|
من بطولات محمد الشغار احداها مع ناهس الذويبي
اورد لكم قصتان وبطل هذه القصه /محمد الشغار الملقب (ذيب الطراد) ويلقب كذلك راع العليا والمذكور غني عن التعريف فهو احد ابناء ناصرالشغارشيخ قبيلة الدماسين الخمسه والذي قال ابن رشيد عنه وابنائه يسأل في مجلسه من يخبرلي ماكر ٍ كله ندرمافيه لالزيز ولاتبع قالوا الحاضرين ياطويل العمر في حوران في ....في .قال ماجبتولي سالفه انا الي خابره وابي اعلمكم هذا ناصرالشغار وعياله الخمسه هم الندر وعياله الخمسه هم //////محمد/عيد/ وسلطان /وزبن/ وفيحان/
ومحمد بطل هذه القصه والذي لم يخلف من ابنائه الخمسه احد سواه وابناء محمد هم محماس الشغار الشيخ والفارس المعروف وحمس الشغارفارس شهير توفي كذلك لم يخلف احد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ننقل لكم القصتان من افواهـ الرواهـ ........ القصه الأولى ... عن بعاج الحابوط وعن كذلك عدد من كبار السن الا اننا ننقلها من فم الراوي نفسه وهو حي يرزق ويبلغ من العمر الأن خمسه وتسعون سنه ــــــــــــــــــ يقول الراوي في سنة الأرجعنات الثلاث ويحددونها بعد وفاة الملك عبد العزيز قال كانت الهييشه مربعه والنزلاء من الباديه فيها كثيرين وذهبت انا يابعاج ومحمد بن طعيميس القوبع لهاك البيت الكبيرمروبع نبي ذبايح ونتنشد عن جماعة نبيهم قال يوم جينا البيت ليافيه هاك الشايب الكبيرجالس على شداد قال الرجال طبعه شمالي وقلنا انه من شمر لأنه ثقيل وعادة الشمري مايسأل ضيفه منين جاي ومنين رايح لويأخذ ثلاثة ايام قال حنا يالروقه عجلين ومحمد رفيقي عجل قام ينشده قال منين انتم قلنا من ابوجلال قال من اي قلنا روقه قال من اي قلنا من جماعة الشغار قال هو ينتهض ليا معتدل في جلسته قال وهي تنطلق دمعته قلنا ياشايب علامك قال والله والنعم والله ياعيالي مانعرفكم الا بذكركم حنا من بني سالم من حرب وحنا نوالي شمر وحددن ال شمر ابا اعلمكم ياعيالي هذا ابن عم لنا يقال له خليف يحكي علي بنفسه كان صبي عند محمد الشغار يقول صدرنا من كبشان وعلانا خوف والناس مع بعضها قال وليا فيه صيفية مخالفة عن دربنا والطروش وجهتها وحده قال واباعري تنحر الصيفيه والحقها ابي اردها قال عمي خلها خلها والله ماتردها عن وجهتها ياعمي خوف ولا غيرنا احد قال خلها قال ونمسيها ونصبح فيها قال يوم تعينت ليا روس الشلف كنها الغربان والخيل معطيتنا روسها قال اطالع لعمي ليا هو هناك محول عن فرسه قال وليا لي بكيرتن عرقتي قال وان اثنيلها ياحرب بالعقال في هاك الطلحات وانا ابرك عليها قال عيني لعمي لياذبح قال لياهو هناك على محواله ماتحرك والخيل ضربتنا والبل ثعوبها قال هو ياخذبها شوي عديان وهو يطمر في ظهرها قال والله يوم اعاين في عجتها ان كنها الدجه السوداء بعد حذفة اليد عن عجتها ماتشوف راسها من ذيلها مختلطه قال هو يضربهم ياحرب ليا طالع قبله قال وهو يرد عليهم ليا طالع قبله قال اربع مرات وهذي سواته قال ليا القلايع من الخيل اربع قال ليا القوم يوم ولتنا ظهورهم الي سلم منهم غير الي طاح قال هو يردها بلي فيها من الخيل قال والله مانقص منها حتى المفرود قال انا مدري وش يبا يسويبي هالحين وانا افك بكيرتي هو يجيني كنه البعير الهايج زبده عايم قال ياخليف ضم البل ضم البل قال وهي يجيلها حنه وهي تعاطف على عيالها قال احلب لنا قال وانا اضرب هاك القعب من الحليب لين طلع مع فمه قال وهو يستدنيه ويحطه على ركبته قال وهو يضرب فيه قال وهو يرفع راسه قال استاهله ياخليف قلت ايوالله تستاهله ياعمي قال وهو يلحق عليه قال والله ياحرب قول خليف ماشافت عيني ولا فيه اشجع من هاك الرجل ............. قال ونجي نبا نقوم قال الله ومانه لتأكلون غداكم من شان هالحموله الي انتم منها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــالثانيه///// يرويها محمد بن مطلق بن رايز من السحله من العضيان عن سلطان ابو خشيم شيخ المراشده قال يقولي انا سلطان يحدثني بنفسه قال يحدثني بهذه القصه هندي الذويبي بنفسه والمعروف بان الخشمان لهم صلة مع الذوبه خوال لهم قال يقولي هندي يسولف علي ابوي ناهس يقول غزانا يم عفيف قال يوم جينا على عفيف قال اليا الأبل جرتها تو صدرت وليا معها جرت رجالين وجرت فرس حافرها كبير قلت ابشروبها اقوله الجماعتي قال ومع الجره مع الجره قال ويمسينا الليل مالحقنا عليها قال يوم اصبحنا ومع الجره قال لينا نشوفها قالوا حرب والله ماتركض يالأمير نبا نجيبلك الأبل قال وهم يركضون من عندي عليها قال يوم دريت ليا الخيل معطيتني وجيهها والخيال راكب على ساقتهم الحاله قال وانا انطحه ياحرب والله ماغير ابا اهيب عليه الي كسر اطيب ربعي وقلع الي قلع قلت خيل البويضا وانا ناهس قال تعقب خيل العليا وانا محمد قال قلت عنه عنه اقوله الربعي قالوا نبا نرد عليه يالأمير قلت والله ماتردون السلامه منه مكسب الي راح من خيلنا ورياجيلنا اغلا من اباعره قال والله انا منكفين ياحرب من هالغزيه ردنا هالعتيبي لحاله القصه نقلت عن احد المصادر |
ونعم والله بالشغار وبعياله الحرار الخمسه وبك انت
وقد سمعت القصه هاذي من مصدر موثوق |
ذيب الحنابج ماعليك زود و تشكر على المرور
|
ونعم والله بالشغار وبعياله الحرار الخمسه وبك انت
|
سهم الذيبه ماعليك زود وتشكر على المرور ياغالي
|
استاهله ولا مااستاهله هذه الكلمه قالها ابو عتيبه الامير محمد بن هندي يوم الرحا عندما انتهت المعركه تناول الصبي اليا شوشته كنها شوشة اسد قال احلبلي وهو يحلبله وهو يشرب لين ارتوى وهو يلتفت للصبي وكان فاتن قال استاهل حليبها ولا مااستاهله قال لاوالله تستاهله ياعمي خوفا منه...........من غير قصور في محمد الشغار
|
للتنويه عن /////// القصه الأولى قبلا محمد عقيدين من عقدا مطير واكد لي احد الشيبان بأن قلايعه في هاك اليوم من الخيل اكثر من عشر ــ
وشكرا ياسعوط المجانين على المرور واضافة هذه المعلومه المشابهه |
ونعم والله
ومشكووور ابوي |
ابوي انت يالذيب اشكرك على المرور
|
والله والسبعة انعام بالشغار, وبك يالذيب.
اخوي الدماسي لا يكون في خاطرك شيء مني ترى احيان يكون اسلوبي جاف لكني ما جبت غير الصدق يعلم الله العذر والسموحة منك. |
عزيزي thayer والله البارح بأسلوب ردك قفلتها معي بس الأن كل الي فالراس طاح واحطك على راسي بأعتذارك لأن لهجتك فيها نوع من التعالي والناس مع الكلام الطيب تصير اطيب ياحبيبي هذه القصه من القصص التي ترفع راس القبيله وكذلك الحمده اضافة الى تاريخهم المشرف وليس فيها تقليل من حق احد وهنالك اناس يتصيدون في الماء العكر ويبحثون عن السلبيات فياعزيزي انت اكيد انك من الناس الائي على مستوى خلق ومكانه واعتذارك هذا دليل على وعيك والأنسان بشر قد يصيب وقد يخطئ وليس هنالك احد معصوم من الخطاء فالقصه اقسم لك بالله انني ذكرتها حسب ماسمعتها علمآ بانني لم اذكر سبب طلب الخيل لأنني قد وضحته في منتدى عتيبه وهوان فيه مجموعه من فرسان الدماسين مع العرافه عندما حصل خلاف بينه وبين عبد العزيز هذاهو سبب الطلب و ماسمعته من رجال مصدر ورواه معروفين والروايات ياعزيزي تختلف قد تكون سمعت روايه من اناس مغرضين او حاقدين او غير ذلك الأن ياعزيزي لك ان تخبرني بما سمعت واتقبلها بكل صدر رحب لأنها معلومه تنقل والمصادر تختلف عن بعضها اخيرا تقبل تحياتي
|
ونعم والله بالشغار وبعياله الحرار الخمسه وبك انت
وقد سمعت القصه هاذي من مصدر موثوق |
سهم الذيبه
.. ماعليك زود . لاهنت على المرور وتشريفك للصفحه ,, تحياتي وتقديري |
والله ونعم باشغار وبك يالدماسي
|
الدماسي انا كنت مسجل عضو عندكم
من اجل اسالكم سؤال واحد فقط وابي الي ارد عليه ولا لقيت الي كفو انه يرد على تساولي قلت خلاص الي في راسي سويته وابي خلاص اطلع وانا كتب ثلاثة ردود فقط .................................................. ............... لكن بعد ما كتب اخر رد لي في قسم الترحيب وجيب ابي اطلع قلت خلني يا ولد ادخل واشوف ............................................. وفعلا ما خب ضني محمد الشغار يقول لجدي : الامير ناهس الذويبي تعقب لا وسبحان الله جدي ناهس الله يرحمه والي غزى اكثر من 40 غزوه على احد القبائل وما انكسر في واحده منها واضنكم تعرفون هالقبيله ينحاش من وجه الشغار ويقول لربعه روحو ترى والله ما احد يسلم منه يا اخي انا حفيد جدي ملك الباديه : فيحان الذويبي من جبت هالقصه الملفقه علينا يالذوبه ما اقول غير حسبي الله ونعم الوكيل والله يجعل كل شيء تكتبونه على احد اجدادي الفرسان وهو كذب تواجهون به الله يوم القيامه .................................................. .... .................................................. .... وابوك احنا اخوااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان نووووووووووووووووووره .............................................. ( مره جدي الذويبي يرسل امه تطلب من ابن عميره ان يبقى حلال ابنها) .................................................. .......... .................................................. .......... وقهر راح اطلع من هالمنتدى من غير رجعه ..................................... في حفظ الله ورعايته , وجميع لفظ صبياني , خارج عن آداب الحوار والنقاش الواعي , تم تحريرة الإدارة |
خالد الذويبي
والنعم بك وبجدك والقصه رواية هندي بنفسه عن والده لأبو خشيم ولم نقل سوى الحقيقه كلام موثق ومن مصادر موثقه وانا اعلم بأن جدك لم يخلف سوى بنت رحم الله ملك الباديه واحب اعرفك بأته الأن تم اطلاق لفب امير الباديه لأحد الدماسين وهو القوبع وهذه القاب يطلقها عامة الناس لاتقدم ولا تؤخر تحياتي |
اقتباس:
ونعم بك عز الله اشكر لك هذا التعقل والتهذيب واشكر لك عدم الانجراف في الشتم والسب لله درك على هذه الاخلاق العاليه هناك في كلام ابن العم الذويبي ماهو عين الحقيقه وصح الله لسانه ...... اما انت فااشهد بالله انك عين العقل لم تأخذك الحميه في الشتم والقذف والسب وهذا دليل على اصالتك وانا اخوك ياابن الاكارم ...... مااردت قوله فقط هو شكرك من الاعماق لتعقلك ووزنت هرجك .... تحياتي راع العرف |
اقتباس:
يالدمااااااااااااسى يالذيب يالله اذكر لنا المصدر حااااااااااااااااالا والان وياليت تنسخها لنا هناااااااااا حتى نكون على بينه .................................................. ...................................... لاكن حبيت اذكر ك اخوى الدماسى بقصيده لشاعر سعود بن لفاي ويلقب (اليابس) لشدة بأسه وكرمه وهو من الحفاه من الروقه من عتيبه في هذه القصيده يصف معركه جرت بأواخر القرن الثالث عشر بين الحفاه وشمر وكان رحمه الله لايذكر الا الحق ولو كان عليه ماهو مثل بعض الشعراء اللذين يظلمون حظهم أول كلامي طلبت الله iiوذكره ذكـرت ربـي كـل بـادي iiنـوره يقول بن حافي بدا راس مرقب في مرقـب عالـي بـروس iiالقـور يرد من زين المثايل iiوينتقي مثـل العسـل حلـو بـدون iiامـرور كلام أحلى من لبن شمخ iiالـذرا لاروحـت مـن حاجـر iiممطـور بعد جا خيال طلعة الشمس وامطر اثعوله من الدم الحمـر iiشختـور وبرقه من أيمان النشا ما iسيوفهم ورعده من افواه السـلاح iiيثـور قبلي خشم(نطاق)لاطقه iiالحياء شمال مـن العـد الهمـاج iiأحـدور طاحوا به الفرسان منا iiومنهم وردوا هل العـاده علـى iiالصابـور نطحنا العداء من يوم جتنا جموعهم على سردهم والبيـرق المنشـور وسقيناهم السم الذحـاح iiوسقونـا مثـل نمـور صادمـت iiلنمـور وابن لغيصم طاح منا علـى الثـرا ونحدهـم عـن مالنـا iiبحـدور ياذيب ياللي بايمن النير iiوايسره كل من مداس الخيـل يـا iiمعثـور وكل من الصبيان والجيش iiوالرمك والى ظميت اشرب من iiالمنجور تلقا على الساقه حصان iiومهـره وتلقـا عيـال لابسيـن iiاكمـور وصوت لذيب يم حشـة iiمليـه وخلـو لغيـاب السبـاع iiجـزور كم صاح عقب الكون من زينة iiالحلا حناها طناهـا حنـة الباكـور من اولاد حافي لابتي ذي iiفعولهم أهل ماقف يـوم اللقـاء iiمشهـور كدو علينا ثم رجعنا iiعليهم واقفـت بهـم جـرد المهـار iiاعبـور وردوا علينا وردة في iiعزيمه وهـج الحـلال وزرفـل iiالمظهـور وأحاطوا بنا قوم تهاذيب iiخيولهم ولجـة حداويهـم علـى iiالمامـور ورمينا العمايم واعتزينا iiبحافي وثبـت لهـم كـل أبلـج iiمنعـور وطاحن جياد الخيل من ضرب لابتي والدم الاشقـر بيننـا iiمنثـور وحمو جريرتنا عيال iiبفعلهم وعيـا علـى التاليـن بـن iiصمعـور وافتكت اللقوة بكثـر iiالرزايـا وكـل خـذا حقـه مـن iiالميشـور جنايز الضفران حافي iiوشمر أمسـي بهـا سبـع الخـلا iiمسـرور واربعي اللي كل ما قلـت iiأظنهـم لاكـن يهـدم بالبـلاد اقصـور أهل مرحبا وان جت ليالي iiالشدايد وأهل الكرم وان جت ليال iiاعسور ياحيسفا ياريف هجن iiحفايا يـوم الـردى عـن خاطـره iiمثبـور أيضا وابن هزاع وعميش iiقبلهم وحزام شـوق الجـادل iiالغنـدور وجدي عليهم وجد من بات ساهر يجر العواء من عظمـه iiالمكسـور والوجد الاخر وجد راعي هجمه خذها ( الذويبي ) من طرف iiمجرور واستغفر الله قبل تكتب iiعليه في كل عمـري مـا ذكـرت الـزور تمت وصلى الله على صفوة iiالملا اعداد ما يزهـى الفـلا iiبزهـور يقصد بالبيت التالي (والوجد الآخر وجد راعي هجمه=اخذها الذويبي من طرف مجرور) الشيخ ناهس الذويبي يرحمه الله حيث انه كان يغزوكم فى عقر داركم مع العلم ان مجرور هجره فى وسط ديار عتيبه باعتراف من شاعر وقوى منكم وتاكيدا للوقعه يقول العلامه و المؤلف سعد بن عبدالله بن جنيدل فى كتابه عاليه نجد صفحه 1146 مجرور: واد يقع فى مصادير الخضاره شمال الدفينه وفى اسفله مشاش ..........وفيه عبل ابيض يسمى مجرور ...وهو فى بلاد قبيله الروقه من عتيبه التابعه لاماره مكه المكرمه وله شهره فى اشعارهم كقول سعد الحافى الروقى فى قصيده له: وجدى عليهم وجد راعى شوايل********خذها الذويبى من عبل مجرور ولا ننسى الشاعر مشوطه المقاطى العتيبى يرحمه الله يمدح حرب وناهس الذويبى حيث قال بعد معركه جرت بين بني عمرو وعتيبه: ياليت خلي شايفٍ بالعين =يوم ان ابن هندي دفع مركيه ياطيب لابة ناهس الادنين= هاك النهار وحزة العصريه اليا قلت راحوا وادبحوا مقفين= ياسرع ردتهم على المنقيه بايمن سناح البيت طاح اثنينٍ =وبايسر سناح البيت نص الميه طبعا هذه بعض المصادر من عندكم مع العلم ان عندى قصص ومعارك وشعر لحروب لو ذكرتها ماراح تصدقونها |
اقتباس:
الشيخ فيحان الذويبي هو الملك عبد العزيز وليس العامه مثل ماانت قلت ........ وايضا ً قال فيه الملك سعود عندما مات في التلفزيون السعودي والاذاعه: (صلاة الغايب على ملك الباديه ) وفي ذلك الوقت عندما اطلق الملك عبد العزيز اللقب على ملك الباديه فيحان الذويبي قبل سنين عديده اي على وقت الملك عبد العزيز اتتوقع ان مؤخرا ً كالوقت البعيد جدا ً جدا ً اتوقع انه هناك فرق كبير جدا ً جدا ً بين وقت توحيد المملكه ومؤخرا ًً ....... فقط حبيت اوضح لك هالمعلومه شكرا ً لك على اسلوبك الراقي تحياتي راع العرف |
والنعم فاالشغار من اشهر فرسان عتيبه ومشكور وماقصرت
|
والله ونعم بالشغار وعياله
والدماسين كلهم والعضيان كلهم وبيض الله وجهك بس عندي سؤال؟ في عقيد قوم او شيخ على الدماسين اسمه سعدون العبري او سعدون العبلي يالتك تفيدنا عنه اوسمعت فيه انت ويالتك تسئل شيبانك عنه الله لايهنك |
الأخ الفاضل الدماسي:
فيحان الذويبي للمعلومية له ناهس وناهس له فيحان والذي تم تعيينه أمير مركز عطى قبل فترة يسيرة ونايف وهو ضابط بالحرس الوطني وهم والله وستين نعم لهم بيت عامر في حي النهضة وباب مفتوح وهم مدهل للرجال. وأما ما ذكر حفيدة من وصله إلى أواسط ديار عتيبة فهذا ليس غريب عليه وعلى القبائل الأخرى فهو يأتي في ثوب المتخفى الذي لا يعلم عنه أحد مع أحترامي له ولغيره ولا يمكن وقوفه في وجه عتاتة نجد إلا بمعونة ابن بصيص وغيره من القبائل التي تكون حلف مع بعضها في وجه قبائل عتيبة, وأما ملك البادية فهذا نوع من السخافة التي لا تصدق فضل عن أن يكتب بها في المنتدى, فلماذا لم يعطى فوج ملك البادية كالرباعين أو العلوات حيث له فوجين اثنين والرباعين لهم ثلاثة أفواج أخذ الثالث والذي كان اميره نايف بن مناحي ابن ربيعان رحمه الله وإنما فوجه فوج نايف بن ناهس أخوه الذي أخذه خربوش مؤخرا وليس له من المناصب سوى أمارة عطى خمسة بيوت شعبية. وكان قبلها مواطن في الشبيكية في قصره برزان كما أنني أكرر أحترامي لأخوان نورة والله ونعم لكن يجب على الجميع معرفة حجم نفسه في مستوى الأخرين. الجدير بالذكر أن ابن خميس يقول في المجاز أن قبيلة عتيبة لم تهزم مجتمعة سوى مرة واحدة في الحرملية مع خلافنا معه في ذلك. والله أكبر |
راع العرف// تعجبني طيبت اخلاقك وردودك المتسمه بلطافة الخلق
عقيد عتيبه// مرورك مشرف جرير // شكرآ لك نفيع العتيبي/ سعدون العبري بواردي وحنشولي وقد ذكر لي الراوي الكبير فيصل الغميسي بأنه لديه ميزه عن اقرانه الحنشوليه يحنشل والليل قمراء. تحياتي المحتوي// ماذكرته صحيح بعدما تأكدت بنفسي وشكرآ لك على الايضاح وتقبل تحياتي |
بيض الله وجهك
تراه جدي من بعييييييييييييييد ولا اعرف عنه شيء ومشكوور على معلوميه سعدون العبري |
تراه جدي من بعييييييييييييييد نفسي اعرف شلون جاء جدك وتسلم يابو هادي
|
مشكور اخوي على الموضوع وبأنتظار ابداعتك
|
ناهس الذويــــبي الله يرحمه محد يقدر يوقف قدامه
عاد مين اللي بيتجرا يشتمه ذولا الذوبه ميغزون القوم الابديارهم |
ونعم والله بالشغار
وناهس الذويبي معذور .. |
والله ونعم بالشغار ـ ياكم سباعن فالخلا رافقتني وانا لعكفان الشوارب دليله
والشغار مهو بحاجت توليف قصص سالفة استاهله ولا ماستاهله كما نوه سعوط المجانين لامير عتيبه محمد بن هندي بن حميد اخونوضاء في الرحاء وهاذي كل رواة عتيبه وشيوخها يعرفونها بل الجزيره كلها هي في يوم الرحاء المعروف الي ابن هندي الحاله رد جيش بن رشيد وافتك الشرف وقلع الخيول لا جاء نهاراً فيـه صائـح وفـزاع = والخيل باطراف الجهامـه شواريـع يوم مثل يوم الرحاء عجـه امـزاع = نهار اخو نوضاء يفـك المجاميـع مخلي سروج الخيل من كل صعصاع = عقايـره سـرد الرمـك والمداريـع يدلـي بهنـدي للارقـاب قـضـاع = في روس ضده غـادي لـه لعاليـع كم شيخ قـوم دقبـه روبـة القـاع = خلي عشى لذياب نجـد المجاويـع سيـف شقيـر يامـره قلـب وذراع = ضربه يطوع مخطي الدرب تطويـع يوم علـى ضـده مخائيلـه اتبـاع = نهار يفرق شملهـم عقـب تجميـع غيمه عجاج الخيل غاره ومرجـاع = وشمسه بواريق السيوف اللواميـع شكرا لك والله يعطيك العافيه |
اقتباس:
الاخ المحتوى : ارجوا ان تتحرى الدقه في هذه المعلومه المغلوطة ... الامير / بجاد بن غميض عين ذعار المشدق رئيس مركز عـــطي في القصيم وعطي تتبع لبلدة ثادج او بالاصح ثادق في نجد ... وفيحان الذويبي رئيس هجرة عطا وليس كما ذكرت علما بأن عطا والشقران تتبع لهجرة عطي .. تحيتي |
هذه ليست معلومة مغلوطة بل هو حطأ كتابي.
فالأخ:........... فيحان ين ناهس بن فيحان بن ناهس بن ضيف الله الذويبي أمير على عطا بعد إقالة ذعار بن نايف الذويبي. وأخوالة البتلى محمد بن ذعار. وهو شاب في مقتبل العمر. وأما تبعيته لمركز عطي فهذا خطأ فادح وكبير جدا وأنا عتيبي وليس حربي وأجزم بذلك كيف يكون شيخ حرب تابع للمشدق أو ابن غميض؟؟؟!!!!!!. أنا أعرف الذوبه جيد والله لو يستقيل ما يتبع لواحد منهم من غير قصور في من ذكر. لكن الناس منازل يا عزيزي؟؟ شكرا |
ونعم والله بالشغار
|
ونعم ونعم ثم ونعم بالشغاار وبعتيبه كلها00000
ويعطيك العااافيه0000 تحيآآآآتــي000السريــــح0 |
اخوي الدماسي2007
مشكور على ايراد هذه البطولات النادره (لذيب الطراد) محمد الشغار ولكن لم تذكر منهم القوم الذين طاردهم ذيب الطراد واسترد ابله منهم في القصه الاولى 0 انا سألت عدد من الرواه وقالو مع السقايين من قبيلة مطير0 وقصيدة الشاعر بخيت بن حويد بن وازع رحمه الله تؤكد ذلك في ذكر بطولات عيال ناصر الشغار: وغيره محمد يوم لحق السقايين****ورد الجهام اللي همه كاسبينه عقب اربعه راحو عشا للسراحين****وحمدان شيل ذحيل ومصوبينه ما اذمهم والله ولاهم ذميمين *****كم من عقيد(ن)ذوقوه الغبينه |
| الساعة الآن »09:36 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd