|
اقتباس:
الاخ/ otaibah هذه المصادر تنفي أدعاء من يقول ان عتيب او عتب هو جد قبيلة عتيبة وتثبت مسمى القبيلة وهو / عتبه الهوازني تقبل تحياتي |
اقتباس:
شكرا لك يالمهند على منح هذه المساحه للحوار والمناقشه وكلنا يطمع للوصول للحقيقة تقبل تحياتي |
اقتباس:
شكرا لك يالجوراسي على المشاركه في الموضوع |
اقتباس:
شكرا لك ياهايل العتيبي على المشاركه في الموضوع والهدف من هذا الموضوع الوصول للحقيقة تقبل تحياتي |
اقتباس:
والاستاذ القداح كاتب له مؤلفات يشكر عليها ووثق بعضا من موروث القبيله ويجب احترامه حتى وان عارضناه في بعض كتاباته تقبل تحياتي |
اقتباس:
أصبح ياعامر عندنا عتبه الهوازني وعتيب العربي النسب الشافعي المذهب هذه هي الحقيقة ياعامر قبيلة عتيبة قبيلة هوازنية نسبتا الى عتبة الهوازني وليس نسبتا الى عتيب العربي النسب الشافعي المذهب لك تحياتي |
اقتباس:
عبارتك المذكوره غير واضحه هل تقصد ان مؤلف كتاب فتح رب الارباب ذكر ان اصل مسمى قبيلة عتيبه هو ( عتبه الهوازني ) مستنداً بقوله هذا على مخطوطات ومشجرات موجوده لديه او رآها عند نسابة القبيله !!؟ ام ماذا ؟ لو سمحت يا اخ عامر رقم الصفحه والمجلد الذي ذكر فيه الشيء الذي نقلته انت هنا . |
اقتباس:
والمؤلف ذكر مسمى القبيلة وهو عتبة وفي بعض النسخه عتيبة كما ورد ذلك في النسخه الاكترونيه للسيوطي كذلك وسوف أوافيك برقم الصفحه فيما بعد لأن الكتاب بعيد عني الان وبأستطاعتك شراء الكتاب والبحث عن ماذكرت لك في صفحة العين المهمله سوف تجد ماذكرت لك وورد في النسخه الاكترونيه لسيوطي على الانترنت في متصفح العين المهمله ( 1/101) مانصه :- العتبي: لبني عتيبة قبيلة من العرب مشهورة بوسط أرض نجد إلى قريب من مكة المشرفة والعامة تقول في النسبة إليها عتيبيٌّ. وذكر في وثائق القبيلة قبيلة عتبة من هوازن وبستطاعتك البحث في قوقل عن الكتاب والبحث في متصفح العين المهمله سوف تجد ما ذكرت لك تقبل تحياتي |
الاخ بجاد علي هذا رابط المصدر على الانترنت
الكتاب : لب اللباب في تحرير الأنساب المؤلف : السيوطي مصدر الكتاب : الوراق [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع اضغط على جملة كتاب السيوطي وسوف تنتقل الى الكتاب وسوف تجد المصدر في باب العين المهمله اضغط هنا كتاب السيوطي وهذا نص ما ذكر في الكتاب :- العتبي: لبني عتيبة قبيلة من العرب مشهورة بوسط أرض نجد إلى قريب من مكة المشرفة والعامة تقول في النسبة إليها عتيبيٌّ تقبل تحياتي |
وما من كاتب الا سيفنى=ويبقي الدّهر ما كتبت يداه فلا تكتب بخطّك غير شئ=يسرّك فالقيامة ان تراه معظم الكتب التي تناولت النسب فيها شي من الضبابية ولا تعتبر توثيق رسمي لان كل كاتب سيكتب ويقول من عنده اذا فقدت المصادر الموثوقة و الامانه والنية الحسنة ... فنحن لا نعرف عن الرواه اي شي ولا نزكيهم ولا نثق في مصادرهم كثقتنا بصحيح البخاري ومسلم .. وها نحن اليوم نخرج من هوازن وبقلم أحد ابناءنا عمومتنا اليس هذا الكتاب سيكون مصدر بعد بضع سنين مع اني متأكد ان احد هؤلاء الكتاب لا يعرف اسم جده الخامس .. فيجب علينا ان لا نستند على الكتب ونعتقد اعتقاد كلي انها لا ياتيها الباطل من بين ايديها ومن خلفها أنتهى .. |
| الساعة الآن »08:39 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd