|
الظمير الحي ..
يا أبو قحط .. وش بقى من ديار القحاطين ..؟ كانت ديار القحاطين مابين عفيف وحلبان .. وهذي ما بقى للقحاطين منها شي .. يعني ديار العتبالن اللي في نجد ما كانت كلها للقجحاطين .. مجمع قبايل .. قسموهم عتابة قسمين .. قسم شمال وقسم جنوب ( وقحطان سي بسيط جدددددا من الفلي حولوا جنوب الى الموطن الأصلي ) .. وقحطان ماهي لحالها .. معها (محلف) .. ومحدار عتيبة عم الجميع لا قحطان ولا غيرها .. زحنا قبايل نجد عن نجد قسمين *** وجينا بمثناة البلاد وبنانا عتيبة ما تبي الحصاة ولا نساح عند الحواطى .. عتابة تبي سنام نجد .. وسنام نجد لعتيبة .. واتوقع ما تقدر تنكر هذي بعد .. قوقل سكر عليكم .. والى يومك والشيابين مشاكل مع الدواسر والقحاطين .. وكل ما زعلوا آلاد مشيب لغفوا لهم كم ارض .. طبعا طرد .. وانشد ابوك عن القصة اللي على عهد الملك فيصل الله يرحمه .. |
[quote=الظمير الحى;677482]الاخ ولد عتيبة للاسف انا اسولف وين وانت وين موضوعى بوادى وا نت بوادى ----اول شى تسولف عن قسم قحطان يا ولد مشيب قحطان جد عرب مهى قبيلة وحدة- وارجع لمزاين قحطان تجدة تحت مسى قبائل قحطان وليس قبيلة قحطان ويا خوى اراضى قحطان واجد مهى نجد بس ----- وانا رديت عليك على شان اقولك انى ما احتاج اسال ابوى وابوى اللة يرحمة ويرحم موات المسلمين--- ---يا ولد مشيب اخرشى للارض ذلحين ارض ابن سعود والحمد للة امن وامان --- ولو انها مثل عصر الاول كان الحرب يوم لك ويوم عليك لا تحسب انك منتصر دايم مع انى واللة احبكم انتم يا الشيابين بالذات من غير قصور بعتيبة---------------------------------------------- تقبل تحياتى ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودمت بخير
|
وش دعوة يبو قحط .. .بس الشيابين؟..................
الله يرحم شايبك وجميع موتى المسلمين ويسكنهم الفردوس الأعلى .. مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا .. للمعلومية .. ماني شيباني ,,, |
نجد ماجتنا بحبة خشم الله برحم فرسانن من بعد الله عزو عتابه
|
وبعدين حسن الفاظك شوي يالغالي ليش معصب والا الحقد الدفين الي ورثته عن اجدادك على عتيبه لا الحين يجري في دمك تراى حنا اليوم في عهد ابن سعود وامس راح وكلن اخذ حقه بيده انا انصحك تصلي ركعتين لله وتترك عنك الحقد
|
.....كرت احمر ومعه ضربه على القفا ...
|
الخلا يالقحطاني
|
الخ نجر بن هاجد انا واللة لا اعلم اذا كنت تقصدنى بالكلام والا تقصد غير ى -- ويا ليت تبين لى انا وين غلطت او قليت ادبى وبعدين تقول لى للحين انا فى قلبى حقد --- افتشت عن قلبى --- اللة يسامحك-- اللة يعلم انى لا احمل اى ظغينة ظد اى مسلم -- اما البرقاوى يقول الخالا يا قحطانى لى فانا اقول لة ----- سلاما يا برقاوى ---
|
هههههههههههههههه
ياخوي ما يقصدونك .. يقصدون صاحب المعرف اللي تم طرده .. وأتوقع هذي ما يبيلها زود ذكاء ههههههههههه يا حبي لك .. |
ونعم في عتيبه والحق ينقال وعيب على الرجال نكر الفعايل
اقتباس:
هذا علامه تقول مبشر بالجنه ؟!!! لاهنت يالعكام |
هههههههههههههههههههههه
ما علاك زود يا الذيب ههههههههه أجل تقول تسنه إمبشر بالجنة ههههههههههههه وبك ما ينلام .. أنت لو شفت ردود ربعك أن تصير أقوى منه ههههههههههههههههههههههههههه ذيب من ذيابة يبوقحط |
انظروا كيف أخذت عتيبه بعض الاراضي من قحطان كما قال ابن لبده
________________________________________ تعقيبا على مانشر في مجلة بواسل على لسان الشيخ محمد بن لبده حول اخراج قحطان من نجد بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعقيبا على مقالة مجلة بواسل على لسان الشيخ / محمد بن عبدالعزيز بن قنيفذ بن لبدة , في العدد الثاني والعشرون - السنة الثانية - ابريل 2005م , ص 74 , عن إخراج عتيبه لقحطان من نجد ... نفيدكم بما يلي : 1- تم إيقاف المجله من النشر 2- فصل مدير المجله الأستاذ / محمد خالد العتيبي 3- فصل رئيس تحرير المجله الاستاذ / عبدالله بن ناصر العتيبي وذلك على خلفية التواطؤ بتحريف أقوال الشيخ / محمد بن لبده وزرع الفتنه والعداوه لأهداف قبليه وخيانة الأمانه الصحفيه . وقد تم الأمر بالإيقاف من الأمير/ سلطان بن محمد بن سعود (مالك المجله) . وإليكم النص المحرف كما ورد في المجله سادت قحطان على نجد حتى وصل الإمر ألى انهم تمركزوا في نجد ولايمكن لاحد ان ينزل عليها الا بإذن او ان يسوق لذالك الهدو والقيود واستمر الحال على ذالك حتى قدمت احدى القبائل من الحجاز وطلبت من ابن هادي النزول إلى نجد لكنه رفض إلا ان يسوقوا الهدو والقيود , ونتج عن ذالك ان نشبت معارك كبيرة وكثيرة اخذت تلك القبيلة بعض مواقع قحطان في نجد . النص الأصلي على لسان الشيخ / محمد بن عبدالعزيز بن قنيفذ بن لبدة (سادت قحطان على نجد حتى وصل الإمر ألى انهم تمركزوا في نجد ولايمكن لاحد ان ينزل عليها الا بإذن او ان يسوق لذالك الهدو والقيود واستمر الحال على ذالك حتى قدمت القوات التركيه وقامت بعض قبائل الحجاز ونجد بالتحالف معها وطلبت من ابن هادي التحالف والرضوخ تحت حكمها لكنه رفض , ونتج عن ذالك ان تراجعت قبيلة قحطان إلى جنوب نجد عن بعض مواقعها فتره من الزمن خوفا على مالها وأبنائها من سطوة القوات التركيه ... ولكنها رجعت فيما بعد وإستعادت هيبتها وسيطرتها على نجد حتى توحيد الجزيره على يد المغفور له الملك عبدالعزيز بن سعود رحمه الله) يعني ابن لبده بريء مما نسب اليه ومما يبرهن ويثبت كلام ابن لبده هذه الوثيقة ( الولاء من عتيبة للعثمانيين) مصدر الوثيقة : دار الوثائق القومية ـ القاهرة وحدة الحفظ : محفظه 264 رقمها في وحدة الحفظ : 208 زرقاء تاريخها : 4 ربيع أول 1254هـ .. 28 مايو 1838م موضوعها : تقرير يبين وقائع التحرك لمنطقة نجد من خورشيد باشا إلى القائد العام , ورد فيها ذكر قبيلة الروسان ولقائهم بخورشيد باشا في الحناكيه , ورد فيها لقاء مشايخ عتيبة بخورشيد باشا في عنيزه والولاء والتبعية من قبل عتيبة بخورشيد باشا (للعثمانيين) على إن يساعدون عتيبة للنزول في اراضي نجد وهم : شوردي بن جامع وبداح (بتال) العقيلي وسلطان بن ربيعان ومرزوق الهيضل , والوثيقة توضح تحركات خورشيد ومقابلاته مع أهل نجد |
يشهد الله لا اريد الاساءة لاحد وكل قبيلة فيها حقها من رجالها
والله ونعم في عتيبة وباقي القبائل ولكن اردت اوضح الخطاء او البس في الموضوع ودمتم |
لا والله يالقحطاني نت لاهنت ماصدقت فيما كتبت وجميع ماكتبته محرف
وإذا كان ابن لبده قال اللي كتبته انت اللي تقول إنه مانشر فهو ماصدق مع أني لا أعتقد أن شخص مثل ابن لبده يقو هاكلام كيف شيخ ورجل له قدره يكذب ويزيف في الحقايق المعروفه وعتيبه عتيبه مارضخوا لاحد ضدوا ابن رشيد يوم قحطان ومطير يعطونه الهدايا |
والله ياقحطاني نت العلم الي قلته ماهوب صحيح وانك غادي معي احترامي لك انت ظيف عندنا ولك كل احترام لكن الي فهمته من كلامك ان يجهلك كثير من الامور اول ردودك علا العربان خلها جامده شوى ولا ترسيها علا الباشا فلان والكتاب الفلاني واقاويل الناس المزيفه يااخي نعلم عن هذه التداعيات والكتب من مايعادل عشر سنين ونعلم ان بعضها
مزيفه او باالاصح محرفه لصالح بعض القبائل علاسبيل المثال عندك كتاب الزركلي اعيده طباعته وحرف لصالح قبيله معينه والكل يعلم ذلك لكن ان اردت الكلام الصحيح في مايخص نجد اقرا هذه الابيات للشيخ ضيف الله العفار ابن الشيخ تركي بن حميد وانشد عن سبب تسميته العفار اولا |
اسمح لي أقولك وبكل احترام إنك كذااااااااب ..
فالعدد الذي نشر فيه لقاء الشيخ / محمد بن لبدة , وهو العدد الثاني والعشرون - ابريل 2005م , كان طاقمها على النحو التالي: مؤسسوها: 1- الامير سلطان بن محمد بن سعود الكبير 2- طلال العبد العزيز السعود الرشيد ( رحمه الله ) والمدير العام لها: عبدالعزيز الرشيد ومدير التحرير عايد عجاج الخالد وأصلا من يوم قلت إنها رجعت لديارها واللعبة واضحة يا سيد قحطاني أنت .. لا المجلة ولا التاريخ يصدقانك ولاحتى الجغرافيا قال رجعت قال |
|
بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين
يا اخوان الله سبحانه وتعلى قال في كتابه العزيز (( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم )) يا اخواني اتقو الله في انفسكم ولا احد يقذف الثاني يا اخوان والله محد راح ينفعه ربعه اذا التفت الساق بالساق محد راح يرد الموت عنه يا اخوان والله لو احد يقدر يمنع عنك الموت وجاكم الموت وتنتخي في واحد من ربعك تقوله مت عني ماراح يموت ولا تنسون يا اخوان الارض لله كله من اوله والى اخره ماهي لعتيبه ولا لقحطان ولا شمر ولا لبن سعود الارض ارض الله سبحانه الله سبحانه يقول ( يا عباديَ الذين آمنوا إنّ أرضي واسعة فإيّاي فاعبدون) اتقو الله وتركو عنكم الامور هذي وتحابو في الله يا زين المتحابين في الله اخوكم حمود الشمري |
كفو يالشمري صدقت والله والله ماجابلنا المشاكل وانا اخوك الاشعراء المحاوره الله لايوفقهم
|
اقتباس:
بيض الله وجهك اخوي عبدالرحمن كلام يكتب بمداد من ذهب بعدين احذر اخواني ان هناك من يريد أن يحي العصبيه الجاهليه التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم .......والنت..... مكان خصب لها فليس كل من كتب انه قحطاني فهو قحطاني وليس كل من كتب أنه عتيبي فهو عتيبي لأني ارى ان بعض الكلام لايقوله أنسان في راسه ذره من عقل |
مشكور يابن العم عبدالعزيز الجذع انا كتبت القصيده ونسيت اضيفها واما باالنسبه للاخ حمود الشمري نحن نشكرك علا النصيحه وجزاك الله خير
لكن الحميه في عتيبه ماتموت طال الزمان او قصر والا تبا العالم تهرج فينا وانصم حلوقنا تسنا صقهان هذي وانا خوك ماهي بسلمنا ياالشمري وان عندي لك سؤال ان لو اتهم قبيله شمر في شي مافعلوه هل هم سيسكتون عن هذا الاتهام ام ماذا ننتظر الجواب المباشر وشكرالك |
اخوي الله بالعقل عرفناه لكن ماشفناه
اذا فيه جاهل انا لن اكون اجهل منه الحلم زين في زمان فقد فيه الحلم اخوي العزيز والله الذي لااله الا هو مثل هالمواظيع انه تكدر الخاطر ياخوي مايكفيك كل ويم واحد ذابح الثاني والمشكله تكمن في العصبية القبلية وتليتها قصاص وندم وتحسر على ماحصل الجيل الي راح راح بخيره وشره والله من واحد راح يسأل يوم العرض الكبير امام رب العزة والجلال وماراح تنفعه الحميه الي تتكلم عنها وقولتك كلن يبي يتكلم فيك خل الي يبي يهرج يهرج لنه ناقص عقل والجبال الراسية ماتهزه العواصف يالغالي . اخوي العزيز خذها نصيحه من اخو لك يحبك فالله لا تنام ونت حاقد على احد واعف على كل من غلط عليك سامح وخل التسامح مبدا لك والله راح تشعر في سعاده تغمر قلبك ------------------- هذه القصة من السيرة العطرة لصحابة المصطفى عليه الصلاة والسلام : بينما الصحابة رضوان الله عليهم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول لهم عليه السلام (بما معناه): سيدخل عليكم رجل من أهل الجنة.. فدخل رجل وجلس معهم.. وفي اليوم التالي وهم جلوس مع النبي الكريم إذا يقول لهم (بما معناه): يدخل عليكم رجل من أهل الجنة.. فدخل عليهم نفس الرجل وجلس.. وفي اليوم التالي تكرر نفس الموقف. تمنى الصحابة لو كانوا مثل هذا الرجل.. وتشوقوا لمعرفة عمله الذي جعله من أهل الجنة قرر أحد الصحابة أن يحاول اكتشاف هذا العمل.. فذهب هذا الصحابي للرجل وطلب منه أن يظل عنده لبضعة أيام وأوجد حجة لذلك فوافق الرجل.. وفي هذه الأيام كان الصحابي يراقب الرجل في كل تصرفاته.. فلم يجده كثير صيام ولا كثير قيام.. فلقد كان ينام الليل ويفطر النهار.. فاحتار الصحابي في أمره.. فما العمل الذي جعله من أهل الجنة. لقد راقب هذا الصحابي فعل الجوارح.. إلا أنه لم يطلع على القلوب.. فعلمها عند مقلب القلوب.. وقد تكون أعمال القلوب أحيانا أعظم من أعمال الجوارح. قرر الصحابي أن يروي القصة كاملة للرجل ليعرف منه العمل العظيم الذي يقوم به.. فروى الصحابي للرجل القصة وسأله عن هذا العمل.. فأجاب الرجل (بما معناه): أنني آوي إلى فراشي وليس في قلبي ذرة غل على أحد من المسلمين. |
اقتباس:
|
تسلم على الموضوع يا عكام |
رد على من اخذ من ومن حكم من
يعطيكم العافية ياشمري والله ان هناك اشخاص عالة على قبيلتهم
وبدل مايرفع مقدار قبيلتة من فسافس الامور يقوم ويلطخ سمعت قبيلتة وكلن محاسب على كلامة قال الله تعالى( يوم لا ينفع مالاً ولا بنون الا من اتا الله بقلبنا سليم) دعوها فانها منتنة اي لها رائحة كريهة الحمدلله على العقل ومن كان يوقظ الفتنة بين الناس فسوف يلقها قريباً في وجهه. ان الله يمهل ولا يهمل ولا يغادر كبيرة ولا صغيرة الا احصها كنت ضيفاً عليكم وسمحولي باني ثقلت عليكم وشكراً |
جزاك الله خير يالشمري
ابيض وجه لكن لو تدور وتلف مافي مثل منتدى الهيلا اقل تعصبيه بين المنتديات القبليه وعتيبه مافيهم الحقود لو تلاحظ ان شمر على كثر معاركنا معهم الا انهم من اقرب القباايل لدينا وهذا اندل على ان الحقد ان شااء االله بعيد والله يهدي الجميع والله يجزاك خير يالقحطاني ياكثرهم اللي هم عاله على قبيالهم ودعوها وهي ممتنه وكلنا نرد هنا على موضوع شخص كريم من شيوخ قحطان الا وهو ابن لبده شيخ ال سعد من الجحادر ونحن نضيف مشاركتنا على كلامه وهو ليس من ناقصين العقول يوم انه تكلم فيها هو ونحن نتكلم عن تاريخ قبيلته وقبيلتنا ليس الا والله يرحمنا برحمته اخوكم عبادي |
بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع رائع يالعكام والله يعطيك العافيه اخوي حمود الشمري كلامك ماعليه غبار وعين العقل ويوم الحساب ماتنفع الحميه الا حمية الأسلام وترا ياخوك المواضيع ذي موب لأثارة العصبيه القبليه ولا للفتنه بين قبيله وقبيله المواضيع ذي لمعرفة التاريخ والحقائق لكن يأتي من يثير اللعصبيات والفتن داخل هذه المواضيع وترا ماينسكت عنهم الاداره جزاها الله خير اللي تشوفه يثير فتنه تطرده من المنتدى ودليل كلامي شف ردود الاعضاء من اول صفحه لردي ذا تجد انه من يثير الفتنه عضو جديد اول مشاركه له اثارة فتنه وشف ردود الاعضاء الثانين كلامهم موزون وزن البيت في القصيده وصاينين اللسنتهم وفي النهايه احب اقولك الكل يفتخر بقبيلته وبنسبه والرسول عليه الصلاة والسلام يفاخر بقبيلته ولم ينكر ذلك وانما انكر العصبيه القبليه وقد كان في احدى الغزوات يعتزي بجده ويقول عليه الصلاة والسلام (انا النبي لاكذب انا ابن عبدالمطلب) وتوجد احاديث غير هذا الحديث والنبي يفتخر بقريش لكنها لاتحضرني الان ومعليش على الاطاله يالربع بس حبيت اوضح بعض النقاط |
بيض الله وجهك يا ابن مفلح ونعم بالجميع ونعم بالساس الي انت منه
ونا والله ماقلت الكلام هذا الا خوف من الفتنه والفتنه مثل الجمر الي تحت الرماد بس يبيله من يجي وينفخ الرماد عنها وزي ماتفضلت يحق لكل شخص ان يتفاخر في نسبه وهذي مانختلف عليها بس ونا اخوك لازم يكون الفخر بحدود يمكن يجي واحد ويفتخر في سالفه صارت ويكون فيها تجريح للغير وتثير احقاد على العموم الله يكفينا شر الفتنه والحقد والحين احنا في زمن مافيه ( دربق دربق دربق) طرد خيل وطق رماح ههههههههههههههههه الحمدلله كلنا تحت ظل دولتنا والله يعزهم ولا يعز عليهم ويصلح البطانه الي حولهم امين يارب العالمين اخوك حمود |
موضوع تستحق عليه الاشاده يالعكام
دائما نجد الفائده في مثل هذه المواضيع الموثقه ومن اكثر من مصدر مشكور اخوي العكام كفيت وفيت |
كرب على يازبن مايطرد النوم حرايرن يازبن مثل الاهله/ مرباعها مابين ظلم والاكموم / ومن السفايف يرمحن الاظله
رحم الله الشيخ تركي بن حميد رحمه واسعه هذه مطلع قصيده عندما اراد ان ينزل عتيبه بنجد والتي ارسلها للشيخ بن قرمله الى ان قال ملفاك شيخ (ن) بالقساء يذبح الكوم شيخ (ن) وشيخان المشايخ تدله محمد بن هادي ومن جاه مظيوم زبن الدخيل اليا دخل في محله والقصيده اطول من ذلك رحم الله الجميع رحمه واسعه والسلام عليكم |
والله وش أقول وش أخلي ,, ما أقول بيض الله يا الظمير الحي ,, وسلمت يمناكـ ,, وكل قحطاني شارك في الردود |
اقتباس:
وبيض الله وجهك ياالحبابي وكل عام وانت بخير والله يبطي بيووووم الشر والله يعز الاسلام وعيااال العود وتري يامال الشحم عندنا وعندكم الخير منتداكم فيه خويش وتحليق الحاء وصلخ وذبح واخذ جزيه واستقطااااع وعلوم مصلحه ولا كل مسموع ينقاال ولاكل مكتوووب ينقرأ وابو زيد معروف ايشمله ورمضان كريم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااته ,, إلا بيض الله وجهك يا الهيلوم ,, أنا أشهد انك وافي وقرم ولا هيب غلايبه عليك وكل عـــــــام وأنتم بخير ,, والله أني أرجوا المعذره منك عشاني خصيت القحاطين بس يا رجال ,, كلام بعض الأعضاء نرفزني شوي ,, والكلام الي من راس الواحد ما عندهـ دليل عنه هذا يطير في الهواء وانغبنت من المشرف ابن مشيب ,, عشانه واضح أنه الكفة مرجحة مع عوال عمه في كل شئ طلع صدق ولا لا وما ألومـــــه عشـــــان الحميا تلعب دور وفي النهاية ,,وتقبل ودي ,, يا العتيبي , |
اقتباس:
اولاً: الشهر مبارك عليك يالحبابي وعلى جميع الاعضاء وجميع المسلمين. وثانياً: العبارة اللي نسختها من ردك السابق في على ردي هذا , مافهمت وش تقصد يوم تقول منغبن من ابن مشيب , ياليتك توضح , وان كان لك حق ابشربه , وان كان لي حق على احد اخذته. تحياتي |
السلام عليكم ,, أولا / كل عام وأنتم بخيــر ومبارك عليك الشهر وبيض الله وجهك ,, سبقتني ولا هيب غريبه عليك لأنكـ دايم راع الأولـــه , ثانيا / أنا ما قلت انغبنت من ابن مشيب عشانه ما كل حقي ولا أبي منه شئ ,, أنا يوم شفت الموضوع هذا من الصفحة الأولى إلين هذي الصفحة ’’ كنت فيها يا بن مشيب ,, ولا تزعل مني وهذا الواقع تقوم بمسح ردود الأعضاء القحاطين وتأخذ حجة قوانين ووضابط المنتدى بعكس الأعضاء العتبان ,, الي ما عدلت في مشاركاتهم ,, وأنا داري أنهم يسبون ,,, هذول يمدح أنفسهم والعكس ,, هذا للتــــــوضيح ,,, على حسب طلبــــــكـ |
اقتباس:
وانا خوك المنتدى فيه اكثر من مشرف عنده مفاتيح التحكم بالمشاركات من تحرير وحذف وغيره مانيب لحالي , والمشاركات التي حذفت او حررت مني او من غيري لم تحذف لانها تتسم بالادب او وعي كاتبها , بل لانها خالفت هذا المنطق. والأمر الاخر لم يقتصر التحرير والحذف على من يحملون نكات تشير على انهم من قحطان والله واعلم هل هم صادقين او ممن يحاولون التشويش وإثارة القلاقل وهم لاينتسبون لقحطان لامن قريب ولا من بعيد , فوالله ان هناك اعضاء يحملون نكات يدعون فيها انهم عتبان والله واعلم هل هم عتبان صحيح او ممن يريدون اثارة القلاقل , لم نكتف فقط بتحرير مشاركاتهم بل الغيت عضوياتهم نهائي من المنتدى , حتى بعضهم لم يتم إنذاره بل الغيت عضويته مباشرة , وهذا كله تقدير لقبيلة قحطان واحترام لابنائهم. وفي الختام الله يتقبل صيام وقيام الجميع |
اقتباس:
ولا هذي النقطه بالذات ما ودي أعلق عليها ,, لأن إن كان المشكلة من المشـرفين وراسها المشرفين وأنت محشوم مـــــــا أقول إلا الله يهديهم ,,, ومثل ما قلت الردود الي تم تحريرها او حذفها ,, ردود جهال وسفهاء ,, وردود ناس ما عندهم ذمه , لأنهم يبون انهم يثيرون الفتن ويزرعــون العدواة والبغضاء بين القبائل خاصة والمسلمين عاامه ,, فأسل الله في هذا اليوم الفضيل أول يوم من رمضان أن لا يوفقهم ولا يستر عليهم ,, اللهـــــــــــم آمييييييييييييييييييييين اقتباس:
هذي الحركة كثرت في الأونه الأخيره والي يقوم بها لا يريد من ورائها إلى زرع الفتن والقلائل مثل ما ذكرت سابقا ولا هي في منتدى عتيبه فقط ,,بل في أكثر منتديات القبائل ,, وحتى حنا في منتدانا لقيت ناس كذا ,, يسجل نكــ بإسم القبيلة الفلانية ,, ويقوم بالسب وهذا غالبا أو التحريف والتلفيق أو غيرها من الأشياء الي الرجال مترفعين عنـــــــها وحتى الحريم ما يسونها ,,, أما بالنسبة لإيقاف العضوية أو الغائها ,, هذا أمر صائب إن استعصيت حالة الشخص ,, وأحيك على فعلك ,, فعل في محلة , ولكن عندي لك نصيحة ,, إنت إذا شفت مواضيع حساسة أو تلحقها شك أو ريبه أو لم ينقلها واحد ثقة ,, أقفل الموضوع أو أمسحه ,, وأنا شفت عندكم المواضيح الي بين عتيبه وقحطان ,, الردود 12 صفحة وأكبر دليل موضوعنــــــا الشامخ ,, الي أكثره جدال بين الأعضاء سوا قحاطين أو عتبان ,, و وش حادكم أرسل لك موضوع في منتدانا بين عتيبه وقحطان والردود في 3 أو 4 صفحـــــات ,, عشان الكلام من مصدر ثقة ما هو أي مصدر ,, وأنا لاحظت أنك تطالب بكتابة المصدر ,, طيب فيه كتب موجوده في السوق مألفها الكاتب المعروف فلان الفلاني ولو تقراها على شيخ أو شايب عنده خبره في هذا الأمور ,, ويسألونه الناس قال في زيادة أو نقصان أو لفق أو أو أو ...........إلخ كلام صح ولا أنــــــــا غلطان , فأرجوا منكم ومن الجميع الحرص الحرص والمعذره أن طولت عليكم ,, والله أن ما دونا بالكلام الزايد ولكن ليطلع القمر ويجلي الظلام وتقبل الله منا ومنكم صيامنا وصالح الأعمال أخوكم / نواف بن صالح الحبـــــــــابي |
ماقصرت اخوي العكام على هالسالفه ونبي منك المزيد انشالله
|
مشكور اخوي وانا اعجبني البيت هذا
يانجـد والله مانزلنـاك بسلـوم ....................ولا انت بورث جدودنـا والقدايـم يانجد خذنا فيك حـق ومرسـوم..................وصفا جنابك عقب نطل العمايـم خذناك عقب امدارك العمر والسوم....................سـوم يخسـر لابسـات اللثايـم كم خايع بين الحفيفيـن ماسـوم........................كـل يبيـه واصليـن الكضايـم عاداتنا نرعا الخطر دايـم الـدوم ....................يرعى دبشنا فيـه والحـظ قايـم نرعى بربع كنهم دولـة الـروم......................مركاضهم بالضيق يجلا اللوايـم لاصاح صياح الضحى جن حثلوم.....................الخيل بالفرسـان عجـل همايـم يازين سجتنا على الفطر الكـوم.......................يوم بلاش ويـوم جبنـا الغنايـم نو الخيال مسرح من ضحا اليوم.......................امطر وسيلـه دم روس العدايـم والله الموضوع هذا متعوب عليه ويستاهل وحنا نستفيد من المواضيع اللي زي ذا الموضوع ولا هنت |
الله يهديكم يا العتبان ,, لوأحد تمدح فيكم وقال ان عتيبه هي المتربعه على عرش القبائل ,, كان حطيتوه على الراس وأنــــــــا ما ألومكم لأن كل واحد يبي قبيلته تنمدح وأنا أولهم وهذا الطبع في كل شخص ,, ولكن عندما يقوم واحد بذكر هزائم عتيبه ,, من القبيلة الفلانيه تكذبونه حتى لو كان صادق ,, وكلامي ما يشمل كل الأعضاء بس كل(ن) انهزم , بس أنتوا على طول تحطونه في القائمة السوداء, وكرشتوه وقلتوا أن نصاب وكذاب وأقفتوا عضويته ,,, وهزأتوهـ ,,, ونقدتوه بين الأعضاء ولا أنا غلطان ,,, وهذا الفعل سواه كثير من الأعضاء العتبان في منتداكم الكــــــريم وأنا ما أعلق عشان أخر ردين لـ ابن غزاي الخظري أو @الاسعدي@ عشاني شفت أعضاء الين ألحين ما يتقبلون الواقع , والكلام الصدق ,, ويتحججون بالمصدر ,, وأنا توني راد على كم عضو ,, بنفس الطريقة ,, الله يهديكم .. ويهدينا وجميع المســــــــلمين ويتقبل من الصيام والقيام اللهــــــــم آميييييييييييييين |
| الساعة الآن »03:59 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd