المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايز بن سرحان الثبيتي (المشاركة 1144500)

اولا ً اشكرك على كل هذا المساحة التي وضعتها هنا للحديث عن الجماهرية الجارفه والتي تصنفها في بعض طرحك انها زائفه

اتفق معك في بعض ماذكرت

الشاعريه مطلب جماهيري على كل المستويات

ولكن لا يجب ان نلغي الكثير من العوامل المساعده امثال الحضور والاتزان والقبول والصوت و التاريخ والقبيله

كل هذه العوامل بلا شك لها دور في جماهرية الشاعر ودور يجب ان لا يهمش و لا يصادر كما يجب ان لا يكون نقطة ضعف كما بدا لي من طرحك "

هناك بعض الشعراء وجودهم في القلطه ليس على مستوى عالي امثال الشاعر ................ وغيره ولكن حضورهم ورزانتهم وتاريخهم وقبيلتهم كل هذه العوامل كان لها اثر كبير في الجماهريه والطلب والاحترام الذي يحضون به في المحافل العامة

بينما نجد هناك شعراء لهم بصمات في شعر القلطه امثال الشاعر ............... ( نسأل الله له الشفاء) ولكن ينقصهم الكثير من العوامل التي يجب ان تكون مسانده للشاعر لكي يصل الى قمة النجوميه


اعتذر فقد حذفت الاسماء قبل اضافة الرد للبعد عن الجدل حولها "

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الثبيتي (المشاركة 1144549)

حياك يافهد الزهراني


المعروف أن المحاورة فن جماهيري بالدرجة الأولى ... و الشاعر اللي ماعنده جمهور

يروح في خبر كان
وانا من وجهة نظري الخاصه ان فيه شعراء شباب جددو في فن المحاوره من تركيب وصياغة المعنى

بطريقه احترافيه لا يجيدها بعض الشعراء الكبار






والجمهور كل واحد له ذوق ومن حقه يشجع شاعره المفضل ويمكن يعجبك شاعر مايعجب غيرك

واضربلك مثل انا شخصياً فيه شعراء ماهم داخلين مزاجي من يوم عرفتهم على الساحه وهم عش الضيوف وخدها ؟ هات العلوم ودها؟ وخذها وردها ومدها شدها

وحلها ؟ كلها؟ يدلها دقها جلها كله كلام مكرر ملوه الجماهير

امثال الشاعر ...............


امثال الشاعر ...............


امثال الشاعر ...............



امثال الشاعر ...............

امثال الشاعر ...............



امثال الشاعر ............... ماني ذاكر اسمه دايم لحنه واحد وصوته ردي ومله الجمهور

والله يافهد لو تشتري لي قارورة ببسي +حمضيات اني ماهضمتهم وغيري كثير

واعذروني على الاطاله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي ابن مكه (المشاركة 1144576)

اخوي فهد الزهراني
احترم رايك وكلامك وليس ذلك انه صحيح
ولكن احيانن موقف القبيله يحتم على الشاعر الدفاع عنها والذود عن حماها
فالشاعر لايمثل نفسه
بل قبيلته اذا احد من شعراء المرتزقه وطحالب الشعر تجاوز او تطاول عليها
اش الفايده فيه او في شعرة اذا لم يحامي دون قبيلته
ويحمي ماقفها
...............................