الدعاجين فروعهم
 

الدعاجين اربعة فروع كبار 1-الملأبسه 2-الهدف 3-ذوي خيوط 3-المعاليه ومن الملأبسه فروع دخلت مع غامد منذ زمن بعيد منها 1-ذوي محمد 2-ذوي مرهد 3-الفزران وامير الدعاجين بل وذوي منصور من برقا هو الهيظل منهم الفارس الأمير مناحي بن خالد بن حشر بن عاران بن مهنا الهيظل وللشيخ عاران اسبقية نزول الى نجد في مطلع القرن الثالث عشر الهجري بل ان له غزوه مشهوره الى جهة الجوف على الشرارت سنة 1212ه ذكرها صاحب كتاب كيف كان ظهور الشيخ محمد بن عبدالوهاب وقال ان معه اهل اربعمائه ذلول وللدعاجين تاريخ حافل والجاي احلى وانا ولد مفلح

هلا والله بولد مفلح

وياليت تفصل لنا موضوع الغزوه على الشرارات مع ذكر المصدر علشان نتأكد بس

وبالنسبه لفخوذ الملابسه اللي دخلت في غامد يمكن يكون كلامك صحيح خصوصا ان هناك عدد قليل من الملابسه كانو في بيشه منذ زمن بعيد ، أغلبهم عادوا الى نجد وبعضهم لازالوا هناك

ومن الذين عادوا إلى نجد فخذ الجبع من الملابسه قبل حوالي 60 عاما

مشكــورأخوي ذيــب .....
الحمـــــران والغنيمات نسيتهم!! ؟؟

ذيب الدعجاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا وآخرا شكرا لك لفتحك الباب عن فروع وانساب الدعاجين

وثانيا لدي عتب يااخي ذيب لو سمحت لي وعتبي نابع عن تقصيرك

تجاه الدعاجين ومهما فعلنا فكلنا مقصرون ولدي رجاء لك يااخ ذيب

بأن تشرح لما بالتفصيل عن الدعاجين وانسابهم وفروعهم وديارهم

فالدعاجين معروفين فلا بد من اعطائهم حقهم وشكرا ...

لاصرت عن حمل المواجيب عجزان **** ازبن على برقا يفكك مناحي

ولكم كل الشكر والاحترام ....

واعدكم اذا سمحتوا لي ان اشرح لكم

فروع وانساب الدعاجين بالتفصيل اذا لم يكن لديكم مانع

ولكم جزيل الشكر والتقدير ....

الأخوان عتيبي كول والفارس لأهنتو اما بالنسبه لفروع الملأبسه فهي كثيره اكثر من عشرة فروع منها 1-الهياضل 2-المجانين وهم اقرب الملابسه للهياضله واليهم انتسب 3-ذوي باين وهم فرسان مغاوير وهم اخوال مشائخ كثير من عتيبه مثل الشيخ محمد بن ربيعان جده جرار بن باين و كالشيخ محسن بن مرزوق الهيضل جده لامه هو صاهد بن باين 00000000000كما قال الشاعر يقودهم محسن على مذعوره 0-0 منشاه من صاهد ليا عاران 00004-ذوي رحمه 5- الهوامل 0000والبقيه تاتي تباعا0000000000000000000000000الاد مفلح فالقسا واللياني0-0ووجيهم مثل الثياب المقازير000والحق مانطقت به الاعداء000وشكرا ونرجو التواصللللللللل0000امممممبه حبه خشم لكل دعجاني

استكمال0000فروع الملابسه --6-الوحره 7- الربقه 8- الشتران

بيض الله وجهك يالذيب


يعني الملابسه ينقسمون إلى :

[poet font="Andalus,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="double,4,darkred" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
1 ) الهياضل

2 ) المجانين

3 ) ذوي باين

4 ) ذوي رحمه

5 ) الهوامل

6 ) الوحره

7 ) الربقه

8 ) الشتران
[/poet]

هل هذه كل فروع الملابسه ؟

بالنسبه لـ اليديّات هل يعودون في ذوي رحمه أم هم فرع لوحدهم ؟


ولك جزيل الشكر على كل ماذكرت


ولد عمك

الفارس الربقي

بالنسبه للهدّف والخيوطيه والمعاليه أتمنى منك أو من أي عضو يعرف فروعهم أن

يذكرها لنا هنا في المنتدى و له جزيل الشكر


الفارس

لله درك يا ذيب
انا دعجاني من المجانين ولكن على كثر مالفيت ودرت في هالمنتديات لكي ابحث في نسبي لم اجد احد تطرق للمجانين من الدعاجين ابنااء مانع المجنون اخو منيع
الف شكر لك واذا تعرف اكثر اتمنى تفيدنا اكثر في المجانين من الدعاجين ولماذا لقبو بهذا القب
ملاحظه
اذا تعرف شجرتهم ليتك تذكرها يالغالي
ودمت بود والف شكر لك

أسمح لي أنقل لك ماقاله ابن عمي فهد الدعجاني هنا لعل يستفيد البعض...

حسب ماسمعنا من ابائنا واجدادنا ، الدعاجين ينقسمون الى خمس بدائد هم :

1) السوالم.

2) ذوي خيوط .

3) الملابسه.

4) الهدف.

5) المعاليه .


لكن الدعاجين عموما في الآونة الأخيرة يخلطون بين السوالم القرنه و سوالم ذوي خيوط..

والسوالم القرنه ليسوا من ذوي خيوط ، وهم:

1) الديارى.

2) الشهاوين.

3) الظرفان.

4) المخامره.

5) اللحمان.

6) الضفادعه.

7) المراغين.

وهولاء بديده من بدائد الدعاجين مستقلة
أما ذوي خيوط ومنهم :

1-العقائله

2- سوالم ذوي خيوط ومنهم: الصقران والصلاهمه وذوي منصور
و ابن شعوى وذوي شباب وابن ثويني وابن جحن وابن حدجان.

3-العضادين ومنهم: الشلابيط وابن مقذل وابن هميليل.

4- الفراضيخ.

5- العلجه.

6- المحيا والخضريه.

..............


ابن عمك خلف الدعجاني...

بيض الله وجهك يالذيب

الله يعطيك العافيه

وتسلم يابن العم لاهنت


حبيت أوضح لأبن مفـــــلح


ع سالفة المجانين وهما منيع ومانع

وانا من المجانين وكانو ايام غزو وذهبو معهم

بعض من رجال القبيله مع منيع ومانع

ومنيع لم يكمل المسيره مع اخيه ورجع للديار

وكمل المسيره مانع وبعدما رجع من الغزو ومعه من الغنائم ( البل والغنم )

وقام بوســم الحلال لي ولأخي لي ولأخي وقال له واحد من القبيله

ونحنو يامانع .. مالنا شي من الحلال ومانع معه الوسم ووسم الرجل

وقال انت لي .. وهرب الرجل وهو يصيح المجنون وسمني او بمقاله اخرى

المجنوني وسمني ولقبوه بالمجنون وحتى ظهرت من بعد فخذ المجانين واهم بالأصل أخوان

وكلهم هياضــــله .

هذي السالفه سمعتها في اكثر من مجلس

تحياتي

سبق وكتبت هذا الموضوع :
ـ السوالم من الدعاجين ـ
ويسمون سوالم القرنه شيخهم بن مراغان (يسكن في مدينة الطائف – حي القيم) وهم منتشرون في مدن المملكة على شكل واسع.
وأسرهم كالتالي:
1. المراغين : ( وهم في مدينة الطائف والمدينة المنورة) ومنهم الشيخ مشعل بن حمود بن مراغان, و الأستاذ الدكتور محمد بن حمود بن مراغان استاذ في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة, والدكتور نواف بن محمد دكتوراه في الطب و الجراحة والمهندس بندر بن سعد في شركة الاتصالات أو احدى الشركات التابعة لها, والاستاذ المهندس ماجد بن محمد بشركة الكهرباء.
2. أل ضفيدع: وهم في ( مكة المكرمة) ومنهم القاضي الشيخ طنف بن محمد بن ضفيدع.
3. آل غلاب: وهم في ( مكة المكرمة).
4. الشهاوين: وهم في (الرياض – والمنطقة الشرقية) ومنهم العميد الحميدي بن قبلان و الدكتورالاستاذ صنهات بن بدر العتيبي استاذ في جامعة الملك سعود, والدكتور مطلق بن بدر الدعجاني في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية. والاستاذ قبلان بن بدر في احدى ادارات البريد بالرياض, والرائد عبدالله بن بدر بالحرس الوطني.
5. المخامرة: وهم في ( الرياض- والكويت) ومنهم الشيخ محمد بن مخيمر في الرياض والشيخ علي بن محماس في الكويت.
6. ال هويشل: وهم في ( الطائف – وتربة البقوم – والرياض) ومنهم المقدم الركن عبد الله بن ناصر في كلية الحرس الوطني والمهندس فهد بن قنيفذ بالشؤون الصحية بالقصيم, والأستاذ عمر بن قنيفذ مدير مدارس الأبناء بالطائف.
7. آل جويعد: وهم في ( الطائف) ومنهم المقدم المهندس عبد الله بن عوض الله بالحرس الوطني.
8. الديارا: وهم في ( الرياض والكويت) ومنهم الدكتور محمد بن قراش الدعجاني واظن أنه في جامعة الملك سعود بالرياض. ومنهم الشيخ فلاح بن حشاش.
9. اللحمان: وهم في ( الشرائع – والرياض)
10. الظرفان: وهم في ( المنطقة الشرقية) ومنهم الشيخ محمد الظريف رحمه الله.
11. العجالين: وهم في ( الطائف)
12. الحسانين: وهم في ( الطائف)
13. آل متعب: وهم في ( الطائف) ومنهم الشيخ زايد الدعجاني والأستاذ نايف الدعجاني مدير المالية بمنطقة الطائف.

ارجو المعذره اذا كان هناك اسر قد نسيتها أو جهلتها
ولكم مني جزيل الشكر.

خلف كلامك صحيح على حسب كلام الشياب بيض الله وجهك

ونعم في دعاجين غامد ودعاجين عتيبة

ومشكور على الموضوع

مشكور وماقصرت

مشكورين وماقصرتوا

عفون اخوي:)

ذيب لاهنت

لاتنسى الشذايين من ذوي خيوط وبالخص شذايين الطائف

الدعاجين انقسامهم الرئيسي الى خمس فروع رئيسيه وليست اربع فروع كما يضنون البعض واتركمم مع هاذي القصيده لتوضيح والدليل القاطع


يقول الشاعر\بركي بن شباب بن سعد بن صنان الدعجاني

نـبـدأ بـذكـر الله رب العـمـومـي
رب ٍ خلقنـا نطلبـه كــل يـومـي
أنــه ينجّيـنـا نـهـار الزحـومـي
ويجعـل لنـا الجنـة مقـر ٍ ومسكـان
من بعـد ذكـر الـرب بأبـدا المثايـل
فـي مـدح ربـع ٍ يكسبـون الجمايـل
الاد مفلـح يــوم وقــت الفعـايـل
تاريخهـم معـروف فـي كـل ديـوان
واللي طرالي يا مشاكيـل فـي القـاف
بأسمّـي أفخـاذ الدعاجيـن بإنصـاف
ربعي حزامي في اللقاء درعي الضـاف
يستاهلون المـدح فـي كـل الأزمـان
منهم ملابسـة ٍ علـى العـز راسيـن
بذالت المعروف فـي العسـر والليـن
وذوي خيـوط مرجحيـن المـوازيـن
اللي لهم فـي صفحـة المجـد عنـوان
وهـدف هـل العـادات حمّايـة الحـد
متوارثيـن الطيـب جـد ٍ ورى جــد
والاد عالـي فـي زمــان المـلاهـد
كسابـة الأمـداح فـي كـل مـيـدان
وسوالمـة كسابـة المـدح والطـيـب
عز الصديق وضـد عيـن الحواريـب
أقولهـا مـن دون شـك ٍ ولا ريــب
الاد مفلـح كلهـم ربــع وأخــوان
ومن بعد هذا فأسمحـوا لـي يالأبطـال
بأسمّي فـروع السوالـم فـي الأمثـال
واللـي حـدانـي للتماثـيـل قــوّال
يهـرج بعلـم ٍ فيـه زود ٍ ونقـصـان
الله يجـمـل حالـكـم يالمـراغـيـن
أهل الوفاء والطيـب نسـل السلاطيـن
والاد غــلاب الـرجـال الدنـاديـن
حمّايـة الساقـة طويلـيـن الأيـمـان
ومنهـم مخامـرة ٍ رجـال الشجاعـة
ربـع ٍ علـى الطـالات فيهـم بتاعـة
وألا الديـارا فـي زمـان المجـاعـة
قوم الكـرم ذبّاحـة الحيـل والضـان
والاد متعـب كاسبـيـن النوامـيـس
أهل الشجاعـة امخضّبيـن العبابيـس
والاد جويعـد مطلقـيـن المحابـيـس
لطامـة العايـل عمـى كـل ديّــان
والاد ضفـيـدع محتمـيـن التـوالـي
كسابـة الأمـداح فـي كـل حـالـي
وجمـع الشهاويـن القـروم الرجالـي
والرجل منهـم مـا يـراوغ ليـا بـان
وتلقى اللحيمـي يلتهـب كنـه الذيـب
وان جاء نهار الهوش عطيب المضاريب
وربوعنـا الظرفـان فكاكـة النـيـب
اللـي فعايلهـم شهـيـرة بـالأكـوان
وأذكر هل النامـوس جمـع العجاليـن
نطاحـة البـارود كـرب المعـاديـن
وسربـة حسانيـن ٍ يعـزون الأدنيـن
بفعولهـم نعـتـز لا ثــار دخــان
ومنهم هواشلة ٍ علـى الطيـب والعـز
وأرماحهم في كبـود الأخصـام تركـز
والاد صنـان ٍ علـى خيـر مـركـز
يوفون فـي كـل المواقـف والأشـوان
ذولي السوالـم لابـة المـدح والطيـب
عز الصديق وضـد عيـن الحواريـب
أقولهـا مـن دون شـك ٍ ولا ريــب
الاد مفلـح كلهـم ربــع وأخــوان
وصـلاة ربـي عـد وبـل الخيـالـي
وعـداد مـا يبـدي القمـر والهلالـي
وعـداد خـلـق الله بــأول وتـالـي
على الرسول الهاشمـي نسـل عدنـان



تقبلو مروري اخوكم ابن زريع

و نعم بـ الدعاجين

و نعم بـ الهيظل


و نعم بـ برقا


و نعم بـ عتيبه كلها

مـــاعـــلـــيــك زود يا الســلــيــس

ونعم في ربعك وذوي عطيه وروق كلهم


وعـــتــــيـــبـــه كــــلــــــهـــــم

الدعاجين :ـ
الدعاجين أربع لا خامس لهم و هم :ـ
1) الملابسة و منهم الهيضل
2) ذوي خيوط و منهم ابن عقيل
3)الهدف
4) المعلاية .
هؤلاء هم أقســـام الدعاجين .
الملابسة و قد ذكر أحد ابناء العمومة في رده لهذا الموضوع فروعهم .
أما عن ذوي خيوط فهم كثر و لكنن للمعلومية السوالم بنوعيهم كلاهم يرجعون لذوي خيوط كما نسمع من شيبانا فذوي خيوط كثير منهم السوالم بنوعيهم و المحيا و العقايله و الشلابيط .... الخ و هم معروفون و الدعاجين كثر

الدعاجين الي في غامد هل يرجعون لدعاجينا ...!!

الاخ الاد عاصم نعم يرجعون عتبان في الأصل و هم ملابسة من جماعة الهيضل ، و لكن منتدى غامد يرفض هذا الكلام بينما شياب الدعاجين يؤكدون ذلك و هذا هو المتعارف عند الدعاجين و عند كبار نسابة غامد و الله أعلم

ما عليه أبيك تعطيني وقت شوي و ابشر بعزك ؟

اولا عدنا لكم بعد انقطاع الدي اس الا لدينا والله توقعت الموقع راح بس ربك كريم حي الله كلن بسمه

ابن عمي الافاضل
حبيت اشكركم على توضيحكم لي بالمعومات
وفي نفس الوقت اذا يوجد شجره للمجانين من الملابس لاني انتسب للمجانين من الدعاجين
ارغب بالحصول عليها
واذا احد يقدر يفيدنا اكثر

من بعـد ذكـر الـرب بأبـدا المثايـل
فـي مـدح ربـع ٍ يكسبـون الجمايـل
الاد مفلـح يــوم وقــت الفعـايـل
تاريخهـم معـروف فـي كـل ديـوان


يامال العافيه ياعيال عميي

وتسلم يمينك ياأبن زريع على القصيدة

منهم ملابسـة ٍ علـى العـز راسيـن
بذالت المعروف فـي العسـر والليـن

تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»السلام عليكم كل الشكر لقبيلة عتيبه المعروفه باصالتها واسمحولي اسال عن المحاوشه اذا ماخاب ظني انا قرات انهم من عتيبه هل احديفيدني بعوئل المحاوشه ولكم جزيل الشكر«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

تقبلوا خالص تحياتي
لاني سمعت ان المحاوشه من الدعاجين من عتيبه وقد صادفت رجل من الاحساء يقول انه عتيبي من المحاوشه وكان يفتخر وقد سالته كم لكم بالاحساء قال من200 سنه تقريبا ويقول ان عنده اوراق لجدوده تثبت انه من المحاوشه من عتيبه اتمنى افادتي اذا كلام الرجل صحيح هل يوجد المحاوشه في عتيبه

حياك الله



اللي اعرفه ان عايلة المحيش فالحسا من النفعة

شكرا على الطرح

يعطيك العافيه

ياذيب على الموضوع الرائع

تحياتي لك

نسلم يا ذيب يا ولد العم ..