هلا وغلا بالغالي والعزيز الفراهيدي

أتشرف بمرور مثلك وشرواك


ما عليك زود يالقرم


تحياتي لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




( الخليفة معاوية بن أبي سفيان يقول للغامدي ..أنت لها )


إستعمل معاويةُ بن أبي سفيان عبدَ الرحمن بن خالد بن الوليد على الجيش وقد جاشت الروم، وكتب له عهدًا، ثم قال له: ‏ ‏ ما تصنع بعهدي هذا؟ ‏ ‏ قال: ‏ ‏ أَتَّخذه إمامًا فلا أَتجاوزه. ‏ ‏ قال معاوية: ‏ ‏ ردَّ عليَّ عهدي. ‏ ‏ وعزله. ثم بعث إلى سفيان بن عوف الغامدي، فقال له: ‏ ‏ قد ولّيتك الجيش وهذا عهدي، فما أنت صانع به؟ ‏ ‏ قال: ‏ ‏ أَتَّخِذه إمامًا ما وافق الحَزْم، فإذا خالفَه خالفتُه وأعملتُ رأيي. ‏ ‏ قال معاوية : ‏ ‏ أنت لها ! ‏ ‏ ‏



المصدر

‏ كتاب "الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر العسقلاني.






والله ولي التوفيق

والله ونعم في غامد ,

قبيلة شهيرة منذ الجاهلية

ونعم و الله مليااار بغامد

لاهنت يا ذيبااان

غامـــــــــد


أغلب اللي مات في الماضي وفي الحاضر شهيد
تشهد أرض القدس والبوسنة لغامد في القضيـه
سجلوا عن قصـة أحفـاد الصحابـة الفاتحيـن
(غامد) ومن مثل (غامد) قَلتهَم نسمـع دويـه
لو سكبنا من الوريـد أحبـار يتلاشـى ورقهـا
ويـش يكفينـا مـن الأوراق للنـاس الوفيـه



ونعم في صبيان غامد

بيض الله وجهك على تواصلك وتواجدك ومرورك شرف كبير لي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



من شعراء غامد الإسلاميين عبدالله بن عوف بن الأحمر الغامدي


هو عبد الله بن عوف بن الأحمر بن زهير بن مالك بن عوف بن ثعلبة . من ولد كثير ابن الدول بن سعد مناة بن غامد . من قبيلة بني كبير الغامدية الحالية ، الواقعة إلى الجنوب الغربي من مدينة الباحة ، والتي كان يُطلق عليها قديما (كثير) حيث يرى الدكتور سعيد بن فالح الغامدي ، في كتابه : البناء القبلي والتحضر في المملكة العربية السعودية : (79) أن اسم كبير أطلق عليها بعد انضمام قبيلة شكر ووالبة ) إليها (1) . ولد ابن عوف رحمه الله مطلع القرن الهجري الأول تقريبا ، ولم تذكر المصادر التي بين أيدينا له صحبة ، وكان من أبطال الإسلام المعدودين ومن شعرائهم البارزين ، ولم يصل إلينا مع الأسف من شعره إلاَّ هذه القصيدة التي تجسد معاني الأصالة ، والإبداع ، والنخوة العربية ، وحب آل بيت النبوة ، وإلاَّ بعض الأراجيز القصيرة ، والشاعر ابن عوف ، من أصحاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأحد الفرسان المشاركين معه في معركة صفين بين جيش علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وجيش معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ، سنة (37) ، شارك أيضا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، في معركة الجمل ، لِما عُرف عن قومه مشاركتهم في تلك المعركة ، بزعامة الصحابي الجليل مخنف بن سليم الغامدي رضي الله عنه . ولَمَّا مات علي بن أبي طالب رضي الله عنه التحق بحيش معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ، فسيره معاوية بن أبي سفيان ، في ألفي رجل لقتال الخوارج وزعيمهم حوثرة بن وداع بن مسعود الأسدي ، وقاتلهم ابن عوف وصبروا ، وبارز حوثرة عبدالله بن عوف ، فطعنه عبد الرحمن ابن عوف الغامدي فقتله ، وقتل أصحابه إلا خمسين رجلا دخلوا الكوفة ، وذلك في جمادىالآخرة سنة إحدى وأربعين



( وله قصيدة مشهورة في رثاء الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه )



وهذه بعض من قصائد الشاعر عبدالله بن عوف بن الاحمر بن زهير بن مالك بن عوف بن ثعلبة من ولد كثير بن الدول بن سعد مناة بن غامد.



صحوت و ودعت الصبا و الغوانيا

و قلت لأصحابي: أجيبوا المناديا

و قولوا له إذ قام يدعــو الى الهدى

و قبل الدعا : لبيك لبيك داعـــــيا

ألا و أنع خير الناس جـــدا و والدا

حسينا لأهل الدين إن كنت ناعـيا

ليبك حسينا مرمل ذو خصـــــاصة

عديم و أيتام تشكى المواليـــــــــا

فأضحى حسينا للرماح دريئــــــــة

و غودر مسلوبا لدى الطف ثاويـا

و نحن سمونا لابن هند بجحــــــفل

كرجل الدبا يزجي إليه الدواهيـــا

فلما التقينا بين الضرب أيـــــــــــنا

بصفين كان الأضرع المتوانيـــــا

ليبك حسينا كلما ذر شــــــــــــارق

و عند غسوق الليل من كان باكيـا

لحا الله قوما أشخــصوهم و عردوا

فلم ير يوم البأس منهم محاميــــا




وهي قصيدة طويلة سأورد لكم تكملتها في القريب باذن الله


كان رحمه الله من اصحاب علي رضي الله عنه و ممن شارك معه في معركة صفين. يقول رحمه الله و هو يقاتل على الماء بعد أن منعهم جيش معاوية بن أبي سفيان من تزويد الجيش بالماء من نهر الفرات:



خلوا لنا ماء الفرات الجاري

أو اثبتوا لجحفل جرار

لكل قرم مستميت شاري

مطاعن برمحه كرار

ضراب هامات العدا مغوار

لم يخش غير الواحد القهار







المصدر

ابن جرير الطبري ، تاريخ الرسل والملوك : 4/570

الكامل فِى التاريخ : 3/283








والله ولي التوفيق

هلا وغلا وبيض الله وجهك على المرور ياغالي


تشرفت بمرورك وتواجدك وما عليك زود طال عمرك


تحياتي لك

هلا وغلا

سعيد بتواصلك وتواجدك

والمميز هو مرورك وتشريفك الموضوع طال عمرك

أشكرك أخي تذكار هايم


على مشاركاتك القيمة ,,


ولاكن هل قبيلة غامد لها وجود في العراق أو الشام ,,؟؟



وبارك الله فيـــــــك

هلا وغلا وبيض الله وجهك على المرور يا سليل المجد

شرفني مرورك وما عليك زود


تحياتي لك

شاعر من شعراء غــــــامد في الجاهلية





عبد العزى بن مسروح بن جبير الأزدي الغامدي

هو عبد العزى بن مسروح بن جبير بن كثير ينتسب الى كثير بن الدول بن سعد بن مناة بن غامد.

شاعر جاهلي ويسميه بن دريد ( عبدالله ) ولعلّه عبد شمس بن مسروح الأزدي الذي جاء ذكره في كتاب ( المنمّق ) في خبر قدوم جيش أبهه الأشرم عليه لعنة الله لهدم الكعبة.



يقول بن حبيب ك وأقبل الأشرم حتى مر بالأزد فأرسل اليهم خيلا ولكن الأزد هزموا خيله فقال عبد شمس بن مسروح الأزدي الغامدي هذه الأبيات الرائعة والجميلة




نحن منعنا الجيش حوزة أرضنا
وما كان منا خطبهم بقريب
اذا مـا رمونا رشق ازب أتيتهم
بكل طوال الساعدين نجيب
ومـا فتية حتى أفـاتت سهامـهم
وما رجعوا من مالنا بنصيب





المصدر

كتاب الاشتقاق
لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي
الطبعة الثانية






والله ولي التوفيق

يعطيك مليون عافية يا أستاذنا القدير تذكار هايم


مجهود جبار ومميز عسى الله لا يخلينا منك

هلا وغلا وبيض الله وجهك على المرور


تشرفت بتواجدك وما عليك زود طال عمرك

هلا وغلا في صبي زهران أبناء عومتنا


شرفني مرورك وما عليك زود يالغالي


أخوك


تذكااااااااااااااار هايم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الغامدي الذي قتل الساحر


جندب بن كعب الأزدي الغامدي ( جندب الخير)


هو : جندب بن كعب بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك بن دهمان الأزدي الغامدي رضي الله عنه


وهو جندب الخير وهو قاتل الساحر.. قال ابن حبان جندب بن كعب الأزدي له صحبة.. وروى البخاري في تاريخه من طريق خالد الحذاء عن أبي عثمان ... قال كان عند الوليد بن عقبه أمير العراق رجل يلعب فذبح إنسانا وأبان رأسه فعجبنا فأعاد رأسه فجاء جندب الأزدي الغامدي فقتله. ومن طريق عاصم عن أبي عثمان قال قتله جندب بن كعب. وروى البيهقي في الدلائل من طريق ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي الأسود أن الوليد بن عقبة كان أميرا بالعراق وكان بين يديه ساحر يلعب فكان يضرب رأس الرجل ثم يصيح به فيقوم خارجا فيرتد فيه رأسه فقال الناس سبحان الله يحيي الموتى ورآه رجل صالح من المهاجرين فنظر إليه فلما كان من الغد اشتمل على سيفه فذهب يلعب لعبه ذلك فاخترط الرجل سيفه فضرب عنقه وقال إن كان صادقا فليحي نفسه فأمر به الوليد فسجن وكان صاحب السجن يسمى دينارا وكان صالحا فأعجبه نحو الرجل فقال له انطلق لا يسألني الله عنك أبدا.



وفي رواية اخرى أنّ ابن أخي جندب وكان فارس العرب انقض على السجّان حتى حمل على صاحب السجن فقتله وأخرج عمه من السجن.

وقال في ذلك:


أفي مضرب السحار يسجن جندب *** ويقتل اصحـــاب النبي الاوائـل

فان يك ظني بابن سـلمى ورهطه *** هو الحق يطلق جندب أو نقاتل








المصدر

الإصابة في تمييز الصحابة ج1/ص261-262.
وأنظر أيضاً تهذيب الكمال ج5/ص 141








والله ولي التوفيق

ماشاء الله هالموضوع الموثق الواسع ..

ونعم في بني غامد ..

وشكرا على هذا الموضع الثري ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الخليفة عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه يولّي غامدي على خراسان


هو: أبو زهير عبدالرحمن بن نعيم بن زهير بن شهر بن زريق بن عامر بن ذهل بن التوأم بن بكر بن ثعلبة بن الدول بن سعد بن مناة بن غــامد.


كان شريفاً من وجوه خراسان ولاه الخليفة عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه خراسان سنة مائة للهجرة وذالك بعد أن بلغه عن واليها السابق الجراح بن عبدالله ما يكره .


وقد كتب عمر بن عبدالعزيز إلى عبدالرحمن بن نعيم الأزدي الغامدي :

أما بعد :فكن عبداً ناصحاً لله في عباده ولا تأخذك في الله لومة لائم فإن الله أولى بك من الناس
وحقه عليك أعظم فلا تولين شيئاً من أمر المسلمين إلا المعروف بالنصيحة لهم والتوفير عليهم وأداء الأمانة فيما استرعى وإياك أن يكون ميلك ميلاً إلى غير الحق فإن الله لا تخفى عليه خافية ولا تذهبن عن الله مذهبا فإنه لا ملجأ من الله إلا إليه .



وكان لعبدالرحمن بن نعيم الأزدي الغامدي من الولد ستة وهم :

نعيم وشديد وعبدالسلام وإبراهيم والمقداد أو المقدام وقدامة وكان أشدهم نعيم وشديد .







المصدر


تاريخ خليفة بن خياط
للمؤلف خليفة بن خياط

جمهرة أنساب العرب
لإبن حزم الأندلسي






والله ولي التوفيق

تاريخ ثري وموثق ومميز


وغامد من أشجع وأكبر قبائل الأزد ونحن في زهران نعتز ونفتخر في صلة النسب القوية التي تربطنا فيكم

هلا وغلا فيك

شرفني تواصلك وتواجدك


نعم كان لقبيلة غامد وجود في الشام والعراق مع بداية حكم الخلفاء الراشدين وفي العصر الأموي بسبب التوسع الكبير في الفتوحات الإسلامية وكان لقبيلة غامد دور كبير في الكثير من الأحداث التاريخية التي حدثت في العراق فهم من أخمد الثورات التي حدثت في العراق بقيادة الصحابي الجليل سفيان بن عوف الغامدي وهو الذي أغار على هيت و الأنبار في أيام الخليفة علي رضي الله عنه .

و هو الذي عناه علي رضي الله عنه في خطبته حين قال:

إن أخا غامد قد اغار على هيت و الانبار، و قتل حسان بن حسان البكري القرشي عامل علي واستعمل معاوية سفيان الغامدي على الصوائف و كان معاوية رضي الله عنه يعظم سفيان بن عوف

وغامد كان لهم الدور الأكبر في القضاء على الخوارج وزعيمهم حوثره بن وداع بن مسعود الأسدي بقيادة عبدالله بن عوف بن الأحمر الأزدي الغامدي عام 41 هجري وكان شيخ الأزد في الكوفة من غامد وهو عبد الرحمن بن مخنف بن سليم الأزدي الغامدي وكانت قيادة الأزد في معركة الجمل عند غامد عند مخنف بن سليم بن الحارث الأزدي الغامدي.



والله ولي التوفيق

هلا وغلا ومرحبا مليون يا صقر


شرفني مرورك وتواصلك


تحياتي لك

هلا وغلا ومرحبا مليون

شرفني مرورك وما عليك زود طال عمرك


تحياتي لك

بارك الله في وقتك وجهدك



بإنتظار جديدك

هلا وغلا بولد العم ومشكور ياغالي على التواصل وأبشر بالسعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الشاعر الاسلامي عبدالله بن سلمة الأزدي الغامدي

هو: عبدالله بن سلمة وقيل سليمة بن الحارث بن عوف بن عامر بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الؤل بن سعد مناة بن عمرو بن كعب ين مالك بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.


شهد وقعتي الجمل وصفين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه



من قصائد عبدالله بن سلمة الغامدي


أَلاَ صَرَمَتْ حَبَائِلَنَا جَنُوبُ ... فَفَرَّعْنَا ومالَ بها قَضيبُ
ولم أَرَ مِثْلَ بِنْتِ أَبى وَفاءٍ ... غدَاةَ بِرَاقِ ثَجْرَ وَ لا أَحُوبُ
ولم أَرَ مِثْلَها بِأُنَيْفِ فَرْعٍ ... عَليَّ إِذاً مُذَرَّعَةٌ خَضِيبُ
ولم أَرَ مِثْلَها بِوِحَافِ لُبْنٍ ... يَشُبُّ قَسَامَها كَرَمٌ وطِيبٌ
عَلَى ما أَنَّها هَزِئَتْ وقالتْ: ... هَنُونَ، أَجُنَّ؟ مَنْشَأُ ذَا قَرِيبُ
فإِنْ أَكْبَرْ فإِنِّي في لِدَاتِي ... وعَصْرُ جَنُوبَ مُقْتَبَلٌ قَشِيبُ
وإِنْ أَكْبَرْ فَلاَ بِأَطِيرِ إِصْرٍ ... يُفارِقُ عاتِقِي ذَكَرٌ خَشِيبُ
وسَامِي النَّاظِرَيْن غَذيِّ كُثْرٍ ... ونابِتِ ثَرْوَةٍ كَثُرُوا فَهيبُوا
نَقَمْتُ الوِتْرَ منهُ فلمْ أُعَتِّمْ ... إِذا مُسِحتْ بِمَغْيَظَةٍ جُنُوبُ
لَوْلا ما أُجَرِّعُهُ عِيَاناً ... لَلاَحَ بوجهِهِ مِنِّي نُدُوبُ
فإِنْ تَشِبِ القُرُونُ فذاكَ عَصْرٌ ... وعاقِبَةُ الأَصَاغِرِ أَنْ يَشِيبُوا
كأَنَّ بَنَاتِ مَخْرٍ رَائِحَاتٍ ... جَنُوبُ وغُصْنُها الغَضُّ الرَّطِيبُ
وناجِيَةٍ بَعَثْتُ على سَبيل ... كأَنَّ بَيَاضَ مَنْجَرِهِ سُبُوبُ
إِذا وَنَتِ المَطِيُّ ذَكَتْ وَخُودٌ ... موَاشِكةٌ، علَى البَلْوَى، نَعُوبُ
وأَجْرَدَ كالهِرَاوَةِ صَاعِديٍّ ... يَزِينُ فَقَارَهُ مَتْنٌ لَحِيبُ
دَرَأْتُ على أَوَابدَ ناجِيَاتٍ ... يَحُفُّ رِياضَها قَضَفٌ ولُوبُ
فغَادَرْتُ القَناةَ كأَنَّ فيها ... عَبِيراً بَلَّهُ منها الكُعُوبُ
وذِي رَحِمٍ حَبَوْتُ وذِي دَلاَلٍ ... مِنَ الأَصحابِ إِذْ خَدَعَ الصُّحُوبُ
أَلاَ لَمْ يَرْتُ في الَّلزْباتِ ذَرْعِي ... سُوَافُ المالِ والعَامُ الجَدِيبُ



قال عبد الله بن سلمة الغامدي أيضاً

لِمَنْ الدِّيارُ بِتَوْلَعٍ فَيَبُوسِ ... فبَيَاضُ رَيْطَةَ غَيْرَ ذَاتِ أَنِيسِ
أَمْسَتْ بِمُسْتَنِّ الرِّياحِ مُفِيلَةً ... كالوَشْمِ رُجِّعَ في اليَدِ المَنْكُوسِ
وكأَنَّما جَرُّ الرَّوَامِسِ ذَيْلَهَا ... في صَحْنِها المعْفُوُّ ذَيْلُ عَرُوسِ
فَتَعَدَّ عَنها إِذ نَأَتْ بِشِمِلَّةٍ ... حَرْفٍ كَعُود القَوْسِ غَيْرِ ضَرُوسِ
ولقدْ غَدَوْتُ علَى القَنِيصِ بِشَيْظمٍ ... كالجِذْعِ وَسْطَ الجَنَّةِ المَغْرُوسِ
مُتَقَارِبِ الثَّفِنَاتِ ضَيْقٍ زَوْرُهُ ... رَحبِ اللَّبَانِ شَدِيدِ طَيِّ ضَرِيسِ
تُعْلَى عليه مَسائِحٌ مِن فِضَّةٍ ... وثَرَى حَبَابِ الماءِ غَيْرُ يَبِيسِ
فَترَاهُ كالمَشْعُوفِ أَعْلَى مَرْقَبٍ ... كصفائحٍ مِن حُبْلَةٍ وسُلُوسِ
في مُرْبَلاتٍ رَوَّحَتْ صَفَرِيَّةٍ ... بِنَواضِحٍ يَفْطُرْنَ غَيْرَ وَرِيسِ
فنَزَعْتُهُ وكأَنَّ فَجَّ لَبَانِهِ ... وسَوَاءَ جبْهتِهِ مَدَاكُ عَرُوَسِ
ولقد أُصاحِبُ صاحِباً ذَا مَأْقةٍ ... بِصِحَابِ مُطَّلِعِ الأَذَى نِقْرِيس
ولقد أُزَاحِمُ ذَا الشَّذَاةِ بِمِزْحَمٍ ... صَعْبِ البُدَاهةِ ذي شذاً وشَرِيسِ
ولقد أَلِينُ لِكُلِّ باغي نِعْمَةٍ ... ولقد أُجازي أَهلَ كلِّ حَوِيسِ
ولقد أُداوِي داءَ كلِّ مُعبَّدٍ ... بِعَنيَّةٍ غَلَبَتْ على النِّطِّيسِ





المصدر

كتاب المفضليات
المؤلف :المفضل الضبي


الكتاب : منتهى الطلب من أشعار العرب
المؤلف : ابن المبارك






والله ولي التوفيق

بيض الله وجهك ياصبي غامد

وغامد قبيلة مشهوووره ومعروفه من مدى الزمان

هلا وغلا بالعزيز والغالي

من طول الغيبات جاب الغنايم

وين الناس


شرفني مرورك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الغامدي الذي قضى على ثورة علي بن محمد اليزيدي على الدولة العباسية



ذكر قلة من المؤرخين أن نسل يزيد بن معاوية قد إنقطع , الا أن ذلك قد فنده الكثيرون والاغلبية وذلك لأن يزيداً كان له من الولد 15ولداً وليس من المنطقي قول ذلك , وما دفع أولئك المؤرخين إلى ذلك القول هو حرص عقب يزيد وبني أمية عامة على التخفي والتفرق في الأمصار البعيدة ومنهم علي بن محمد ..


** وطـّـد علي بن محمد دعائم وجوده وحكمه لعسير وتحالفه مع قبائلها (أزد شنوءة ) وإستطاع كما وبمدة وجيزة أن يكون صاحب الكلمة والنفوذ . وقد يكون أخفى نسبه في بداية الامر خوفاً من بطش العباسيين إلا أن بعد عسير النسبي عن مركز الخلافة وتعاطف أهلها معه وإعجابهم بشخصيته ساعده في الظهور فيما بعد ..

** ثار علي بن محمد على الدولة العباسية أيام المهدي وشق عصا الطاعة وأستغل أن وضع بني العباس لم يرق للكثيرين ...

أرسل المهدي جيشاً كبيراً عظيماً لإخماد الثورة في بلاد أزد شنوءة وكان الجيش بقيادة رجل من فرع أزدي آخر وهو عبدالله بن عبدالرحمن الغامدي ونشب قتال عنيف بين الطرفين إنتهى بقتل علي بن محمد اليزيدي عام 169 هجري على يد الجيش العباسي بقيادة عبدالله بن عبدالرحمن الغامدي , الذي زحف لإخماد الثورات بجنوب الجزيرة واليمن , .




المصدر


كتاب شبه جزيرة العرب - عسير
الطبعة الثانية

للمؤلف محمود شاكر
دمشق - المكتب الاسلامي





والله ولي التوفيق

معلومة تاريخية لا تقدر بثمن

وفقك الله ياتذكار هايم

هلا وغلا وبيض الله وجهك على المرور


شرفني تواجدك وتواصلك

عسى يمينك ما يجيها العطب يا تذكار هايم

أثريت الموضوع وأبدعت


وقبيلة غامد العريقة مآثرها خالده وبطولاتها مسطرة في صفحات الشرق والغرب.

هلا وغلا والإبداع مرورك طال عمرك

مشكور على التواصل وكل عام وأنت والجميع بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



من رواة الحديث في غامد




محمد بن عبد الرحمن بن ماعز الأزدي الغامدي



قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إبراهيم بن سعد، حدثني ابن شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز الغامدي، عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: يا رسول الله، حدثني بأمر أعتصم به. قال: "قل ربي الله، ثم استقم" قلت: يا رسول الله ما أكثر ما تخاف علي؟ فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بطرف لسان نفسه، ثم قال: "هذا".
وهكذا رواه الترمذي وابن ماجه، من حديث الزهري، به . وقال الترمذي: حسن صحيح







المصدر

الكتاب : تفسير القرآن العظيم
المؤلف : أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي [ 700 -774 هـ ]
المحقق : سامي بن محمد سلامة
الناشر : دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة : الثانية 1420هـ - 1999 م








والله ولي التوفيق

أنا من زهران وقبايلي زهران ونعم @ @ لكن أحب غامد كن أبويه وجدي غامدي

الله يعطيك العافية

علي الطلاق بالثلاث تاريخ يرفع الراس

عدنان رأس الفخر ويكفيهم رسول الله


غامد قبيلة من قبائل الجزيرة العربية

ساهمت في تاريخ المسلمين على مر العصور شأنها شأن باقي قبايل الجزيرة العربية

كلن على حجمه

هلا وغلا فيك ومشكور على التواصل يا صبي زهران

الجوراسي هلا وغلا وبيض الله وجهك على المرور

وشهر مبارك علينا وعليك

مجهود متواصل ومميز


بحث تاريخي موثق

هلا وغلا وبيض الله وجهك على المرور


تشرفت بتواصلك