|
السلام عليكم ياعتيبه ويا مطير
الي اعرفه ان الدويش وابن بجاد اصدقاء وحلفاء وماتو علي ذلك وايضا الدويش كان متزوج بنت ابن بجاد يعني ايام الدهر والحر والجوع وملعنت الوالدين كانو الاولين رحمهم الله كما ذكرت بالسطر الاول وهلحين بالرخا والنعمه قمتو تنسون العهود والمياثيق سبحان الله حتى اناس من قبائل اخرى لا احب ذكرها يطبلون ويزمرون لهذا التناحر وللمعلوميه فيه ناس وغدان يكتبون بسم عتيبه ومطير ويضحكون عليكم الدليل يجي مثلا بموقع عتيبه ويسب مطير ومايذكر قبيلته جالس الاخ يرمي الناس بالحجر من بيت عتيبه ليه مايقول هالشتم من موقع قبيلته الحر بالاشاره يفهم والله ماقول هذا الكلام الا لان اصدقائي من هاتين القبيلتين الشامختين ونحن ابناء شمر نناشد الجميع بالتعقل والرد بحكمه وانتم اقرب لبعض والدليل النسب والفزعات لبعضكم في العمل وخارجه لاوبعد تجي للمطران بمجالسهم يقولون والنعم بعتابه وتجي للعتبان بمجالسهم يقولون والنعم بمطير وبالنت يالله الجنه العكس معلومه هامه هناك غبطه من القبائل لصداقة عتيبه ومطير اسف للاطاله واسف اذا كلامي ماهو معجب احد والسلام عليكم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ وعليك السلام يالشمري بيض الله وجهك ورحم الله والديك الكلام الطيب مايجي الا من الطيب والاصل الطيب والله ونعم فيك وفي ربعك شمر نعم لم تقل سوى الحقيقه ونحن مطير وعتيبة أخوان في الدين والعروبه وأنساب وخوال وبنيخي والاولين الله يرحمهم وأبنأهم فيهم خير وكل علم طيب اما كلام الاخوان فهو لايقدم ولايؤخر في القبيلتين الكريمتين الله لايهينك تقبل تحياتي الصادقه لك اخي الكريم |
وبيض الله وجهك انت وربعك وخوالك عتيبه
هذي الحقيقه فلا ينكر مساهمة هاتين القبيلتين في توحيد السعوديه علي يد المغفور له باذن الله الملك عبدالعزيز الا حاقد و حاسد وما نعيشه اليوم من رغد وامن بفضل الله ثم الاخوان من هاتين القبيلتين العزيزتين علي ابناء شمر واحتظان حائل لافواج الجهاد من الحرس الوطني منكما وشكرا لك |
الشمري و العوني بناخينا:
تشكران على كلامكما المتعقل ورضي الله عن علي ابن ابي طالب حينما سئل عن قبيلتين ايهما افضل فأخذ قبضة من تراب وقال: كلاهما من هذا. اونحو هذا الكلام. اكرمكم عند الله اتقاكم واكرمكم عند الشيطان اكثركم تعصبا والسلام على جميع الاخوة. |
بيض الله وجيهكم على هذا الكلام
|
أخواني المطران
إعلموا إخواني الأعزاء أن قبيلة مطير تعتبر من أقرب القبائل لنا في كل شئ في العادات والتقاليد واللهجه والمكان وبيننا وبينها نسب فكم من عتيبي خواله من مطير وكم من مطيري خواله عتيبه وما يحدث الأن من تنابز وسب وشتم بين هاتين القبيلتين شئ غريب ويسبب الحزن فكيف حدث هذا وما هو سببه فهو لم يكن موجودا في عهد والدي فلنا جيران من قبيلة مطير العريقه وكان بينهم وبين والدي حب و ود وحسن جوار وإحترام متبادل فكيف انقلب الحال؟؟؟؟؟؟؟؟ والوضع الجديد سببه صغار السن اللذين لايميزون ولا يفقهون شيئا في هذه الحياه وخاصه الجهله وأنصاف المتعلمين فلو ذهبت الى قناة شعر لرأيت العجب العجاب مما يندى له الجبين مثل عبارة ,,بنت الدويش تحب مستور,, و ,,بنت ابن حميد تحب تركي2000,, وقد يكون المصدر الأول طرف ثالث ليس من احدى القبيلتين فيستمر التنابز الى أخر الليل.... أتمنى من الله العلي القدير ان يصلح الحال بين هاتين القبيلتين ويرجع الوضع كما كان في السابق أخوكم عجاج نجد |
مسكينه كسرت خااطري
|
اقتباس:
لاهنت على المرووووووور يانفيع |
الحمد لله
ختم الموضوع على خير |
حـــاتم العطــــــاوي ونعم فيك وفي مطير حمران النواظر
دونه عتيبه حدتنا خيولهم** ويحدنا غير الخيول رماه محدارهم ضاف ٍ على نجد كله ** نجم ٍ تحدر من علو سماه يالربع ترى مطير ربعنا جيرنا وهم خوالانا وحنا خوالهم لكن من عقب تركي 2000 والاحداث منهزه وصارت بينهم معايره انت كذا وحنا نرد ونقول انت كذا وكذا وعلى العموم انتهت بخير الحمد لله |
والله لونها تبكي ليوم الدين خلااااااااص راحت نجد لعتيبه
انا اشهد انها اطيب من بعض ربعها الي يجحدون الحقايق |
صح يحاكم العطـــاوي
وبيض الله وجهك حنا عتيبه ملحقين المخلين برقا وروق مرجحين الموازين وليا حظرنا فالمواقف سلاطين لا والله الا راحو مطير فيها |
وجهك ابيض يابن العم
|
معروفهـ هالقصيدهـ وقصتهـآ ولايستطيع أحد إنكارهـآ *_^ خل المطرآنـ يكتبونـ اللي يبونـ مادرينـآ عنهم التاريخ موثق موب سوالف |
جميع الأخوان
أشكركم على المرور والردود الطيبة الله لايهينكم |
الفرق واضح لا تقول متساوين يالمطيري عفوا قصدي يالشمري ههههههههههههههه
|
اقتباس:
يعطيك العافيه والله ان منتدانا يرفع الراس المواضيع موثقه ولله الحمد سواليف راح وجاء ومشى والخراميط هذي تلقاها في بعض المنتديات لكن الهيلا شاامخ بكل عضو من اعضاء والله يعطيك العافيه |
اقتباس:
الله ياحنين حاط نفسك شمري ومواضيعك كلها عن مطير !!!! اتق الله يالمطيري المحترف قصدي ياخ فلاح بن جري المطاري هههههههههههههههههه امتداد للاسماء طوقان امالكي ومنصوور العصيمي وعبدالله المورقي محمد العويفي والبعيد النايف عيب والله عيب لعن الرسول من تسمي بغير ابيه المراقبين // متاكد مليار بالميه وعموما الله يوفق اعتيبة الهيلا |
الاخ حاتم العطاوي القصيدة التي اوردتها ليست لمطيرية كما ذكرت وانما هي لعازمي من قبيلة العوازم يبكي على رحيل العوازم من الحجاز وهي منقولة من منتدى العوازم واليك بعض القصائد التي قيلت في ذلك . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد بالنسبة للقصائد التي تدل على أن قبيلة العوازم كانت تستوطن الحجاز قصيدة أحد عبيد جبر بن جامع أمير قبيلة العوازم التي فاضت قريحته بها بعد أن أمره الأمير جبر بن جامع بدفن البير وذلك لنيته الرحيل بقبيلته عن الحجاز ، ووجه له بعض التعليمات التي من ضمنها عدم ترك أي دليل يشير أو يدل على هذا البير الذي يروي جميع الناس مجتمعه 0 فيقول : ترى قليبنا تسعة أبواع طولها """""""""" ومن جمها نشرب بطول عقال إلى أن يقول : شرقي ضربون وغربي غافل """""""" والعصر من خطما عليها ظلال ليا روى منها المعنى صميله """"""""" صدر على وادي الحجون ومال قريب من البطحا وتلجى للصفا """"""" والركن من يم الشعيب هيال إلخ القصيدة0 ويقول الشاعر لافي الجبيهة العازمي رحمه الله قبل 360 عام : حنا حميناها من الهضب الأحمر """""""" إلى خشم مبهل إلى العد مطوي الصفايح إلى أن يقول : مرباعنا بين المدينة وصبحا """""""""" ياما رعينا عشب ذيك البطايح وآخير منها نزلة النير ناعم """""""""" وحلالنا يرعى بكل اللوايح ويقول أحد شعراء العوازم في ذلك الوقت لا أعرف اسمه : أنا ليه ما أبكي وتبكي ضمايري """""" على منهل قيد القعود رشاه أبكي على مران عد به الروي """""""" والحفر يعني للعليل بماه فالهضب الأحمر ، خشم مبهل ، العد ، المدينة ، صبحا ، النير ، مران ، ضربون ، غافل ، خطما ، وادي الحجون 0 كلها تدل على أماكن تواجدهم بالحجاز 0 وبالنسبة لمحدار قبيلة العوازم من الحجاز لم يكن رغما عنهم ولكن بأمر من أمير قبيلة العوازم الفارس جبر بن جامع والدليل على ذلك ما ورد في قصيدة الشاعر لافي الجبيهة رحمه الله قبل 360 عام تقريبا حيث يقول : وعقبه تحدرنا براي شيخنا """""""""" من شف زينات البكار اللقايح وكل القبايل عارفين فعولنا """"""""" ليا جا نهار فيه كسب وربايح يشهد لنا التاريخ والمجد فعلنا """"""""" وتكتب لنا البيضا بوسط الصفايح وللعلم مازال هناك الكثير والألوف المؤلفة من أبناء القبيلة إلى يومنا هذا يستوطنون الحجاز 0 أخي العزيز أرجو أني قد وفيت بما تريد معرفته وأنا على إستعداد لجميع إستفساراتك وتقبل تحياتي 0 |
مشكور ياحاتم ومصدرك موثوق ولايحتاج القصيده واضحه اشكرك على النقل .
|
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم
|
بيض الله وجهك على هالسالفه
قالوها الاولين اما نزحوا عن نجد قوم مراويس @ولا علاهم منك يا نجد عيره |
هل لهذه القصيدة مصدر معتمد .
أنا استطيع أضبط لي قصيدة واقول قالها فلان . للمعلومية طفلة بنت الدويش كانت في الصمان وليست قريبة ابداً من كشب وهي زوجة خلف الفغم المتوفي عام 1196 هجري . ولاعلاقة لها ابداً بتلك الديار ابداً . ومطير في كشب الى عام 1327 وتركوها بعد معارك مريرة مع حسين الشريف الذي اصابوا ابنه عبدالله وقتلوا ثلاثة اشراف في معركة هدان الشهيرة ثم ارتحلوا من تلك الديار ثلاثة قبائل هي : ( الدياحين والموازين وبعض العزايزه ) ثم لحقهم الشريف بعد ستة أشهر في عالية نجد في الرويلية وهزمهم ومن القتلى من الموازين الفارس صقار الدجيما والفارس عواض الرويس وهم من فرسان الموازين الكبار قتلوا في الرويلية جنوب عن القياسر , ومن بعده ترك الموازين تلك الديار نهائياُ وحفروا ثرب ثم انضموا لأبن سعود ونزلوا ضرية عام 1337 . وسبب قتال الشريف لهم أنهم لم يدفعوا الزكاة منذا عام 1312 وكانوا يقطعون الطرق على الحجاج . وكل ذلك مذكور في مذكرات الملك عبدالله ابن الحسين وتصريح لايقبل اي جدل في حقيقية ابتعاد هذه القبائل عن الحجاز . وبقت قبائل اخرى من مطير مثل الشلالحة والصعبة ولكنهم لم يدخلوا في تحدي سلطة الشريف او يقاتلوه او يمنعوا الزكاة ولذلك بقوا في ديارهم في نواحي المهد وحاذة . بئر جدي المولود عام 1310 لازالت موجودة في كشب . واتحدى أي أحداً يثبت غير ذلك . إما الكلام غير المدعوم بمصادر فهذا أسهل من سهل ومنذا متى سمعنا هذه القصيدة المزعومة . |
الأخ الغاللي سالم بن رباح
أتمنى منك أن تسأل كبار السن من أبناء عمومتك عما ذكرنا لكي تتأكد من نفسك ثانيا ذكر لي أحد الأخوة أن تلك الحادثة ذكرها البلادي في كتابة تاريخ معجم معالم الحجاز للمؤلف عاتق بن غيث البلادي راجع ذلك لكي تتحقق من صحة ماذكرنا وبعدين بالعقل بينزح فريق منكم ويترك ماترك أبناء عمومته من الديار للغير أرجوا أن تفيدنا حينما تتأكد |
اقتباس:
هلا والله يـاأبـوربـاح أنت تقول طفله بنت الدويش كانت في الصمان عام 1196هـ ياأخي مطير مانزلت الصمان ألا بعد مناخ الرضيمه سنة 1238هـ أي خلف الفغم توفى قبل مناخ الرضيمه 42 سنه وخلف الفغم و زوجته طفله بنت الدويش عندما توفى خلف كانوآ كبار في السن بحدود 40 أو50 سنه يعني بيكون عمر طفله قي مناخ الرضيمه بحدود 80 أو 90 سنة و زوجه خلف الفغم توفى في المستجدة في غزو للأمام عبدالعزيز بن محمد آل سعود اقتباس:
يعني عمر جدك يوم حفر البير اقل من 17 سنه لنا المعركة وقعت سنة 1327هـ ياأبورباح في شي يتصدق وفي شي لا أنت تدري ويش مشكلتك أنت تشلخ وتنصب في منتدى الموازين ومطير وماأحد يقولك لا وتحسبنا بنصدقك وماحنا بقايلين لا لا ياأبورباح حنا عندنا هنا نقاش وجدال فهمت |
الله الله ياعزتي على المطيريه خخخخخخخخخخخ
|
صدقت يا أبو رباح ,, أنا وكل واحد أقدر أضبط قصيدة وأقول قالها الشيخ الفلاني أو الفلاني صح ولا لا ,, والأدهي والأمر من يقول أن جايبه من راس جدي ,,, طيب بأجيب لكم المغزى الفلاني الي انهزمت فيه القبيلة الفلانيه من القبيلة الفلانية ومصدر راس الشايب ( طول الله عمرهـ ) ,, ويا غافل لك الله وبتصدقوني لا والله بتقولون تلفيق وكذب وتحريف وتلغون عضويته ................. إلخ وتحيااااااااااااتي |
اقتباس:
ماذكرنا هو الحقيقة ومعروف لدى القبيلتين وذكره عاتق البلادي في كتابه معالم الحجاز وذكره الشاعر زيد العضيلة في قناة الساحة وبعدين هذا شئ طبيعي فهل نكذب من يقول أن قحطان لم تخرج مطير من نجد وتستولي على ديارها كل ذلك واقع وكل محاسب ولو ماحنا بصادقين ماذكرنا هالشئ ومستعدين نثبت ذلك من كبار السن من قبيلة مطير ونتحداهم أن يبينوا أننا قد افترينا عليهم نتحداهم تعرف شو معنى نتحداهم نحن نتحرى الصدق دائما فيما ننقل لكي لا أحد يكذبنا فنحن لانبني مجدا من الخرافات كما في منتدى مطير الذي يذكر قصصا لايستطيعون أن يأتوا لها بمصدر إليك هذا الرابط http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=77189&page=4 =================================== وإذا أردت أن ترى الخرافات ومالايصدقه عقل انظرهنا http://www.mutir.com/vbvv/showthread.php?t=92952 ============================= http://www.mutir.com/vbvv/showthread.php?t=92475 |
اقوووووووووووووووول تقهووووووووو |
| الساعة الآن »02:00 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd