه |
الشاعر مضحي الشمري صح لسان الشاعر ونعم بالسناعيس |
ياسلامي عليكم
|
عتيبه وربنا الله عتيبه والفخر مقسوم&&&& عتيبه والفخر مقسوم بين روقي وبرقاوي
|
حنا عتيبه كم حريب لطمناه .... دقلاتنا مثل الخيال الرزيني
ولي عوده انشاءالله والله يوم قريت العنوان ركبتني كل العفاريت لكن اشوا الموضوع يستاهل وبارك الله فيك |
حنا عتيبه كم حريب ٍ لطمناه
دقلاتنا مثل الخيال الرزيني ******** علونا فالحجاز واقصى قراياه وشرقينا يم الحسا مردفيني ******* وجنوبنا وادي الدواسر رعيناه وشمالنا يم المدينه يميني ******* حنا ترا نجد المسمى ملكناه وخابت حظوظ ملوكه الاوليني ******* وادي الرشا غصب ٍ على الناس نرعاه بشلف رهاف يقطعن الوتيني ******* وكم بيت شيخ ٍ في نحانا هدمناه وامسوا مساييره من الخايبيني ******* وكم راس شيخ ٍ عن متونه نطلناه وراحت تسير به كلاب القطيني ******** والفصل جا فاربع سنين ٍ مسماه من عقبها سموى القبايل طنيني ****** منها النهار اللي على الضال واقصاه من عجه الضلعان عيّت تبيني ******* ومنها نهار ٍ فوق دلعه بيمناه مع ايسر الهضبه عساها سنيني ****** ولد الدويش فالعويند كسرناه يوم ٍ عليه يشيب المرضعيني ***** وعلى طلال الدم الاشقر نثرناه يو م انهم جونا الضحى سارحيني منقول / للشاعر مخلد القثامي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد0 بصراحه الموضوع جميل وشدني واشكر من شارك في هذا الموضوع من ابنا عمومتي واعدكم بان ازودكم بقصائد في مدح عتيبه قريبا ان شاء الله |
تلقى المجالس والبيـوت الضليلـهوهذي عوايدهم من اول وهالحيـن
اهل بيوت (ن) مدوريـن الجميلـهفي واجب الدنيا وفي واجب الديـن |
صه لسانكم ياعتيبه ياعيال عمي
ولاهننننننننننننننننننننننتم |
حنا عتيبه واترك الهرج ياشيخ الاسم شامخ والفعايل تشامخ
افعالنا يوم اللقى والمناويخ كم لابتن بسيوفنا غصب ترضخ وتاريخنا يشهر على كل تاريخ فعلن ثبت ماهو كلامن مورخ المعذره لعدم معرفتي لقائل هذه الابيات ومن يعرفه فلا يبخل علينا |
رد
حنا عتيبه كم حريب ٍ لطمناه
دقلاتنا مثل الخيال الرزيني ********(تعريف) علونا فالحجاز واقصى قراياه وشرقينا يم الحسا مردفيني *******(بلا حدود) وجنوبنا وادي الدواسر رعيناه وشمالنا يم المدينه يميني *******(بلاحدود) حنا ترا نجد المسمى ملكناه وخابت حظوظ ملوكه الاوليني *******(افعال) وادي الرشا غصب ٍ على الناس نرعاه بشلف رهاف يقطعن الوتيني *******(قوه) وكم بيت شيخ ٍ في نحانا هدمناه وامسوا مساييره من الخايبيني *******(شجاعه) وكم راس شيخ ٍ عن متونه نطلناه وراحت تسير به كلاب القطيني ********(اقدام) والفصل جا فاربع سنين ٍ مسماه من عقبها سموى القبايل طنيني ******(تاريخ) منها النهار اللي على الضال واقصاه من عجه الضلعان عيّت تبيني *******(بطولات) ومنها نهار ٍ فوق دلعه بيمناه مع ايسر الهضبه عساها سنيني ******(شواهد) ولد الدويش فالعويند كسرناه يوم ٍ عليه يشيب المرضعيني ***** (مواجهه) وعلى طلال الدم الاشقر نثرناه يو م انهم جونا الضحى سارحيني (عتيبه.......تاريخ.........بطولات.........فرسان... ......... وسيظل التاريخ يتحدث الى الابد) |
ونعم والله فيك يا (النمر الروقي)
وصح السان الشاعر مخلد القثامي ولاهنت بيض الله وجهك يالذيب (( لا تعليق )) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابشر والله بالسعد اليا تعزويت يابن العم ولايهونون الربع أعـــــــــــــــتـــــــــيــــــــــبـــــــــــ ــــــــه حنا عتيبـة كـم حريب لطمناه دقلاتنا مثل الخيال الرزيني علونا في الحجز واقصى قراياه وشرقينا يم الحسا مردفيني وجنوبنا وادي الدواسر رعيناه وشمالنا يم المدينه يميني حنا ترى نجد المسمى ملكناه وخابت حظوظ ملوكه الاوليني وادي الرشا غصب على الناس نرعاه بشلف رهاف ويقطعن الوتيني تمرجحي في حمضته واشربي ماه وتبرهجي يا مقرعات الحنيني وكم بيت شيخ في نحانا هدمناه وامسوا مساييره من الخايبيني وكم راس شيخ عن متونه نطلناه وراحت تسير به كلاب القطيني والفصل جا فاربع سنين مسماه من عقبها سموى القبايل طنيني منها النهار اللي على الضال واقصاه من عجه الضلعان عيت تبيني ومنها نهار فوق دلعه عبيناه مع ايسر الهضبه عساها سنيني ولد الدويشي فا لعويند كسرناه يوم عليه ايشيب المرضعيني وعلى طلال الدم الاشقر نثرناه يومنهم جونا الضحى سارحيني .................................................. .................. معا تحيات العنظولي |
حنا منازلنا ورا حضن ويمين هاذيك درتنا وفيها نشانا
جينا نبا المرباع عند القحاطين يوم الزمان بحد سيفه حدانا وقالو لنا ماتاسع الدار شيخين ونجد العذيه تحت فية عصانا وتشاوروا حكمين الاريا الصليبين واحدا ومر بالحرب واحدا نهانا واحتار من يختار بين الامرين اما الدهر والا سيوف قبلانا وتقرر المحدار بالخف والقين نمره وفولها يرفرف لوانا وندري ان ما قدامنا مزرعة تين لكن على روس الافاعي وطانا وزحنا قبايل نجد عن نجد قسمين وجينا فمثنات البلاد وبنانا بيوتنا فالقور بين الحديثين وعلى السنام من البلاد استوانا واعدينا ماهم عنا براضين ولكن هابونا جميع اعددانا حنا عتابه ملحقين المخلين بعنا في سوق الطايلات وشرانا مقتطفات من قصيدة اكديميس العصيمي |
| الساعة الآن »07:23 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd