الهيـــــــــــــلا   *** منتدى قبيلة عتيبة

الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة (http://www.otaibah.net/m/index.php)
-   تاريخ قبائل الجزيرة العربية (http://www.otaibah.net/m/forumdisplay.php?f=83)
-   -   غارة الشيخ سعدون العواجي والشيخ مجول ابن شعلان على حرب (http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=59761)

هاجس الشعر 19-Aug-2008 12:52 PM

مشكور ياعزيز قوم على القصه
ولكن هل فيه مصدر غير الروايه العاميه لهذه القصه
انت اتيت بروايه عاميه لراوي معاصر
ومثل هذه الروايات تحتاج لتمحيص وتدقيق ولاتؤخذ على عواهنها
قد تكون صحيحه وقد تكون غير صحيحه
واعتقد ان حدث مثل هذا لابد ان يكون مدون في مصادر الاتراك او في مصادر مؤرخين الحجاز الذين عاصروه
وقبيلة عنزه قبيله تاريخها مجيد وماثرها عظيمه

عزيزقوم 19-Aug-2008 01:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجس الشعر (المشاركة 716616)
وكل خاصته وجلسائه منهم وكان يميل لهم ميل قوي لدرجة انه كان يقلدهم حتى بلبسهم

اخوي الفاضل هاجس الشعر
بالنسبة جلساء السديري وخوياه الخاصين اغلبهم من قبيلة عتيبة والدليل ان اكثر قصايد السديري رحمه الله كان يسند بها على عتبان

هذا بجاد العتيبي يسند عليه السديري

يابجاد شب النار وادن الدلالي = واحمس لنا يابجاد ما يقعد الراس

وهذا نمر بن صنت العتيبي يسند عليه السديري

كبدي من الغالي بها تسعة اطعـون = والعاشرة يا نمـر بالقلـب زرقـاء
محد عشق مثلي من الحضر وضعون = شعـر وعـنـاز وروق وبـرقـاء



وهذا عمير البراق العتيبي يسند عليه السديري والذي قل ماتخلوا قصيدة للسديري الا ويشكوا بها على زبن ووالده عمير

يا عمير مش الدمع يـا عميـر مشـه = عن خد ملهوف الحشا يا بن الأجواد
ليـتـه عـلـى خــدي هميـلـه وطـشــه = واشـرب غريفـه كانهـو بالهلـل جـاد
الله مــــن قــلــب هـمـومــه تـحـشــه = حشة أدقاق العشب من كـف حصـاد



اخوي هاجس الشعر هذه نبذه عن علاقة السديري في ابناء قبيلة عتيبة العزيزة والذي قد تكون علاقته في شعراء عتيبة اقوى من علاقته في قبيلة عنزة
ولو رجعت لــ كتاب السديري الخاص في شعره لوجدت انه في اغلب قصايدة يسند بعا على ابناء قبيلة عتيبة

وهذا دليل ان المقربين للسديري هم من قبيلة عتيبة

عزيزقوم 19-Aug-2008 01:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجس الشعر (المشاركة 716670)
مشكور ياعزيز قوم على القصه
ولكن هل فيه مصدر غير الروايه العاميه لهذه القصه
انت اتيت بروايه عاميه لراوي معاصر
ومثل هذه الروايات تحتاج لتمحيص وتدقيق ولاتؤخذ على عواهنها
قد تكون صحيحه وقد تكون غير صحيحه
واعتقد ان حدث مثل هذا لابد ان يكون مدون في مصادر الاتراك او في مصادر مؤرخين الحجاز الذين عاصروه
وقبيلة عنزه قبيله تاريخها مجيد وماثرها عظيمه



اخوي هاجس الشعر للمعلومية يوجد في الارشيف العثماني مليون ونصف وثيقة كلها تخص قبيلة عنزة وهناك دكتور باحث في الشئون البدوية من قبيلة عنزة ويجيد اللغة العثمانية يعمل على اظهار على الاقل المهم منها

ثم ياخي الفاضل هل معركة الحفاة مع ابن رشيد فيها وثيقة ؟؟

رمينا العمايم واعتزينا بـ حافي = وقعد لهم كل ابلجاً منعور

وانا اقول لك ان وثيقتها سعود اليابس في قصيدته المذكوره

مثل اخو عذراء محمد ابن سمير فــ وثائقه هي القصايد المذكورة في القصة السابقة

هاجس الشعر 19-Aug-2008 10:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيزقوم (المشاركة 716681)
اخوي الفاضل هاجس الشعر
بالنسبة جلساء السديري وخوياه الخاصين اغلبهم من قبيلة عتيبة والدليل ان اكثر قصايد السديري رحمه الله كان يسند بها على عتبان

هذا بجاد العتيبي يسند عليه السديري

يابجاد شب النار وادن الدلالي = واحمس لنا يابجاد ما يقعد الراس

وهذا نمر بن صنت العتيبي يسند عليه السديري

كبدي من الغالي بها تسعة اطعـون = والعاشرة يا نمـر بالقلـب زرقـاء
محد عشق مثلي من الحضر وضعون = شعـر وعـنـاز وروق وبـرقـاء



وهذا عمير البراق العتيبي يسند عليه السديري والذي قل ماتخلوا قصيدة للسديري الا ويشكوا بها على زبن ووالده عمير

يا عمير مش الدمع يـا عميـر مشـه = عن خد ملهوف الحشا يا بن الأجواد
ليـتـه عـلـى خــدي هميـلـه وطـشــه = واشـرب غريفـه كانهـو بالهلـل جـاد
الله مــــن قــلــب هـمـومــه تـحـشــه = حشة أدقاق العشب من كـف حصـاد



اخوي هاجس الشعر هذه نبذه عن علاقة السديري في ابناء قبيلة عتيبة العزيزة والذي قد تكون علاقته في شعراء عتيبة اقوى من علاقته في قبيلة عنزة
ولو رجعت لــ كتاب السديري الخاص في شعره لوجدت انه في اغلب قصايدة يسند بعا على ابناء قبيلة عتيبة

وهذا دليل ان المقربين للسديري هم من قبيلة عتيبة

اخوي عزيز قوم السديري كان امير المنطقه الشماليه لسنين طويله واهل الشما ل عنزه وهو متزوج منهم امراتين وخوال عياله من عنزه ومن العواجي تحديدا لذلك بالغ كثيرا في مدحهم على حساب غيرهم رغم انهم قوم يستاهلون المدح ولا فيهم قصور وليسو بحاجه لمدح السديري ولا غيره
وهذا لا يلغي ان له علاقات مع القبائل الاخرى وحدثله مساجلات مع شعراء عتيبه لكنه لم يعيش في اراضي عتيبه وبين اهلها مثل ما عاش بين عنزه وصاهرها

عزيزقوم 19-Aug-2008 11:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجس الشعر (المشاركة 716979)
اخوي عزيز قوم السديري كان امير المنطقه الشماليه لسنين طويله واهل الشما ل عنزه وهو متزوج منهم امراتين وخوال عياله من عنزه ومن العواجي تحديدا


اخوي هاجس الشعر
انا احدى اقرباء العواجي واقول لك ان السديري لم يتزوج من اسرة العواجي واتحداك تثبت ذالك واكرر اتحداك مليون مره ان تثبت ذالك
السديري تزوج من اسرة الطيار امراءة واحدة هذا اللي انا اعرفه
ثم ياخي انا اقول لك ان خويا السديري والمقربين منه هم من قبيلة عتيبة 90 % من قصايد السديري يسند ويشكوا بها على ابناء قبيلة عتيبة وهذه حقيقة لايمكن انكارها والقصيد موجود

ثم ياخي الفاضل يتضح لي من تخبطك وبحثك ومحاولتك ان السديري منحاز لــ عنزة بقولك انه تزوج من اسرة العواجي يتضح لي انك لن تقتنع في اي اثبات او دليل احضره لك

ياخي السديري دوسري من الــ زايد من قحطان ابن يعرب لايجمعه في عنزة نسب ابداً فكيف ينحاز لـ عنزة

رحمه الله فقد قال في مقدمة كتابه




باللي جرى وضحت وأبلغت وأفضيـت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،بالمقدمين أهل النضا والسلايـــــــل
عز الله إني للحقيقة تحريـــــــــــــت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عن قول بعض الناس عدلٍ ومايـــــل
على فعايل من ذكرته تقصيـــــــــت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ويشهد على ما قلت زين المثايــــل
قولٍ بل فعلٍ صدى عقب تصويــــــت
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،وقولٍ بفعلٍ هو خيار الدلايــــــــــــــل



اذا كان وجودي بين ابناء قبيلة عتيبة يضايقك او يضايق احد من اخواني العتبان اقول لك انا اسف على ذالك ويعتبر تسجيلي في هذا المنتدى غلطة

هاجس الشعر 20-Aug-2008 04:23 AM

وش دعوى يا عزيز قوم الامور ما وصلت للزعل
انت اخو وعزيز ومن قبيله عزيزه
واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه
الكلام اخذ وعطا والموضوع ما يستاهل الزعل
ويا هلا فيك بين اخوان وربعك لكن لا تحسس من الاختلاف في وجهات النظر
ووجودك يشرفنا

عزيزقوم 20-Aug-2008 10:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجس الشعر (المشاركة 717232)
وش دعوى يا عزيز قوم الامور ما وصلت للزعل
انت اخو وعزيز ومن قبيله عزيزه
واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه
الكلام اخذ وعطا والموضوع ما يستاهل الزعل
ويا هلا فيك بين اخوان وربعك لكن لا تحسس من الاختلاف في وجهات النظر
ووجودك يشرفنا


تسلم اخوي هاجس الشعر ليس غريب حسن الضيافة من ابناء قبيلة عتيبة الهيلا ولــ علمك انني لم اسجل في هذا المنتدى الا لــ حبي لهذه القبيلة ومعزتها عندي ولي من الاصحاب والزملاء اكثر من اي قبيلة اخرى
ماجعلني اتحسس من ردودك الا لأنك عتيبي وحسب معلوماتي الموثوق بها ان الامير محمد السديري رحمه الله كان لديه معزة لــ قبيلة عتيبة قد تفوق اي قبيلة اخرى بعد قبيلة الدواسر

قال السديري يسند على عمير البراق العتيبي قصيدة منها

هات القلم واكتب على الطرس ياعمير = براس اليراع اكتب بصفح السجلة


ويقول

تقول لي ياعمير بدر يتمنا = وانا بعد ياعمير قبله تمنيت


ويقول


ياعمير نون العين مايقبل النوم = عاف الرقاد وكل غفواته احلام
ياعمير قلبي بالهواء رايمه روم = روم الولوه لطفلها قبل الافطام
ياعمير انا من زايد الحب مضيوم = شف دوك جسمي صابه الذبل وهيام

ويسند على زبن بن عمير البراق بــ قوله


يازبن ذقت الود حلوه ومره = وفي غفلة الحساد سندت واديه
مصادفً يازبن خيره وشره = ومجهول دربه بأظلم الليل ماشيه

ويقول لــ عمير البراق

ياعمير كانك نايمً فانهض الراس = وان كنت قاعد يابن الاجواد قملي
ياعمير انا اخترتك على جملة الناس = ابيك في بعض الامور تحشملي
اللي شربت بكاس حبه بلاقياس = ياعمير جذ البعد شمله وشملي
وان قلت لي ياعمير لاباس لاباس = اقول انا ياعمير يثقل حملي
ياعمير قلبي والمعاليق يباس = قل للشريعة بالقصاص تحكملي


ويقول


ياعمير سلملي على مطرق البان = سلم وقل حالي شكت حب حاله
عليه جاوبت القميري بالاحان = والى عوى سرحان قلبي عواله


ويقول


ياعمير شفت من المخاليق مخلوق = ونقض جروحًًًًًً بالضمايراعتاقي
واصبحت قلبي بين الاضلاع مسروق = سباهـ طفلً من طوال العناقي
تله بعسروناعم العودمطفوق = ومن سبتة ياعمير صعبً اعتاقي



ويشكو على زبن ويقول


تذكرت يازبن العتيبي وشاقاني = خليلً وخلاَ دمعت العين ذارفه
يازبن عجات الهوا تجرح الحشا = دخلت باشراكه وانا قبل عارفه


ويقول


يا عمير شب النار والسمر صفه =يوم النعايم بارزات تكاشف
واحمس من البن اليماني وصفه =هذا هواي وكل نفس لها شف
والبن زد به هيل والهيل وفه =وخلك حذر بالعين ياعمير والكف
عن السريب وبعض الاحراق عفه =وحذراك لاتعجل عليها وتختف
الياقلب بالهيل يالقرم كفه = وليا ركد خله على الصين يذرف
ويلزمك في يمناك يمي تزفه = عطنيه يوم اني عليه اتلهف




ويقول


ياعميرجرحي بالمعاليق يخفاك = ومما جرى ياعمير ربي يجيرك
من واحدًبحماهـ طبيت الادراك = كانه سفك دمي فانا باستشيرك
تفزع لمفجوع على البعد ناداك = كنه دخيل البيت والاقصيرك



ويقول



ياعمير شفت مخفر يذكرونه = وقفت في خلق الكريم اتحلاّ
قلت السلام قال مالك مهونه = ورديت له ثاني سلامي وهلاّ
ياعمير صابت بالضمايراطعونه = طفل على مكنون عقلي تولاّ
وان قلت لي ياعميروشلون لونه = زينه على زين العذرا تعلاّ


ويقول



يازبن مشين بين حمر الرمال = وخضر الرياض اللي غذا نبتها السيل
في جو مرجوع من الطرش خالي = ساقاه من نوالثريا مخاييل



اخوي الفاضل السديري علم من اعلام الجزيرة العربية ومن الحق والانصاف ان لايسمح بالتطاول عليه وان لاتسمحوا انتم يابناء عتيبة ان يسيء احد له وهو الان تحت الثراء وبين يدي رحمة ربه

الجعفررررري

بدرالهبيري 21-Aug-2008 11:19 AM

عزيز قوم وسع سدرك وانا اخوك ..

سبيل مات وماقفه حيْ مامات ..

الله يرحم الامير محمد السديري ويغفر له .. ويهديك عن اثارت الفتن
اللي بغت تقضي على الاخضر واليابس حين صدور الكتاب ..

فقد قام الامير محمد السديري بااثارة فتنه كانت نائمه علما ً ان
الملك عبدالعزيز طيْب الله ثراه كان هدفه جمع القبائل على قلب
رجل واحد ..

بعكس مااثاره كتاب السديري من خطوه لإعادتهم لعهد جهل
وتناحر فيوم ُ ُ قاتل وغدا ً مقتول ..

أكل الدهر وشرب على التفاخر بالاجرام .. فالمجرم في وقتنا الحالي
ينتضره سواد وجه ونبذ من القبيله .. والسروق ماله الا تسعين خيبه ..

ترانا بنعمه احمد الله عليها وانا اخوك ولو عاد العهد الســــــابق لكان
الله اعلم بحالك وحال غيرك اللي يكتبون بالمنتديات بأسماء مستعاره ..

الله المستعان ..

تحياتي وتقديري .. بدرعيد ..

تبغى الشعر

هذا الشاعر اللي عليه العلم

7
7



سطام العفار المزحمي 23-Aug-2008 04:07 AM

السديري كيف بيذكر عتيبة في كتابة يا اخوان وجدة وعمة ذبحهم مسلط بن ربيعان رحمه الله في معركة طلال

وزير الفدعان 24-Aug-2008 02:04 AM



لاحد يجيب طاري عنزة اب اي شيء

ولا الفدعان كافي نعرات قبلية ملينااااااااا


الساعة الآن »05:10 AM.

 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd