نعم حالك والتميز وجودك على المتصفح

ودي وتقديري لك

مشكووووووووووووووور يالغالي

معلومات جدا مهمه اخي الكريم

بارك الله فيك

موضوع يساعدني على فهم العلاقه بين القبائل العربيه قديما وعلى محاولة تحليل فترة الغموض في تاريخ نجد.


وعلى فهم نظام مشابه لقانون الجزاء الحديث في الدوله المدنيه.

جزاك الله ألف خير
موضوع جميل وقيًم

بيض الله وجهك يالنشمي


موضوع ممتاز وقيم ومفيد للتعرف على على بعض السلوم والعادات

جاني رساله على الخاص من احد الاعضاء يستفسر عن قضيتين وينشد عن سايرها في المذهب العرفي لدي قبيلة عتيبه
القضيه الاولى يقول حصل بيني وبين احد الزملاء في العمل مشاده كلاميه وتدخل مصلحين في القضيه
وحطو ملفى ومبلغ من المال صلحه في الكلام اللي حصل

سواله يقول هل المخسار هذا يلزم الغرامه
الجواب نقول الصلحه لاتلزم الخامس الا حسب الاتفاقيه في مابينهم سابق الا اذا كان في دم او املاك عامه للقبيله مثل الديره اما الفزعه والرفده ملزوم بها الجميع ولاتقصر كلن حسب وجده وستطاعته

القضيه الثانيه يقول حصل مضاربه بين عيال عمي وقبيلة اخرى

وذهبت انا وابنا عمومتي الادنين وسدانا باربعه ملافي وعشرة الاف ريال قدار دم

وبعد فتره صار حساب ومحتسب بين القبيله
سواله يقول هل مادفعناه من مخسار نلزم به القبيله
الجواب نقول اذا كان شيخ القبيله عنده خبر سابق واخبرتوه فانه ملزوم بتكليف القبيله بدفع هذا المخسار
لن شيخ القبيله هو مامون القبيله ويحق له مطالبة الاخرين دون قبيلته
وحسب القوانين يقولون الباب مغلق الاطلاب

واي استفسار وسوال عن القوانين والمذاهب العرفيه

يطرح هنا في سياق هذا الموضوع

ابو عيسى بيض الله وجهك على طرح هذا الموضوع المهم جدا

والمفيد للجميع عساك ذخر وحفظك الله وكثر من امثالك