|
بقسم الأنساب في كل منتديات العنتر نت الأصيل أصبح مردود النسب ومردود النسب أصبح أصيل والدعوه أصبحت شذر مذر وتخبيط بأيادي الصبيان والسذج , والتاريخ ما يرحم , قبايل أنلطمت لطيم ووطينا علي خشومهم وغسلنا شراعهم بالغزوات والأكاوين , وقبايل تبي تتلزق وتدعي بالباطل أن جزء منها متواجد بينا عن طريق الحلف , وعتيبه أعدائها كثر , ما وراهم ألا التصلب وري الشاشه هالعالم الأقشر بالعنتر نت ويسرب هالسفيه ما في جعبته من غل وحقد وحسد ولا حسيب ولا رقيب ويتلون كيف ما يبي بمواضيع وردود مفضوحه كلها مغالطات تثير بالنفس الشكوك والريبه , وبالأخير مغسول شراعه ومكشوف غطاه أنه موب عتيبي ولا يعرق بعتابه لو بسبع المذاهب ومنتدانا بالأخير يا جبل ما يهزك ريح |
اقتباس:
|
سلطان بن فيحان المقاطي العتيبي..
والنعم فيك ولافيك قصور وأشكرك على غيرتك.. من خلال متابعتي لردودك وجدت فيك الغيره على قبيلتك وأبناء قبيلتك وكثر الله من أمثالك.. في هذا المنتدى طرح ويأتي أي شخص لايعجبه الكلام فيحق له النقض بالأدله بعيد عن الحساسيات والشد والجذب.. ربما لايعجبك طرح فلان فلك ذلك ولك أن تحضر أدله تدعم بها قولك.. وان رأيت خطاء من أحد أبناء عمومتك فلك الحق في نصحه ولاكن لا احد يستطيع أن يفرض رأيه بدون أدله.. وهذا الكلام موجه للجميع.. وقصة الجريسي يحكم بها كبار رجالات القبيله فهم أهلاً لها.. هذا رأيي يابو فيحان ولك أن تأخذه أو أن ترميه في البحر.. خلف الدعجاني.. |
بو فيحان الغي معرفك. الادارة الوليد الاسعدي . |
انا من سكان عفيف وكان في اعتقادي والمتعارف عليه
في مجتمعنا ان كل من هو حضري ليس قبيلي وللاسف الى الان الكثير من الناس الكبار والصغار عندهم هذا الا عتقاد حيث اني لم اعرف الكثير من القبائل الحضريه في نجد الا عندما ذهبت للرياض لاستكمال دراستي الجامعيه ووجدت الكثير من الا حراج لعدم توفر معلومات ولو بسيطه عن القبائل الحضريه والتي عندنا في نجد وهذا خطا كبير يجب علينا ان نعرف ان القبائل الحضرية لا ينسبون انفسهم الى قبيلة وانا رايت موضوع في منتدى عفيف قبل يومين وفيه استفتاء عن هل تقبل او تقبلين بزواج من حضري او حضريه ووجدت انه يوجد جهل كبير بين التفريق بين الحضري وهذا من خلا ل الردود وانا لم اضع الموضوع الا للفائدة وحتى لا نقع في اخطاء ولا فرق بين عربي ولا اعجمي الا با التقوى |
ابن عيسي.... تدري وش المشكلة .. ان فيه جهل مركب عند البعض اي شخص متحضر هو غير اصيل ولاينتمي لقبيلة...والمصيبة الاكبر اذا تحاول تتناقش معه او تفهم ماتلقى منه الا تهكم ... عموما ... هذا مثلب يحسب على البعض
|
اقتباس:
الاخ العزيز بن فرهود وفقه الله ورعاه الجريسي كانوا في السابق من سكان الزلفي ولا زالوا في الزلفي توجد منهم اسر لازالت تقطن محافظة الزلفي وبيوتهم معروفه وهم اسر كريمه عزيزه هادئه ومحافظه ومثل ما تفضلت ليسوا اساعده وهذا معروف لدى اهل الزلفي ومن يغير هذه الحقيقه هو مع الاسف يزور ويغرر بالناس هذا ما اردت ايضاحه والله يستر على الاجواد |
الإخوة راشد الروقي والوليد الأسعدي والقبع وغيرهم
أشكركم جميعا على الإطراء والعين ما تعلا على الحاجب. ردا على ما أدلى به "بو فيحان" وأنا أعرف مآربه فله أكثر من معرف جاء في كتاب "علماء نجد خلال ستة قرون" للشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام رحمه الله في ترجمة الشيخ "راشد بن علي بن جريس" رحمه الله أنهم في الأصل من موالي آل راشد أمراء الزلفي وأنهم انتقلوا منها إلى بلدة "رغبة". والشيخ راشد بن علي بن جريس يعتبر من مؤرخي الدولة السعودية الثانية وله كتاب في ذلك وهو أحد أجداد أسرة الجريسي. فهل هذا يكفي لدحض قول من يقول أنهم أساعدة. أخيرا مشايخ عتيبة على العين والراس ولكن ليس الشيخ دائما عارف بالأنساب وليتأكد الجميع أن مشايخ عتيبة لو أرادو أن يصدروا شيئا بخصوص الجريسي -مع العلم أنه لن يحصل من وجة نظري- فلن يفعلوا إلا بعد سؤال نسابة الأساعدة خصوصا في الزلفي. تحياتي لكم. |
بن فرهود. بيض الله وجهك.. المعلومه هذي الي تعبت وانا ارددها...الجريسي موالي للراشد.. قول فصل!
|
اقتباس:
خلف العتيبي / كفيت ووفيت وبيض الله وجهك ، ولا هنت علي الأطراء أعطيتني فوق حقي وزود الله يحييك |
| الساعة الآن »10:59 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd