اخي الأبيات التي اوردتها فقط تثبت شجاعة العواجي ...ولاتنسى ان للعواجي قصائد كثيره في مدح شمر....

الشيء لاخر ايضاً لاتنكر ان شمر انتصرت في ظفره هذه القصيده لمبيريك:

ياراكب من عندنـا فـوق نسـاس=عفون اليامـا زل حمـوا القوايـل
ولد ذلول يلهجـه سبعـه أجـلاس=ورى تمام غـذاه عاميـن حايـل
ياماغداء ماتصطغ الخيل لـه راس=وراعيه لو ياطاء الخطر مايسايـل
كنه ظليم جافـل شـاف الاونـاس=متذيـرن مـن ناقليـن الفتـايـل
فوقه صدوق الهرج قطاع الامراس=يـدي لسعـدون علـوم الصمايـل
بالكذب ياسعدون دهويت لك نـاس=طمـع بديـرة كاسبيـن النفـايـل
خمك عشيرك زبن وندات الافراس=زبن الحصان ليا جـذى بالدبايـل
نزه الشوارب مايقـرب للأدنـاس=ألوى على زمله من البطن صايـل
لياما صبخ راسك براس من الناس=وتقاحصت صم الأمهار الاصايـل
ياما عزلكم مسلط قاسـي الـراس=عن الطرش والمظهور عزل العدايل
فجاء غرات العداء عقـب الايـاس=على النقاء عزله قـراح الشمايـل


وايضاً:

وقال مبيريك ويرد على سعدون :




عقـاب ماسبـه ولاسـب حليـاه=الياجت على ركب المهار الاصايل
مار نجس من الهامه الياحد ماطاه=نجاستـه ماهـي بكـل القبايـل
شره على اللي نازل مـن تـوالاه=له منكب في رفـه الجـار مايـل


الى ان قال:

وابا الوقي يالبيض خضب(ن) يمناه=أنشهد أنـه مـن رفـاع الحمايـل
السيف من يمنـا عقـاب خذينـاه=والخيل بـدل كدشهـن بالأصايـل
من فعلنا بعت أطيب الخيل بـرداه=واحلوا بيع المنسمح يابـن وايـل
والجروع اللي يوم ذوره خصينـاه=خصاه من ربعي مشيـل الثقايـل


والجروع وهو أحد فرسان الجعافره


ويقول العواجي في مدح شمر ...

والله لوماتزبن الضلع وتكيس
نسري عليكم بليله خرمسيه
حنا قبلانا من ورانا السناعيس
ولا انت بوم الضلع تسمع وحيه



ومشكوووووووووووووووووور يالجعفري لكن الى الىن لم اصل الى نتيجه ماهو سبب اقحامك لشمر في الموضوع ؟؟؟

[quote=عبادي المقاطي;720704]









كذالك مطير حمران النواظر هناك من اعنزه اللي هم الفدعان يلقبون بحمران النواظر



/quote]

لكن المطران مثل اليهود ينكرون ولا يؤمنون باللقب حسبالهم اللقب حق ام الي جابتهم

هذا رد عقاب على التبيناوي



وعقاب لم يقتصر رعي حلاله على العشب بل رعى حتى المزارع


اخوي سنجار هذه قصيدة سعدون العواجي بعد معركة بيضاء نثيل والتي انتهت بــ نصر العواجي وربعه وبشهادة شمر قبل عنزة وهي مدونه في كتاب السديري ومحفوظه في صدور الرواة حتى من غير عنزة اما الابيات التي انت ذكرت بعض ابياتها من ابيات قصيدة سعدون العواجي





يعلم الله انني لا ارغب ان اخوض في مثل ذالك اما ذكري لــ شمر وبني تميم في باديء الامر هو ايضاح ان السديري لم يظلم شمر وقد احضرت رواية شمر وبني تميم فقط وتجنبت رواية ربعي الجعافرة والتي قد تكون مؤلمه ولازلت متجنبها ولن بيح بها
اما مدح عقاب لـ شمر ليس غريب فــ عقاب دائماً يمدح شمر وهم يستاهلون
واليك هذه القصيدة التي يمدح عقاب بها شمر

مشكور يابو فهرس

اخوي عزيز قوم

اقول لك كما قال التبيناوي


ياللي تدور من خصيمك قرارا


الاخوان كانهم في كلامهم متكابرين القصص التي ذكرها السديري وكلهم في قرارت انفسهم لايريدون قول الحقيقة

انا اقول قصص عقاب لم يمض لها عهد طويل ولا اريد منكم الاستناد على كتاب السديري يكفي انكم لو تسالوا

كبار السن يعلمونكم :, مع ان الحقايق موجود ة على ارض الواقع من ناحية السيطرة على بيضاء نثيل واكبر دليل وجود

قصر الشيخ صالح العواجي حاليا بها ومعه صك بالديرة عالما انها اول لقبيلة شمر.........


وسوف اكلفكم بواجب عساكم تحلونه


بلدة الخطة كم تبعد عن حايل ولماذا سميت بهذا الاسم؟؟؟؟

__________________________________________________ _


اما سالفة حرب ماتحتاج طول هرج

ولا نبي كلام السديري ولا كلام غيره


يكفي بيت سعدون العواجي

جينا وربعه قوطرة في نحانا== مثل القطيع اللي نحته الذيابه

فاللي زعلان على السديري اقول السديري ما جاب شي من عنده هذي قصيدة سعدون ومثبته

الله يرحمك ياسعدون عاد مالقيت الا الوصف هذا !!!

انا لن ارد بعد الان لاني اتكلم واثبت وانتم تتكلمون من غضب في الصدور مرجعه الغيره وانا لا اسب القبايل بل هي على

راسي لكن اذا لم تفعل مثل القبايل لا تنكر تاريخها

دمتم

وهذا رد التبيناوي على عقاب:


بيضاء نثيل كانت لشمر ومن ثم اخذوه عنزه من شمر بعد هزيمتهم لمسلط ومن ثم استردوها شمر الى نهاية حكم الرشيد عندها اعطاء امير حائل الأمير مساعد الفواره للحرب وبيضاء نثيل لعنزه ,,,


ويقوول التبيناوي رداً على قصيدة سعدون العواجي في روضة التنهات :



السديري ظلم شمر ظلم كبير وكثير من القبائل في كتابه وانا شمري واعرف وش اقول



بالنسبه لأخونا أسير الدرب :


صحيح هي بسالبق لشمر ومن ثم انتصر العواجي على التمياط ولم يمضي وقت طويل واستردتها شمر لكن الأمير (امير حائل ابن مساعد) وزع الأراضي الشمريه ممثل الفواره واعطاه حرب وبيضاء نثيل واعطاها العواجي,,


ااولاً حائل بعيده عنكم وقف من دونكم الشجعان مفتاح الغيثي والدغيرات وشمر ومدامك جيتوا عند الخطه ليش ماخذيتوا حايل ...!!

اكتفي بقول الجهيلي عندما وقفوا شمر على عنزه من دون حائل:

الله يهديك يا حميد مهي كذا الامور


انا مومن ان الفدعان له نصيب ولو احلف ان امطير مومنها ان الفدعان لها نصيب بها هاللقب

لكن مايجوز وانا اخوك تقول يهود حتى لو انهم اخطو خطا جامد

هولاء شرذمه لايمثلون امطير ابد

حتى لو قال انا مطيري

فرجاء لاتعم وانا اخوك

تحياتي لك

[QUOTE=سنجـار;722118]


بيضاء نثيل كانت لشمر ومن ثم اخذوه عنزه من شمر بعد هزيمتهم لمسلط ومن ثم استردوها شمر الى نهاية حكم الرشيد عندها اعطاء امير حائل الأمير مساعد الفواره للحرب وبيضاء نثيل لعنزه ,,,



لاتظلم نفسك وتظلم ابن مساعد معك وهو في قبره هذا معروف عند الناس كلهم وانصحك تسأل اي شمري مطلع على القصص سوف يقول لك امسك راسك هو عليك والا لا
وعبد العزيز بن مساعد حاكم عادل لم يحكم حايل مثل حكمه احد من حيث العداله وعدم محابات احد حيث استلم حايل وقت فتن وتبادل النهب والسلب بين القبايل وقد طوع كل طاغي وباغي حتى استتب الامن في جميع المناطق التابعة لــ حايل



السديري ظلم شمر ظلم كبير وكثير من القبائل في كتابه وانا شمري واعرف وش اقول


اخوي هناك اخاوة وخذت على بعض القبايل من قبل عقاب وقد قال السديري رحمه الله والله انني تركت ذكر الاخاوة احترام لمشاعر تلك القبيلة واكتفيت في قليل من كثير
والدليل من القصيد موجود



وهذا ماقالته صحيفه بريطانية نقل عن مستشرقة انجليزية قابلت عقاب في تلك الزمن الذي نطلب من الله ان لايعيده


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

منذ سنتين تقوم السعودية بمنع المنتجين من إنتاج أو تمثيل قصة البطلان الأخوان عقاب وحجاب العواجي اللذان أشتهرى بالفروسية والشعر والشجاعة

وهم شيوخ فخذ ولد سليمان من قبيلة العنوز التي تشمل السهلي والخمشي والسايق

وهذه القبيلة تتواجد حالياً بأكثرية بشمال المملكة وبعض منهم في الأحساء وبعض منهم في القصيم وبعض منهم في الرياض ولكن مركزهم شمال المملكة

وهم أكثر قبيلة العنوز عدداً وكل فرسان قبيلة عنزة منهم لذلك لهم معاملة خاصة لدى حكام الدولة السعودية وهم مازالو متمسكين بالعادات البدوية

كذلك يشتهرون بعدم زواج بناتهم من خارج عوائلهم لأنهم ينظرون بأن لايوجد أفضل منهم ليتشرف بنسبهم

ولكن كان عقاب أكثر شهرة وقوة من أخية حجاب

وتمنع السعودية من تمثيل قصتهم حتى لا تقوم بتأجيج نار الثأر القبيلي وخصوصاً أن عقاب العواجي أشتهر بعداوته لقبيلة شمر وسلبه لأراضيهم وقتله للكثيرين منهم


ففي تمثيل قصة البطل عقاب خطورة كبيرة على المجتمع السعودي

كذلك اشتهر البطل عقاب لعداوته للقوافل البريطانية إذ كان يطاردها ويعثي فيهم لوحده

حتى أن له صورة وحيدة وهي رسمة رسمتها مشتشرقة بريطانية من القوافل التي ضربها عقاب وعند عودتها لبلادها كتبت عن عقاب وفروسيته ومواقفه النبيلة مع النساء

وهذه صورتة المرسومة من قبل البريطانية

اضغط على الرابط لرؤية صورتة المرعبة

http://www.geocities.com/alkhmshi/alawaji.gif



اخوي سنجار لعلمك الان بعد رفض السعودية سوف يعرض الفلم في رمضان القادم اي بعد خمسة ايام في الامارات وعلى قناة ابو ظبي وحسب المعلومة عندي احمد الله ان معاركه وطرده للقبايل الاخرى غير مدخله ضمن الفلم حفاظ على مشاعر الاخرين وعدم تأجيج الفتنه والبغضاء بين القبايل