هلابك ياعزيزي الشطيطي ..... ومن العايدين

نورت المنتدى ياشطيطي بوجودك ......

ومسفره بعد نورتنا بطاريها :) وبشجاعتها :)


لكن ياعزيزي .... لابد من أخضاع أي رواية قديمة لأحكام العقل ... وقوانين المنطق ... حتى يفرز السمين من الغث ... في روايات أهل البادية ... وما أكثر الخرافات في الروايات الشعبية .....

وغالباً حتى نقترب كثيراً من الحقيقة ..في أي حدث تاريخي قبلي.... لابد من سماع الرواية من الطرفين المتصارعين حتى نستطيع الحكم .... يعني وأنا أخوك نتقمص دور قاضي المحكمة عندما يفصل في الدعاوي في الطرفين ....وإلاّ سنكون كالببغاوات التي لاعقل لها تردد ماتسمع دون أن تمحصه وتعيه ......وهذا المبدأ ليس مقتصراًًًًًًً على قصة مسفرة المهلكية .. بل على جميع القصص القبلية سواءً كانت لعتيبه أو مطير أو قحطان أو ..... أو.... الخ ... لابد من إخضاعها لبديهيات العقل وأحكامه .....

.هذا رأيـــي في القصة .. أرجو أن تتقبله بصدر رحب .. وتبقى أخ عزيز .. أتشرف بمواضيعك ... وأسعد بتواصلك مع أخوتك .... ولك خالص ودي وتقديري

العابر صدقني لو فيه مره بهالبطولات والفروسيه كان اشارت لها المصادر
قراءت في جميع كتب التاريخ ولم اجد ان احد يذكر هالمره
العبيد كتب عن القبائل بالتفصيل ولم يذكر هالمره
الله ما شفناه بالعقل عرفناه
الله عطانا عقول نفكر فيها وين المؤرخين عن مره تغزي القبائل لحالها
اذا كان اشهر فرسان نجد لا يغزون لحالهم
فهل هذه المراءه سوبرمان او طرزان
وشعراء المحاوره المعاصرين ليسو حجه شعراء المحاوره احيانا يطعنون بالاعراض ويقولون اي كلام
الغريب ان احد الاخوان في موضوع الحرمليه
سرد وفيات المضايين من القرن الثامن وكلها مدونه بالمصادر
كيف مره تذبح شيخ قبيله ولا تذكر هالشي المصادر
عموما انا اشكر الاخ الشطيطي على حسن اخلاقه وقبوله للاخذ والرد بهالموضوع

الله يرحم مسفرة عزالله اني اسمع بمكاسبها من قبيلة حرب من الشيبان

ياخوان انا لم استوعب ذالك هل هذه الحكاية واللتي تشبه الى حد كبير الحجاوي صحيحة .

انا سمعت بهذه السالفه ..ولكني عرفتها الان

شكرأ لك يالشطيطي

الحين فهمت وش يقصد مشعان الرشيدي

من اولً ياحـرب حنـا نهابكـم.........نحسب لقاكم بالوطيـس عنـوز
عيال وايـل والدويـش نضدهـم.......ولا انت يالحربي ولتـك عجـوز
عيال وايل مثـل ابانـات فعلهـم......ماخبلـك يالـي للجبـال تـروز

قد يكون المقصود بولتك عجوز هي مسفرة المطيرية