اخوي الاد عاصم حياك الله واشكرك على مرورك العطر..
اخوي عصيم العز ام فراج الدايل هي العمة خزنة بنت دخيّل ابا العلا واعذرني على التأخير لان النت كان مقطوع امس..

ان شاء الله سأكتب في المستقبل عن مساجد واثار العتبان فب المبرز ....

اخوي غلاب الله يعطيك العافيه

هذا مجهود يشكر عليه لكن عندي معلومتين كاضافه فقط

اولا العرده انعم واكرم من لابه ليسوا حضر هم بدو ومعروفين من

الثبتان من روق من عتيبه

وبعضهم يقطنون الكويت والنعيريه والدمام وليسوا بحضر

مثل ماذكرت انت !!!!!

ثانيا يوجد من الشهاب خضيريه في الاحساء

لكن السوال اللي يطرح نفسه هل انتم ياحضر الاحساء تناسبون

اللي مهو معرب انسبه ولا لا ؟؟؟؟ سوال انتظر من الجواب

واتمنى انك ترد علي بكل اريحيه مثل مايقولون وانا ودي اعرف

مامدى تمسك عتبان الاحساء بهذا الامر بس

اخوك عبادي المقااطي

حياك الله اخوي عبادي وجمعة مباركة عليك وعلى اعضاء المنتدى والمسلمين ... بالنسبة لما ذكرت فأنا ابدا سأجاوبك بكل اريحية وهذا محل للنقاش بالتأكيد... بالنسبة للعريدي اللي ذكرتهم فهم اساعدة وهم عيال عم الحداري " الحدارا" وهم بالكويت وشدو من الحسا من زمن..
ثانيا بالفعل هناك شهابين : اهل الهفوف عيال عمنا مقطة و ظهرو من المبرز وسكنو الهفوف وهم مناسبين اجاويد الحسا " القبايل" ,واللي انت ذكرت فهم اهل المبرز ما لنا فيهم اي علاقة بتاتا " اسم على اسم" ولا اعلم اصلهم.. وبالنسبة لنا وعيال عمنا فحنا مانناسب الا العريب اللي له اصل معروف من القبايل العربية سواء بني خالد واو العوايل النجدية الاصيلة واللي الكل يشهد لهم بذلك وليس كذا فقط بل لم يناسبو من هم ليس لهم اصل فالحفاظ على النسب تأتي بالدرجة الاولى.. ولا تغرنا الاموال ولا الكثرة كما وقع الكثير في هذا الخطأ: راح الحسب والنسب في جمع الاموال
فكم من حمولة بالاحساء عندما غرتها كثرتها وشهرتها وعلمها ومناصبها بدأت في البحث عن نسب لها وتشتريه بالمال خفية وتحاول التلصق بالقبايل وهم معروفين من القدم بردى نسبهم " طارو او حلو يبقون صلب" ونحن اجدادنا ما خلو لنا شي الا وظحوه لنا ,ولكن وقع الكثير في نسب معهم واغتر بهم وكذلك البعض يغره البياض والزين والمنطوق الذرب فيطيح في صبخة محقة ويردي نسبه ... العوايل المتحضرة الاصيلة بالاحساء يا اما تكون نجدية ومن القبائل المعروفة او من بني خالد اهل الاحساء الاصليين. واذا تبي اي معلومات لاتتردد اسأل وباذن الله سأجاوبك... اخوك غلاب

اخوي عبادي في شي بغيت اوظحه.. نحن منذ القدم مع الخوالد نسبا و سلما وكنا عندما يحل الربيع نخرج معهم للشمال بحلالنا وعند القيظ نرجع لبيوت الطين وهي عادة الخوالد جميعا منذ الازل .. تقبل تحياتي

اخوي غلاب ارسلت لك ايميلي على الخاص اتمنى منك اضافتي

.
4- الرشود : بالكويت كثرة وهم يعتبرون من تجار الكويت احفاد محمد بن ناصر الرشود.


اخوي على ما اعرف ان الرشود سبعان

وفيه ذوي رشود من الحمراني العصيمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



موضوع جميل جدا بس اخوي غلاب انت ماذكرت عائله الوصيفر ؟؟؟؟؟

وعائله الوصيفر العتبان من العوائل التي سكنت حاره العتبان في المبرز بجانب قصر صاهود الاثري ...

بينما ذكر اخوي ابو مشعل العائله في موضوع حاضره عتيبه

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=89893&page=2

وهم من الصفران من النواصر الثبته

وكان جدنا الشيخ عبدالعزيز بن احمد بن سالم مختاراً سياسياً في المبرز


يمنع وضع روابط المنتديات الاخرى


دمتم بود ...

حتى لا يكون هناك خلط حبيت اوضح :

العرده ( الثبتان ) هم غير ( العراده ) الاساعده .

العرده الثبتان مفردهم ( عريدي ) .
والاساعده مفرده ( فلان ابن فلان العراده )
ونعم فيهم كلهم .

هذا الموضوع معلوماته غير دقيقه
خصوصا في الرشود الاحساء هم سبعان ليسوا عتبان