القحطاني ماكفاه أنهم أصل العرب على حد قوله قدهو بيجعل الرسول عليه الصلاة و السلام قحطاااني



يااااااوااااااااالي والاااااااااه يااااااااوجه الله يارجااااااجيييييييييل




(المشكلة أننا قد تناقشنا في موضوع سابق وتطرقنا نفس هذه المقولة ورديت عليه ولا عاد رد
والحين ولد الشايب بيكرررها يالله أن تقهرهم ليين آآآآآآتيهم )

ههههههههههههههههه

اخي الكريم همدان نت تحقيق النسب الصحيح لا يتحقق إلا بإتفاق المصادر هذه وجهة نظري الشخصيه ربما تتفق معي وربما تختلف

ونسب قحطان من الانساب المختلف فيها وسأبين لك اقوال العلماء والمؤرخين الذين اختلفو في تحديد نسب واحد صريح لقحطان :

يقول هشام بن محمد ابن الكلبي (ت204هـ) في كتابه [نسب معد واليمن الكبير] (1/131)، قال: ((ولد قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام نُوْحٍ؛ ويقال: قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل – صلى الله عليه وسلم – )).

اختلف الكلبي في تحديد النسب الصريح

يقول عبد الملك بن هشام الحميري (ت218هـ) في كتابه [سيرة الرسول] (1/28)، قال: ((فالعرب كلها من ولد إسماعيل وقحطان، وبعض أهل اليمن يقول: قحطان من ولد إسماعيل، ويقول: إسماعيل أبو العرب كلها))

ينسب الحميري قحطان إلى اسماعيل

يقول محمد بن سعد البغدادي (ت230هـ) في كتابه [الطبقات الكبرى] (1/43)، قال: ((ويقطن هو قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح في قول من نسبه إلى غير إسماعيل))

يتفق البغدادي مع الكلبي ويقول قحطان بن عابر وليس هود عليه السلام

دعبل بن علي الخزاعي (ت246هـ) في كتابه [وصايا الملوك وأبناء الملوك من ولد قحطان بن هود] ص 23 ، قال: ((رويت علم الأوائل وأنساب العرب عن جماعة ممن أدركت من أهل العلم والمعرفة بذلك، وحفظت عنهم وصايا الملوك وأبناء الملوك من ولد قحطان بن هود النبي بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح)).

ينسب الخزاعي قحطان إلى هود عليه السلام

ابن قتيبة (ت276هـ) في كتابه [المعارف] ص 27 ، قال: ((ومن ولد أرفخشذ بن سام: قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، وابنه يعرب بن قحطان أول من تكلم بالعربية، ونزل أرض اليمن، وهو أبو اليمن كلهم )).
وقال ص 101 : ((وأجمع النسابون على أن اليمن من ولد قحطان)).

يتفق ابن قتيبه مع الكلبي ويقول قحطان بن عابر وليس هود عليه السلام


لاحظ اخي الكريم ان هناك ثلاث اقوال في نسب قحطان :
1- قحطان بن عابر (( وهو المجمع عليه من العلماء ))
2- قحطان بن هود
3- قحطان من سلالة اسماعيل (( لايجب اهمال هذا القول ))

جميع هذه الاقوال قد فندها حسان بن ثابت رضي الله عنه وارضاه فهوا الاقرب للحقيقة منهم
شكرا لاهتمامك الغير مستغرب بقحطان

تدري ويش مشكلتك

البخاري قال هذا رئيي

+

القصيده الي قلتها ليست لي حسان بن ثابت

بسبب انها ليست بديوانه ويقال ان قالها الاصلي من بني لام

المهم يالقوادي ارحب
وين الاوراق الثبوتيه الي تدعي بها
وبسرعه عطني دليل واحد بأن قواد من بني هلال
بنتظارك ووش لون صرت قحطاني فجأه !!!!

أخوي ابو محمد القوادي انت تقول القرأن بلسان عربي هذا الكلام صحيح

لأن القرأن انزل على محمد صلى الله عليه وسلم ومحمد من بني اسماعيل وجميع بني اسماعيل عرب

لأن ابراهيم عليه اليسلام عندما اتى مكه وترك اسماعيل وزوجته هاجر بواد غير ذي زرع

لم يكن اسماعيل يتكلم كان صغيرا فأسماعيل كان يتحدث العربيه واصبح من العرب المستعربه

لأنه شب في قبيله جرهم وتزوج منهم وتعلم منهم الغه العربيه ونشاء أبناءه هناك

ويقصد بأبناه عدنان ولقد اصطفى الله تعالى.

محمد صلى الله عليه وسلم من بني اسماعيل وانزل القرأن بلغه ابيه اسماعيل

والله اعلم.

اما بخصوص ابراهيم عليه السلام لم يكن عربيا ولم يكن يتحدث العربيه يقال ان ابراهيم عليه السلام اعجمي

وجميع هذه الرويات ادخلت من مؤرخون من بني اسرائيل .

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (حدثو عن بني اسرائيل ولاحرج)

اخوي عتيبي هوازن

ابراهيم عليه السلام يتكلم العربيه

ودليل عندما حدث زوجات اسماعيل عليه السلام من جرهم

والله واعلم

اما قول ان عدنانيون مستعربين

فمعناه ان بني عدنان مثل مثلهم البخاري والافارقه الي انتقلو لي جزيره وتعلمو لغة العرب

اليس هم ايظن عرب مستعربه ؟ بنظره ضيقه ؟

+

اخوي همداني بس لي توضيح كل العرب من سلالة سام بن نوح

وانا اتكلم عن عرب

اخوي ابو محمد القوادي الله سبحانه وتعالى اصطفى اسماعيل عليه السلام وخصه الله بخصائص كثيره

منها ان جعل اسماعيل بلسان عربي

ومنها جعل من نسل اسماعيل خاتم الانبياء وهو محمد صلى الله عليه وسلم وفضله على جميع الانبياء

وانزل عليه قرأنا عربيا بلسان جده اسماعيل عليه السلام


ومن المعروف ان كل نبي ارسل الى قوم الا محمد ارسل الى الناس اجمعين

والله اعلم

انا عندي سؤال لك التوراه والانجيل باي لغه انزلت؟؟

هههههههههه

يعني دليلك ضعيف واستشهاداتك ضعيفة ولاعندك مصادر

دائما حاول ان تستشهد بالمصادر

هل تعتبر نقاشك بهذه الصورة نقاش علمي

وكيف نثبت ان القصيدة قالها حسان بن ثابت رضي الله عنه

رغم ان اكثر القصائد منحولة في ديوان حسان رضي الله عنه

هات اسناد على ان القصيدة فعلا قالها حسان رضي الله عنه