|
اخي الشلاحي/ مساك الله بالخير
جميعنا نبحث عن التاريخ الصحيح , والنصر فخر والهزيمه ليست عيب , فالجيوش الاسلاميه وهي تحارب لله سبحانه وتعالى لاتنتصر في كل حروبها , فاانهزمت في بعض حروبها مع اعداء الله ورسوله , وهذة حكمة من الله وسبحانه. اما مانريدة فهو التاريخ من امهات الكتب القديمه وليست الحديثة الغير معتمدة على الكتب القديمه , اما القصائد فابلامكان ان كل شخص ينظم قصيدة في اقل من ساعة ويقول انها دليل على الانتصار في الموقعة الفلانيه وهذا غير صحيح , كماحصل في معركة فضيحة في منتدى مطير , وبعد مطالبتي بالمصدر رد احدهم قال القصيدة موجودة عند جدي , وهذا مالانريدة. وانا اتمنى من كل شخص يكتب قصة او معركة ان يكتبها لكي تكون تراث للقبيله فقط , وليست من اجل افراغ بعض الاحقاد , التي لاتزيد ولاتنقص من قيمه احد , وكل قبيله هي القبيله , لان تتغير بكلام فلان او فلان , ولذالك اتمنى من الجميع ان يعتبرو انفسهم قبل كل شي اخوان في الاسلام , لقول الله تعالى: ( يايه الناس انا خلقناكم من ذكراً وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم ). ولذالك اتقو الله في الموتى , ولاتذموهم وتكذبو في حقهم. ابن مشيب. |
الحمد لله حنا حافظين تاريخنا بأنفسنا مانحتاج لشهادة حضران تكتب في
قراطيس ولعلمك إن أيام العرب في الجاهلية والتي أمتدت إلى 250 سنة لم تدون إلا بعد عصر الخلفاء واللذين يدونون يعتمدون على الرواة والشواهد الأبيات وقد فات على أولئك المدونون الكثير من أخبارهم وأما نحن فلا نزال قريبين ونروي عنهم وهم مازالوا يروون لنا عن تلك الأيام ولا تعجب إن قلت بأن أكثرهم يحفظ قصص قديمة وأشعار لاتجده في كثير من الكتب مثلا قصص عنتر العبسي وأبوزيد الهلالي وغيرهم .ثم ياخوي ليس كل شيء أطلع عليه هؤلاء المؤرخون وقد يفوت عليهم الكثير . وبخصوص الأحداث من السنوات الأخيرة فعندي خبرها ومن المستحيل أن تنكرونها خصوصا ريع فضيحة والسالفة نار على علم :D ماودي أطول لين أشوف رد عين العقل على سؤالي ولك حادث حديث |
يعني افهم انك تجيب معركة ماحد يعرفها وتقول هذي صحيحة , والعذر انهم حضران.
اقولك حاجة , اي معركة او حادثه من غير مصادر وكتب , ترها غير مصدقه من قارئها , لان الكلام ببلاش , كلاً يتكلم بالي يعجبه , والعذر ان الكتاب حضران. على العموم , توني افهم سبب ذكركم للمعارك غير المعروفه والموثقه بمصادر , ان الكتاب حضران , ولي بدون مصادر هي الحقيقة. |
الشلاحي
عجبا لك................ تستشهد بكلام ابن بشر (الحضري). قلنالكم مشكلتكم دائما المراجع................. فهي تعجبكم ولاتعجبكم.... العين الحمرا دائما تدخل نفسك في نقاشات لا تعرف كيف تخرج منها......... القصيده مناسبتها معروفه ولا نحتاج لاكثر من هذا التلميح....... |
ساء مايحكمون ...............
اود ان ارد في عجاله على بعض النقاط ...... اورد الشلاحي السؤال مرة أخرى : هل يعني كلامك أن مطير لم تنتصر على عتيبة وأنها أستعانت بقبائل أخرى لنصرتها ولم يكن لهم نصر سواء الحرملية وهل يعني أن غير ذلك قصص ملفقة وقصائد مكذوبة لرفع ذكر مطير الذي لم يرفعه لهم أفعالهم . أتمنى الإجابة بسرررررررعة .علما بأن السؤال لم تجاوب عليه وكان الجواب من طرف آخر لايمت للناقش بصلة بدايه .... اكرر الاجابه للسؤال المكرر ... نعم .لم تنتصر مطير لوحدها في مناخ قط امام عتيبه. اما بالاستعانه بالقبائل الاخري . فقط انتصرت مره واحده فقط . في مناخ الحرمليه .. :) جاوبتك مره اخري من منطلق التكرار يعلم .............. ويجيب نتيجه:) .... ثانيا :- اود الرد على هذه الجزئيه ايضا التي اوردتها علما بأن السؤال لم تجاوب عليه وكان الجواب من طرف آخر لايمت للناقش بصلة أكرر جاوب أمام ربعك بنعم أو لا وعليها الشلاحي ..... لو كان الامر خاص بينك وبين عين العقل .... ماجيت بينكم فزاع ولا حتي فراع ... اما ان تناقش في تاريخ قبيلتي واجدادي وتتشدق .. وتقول طرف اخر لايمت للنقاش بصله :).......... فهذا يدعوا للضحك :D.... وعلى طاري الضحك .. اعجبني قولك لابن عمك :) العين الحمراء إبن العم الغالي : مايصير اللي تسويه.. الى ان قلت السب ماينقص من قدر الرجال وإنما هو سلاح المرأة العاجزة وكل واحد تشوفه يسب فإنه يتصف بها . هنا الحوار ..... لايمت لي بصله ... بينك وبين ابن عمك الغالي ( هذا وهو غالي ... كيف لو عاد لو هو ماهوب غالي ) :D.. تصطفوا ذكرت ياشلاحي أهم شيء أدب الحوار علمهم لعلهم يسمعون وهكذا تورد الأبل رمتني بدائها وانسلت الشلاحي ... من ادب الحوار .. هو عدم التهرب من صلب الموضوع ... فحينما كتب عين العقل ... ... وتطرق للخزعبلات التي ذكرت حول مقتل تركي بن حميد .لم ترد فاذا عندك رد واثباتات ... فهات ماعندك ... اما تتهرب هناك .. وتاتي هنا وتقول انا سئلت تحت موضوع تركي ... الى اخر ماذكرت ... وتتهرب ايضا .. فاين ادب الحوار في هذا ..... الست احوج الى هذا الكلام من غيرك:) اخواني ..... نقطه هامه ومهمه..... بالنسبه للروايه .. فالروايه ياخذ بها اذا كانت مدعومه بمصدر موثوق ترتكز عليه ولا تخالفه ... ومن شخص معــــــــــــــــروف ومن الثقات ... وليس كل من هب ودب صار راوي .. فهذه بعض النقاط التي احببت ذكرها ..... بعيد المرامع|4| |
الأخ الشلاحي ....
بصراحة ... أنت شخص زئبقي من الطراز النادر ........... !!! سئلتك هنا أن تفسر لنا قصيدة فراج التويجر ... فهرولت لموضوع مقتل تركي وأجبت بطريقة ملتوية وعجيبة ... وعندما سئلتك هناك عن حقيقة قتل مطير لهندي بن حميد فررت الي هنا وتحاول أن تلعب بالبيضة والحجر ... !!! بصراحة ... لديك مهارة في الروغان لايمتكلها أبن عمك حامل الأسفار العين الحمرا ... !!!! تبي تضيعني في الطوشه ... لكن هين والله ماخليك لين تجاوب على الأسئلة التي بدأنا بها في كل موضوع ولازالت بدون أجابة من طرفكم الكريم وبعدها لكل حادث حديث والمرة ذي بأجمع لك الأسئلة في رد واحد وأن فركت مرة ثانية لموضوع مقتل بن حميد لحقتك بنفس الأسئلة : 1- هل قتلت مطير هندي بن حميد أم لا ؟ ( لاحظ أن الموضوع عن قتل مطير المزعوم لهندي بن حميد مثبت في منتدى قبيلتك !!!! ) .... نبي أجابة واضحة لاهنت .... 2- أذا كنت فعلا جاد في النقاش فأجب على السؤال الأساسي الذي طرحته عليك يوم كذبت على نفسك وعلى الناس وأنكرت أن مطير تستفزع بغيرها من القبائل لمواجهة عتيبة ... هل أستفزعت مطير بقحطان وحرب في مناخ عرجا أم لا ؟ ( لاحظ أن المناخ ورد عند بن بليهد و عند بن خميس وفي المجاز بين اليمامة والحجاز وفي عالية نجد لأبن جنيدل ... ألخ ) , هذه الأسئلة بالونة أختبار لك ولمصداقيتك الزعومة فهل تجيب عليها ونبداء بعدها في نقاش حقيقي ومفصل !!! ..... أم ستتهرب من الأجابة بطريقة أو أخرى .. بالتأكيد وأقولها عن ثقة عمياء لن تجيب وستتهرب من الأسئلة ... بالنسبة لسؤالك فقد رد عليك بعيد المرامع وخذ أجابته كرد لي وعلى مسئوليتي , ههههه , أما طلبك أن نترك لك المجال لتورد وقعات غير موثقة فهذا هراء بكل ماتحمله الكلمة من معاني لأنك تريد الحصول على أذن مسبق بالتأليف ( ولا أريد أن أقول كلمة أدق وصفا ) ... لكن حامض على بوزك يالشلاحي كل معركة توردها يجب أن تورد المصدر ورقم الصفحة وأسم المؤلف .... عذرا فهذه أسلم طريقة لمنع البعض من الكذب وتزييف التاريخ .... |
هذا مناخ جديد بين عتيبه ومطير ولكن المره هذي على النت
بس الغريبه ان مطير ماطلبوا فزعه من قبائل اخرى جريا على العاده التاريخيه |
مازلت أنتظر الأخ الشلاحي وحتى يصل سنوافيكم قريبا بتفاصيل مناخ بقار 1276 ووقعة الأنجل 1311 والحمادة 1324 ........... ألخ ,,, ( وكله موثق ) ... ورقع يامرقع ........ قال ....!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
اقتباس:
شرابة القليب..XXXXXXبيد الصحيب |
إلى الجميع :
حاشا لله أن أتهرب وأنا جايكم برجولي:D وإنما هذا الموضوع مناسب للنقاشات حول عتيبة ومطير .ثم ليش أخاف ومن وش أخاف ماأعد إلا الصدق اللي أنتم ماتعدونه . ومازالت حيلة العاجز السب والشتم وأنا أقول أنها حيلة العجوز العاجزة . مازلت أتعرض لهجوم عن يمين وشمألي :D ومازالت قواعدنا سالمة نبدأ الرد حتى تتضح الرؤى: أبن مشيب : أخي العزيز ماأجيب معارك من راسي أو ماحد يعرفها لأن مطير غنية عن مثل هذه الأمور وصدقني والله ماأقول إلا الصدق ولا أعد غيره مهما كان واللي أعرفه أقوله وغير لا . وإن جبت معركة من راسي أو ماحد يعرفها أكون كذاب وأنا أترفع عن الكذب مير أصبر علي والشواهد كثيرة:D وأقولك حاجة الحضران مادونوا كل شيء ثم إن أكثرهم ليسوا قريبين من الحجاز يعني معظم تاريخ العبادل مجهول عندهم ولكننا حفظناه بأفعالنا وبشهادة أضدادنا . :D ولا يقدر أحد ينكر مهما كان . عندي سؤال لك خاصة : هل كل تاريخ عتيبة ومعاركهم ذكروه الحضران وهل أضفتم شيء من عندكم عليه لأنكم وجدتم النقص فيه هذا سؤالي.مازلنا في مرحلة النقاش الهادف ولله الحمد كحيلان : إبن بشر ذكر وقائع وفاته الكثير وليس كل شيء دونه ولاننكر ماكتبه وأنا أقول ماأحتاج لشهادة حضران ماقلت إني أنكرها أفهم زين بعيد المرامع : أخوي أنت خاش عرض ودحدرتلك وادي أتمنى أن تمسك بريك:D عطوني واحد كفؤ أناقشه ثم بعد ذلك أسئلة المشاهدين :D عين العقل : ومن العجلة الندامة . أنا عندما سألتك لا أتهرب وإنما لأعرف طبيعة النقاش معك وقد جاوبت مشكورا وقلت : اقتباس:
ياخوي يوم لك ويوم عليك ) وليس كله لك أفهم:D و بعين العقل مستحيل أن يكون الإنتصار دائما لقبيلة على أخرى وأنت هنا مصمم لو كان كذا كانت حتى الأية ماهي صحيحة أعوذ بالله قال تعالى ( وتلك الأيام نداولها بين الناس) وللأسف فأنت تكذب نفسك بنفسك وأمام الجميع سيتبين بطلان ماقلت وكذبك وسأورد بالشواهد أبيات ماتقدر لأنت ولاغيرك ينكرها قالها رجال منكم أعترفوا بأفعالنا ونظموا قصائد في مديحنا وإعجابا ببطولاتنا .وأنا هنا لا أتكلم عن غير بني عبدالله لأن بريه وعلوى مشهود لهم عند جميع القبائل بأفعالهم وبطولاتهم ومعجزاتهم ولكني هنا عن جذم فقط وهم بني عبدالله وأتحدى أحد ينكر والعين ماتعلى على الحاجب وسأورد الوقائع كشهادة على صدقي وكذبك فأنت كذاب لست أنا من قال ذلك إنما أنت من كذب نفسك وسأوردها كقصة وقصيدة حتى ماتنحذف ويقولون ماهي من تاريخ عتيبة:D |
العي عي لين يبلش وهو عي ....... وليا بلش وابلشك كب المعايا
خلنا من قراشيع العلوم ..... والخرط الفاضي اما قولك وسأورد بالشواهد أبيات ماتقدر لأنت ولاغيرك ينكرها قالها رجال منكم أعترفوا بأفعالنا ونظموا قصائد في مديحنا وإعجابا ببطولاتنا .وأنا هنا لا أتكلم عن غير بني عبدالله لأن بريه وعلوى مشهود لهم عند جميع القبائل بأفعالهم وبطولاتهم ومعجزاتهم ولكني هنا عن جذم فقط وهم بني عبدالله وماذا عن قصائد ابناء عمومتك فيكم ....;).... هل كلها مدح :) ترا مافيه شي من علوم الرجال يخفانا .... ولازلت اتحفظ في ردودي ... وان تعرف القصد جيدا .... بعيد المرامع|4| |
الشلاحي
مرحبا بك ضيفا محترما عندنا............:) الى الان لم تجب على سؤال عين العقل......... قمت تشتت الموضوع وهذا اسلوب العاجز البائس........... اعجب من مصطلحاتك : العجوز العاجزه/انت الكذاب/العين ماتعلى على الحاجب................ هل تعتبر هذه الردود مؤدبه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:rolleyes::rolleyes::rolleyes: هل تعتقد ان نسمح بنشر الاساطير هنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟;) اما شواهدك , ان كنت تبا تجيبها من منتداكم.......لا والله خلها هناك استر لكم... |
الشلالحة مالهم ذكر مع القبائل
واتحداك يا الشلاحي ملبدين بحرة بني عبدالله ولا عندكم حتى خيل سؤالي ما هو مربط خيل الشلالحة لا يوجد فقط لعلوى وبريه وبعض من بني عبدالله (ميمون) وليس الشلالحة |
الشلاحي المطيري ورط ....
قلنا له بينا وبينك كتب التاريخ والمراجع .... ضاع ... وحدر الشعبان ... !!! والمصيبة يبي يكتب وقعات يقول عنها غير موثقة ... !! ...يعني ببساطة يبي .. ( .. ؟ .. ) أذا الوقعات الموثقة في أكثر من مصدر وقصائدها مشهورة وموثقة تلاعبوا فيها وقلبوا فضايحهم فيها بطولات وأنتصارات ... وش الدبرة يالربع أذا كتب من راسه .. !! الشلاحي المطيري ... ودي تشوف الرابط المرفق وتعطينا رايك والأجمل لو ترد على الأخ الحصان .. !! ... ( حركة " !!!! " ... بورطه مع الحصان .. ههههههه ) http://www.otaibah.net/m/showthread.php?threadid=5774 |
بسم الله نبدأ الردود لأهلها
كحيلان : من أول مادخلت وأنا أتعرض للسب ولذلك وصفت أولئك بالعجائز البائسه وهومطابق لهم . لو فيهم خير كان يناقشون بأسلوب وحوار هادف كبداية عين العقل . ولم أصفه بالكذب وإنما هو من وصف نفسه بذلك وكذب نفسه وأثبت أنه كاذب بالحكمة ومن كتاب الله (وتلك الأيام نداولها بين الناس) وأيضا سأورد معارك كدليل وشاهد على كذبه وكذب من قال بمثل قوله وأنا ماأقدر أقول إن مطير ماتعرضت لهزيمة من عتيبة أبدا فالأيام دول ولكني أقول بأن مطير ماتركت قبيلة ترتاح وهذا لم تفعله ولا قبيلة حتى في الجاهلية فلهم ايامهم مع معظم قبائل الجزيرة وحتى مع الدول ولم تسلم أي قبيلة من هزيمة مرة تعرضت لها من مطير ولا حتى دولة وأسألوا الإنجليز :D وأما شواهدي لا والله ماهي من راسي ولا من منتدى مطير وإنما ماسمعته من الرواة وأما بخصوص الرد على سؤال عين العقل : فأنا سأرد ولكن بعد أن أرد الرد الكامل على عين العقل في جوابه ومن سلك مسلكه :D ثم زي ماقلت نرد على أسئلة المشاهدين . فهيد العتيبي: نعم كلامك صحيح ليس عندهم مرابط بمعنى الكلمة ولكن لاتقل ليس عندهم خيل . وللتوضيح فإن هناك أشخاص عندهم مجموعة تكاد تمثل مربط للخيول كحال حامد بن زهيميل الشلاحي .والسبب في الغالب أنهم في الحرة السوداء التي لاتطأها الخيل . وبخصوص افعالهم فماتستطيع تنكر شيء مهما بلغت طولا . عين العقل : المهم إنك كذبت نفسك أمام خلق الله وماأدري كيف لك وجه ترد وأخيرا بينت لي أنك لست كفؤ ولأجل ذلك حولتني إلى الحصان وأتمنى أن نصل معه إلى نتيجة . أنا أشهد لكم ياعتيبة بالشجاعة والطيب وأشهد إن مطير قوم المعجزات وأشهد إنهم يردون الديون بديون . وأبشروا بما يوسع صدوركم :D إن عاجلا أو آجلا . وأتمنى أن تمسكوا بيد سفهائكم وأن يكون الحوار بيني وبينكم أخذ وعطا وليس تلقف زي تلقفات آخونا فالله ماودي أذكر أسمه حتى هو قال عن نفسه إنه ملقوف . |
هات ماعندك يالمطيري بأدب وذكر المرجع وترك عنك العلوم اللي لاتكمل ولاتجمل
قلت انت عن الحرمليه . وإنما كانت مطير وفخذ الصعران معهم القليل من بني عبدالله وإبناخيهم القحطاني . اثبت هذا الشي بمصدر موثوق به . والا اعذرني ان قلت اتك تزور التاريخ |
الشلاحي .......
ياكثر هذرك ... وياقل بركتك ... !!! سلام ..... !!! |
الشلاحي
انت وش جايك من بعيد المرامع هو هابلك من قبل انت فيك راعة منه ، الله العالم انها ماخذت من نفسك شي واجد بعيد المرامع لاتثقل على الشلاحي ، تراه ان راح ولا جا ضيف علينا اشوفه متطيرن منك وترى كسر الخواطر يابعيد المرامع مايمدحونه |
يامن كسرت بخاطري وانت تعلم *** ان الخواطر كسرها للبشر ظلم
هههههههههههههههه |
الشلاحى
يقول بأن مطير قبيلة المعجزات وهو صادق ياعتيبه أقرؤووا ماقاله أبوحنييك فى مذكراته يقول أستطعنا أن نغرس فى قبيلة مطير عددا لا بأس به من الجواسييس وكانت الاخبار تأتينا منهم أولا بأول أما القبيلة التى لم نستطع أن نغرس فيها أى جاسوس هم عتيبه أنتهى بالله هل سمع منكم أحدا يخون قبيلته مع الانقليز غير أخوانا المطران هذه معجزه وعليكم الاعتراف بها لمطير |4| كذلك لمطير لها أعمال مشرفه بالخوى وهى من أعجازاتهم وهنالك قصص معروفه وذكرتها كتب التاريخ أيضا |4| |
هلا وغلا بأخو همجا .........
هذي مصيبتهم العظمى ... ماحفظته عنهم المصادر التاريخية و أمهات الكتب والمراجع ... لامناص لهم منها ... !!! ماتشوف حبيبنا الشلاحي يقول بلاشي من الكتب والمراجع .. خلوني أكتب من راسي !!! مرة ثانية هلا وغلا فيك يالذيب وعلومك غانمة .... |
على كل حال ماودنا نطلع من موضوعنا الأساسي ( معارك عتيبة ومطير ) حسب ماورد في المراجع الموثقة ... نبي نشوف من من الأخوة المطران له رغبة يجي يناقشنا بأدب وبدون سب ولاتجريح ...اوعلى الأقل يجيب على الأسئلة المطروحة في هذا الموضوع والي فرك منها أخونا الشلاحي ... !!!!
....... هاه من يقول انا ... |4| |
:)
:cool: |
الشلاحى قوولهم سالفة الحنيتر يوم المطران يطلقونه من مرته :D:D
|
الاخ _ الشلاحي
نحن لا نود ان نطيل الكلام وعلى قولة الشاعر مادل قل وزبدة الهرج نيشان ... والهرج يكفي صامله عن كثيره اخي العزيز عندك ادله واثباتات على وقعات مع عتيبه جبها وعلى الرحب والسعه اما كلمة سوينا وفعلنا وما عليها اي دليل او اثبات اذا تبي تتبع هذا الاسلوب فانا اقول انك ستحاور نفسك هذا ودمت سالم |
اقتباس:
ههههه على بالك بتحرق رز أحد !!!! القصة مذكورة في هذا المنتدى ... كاشو ... راحت عليكم ههههه :D بس سمعت قصيدة بن غلاب : .... تذكر يالمطيري وش جرالك في شعيب الضال **** ..................؟؟؟؟ تبيني أقلك وش جرالكم :D وياساريه خبريني ...عما جرى خبريني هههههههههههههه :D:D:D |
مرة أخرى ماودنا نطلع من موضوعنا الأساسي ( معارك عتيبة ومطير ) حسب ماورد في المراجع الموثقة ... نبي نشوف من من الأخوة المطران له رغبة يجي يناقشنا بأدب وبدون سب ولاتجريح ...اوعلى الأقل يجيب على الأسئلة المطروحة في هذا الموضوع والي فرك منها أخونا الشلاحي ... !!!!
....... هاه ياولد من يقول انا ... |4| |
|168| |168|
مجهزلكم مفجاه ياعتيبه ولاكن الوعد قدام |168| |168| |
فهودي ... ولكن .... تكتب هكذا ( ولكن) .... ليس كما كتبتها أنت ( ولاكن )
العلم نور ... !!!! |
الاخ الركيبي من كبر حصاته ذ ل ياخوي الشلاحي
واذا عندك شي اذكره وتاخذ دبل
|
الأخ فهد الركيبي :
ماني بجاهلها ولكن قلت لهم فالبداية إني أباها سوالف رجال وعلوم أخذ وعطى باللي أعرفه وماأجهله أسكت عنه ولا أكذبهم ولأجل ذلك جبت لهم وقعات قريبة وبشهادة أبيات قالها فرسانهم ولاأقدر أراجع مواضيعهم وأطلب إنها تكون موجودة في تاريخ إبن بشر أو أتهم صاحبها بالكذب زي مايسوون معي وشف بالله سفهائهم وشف السب والشتم أخو همجا من اللي ذبح أبو حنيك أسأل وتلقى الجواب:D إذا كانت الدول تزرع جواسيس عاجزين لايزرعون في عتيبة والجاسوس اللي أخترق عتيبة وقابل العتيبية زوجة الحنتير ونقل أبياتها منهو . دخل وسطكم بسهولة وجاب عنكم الخبر وطلع سالم :D والله ماكان ودي بمثل هذا النقاش ولكن الله يهداهم يحدوني عليه أنا ودي بعلوم الرجال وسوالفهم بعيد عن السب والذم وجر المواضيع . |
الأخ الركيبي : عين العقل يقول بأنه لم تنتصر مطير أبدا على عتيبة
وجبت له أية تدل على كذبة وكذلك الحكمة المشهورة :D ثم ذكرت له وقعتين وبأبيات قالها رجال من عتيبة يشهدون على الوقعة فجاء بلا حياء وكذب ماذكرته ولا أنا أخذت أعترافهم أمام الجميع وشهد لي أحدهم جزاه الله ألف خير وكانت نيتي أن أبدأ بتفنيده ثم بعد ذلك أرد على سؤاله باللي أعرفه ولكن للأسف لم أجد فيهم الصادق وأنا أعتمد على روايات الشيبان واللي بعضهم حضر المعارك التي ذكرتها وسوف أرد على مواضيعهم إنشاء الله كما يردون ولكن صبرك شوي .:D |
أتركوه يبني أمجاد لقبيلته من فراغ وبطريقة فكاهية وبدون مصادر ( غير أرانب منتدى مطير) ولكن ذكروه ... عتيبة غير ... وحال تاريخهم مع تاريخ عتيبة كحال الفأر يحكي أنتفاخا صولة الأسد ... !!! .........
|
الشلاحي المطيري ... لمن تعرف ألفا باتا تاريخ ... وتعرف معنى مصادر ... وتترك حمل الأسفار من منتدى مطير ( منتدى الطاسة الضايعة ) ... عطني خبر ... !!
سلملم |
الشلاحي
انت لها لحين تحمل الاسفار
الله يعوضك وانا اخوك |
الشلاحي
جاوبني انت من الذي قتل ابو حنيك ؟ لا تتهرب من الاجابة اذكر من هو قاتله ؟ وانا انتظرك :cool: |
مطير تعرف من عصور الجواهيل***يومن كلن نجدته من حزامه
اخونا العتبان كثرتو الرد والسب في مطير وكثر الكلام غثى بال وخير الكلام ماقل ودل وانتم ما عرفتم تحشمون احد انتم تقولون ان مطير تصنعا مجدها بسوالف والكذب وتاخذون سوالف الكتب ليش ياحبيب ما تقرى كتب غلوب باشا او ديكسون وتعرف مجد مطير بعدين انتم يالعتبان تعرفون كم شيخ وفارس ذبحناه تقول العاتي بنت شلويح يعقاب الخيل بعده ماتغير********ماش يوم مثل يوم العرفجيه يقو واحد من الروقه في موت ضيف الله لاواقمرنا عقب ضاحه بان*******قطاع مسروح العزيب هذا ضيف الله وذبحناه وتركي وذبحناه والسالفه معروفه وسلفة شايد الحنتير وشلون كسرنا بيرق هذال بن فهيد الشيباني فالحرمليه فالحرمليه لخو هملا عسفنا******هذال عرفناه طرق السنوعي تحوفنا يا ذيب ثم تعرفنا***** تسري وبطنك لاقين فيه جوعي يقو العجمي فهيد الخفيف رحنا وجينا بالدويش المسمى *****له هجمة عند الضحى ينحكى بها من يوم جانا وابلهم ساهجينها*****خذنا معلقها وخذنا صعابها جانا بقوم يذهل الضد شوفهم*****وخيل تهاذب ماعرفنا حسابها ويقو محسن الهزاني قالو تتوب من الهوى قلت لا لا *****لين تتوب رماح علوى عن الزرق ماقال روق ولا برقا بعدين وقعة وريط الدم وين راحت ياعتيبه تقلون بس الحرمليه والرجال افعال لا تكثرون الكذب يقول الامير جهز بن شرار (ترى الظلايم ماتسرى القوم في حظ من يسعابها) في ابيات حق العتبان اهل السوالف والكذب ابيات الشاعر الامير فيحان بن زريبان يابنت شومي عن هوى كل كوبان*****من لايروي الرمح وش ينبغي به دايم يدير البيت عندك بالاعيان*******علم يودي له وعلم يجي به تخيري فكاك ربعه بالاكوان****راعي الكرم والفعل عطب الضريبه بعدين اخونا العتبان والله راح اتعب معاكم لما اقول حنا وحنا بس راح اقولك اكوان مطير وانشد شيبانكم عنها (كون مشذوبه_والعاذريات_الكير_المربع_وقعة لبن_الحرمليه_الرضيمه.................... راح اتعب معكم انتم يا العتبان مغير انا وانا والرجال افعال والرجل يذكر الي له والي عليه يقول الشاعر خالد المطيري:
منت قد الحرب ولا الضرب حتى ترتكيله*****والعوارف خابرين من يقول انا وانا ويا الشلاحي لا تعب نفسك معاهم ولا ترد عليهم( كلام الملوك لايعاد)يا الشلاحي اشهدني يوم اشوف الناس لي ربع وقبيله****وافتخر دام اهل العادات والردات منا دون تقصير باق الناس والدعوه طويله****من تعرض عرضة اللقوات سموه المعنا |
اخوي الامير/ تقول:
1- اخونا العتبان كثرتو الرد والسب في مطير وكثر الكلام غثى بال وخير الكلام ماقل ودل وانتم ما عرفتم تحشمون احد. الرد: تصفح منتداكم منتدى مطير جيداً , واذا كنت تتكلم بكل صدق , فاوالله لتستحي مماتراة في منتداكم. والعجب الذي لايتصور: اننا اذا اردنا ان نتحاور ومعكم , يأتون المشرفين ويمسحون الذي يثبت كلامنا ويتركون مايعجبهم ويقومون بالزيادة على كتاباتنا من عندهم فهل هذا هو المنطق ياعزيزي. 2- ليش ياحبيب ما تقرى كتب غلوب باشا او ديكسون وتعرف مجد مطير. الرد: ليش ماكتبو عنكم العرب الذين عاصرو الاحداث ويعرفوكم جيداً؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 3- ماش يوم مثل يوم العرفجيه الرد: العرفجيه بين عتيبه وحرب , مطير وش دخلها , وهذا الرابط عن العرفجيه للكاتب ابو فراس http://www.otaibah.net/m/showthread....&threadid=4993 4- هذا ضيف الله وذبحناة. الرد: اين اثباتاتك , وهذا دليل انكم تريدون لكم تاريخ ولو بالكذب. 5- وشلون كسرنا بيرق هذال بن فهيد الشيباني. الرد: ان كان افتخاركم يامطير في كسر الخشب , فإن عتيبه فخرها في كسر القبائل. واخيراً: كلامك واجد , من غير ادله ومصادر , تجيب من خرابيط عبد الدويش الي يبي يبنيلكم مجد يوم الناس في نعمة ورخى. بعض كلامك ووقعاتك بين مطير وقبايل اخرى , مادرى ليش جايبها في غير محلها. ونحن لانحتقر احد وكلاً فيه حقة , ولكن تجيبون اكاذيب ليس لها من الله سلطان ونرضابها هذا لن يحدث ابداً , واذا كنت تريد ان تحاورنا فلا بد ان تكتب وتوثق من مصادر , وليس على قولتكم هذولي حضران ماعلينا من كتبهم. وشكراً. |
الله يهداك يابن مشيب ويهدى الأمير معك
تاريخكم نعرفه وتاريخنا تعرفه :D والحق ينقال : العرفجية لكم على حرب ولحرب أيام عليكم ولكم إنتصارات على مطير ولمطير مثلها والأيام دول وإنشاء الله تصدق والكذب أقبح صفة فالرياجيل وخصوصا القروم:D وماهو عيب إني أعترف بشيء قد حدث ولكن العيب أني اجادل بشيء أساسه من الباطل إبن مشيب : متى منتدى مطير يسب أتحداك تثبت ذلك بأي رابط منتدى مطير يتناقش مع أي باحث من القبائل الأخرى أما يسب القبيلة بعينها كما يفعل بعضكم معي لدرجة أنه تعدى علي بكلام لايليق فهذا مستحيل يمكن يكون هناك من الاعضاء بدافع الدفاع فتحذف ردوده أما الإدارة فلا وردها يكون بالادلة فقط . ممايميزكم عن باقي القبائل والشيء العجيب أنكم لاتعترفون بالأشعار كمصادر توثق التاريخ أي تنكرونها عليكم وتثبتوها إذا كانت لكم . الأمير : إبن العم الغالي أسلوبك فيه نوع من التهجم مانحتاج إليه ولانحتاج إنك تقول ذبحنا فلان وفلان أورد ماعندك كحدث تاريخي لتبين لهم ماتريد أو تثبت لهم مايحتاج لإثبات نحن في غنى عن كل هذا أرجو أن تطلع على الرابط الذي وضعه إبن مشيب |
اخونا /الامير
حسبك تاريخ قبيلتك وانتصاراتها فقط...... فهزيمة عتيبه امام قبيله اخرى لايعني انتصار لمطير باي حال , وارجو ان تسلك المسلك الصحيح وانتهاج الاسلوب المطلوب في الطرح . وعدم محاولة تشتيت الموضوع, لانه لافائدة ترجو من ذلك. اما قولك اننا لانحشم احدا, فكلامك مردود عليك,ومن يستاهل الحشمه يجدها.وانت ليس اهل لها. اخونا الشلاحي: لاداعي لوضع الروابط, فقط كل ما عليك هو ادخال "عتيبه" في البحث, واقرأ واستمتع ولاتنسى قرآة التواريخ........ |
| الساعة الآن »06:21 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd