اذا اردت ان تضع حدا فاصلا في البحث .... لتعرف الحقيقه كامله
فلا تنظر الى مؤلفات القوم ما بعد 1400هـ....
الا ما تطابق مع اقوال ما قبل ذلك التاريخ ...شريطه ان يكون التطابق منطقي ...وغير منقود من قبل احد العلماء الكبار ...قبل 1400هـ وليس بعده.....
تعرف هذا عصر الفن والمجون....حتى انك تجد ان بعض الفنانين والقيون يشترون النسب باللي هي به... علشان يكسب الود فما دام هذا واقع الحال... فما بالك بشرائح اخرى في المجتمع كانت دون وتريد الان ان تضع لها نسب نبيل ...بالفلوس...والكتابه ...الخ.. ولكن اهل نجد يعرفون بعضهم البعض ...
بالنسبة للاخرين ...الذين هم من قبائل عزيزه ..ويحاول بعضهم تشويه تاريخ عتيبة
فهذا مرض خاص بالفرد نفسه ... لان التاريخ كله عن عتيبة ....
فمن الطبيعي ان تجد البعض لا يعجبه هذا الشئ... ونقوله :
ياخي وش نسوي لك ...يعني نرج الزمن مره ثانيه ونقول الميدان يا حميدان علشان يطلع لك تاريخ !!!!!!!!!!!!!1
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
((( ما عندنا مانع )))

الأخ هنيدس أنت تخبر طال عمرك أن العالم اليومين ذي صاير نت في نت حتى الأنساب
صارت on line ههههههه , السؤال , هل لديك مقترحات بخصوص تقديم منتدى الهيلا صورة أفضل , رغم كونه موقع ممتاز فعلا , ولكن بالتأكيد الهيلا تستحق المزيد زمن الغبن , بالنسبة لي على الأقل , أن يكون موقع عتيبة كغيره من المواقع لأن عتيبة .............غير !!

سؤال
 

اخي المشرف هنيدس الروقي.
قبل اسبوع اورت انا قصة مارق الضيط في يوم الحرمليه واتى عليها ردود.ثم تصفحت المنتدى بعد نزولها بيومين او ثلاثه ولم اجد هذه المشاركه....لماذا والى اين ........
وشكرأ لك على جهودك في بحثك وجمع معلوماتك عن هذه القبيله....

الاخ عين العقل
البارح انا ما كنت في الفورمه .... والان رجعت لي الفورمه

الأخ الضيط
والله انا ما حذفت شي لكن بامكانك مراجعة الاخوه في قسم الشكاوي للسؤال عن الموضوع ...وتسلم

الأخ الفاضل هنيدس الروقي ...........
ودي أعرف حدود هضبة نجد الجغرافية كما ذكرتها الكتب القديمة !!!
تحياتي

هذا سؤال مهم وذكي في نفس الوقت
اختلف القدماء في تحديد جغرافية نجد... خاصة من الشرق
فمنهم من قال ان اليمامه في نجد..ومنهم من قال لا...
واصحاب هذا الرأي ...جعلو حدود نجد الشرقيه ....من ((سعد))
على خط الدمام السريع... ....
اما المشهور .. فحدود نجد شرقا هي جبال طويق.... وشمالا حائل
وربما ابعد من ذلك قليلا..... وحدود نجد من الغرب حضن ... من رأى حضن فقد انجد
وقلب نجد ...هي مناطق النير والكوده ((هضبة الكود)) وطخفه ...وخف ((خفاف))..الخ
وهي الاماكن المشهوره في الشعر العربي القديم..... اما من ظلم الى حظن فتسمى العاليه...عاليه نجد....

الأخ هنيدس , تعرف طال عمرك أن العتيبي له شيمة في ربعه العتبان حتى لو مايعرف عنهم ألا كونهم من عتيبة حتى لو ماكان يدري فيهم من أي عتيبة , بل زد على ذلك أن أسهل طريقة لأستثارة عواطف أي عتيبي هي المرور على ذكر عتيبة وسبق لهنيدس أن تحدث عن هذه العلاقة في ( عتيبة والأرث الموروث ) , هنيدس : وشي العوامل الي تشعر أنها ساعدت وعلى مر القرون على ترسيخ هذا الترابط النادر من نوعه بين أبناء الهيلا لأن العقل لايصدق أن هذه العلاقة العجيبة والمثيرة لأهتمام الكثيرين من خارج الهيلا وليدة لاشيء أو أتت من فراغ !!

لماذا زرع الاباء في الابناء ...حب القبيله...قبيلة عتيبة ...؟؟؟؟؟
حتى اصبح كل عتيبي يفتخر باصله ...ولو لم يعرف عن سبب ذلك الافتخار...
فالبعض يرى في فرسان نجد في القرن الماضي مصدر أفتخار عظيم....
وهو في الحقيقه ..مصدر فخر لنا جميعا.... ولكن..... هل هذا هو السبب؟؟؟
الجواب :
ان مصدر الافتخار وحرص الاباء على زرع هذا الحب للقبيلة انما يكمن في ماضي عتيبة الذي هو هوازن...ورجالها...ومشاهيرها.... حتى ان كتب التراث لم تكن لولا رجال هوازن وشهرتهم التي ملآت الأقطار... سواء من ناحية البطولات او من ناحية حفظ الأدب العربي..عامه...فهم كانو لسان العرب ... حتى انهم اصبحو كالأساطير...فقل لي بربك ...لو لم تكن هوازن...كيف سيكون حال الأدب العربي ؟؟؟؟
فهذا الأصل المضري...وما نبه عليه الاباء تلو الاباء .. لا يجب ان ينسى في اختلاط الامم الذي نشهده الان...بل نحن في امس الحاجة اليه...على الرغم من اننا ورثناه في دمائنا...من اجدادنا...القدماء... هذا هو السر في تلاحم ابناء عتيبة ..وحبهم لماضي قبيلتهم ...والذي قال عنه مارسيل...((يتكلمون عن احداث حدثت منذ 100عام ..وكأنها حدثت بالأمس)).....

الأخ هنيدس بمناسبة الحديث عن الأدب العربي , نلاحظ أن الغريب في سيرة الهيلا ليس فقط أنها لاتكل ولاتمل من أنجاب الأساطير والأبطال والفرسان , بل جاوزها الى ألشعر فلاتوجد قبيلة أنجبت من الشعراء ربع ما أنجبته الهيلا .... الأخ الفاضل هنيدس الروقي , ودي أعرف طال عمرك تفسيرك الشخصي لهذه الظاهرة ... رغم كون حق نظم الشعر متوفر للجميع حاضرة وبادية !!!

بل ان جميع شعراء هوازن من قبل وعتيبة فيما بعد...ديدنهم واحد...منذ القدم...
الكل يحب القبيلة...والكل يفتخر بها.... فهو ارث ..في الدماء