|
ابو عبدالملك انا اتمنى تجاوبني على سؤالي هل مرسي كافر!!!!!!!!!!
|
اقتباس:
بس الله يريد هذا وهذه اقدار والامور كلها تسير بطريقه مريبه ومخيفه وغير مفهومه في كافة بلاد المسلمين والعالم لكن الله يعلم وباذن الله تسير وتنتهي لصالح امة الاسلام |
ياتركي كلٍّ يبدي مصالحه والإسلام ربي عازّه والسياسه تياسه
|
اهم شي فالموضوع كله والنقاش والجدال وووووووو
لازم نصل جميعا للحقيقه واحده ان قوتنا في تلاحمنا ونبذ الفرقه والتقسيم |
أربعة أسباب تجعل كل مسلم سني عربي خليجي سعودي يقف ضد الإخوان ، وأحدها كاف وزيادة :
الأول : دعوة الإخوان دعوة سياسية هدفها الرئاسة ، جعلت من رفع راية الإسلام مطية ووسيلة للوصول لهذه الغاية ؛ ولذا تجدها تخالف الإسلام وسيلتها إذا تعارض مع غايتها ، وما حصل منهم قريب وبعد وصولهم للحكم وبعد سقوطهم من مخالفات وتناقضات خير شاهد على ذلك . الثاني : الإخوان ضد العروبة قلباً وقالباَ ، بل هي من الأحزاب التي تحاربها . ولا آعني عروبة حزب البعث الغالية ؛ فهذه كل ضدها ، بل عروبة النسب ، عروبة الهوية . الثالث : تحالف الإخوان مع نظام إيران منذ نشأته إلى الآن ، وهو نظام معاد للإسلام والسنة والعرب ، وما اقترفه في الأحواز والعراق ولبنان وسورية واليمن خير شاهد ، ومع ذلك فكان وما زال الإخوان حلفاءه ، وقد ظهر منهم ما فضحهم بهذا الجرم إبان حكمهم لمصر من رميها ، وهي السنية العربية ، في حضن إيران الصفوية الرافضية الفارسية القومية العنصرية ! الرابع : الإخوان حزب يعادي بلدان الخليج معاداة لا هدنة فيها ، ويدعو إلى الثورات والنعرات والانقلابات والتخريب والتدمير فيها خدمة لمصالحه ومطامع أذنابه فيها ومصالح إيران الصفوية حليفته ، وبلدي السعودية هي إحدى بلدان الخليج فمن عاداها وسعى في خرابها وهذا حال الإخوان ؛ فهو عدوي كائناً من كان . ولهذه الأسباب ؛ فأنا ضد الإخوان سواء أكانوا في الحكم ، آم في السجن ؛ فعدو ديني وسنتي وعروبتي ووطني ؛ فهو عدوي حياً أو ميتاً ، *فإن كان نهجي هذا جامياَ ، مخابراتياَ ، جهلاً ، إلى آخر الأوصاف التي يطلقها مؤيدي الأخوان وآذنابهم وأبواقهم ؛ فإني بذلك فخور ، فلا مساومة عندي على هذه الأمور الأربعة : ديني ، سنتي ، عروبتي ، وطني ، ولن يمنعني تصنيف وتوصيف أتباع الإخوان عن تسجيل موقفي هذا الذي به آفخر .* |
قال تعالى (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)
|
صدق الله الذي قال تعالى بعد هذه الآية الكريمة ؛ لكي يكتمل المعنى العامّ منها ومما جاء بعدها :
(( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ (108) )) . [ آل عمران ] . . اقتباس:
اقتباس:
أخي عزارم ، ثق إن سرعتي نظامية ، ولكن المهدي يتوقع خلاف ذلك ! ولا يهمك الإخوان وأتباعهم ؛ فهم لا يعطون مخالفة إلا للنظامي ! اقتباس:
1- التاريخ السري للإخوان المسلمين >> ومؤلّفه أحد قادتهم ! 2- الإخوان المسلمون وإيران الخميني - الخامنئي لمحمد سيد . وعلى ذكر عدنان عرعور ؛ فلماذا وجدنا الإخوان يقفون في الحياد إبان مناظرته مع الصفوية ومناظرته مع الصوفية ؛ فكانوا مذبذبين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ؟ اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
السبب الاول عرفنا سبب غضبك عشان كذا ارتاح خلاص وصلت الرئاسة الى حبيبكم البرادعي واول تصريح له هو وعده بعمل علاقات قوية مع ايران ولا شفنا ولا جامي يتكلم واول زيارة لاسرائيل.. هذا السيسي يجلس على السماعة ساعتين مع وزير دفاع امريكا وهذه خطوط المؤامرة تتوضح والجامية ماهم لهم الا زوال الاخوان .. عموما الشيخ الشريم سمى احداث مصر الكاشفة وفعلا كشفت الجميع على حقيقتهم فمن كان يحرم الخروج على ولاة الامر اصبح يهلل فرحا بالانقلاب وزوال حكم مرسي ومن كان يدعي الى الحرية من دعاة الليبرالية والعلمانية بما فيهم الخليجيون اصبحوا يتباركون الانقلاب وحكم العسكر وقرار اغلاق القنوات الاسلامية وترك المسيحية . طبعا الشريم من الان اصبح اخواني عند الجامية فلا ننتظر منهم النقاش حول كلاميه او اعطاء نسبة 1 في المية على صدق وصدق نيته . |
اقتباس:
اللهـم لك الحمد ، هذه لغة تحاور فيها .. ومن انت حتى تقييم قامة علمية كبيرة مثل الدكتور المفكر محمد عمارة والذي تشهد له كتبه في الرد على الملحدين والنصارى والعلمانيين ! اما الجامية تجد بضاعتهم تجريح اهل العلم .. وعندما لم يلتفت لهم احد .. بدوء يجرحون بعض فـ رؤس الجامية في التسعينات ربيع مدخلي وفالح الحربي .. والان اذهبوا الي مواقعهم وانضروا تبديع بعضهم لـ بعض .. الله لايبلانا بس اما هرطقتك واسبابك الاربعة .. الملك فيصل ضرب بها عرض الحائط .. و أستوعب الاخوان في التعليم وهم بدوريهم اسسوا المعاهد العلمية في السعودية وساهموا في النهضة العلمية للمملكة .. |
اقتباس:
وأنا أنتظرك ، ولكن لتعلم : ما كلّ ما يتمنّى المرءُ يدركه ... تجري الرياحُ بما لا يشتهي السفنُ اقتباس:
فأعدّ لسؤالك عن شهادتك جوابه ! وأمّا أنا ؛ فحكم ربّي بعد سؤالك يرضيني . اقتباس:
وهنا أتساءل : حيث إن حكام الخليج مؤيدون لسقوط نظام الإخوان السياسي ؛ فهل تراهم علمانيون ، أو تراهم منافقون ، أو تراهم جاميون؟ وليس لك مناص من إحدهما ، ولكن اختر أهونهما عليك ! وأنتظر أي خيار تخنار ! |
اقتباس:
انا معك يا اخوي إن كل شي برادة الله ولا يختلف على هالشي احد مير وانا اخوك الله يبتلي المسلمين عشان كلن يبان على حقيقته..ومن واجبات ديننا اللي خلقنا الله له انّ نقول الحق وننصر اخواننا المسلمين. |
اقتباس:
عز الله إنك صادق...ولو كل مسؤل يهتم بمصلحت دينه كثر ما يهتم بمصلحته الشخصيه كان ما يمدمي حالنا كه مير وش نقول غير الله يعين وينصر المسلمين في كل مكان.ويهدينا والجميع لطريق الحق |
اقتباس:
اخوي ابو عبدالملك..انا سؤالي هل هو كافر او مسلم ما سئلت لئيت منضمه ينتمي سؤالي هو هل مرسي كافر او مسلم.واتمنى تجاوبني على قدر السؤال اخي الكريم. |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
وإنه لعجب ، ولكن يقلّ العجب إذا عُلم أن عادة الإخوان الميل إلى إخوان مصر قبل السعودية ! و اقتباس:
ولنعرض بعض أسلوبك حوارك ، وفي هذا الموضوع ؛ لنرَ ما يكون ـ يا تُرى ـ ؟ اقتباس:
اقتباس:
بأسلوبك : ومَن أنت حتى ترد ؟! ومن عمارة هذاالذي جعلتَه وكلامه فوق النقد ؟! وبأسلوبي : لا نعلم أن كلام أحد فوق النقد أو التقويم إلا كلام الجليل ، ونبيه الكريم ، وما أجمعت عليه أمته ، وأما ما عدا ؛ فلا يسلم من الخطأ ؛ فحُقّ لكلّ إنسان نقده بدليله ، ودليلي في نقدي لكلام عمارة هذا قلتُه أنه كان مستشارًا لمرسي ، ولا غرابة في أن يعارض طرده ! اقتباس:
فمعلوم أنه خصم للسلفيين في مصر قبل العلمانيين والنصارى ! ( وسأعرض ما يوضّح ذلك ـ بإذن الله ـ لاحقًا ) اقتباس:
اقتباس:
(( رمتني بدائها ، وانسلتِ )) . اقتباس:
فهل هذا جزاء المعروف ؟! ولكن : إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكتَه ... وإن أنت أكرمتَ اللئيمَ تمرّدا وهل رأيتَ من ضرب بمعاريف الملك فيصل عرض الحائط ؟! وهل رأيتَ من صاحب الهرطقة ؟! ومن العجب أن الإخوان أنفسهم يبيحون هذه الأيام الاستعانة بالكفار ، بل يوجبونه ويرونه جهادًا و ليس في صد العدوان عن الأوطان كما فعل آل سعود ، بل في تخريب وتدمير هذه الأوطان ! فهل رأى أحد تقلّب على حسب المصلحة مثل تقلّب الإخوان ، الذين هاهم الآن بعد أن ذهبت منهم السلطة ينادون بالشريعة الإسلامية ، وقد كان تطبيقها في متناول أيديهم إبان حكمهم إلا أنهم حادوا عنها إلى الديمقراطية والحكومة المدنية ، وقد كانوا قبل حكمهم بعدون المسلمين المصريين بالشريعة ؟! فلينظر العاقل إلى هذا التقلب ، وليحكم هل هذا من سنن أهل الصلاح والإصلاح أو من سنن أهل المصلحة ! (( والعاقل خصيم نفسه )) |
اقتباس:
طيب حلو..دامنه مسلم وباركة بالانقلاب عليه هل افهم إنك من من يعترفون بحق الشعوب فالثوره على اي حاكم وفي اي بلد إن رئو منه ضلم!!!!!!! |
اقتباس:
وعلى كلّ ؛ فأنا لم أبارك ـ كما تقول ـ بالانقلاب عليه ؛ لأنه مسلم ، بل لأنه إخواني ، مع أني لم أدعُ إليه ! اقتباس:
|
اقتباس:
*نعرف بالمدعو محمد عمارة : - هو محمد عمارة ولد عام 1931م. حصل على الشهادةالابتدائية من معهد دسوق الديني عام 1949م، ثم الشهادة الثانوية من معهد طنطا ) (المعهد الأحمدي) - التحق بدار العلوم وتأخر حصوله على شهادتها حتى عام 1965م بسبب سجنه بتهمة الانتماء إلى التنظيمات اليسارية. - حصل على الماجستير عام 1970م وكانت رسالته حول" مشكلة الحرية الإنسانيةعند المعتزلة" . - حصل على الدكتوراه عام 1975م وكانت رسالته حول "نظرية الإمامة وفلسفة الحكم عند المعتزلة" إذا فهو معتزلي! . انحرافاته : ومنها : 1-غلوه في تعظيم العقل البشري القاصر: يبالغ الدكتور عمارة في تمجيد العقلالبشري القاصر وإنزاله محلاً رفيعاً يجعله حاكماً على النصوص الشرعية لا محكوماً لها؛ وهذا مما أداه إلى رد كثير من النصوص والأحكام الشرعية التي لا توافق عقله. يقول عمارة متحدثاً عن شيوخه المعتزلة ومؤيداً لهم :" قالوا إن الأدلة أولها العقل؛ لأنه به يميز بين الحسن والقبيح"" الطريق..، ص(100) ويقول ـ أيضاً ـ مادحاً طريقة المعتزلة : "لقد أوجبوا عرض النصوص والمأثورات على العقل، فهو الحكم الذي يميز صحيحها من منحولها، ولا عبرة بالرواة ورجال السند مهما كانت هالات القداسة التي أحاطهم بها، المُحدِّثون، وإنما بحكم العقل في هذا المقام"" تيارات الفكر الإسلامي" ص(71). ويقول أيضاً :" وهكذا كانت حجج العقل وبراهينه قاضية وحاكمة على حجج السمع"" تيارات الفكر الإسلامي" ص(71) ويقول:" إن مقام العقل في الإسلام مقام لا تخطئه البصيرةولا البصر"" التراث" ص(183) 2- عدم أخذه بحديث الآحاد الصحيح في مجال العقيدة: انظر كتابه: الإسلام وفلسفة الحكم، ص (118) كما هو مذهب أهل البدع الذين ردوا كثيرًا من عقائد الإسلام بهذه الشبهة. 3- طعنه في بعض الصحابة - رضي الله عنهم ـ؛ ككاتب الوحي، خال المؤمنين، أفضل ملوك هذه الأمة : معاوية بن أبي سفيان - رضيالله عنه-كما في كتابه" الإسلام وفلسفة الحكم" ص(158). 4-أنه يرى أن الجهاد في الإسلام للدفاع فقط وليس للطلب! انظر كتابه: الدولة الإسلامية؛ ص(136) 5-أنه لا يرى كفر اليهود والنصارى!! بل هم في نظره مؤمنون مسلمون! كما ذكر ذلك في كتابه" الإسلام والوحدة"، ص (60،70،71،625). وفي هذا مخالفة لماعلم من دين الإسلام بالضرورة؛ لأن الأدلة من الكتاب والسنة صريحة في تكفيرمن تدين بدين سوى الإسلام، وعلى هذا أجمع المسلمون. 6- مدحه للصوفية الملاحدة وأهل البدع : يقول عمارة عن ابن عربي الصوفي : " ابن عربي في التصوف الفلسفي قمة القمم" ( ) ! "التراث.." ص(291) ويقول عن رأس الاعتزال عمرو بن عبيد ( ) : "علامة بارزة على طريق تطور العقل العربي المسلم" ! "التراث" ص(27) ويقول عن غيلان الدمشقي القدري المعتزلي ( ) : بأن حياته كانت "نموذجاً فريداً…" !" مسلمون ثوار" ص(149) 7- محاولته للتقريب بين أهل السنة والرافضة: كما في كتابه" عندما أصبحت مصر عربية" ص(74، 113) 8- لمزه لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله تعالى. بأنها عادت الفلسفة وعلم الكلام! انظر كتابه" الطريق.." ص(160) 9-لمزه المتكرر للدعوة السلفية : يقول محمد عمارة :" نحن في مواجهة خطر السلفية النصوصية"" المعتزلة.." ص(5) وانظر كتبه:" نظرة جديدة.." ص(13)، و"الإسلام والمستقبل"ص(249) وإن تعجب فاعجب من قوله : "لقد أصبح الواقع الفكري للحياة العربية يتطلب فرساناً غير النصوصين، ويستدعي أسلحة غير النقول والمأثورات للدفاع عن الدين الإسلامي، وعن حضارة العرب والمسلمين"" فجر اليقظة القومية" ص(70، 71) وهل الدين إلا نقول وآثار، فكيف ننتصر له بغيرها ؟! ثم يصيبك العجب عندما ترى الدكتور يدندن كثيرًا بأنه من دعاة" السلفية"! فهل السلفية الحقة إلا اتباع نصوص الكتاب والسّنّة؟! 10- دعوته إلى تغريب المرأة المسلمة: متابعة منه للعصريين من أمثال قاسم أمين تلميذ محمد عبده"انظر كتاب عمارة: الإسلام والمستقبل، ص(99، 227، 237، 241) وكتابه الآخر عن المودودي ص(371، 384، 385، 378، 380) حيث أباح سفورها واختلاطها وعملها في الفن والسياسة.. الخ. 11- دعوته إلى" العلمانية": وقد يتعجب البعض من هذا وهم يقرأون ويتابعون أن محمد عمارة يرد كثيرًا على من يسميهم" غلاة العلمانيين" وقد خصص لهذا بعض كتبه ككتابه" العلمانية ونهضتنا الحديثة" وسيزول عجب هؤلاء إذا علموا أن محمد عمارة يقسم العلمانية قسمين: 1-علمانية الغلاة؛ وهذه يرفضها ويرد عليها؛ وهي ما يسميه" العلمانية الغربية" التي تفصل الدين عن الدولة –كما يزعم. راجع كتابه" الدولة الإسلامية" ص(64) 2-علمانية إسلامية! أو مستنيرة! وهي التي تقرر - كما يقول- أن" ما قضاه وأبرمه الرسول في أمور الدين عقائد وعبادات لا يجوز نقضه أو تغييره حتى بعد وفاته؛ لأن سلطانه الديني كرسول ما زال قائماً فيه. وسيظل كذلك خالداً بخلود رسالته عليه الصلاة والسلام. على حين أن ما أبرمه من أمور الحرب والسياسة يجوز للمسلمين التغيير فيه بعد وفاته؛ لأن سلطانه هنا قد انقضى بانتقاله إلى الرفيق الأعلى" !!" الدولة الإسلامية" ص(76) 12-دعوته إلى الاشتراكية التي يسميها زورًا" بالعدل الاجتماعي": كما في كتابه" الإسلام والثورة" ص(53 ،54، 57،64،70،71) 13-تمجيده وفخره" بالثورات" التي قامت بها الطوائف المنحرفة في تاريخنا الإسلامي؛ كثورة الزنج والعبيديين""التراث" ص (671-676) 14-اعتناقه واحياؤه لمذهب" المعتزلة" : يقول الدكتور ممجداً المعتزلة : "كان التوحيد بمعناه النقي المبرأ من الشبهات هو الذي دعا المعتزلة لنفي القدم عن القرآن…" نظرة جديدة..، ص (91) ويخصص كتاباً كاملاً هو" المعتزلة ومشكلة الحرية الإنسانية" لينصر فيه قولهم في القدر. ويقول عن شيخهم عمرو بن عبيد :" علامة بارزة على طريق تطور العقل العربي المسلم، وعلم من الأعلام الذين صنعوا النشأة الأولى للتيار العقلاني في تراثنا"" مسلمون ثوار" ص161 وبعدما وقفت على هذه الإنحرافات والتي واحدها كاف في رمي صاحبها في سباطة أهل الأهواء ومستنقع أرباب البدع، يستعلي استعلاء الدخان فيقول عمارة : "لقد استطعت أن أنجح في خلق (!) قارئ جديد. قارئ إسلامي ليس هو اليساري التقليدي، وليس هو الإسلامي التقليدي""رحلة في عالم الدكتور محمد عمارة" ص 107. ونحن نقول خاب وخسر، خابوا وخسروا، لم يصنعوا شيئا، لأنهم ليس عندهم شيء، بل هم ليسوا بشيء، يتحدثون عن الإسلام ويقسمونه إلى تقليدي ومستنير؟!! والإسلام العظيم عظيم كما كان، وسيظل كما هو كائن عظيما، وإنما التثريب على جهلة الأنام الذين لم يكتبوا كلمة في الدين، لم يحققوا مسألة من مسائله، لم يتكلموا في توضيح أحكامه، وإنما يتغنون باسم الإسلام، وفي الحقيقة يقدحون فيه بلسان حاللهم ومقاللهم، والله تعالى المستعان. وانتهى منقولاً . ومع هذه المخالفات للمدعو محمد عمارة يرى المحاور أنه فوق النقد لا لشيء ـ فيما يبدو ـ إلا لأنه رفض الإطاحه بمن كان مستشاره الرئيس الإخواني مرسي !؟ فكيف يتغاضى عن مخالفاته هذه وطاماته لموقفه الواحد المعارض للإطاحة بمرسي ؟! فهل هذا موقف ديني ، او دنوي ( مصلحي ) ؟! وتستمّر العجائب من أهل العجائب ! |
اقتباس:
حبيبي ابو عبدالملك انا ماسئلت عن الاخوان المسلمين سؤالي كان عنك انت.بما انك مِن مَن باركو او فرحو بنقلاب الانقلابيين الخونه اللي يدعمونهم اعداء الاسلام بجميعي انواعهم واصحاب المصالح.فحبيت اعرف هل لو كان الانقلاب او الثوره اي بلد اسلامي اخر خليجي او عربي كنت تبا تاقف مثل هالموقوف او تبا تقول هذولي خوارج و.....إلخ!!!!! مثل ما شفنا من البعض نسئل الله لنا ولهم الهدايه.!! |
اقتباس:
و أعيد عليك ما قلتُ بعد سؤالك الآتي : اقتباس:
اقتباس:
وتقبّل عاطر المودّة . |
اللهم امين يا ابو عبدالملك..
ولوني مدري وش يبا يفيدك إبه جوابي في جوابك على السؤال ولاكن ابشر نجاوبك...إن كان عني ان كانت الثوره قامت من الشعب لجل إعلا كلمة لا إله الا الله ودفع الضلم عن المسلمين والمطالبه بحقوق الشعب المنهوبه... فنا معها..واما إن كانت ثوره قومها خونه علمانين وشيعه ودعمموها الكفار واصحاب المصالح لينتقل الحكم من مسلم سني الا كافر او علماني او من هالعينات فنا ضدها. |
بتتعب ياتركي الله يعينك
ولا بتطلع بفائدة ....السؤال اللي جوابه في كلمتين يمطونه الجامية صفحتين ثلاث بعدها دور الجواب من خلاله |
اقتباس:
الجامية مساكين والله أني أشفق على حال بعضهم ! يتخذهم أصحاب الإفكار الغربية والمنحلين وأعداء الدين مطايا ومثال ذلك العربية ومنهج العربية معروف وواضح حتى للعامة فهم من حاربوا الإسلام دهراً باسم (الإرهاب) وصدقهم الأغبياء!! والآن… يحاربون الإسلام باسم (الإخوان)… وسيصدِّقهم الكثيرون!!! ". وكل فترة تمج من إحترق كرته ويأتي آخرين .. وتستمر الحياة ويستمر غباء الجامية:) والله المستعان |
حبيبي فهد الزهراني.. وحنى وش ورانا خلنا معه لين النهااايه لعلى الله يهدينا وياه للحق.
|
متابع....عسى الله يهدينا ويهديهم ويهدي جميع المسلمين لصراط المستقيم
|
لا تملك الا اللف والدوران بالحوار موضوع خذلنا الاخوان للملك فيصل موضوع ثانية .. هرطقاتك الاربعة .. هل الملك فيصل والملك فهد عندما كان وزير المعارف والحكومة السعودية بكل اطيافه .. كانوا يعرفون بهرطقتك الاربعة .. انهم ضد العروبة .. الخ الهرطقه !! والجواب الاكيـد بـ لا .. والا تعتبر خيانة من الحكومة وغش للمسلمين بان يتكروا هـ الجماعة تؤسس المعاهد العلمية وتصيغ المناهج الدراسية في السعودية ! وبهذا تكون هرطقاتك لا وجود له الا في مخيلتك وعقلك ! نقطة الشيخ العلامة ناصر العمـر تركتها لانها لا تستحق الـرد والقارئ الكريم بستطاعته كشف كذبك على الشيخ .. فالشيخ لم ينزع يدى من طاعة ويحرم المظاهرات في السعودية فـ الاقتباس مستق مع منهجه الذي يحرم الخروج على الحاكم المسلم الذي لم ياتي بكفر بواح عندنا عليه من الله برهان فــ هون على نفسك ولن تبلغ مقام الشيخ في العلم .. وصدق متابع ان جبنا الغايبة .. :) الحديث عن التجريح هناك فرق بين الجامية وغيرهم ولكـنك تدلس كـ العادة فليس هناك فرقة تشتغل في التجريح والتصنيف وتتبع العثرات واقامة المحاضرات في ذلك مثل الجامية .. وصارت تصيغ الاسئلة ليس لقصد الفائدة ولكن للتجريح وهذا حصل مع الشيخ الشبـل وكان له درس في الطحاوية وجاءه سؤال عن سيد قطب فقال هذا سؤال يهدف لـ تصنيف ثم الاسقاط .. الخ كلامه ! |
اقتباس:
اللي اعرف ان يؤت بكلامه ثم برقم الصحفة اما هكـذا فـ اول مرة ارى مثلهـا :( وثانياً .. المفكر عمارة تتطور في فكرة واقترب بفكرهـ للسلفيــة وهو في الحقيقة مفكر كبير ! |
اشكر كل من رد وتفاعل مع المنشور واعتذر عن العتقيب على ردودهم جميعاً بحيث ان لا املك مثل ما تملكون من معلومات ..وفيكم الخير والبركه جميعاً ونسئل الله لنا ولجميع المسلمين الهدايه.
|
اقتباس:
. . وبديل الثورة للإصلاح والمطالبة بالحقوق وإزاحة الظلم موجود في الشرع المطهر بأيسر ثمن وأحلى ثمر وأعمق أثر ، ولكن طلاب السلطة كالإخوان والرافضة والعلمانيين يحيدون عنه ؛ لأنه إما لا يوصلهم بسرعة للسلطة كما عند الإخوان ، وإما يخالف عقيدتهم وهدفهم كالرافضة والعلمانيين ! |
بديل الثورة للإصلاح والمطالبة بالحقوق وإزاحة الظلم موجود في الشرع المطهر بأيسر ثمن وأحلى ثمر وأعمق أثر
هذا كلام انشائي والا على ارض الواقع جب لي جامي واحد تكلم في الاصلاح اصلا من منهجكم ان اللي يتكلم عن الاصلاح هو ناقم على ولي الامر وخارجي في النهاية.. الحين ادخل اي منتدى للجامية ودور لك موضوع عن الاصلاح . جب لهم نقد ايجابي جب لهم ندوات عن الاصلاح لما فيه خير البلد واهله كل مواضيعهم اما تطبيل او محاربة للمصلحون . والمصلح عندهم كلهم طلابة حكم ويبغون الفساد في المجتمع .. ماسلم منكم احد ابدا.. هذا الشقيري ماسلم منكم ههههههههه http://i594.photobucket.com/albums/t...ps66551f70.jpg |
اقتباس:
ومالي أراك تركتَ إجابة السؤال الموجه إليك ، وإجابة اختيار كلمة واحدة ، إلى التعليق على سؤال غيرك مستبقًا الأحداث ؟! وإليك ما يخصّك ؛ فهل من كلمة واحدة ـ فقط ـ ؟! ( وركّز على ما لوّن بالأحمر ) اقتباس:
يعيبُ الناسَ من عيبٍ جَناهُ ... فيا عجبًا وينسَى ما جَناهُ ! |
اقتباس:
وعلى كل ؛ فما لنا لا نرى للأخوان في أرض الواقع للإصلاح طريق إلا الثورة والدمار وخراب الدار وهلاك أهل الدار ؟ ! فهل هذا إصلاح ، أو إفساد ؟ |
|
مالك هربتَ عن إجابة سؤالي ، وهي كلمة واحدة إلى عرض موضوعاتي ؟! :)
ومع مناسبة عرض الموضوعات ؛ فأعطنا رأيك بتعليقك على ما جاء في آخر موضوعاتك عن مناصرة الإخوان ( وركّز على الملّون منه ، وعلى تعليقي بعده ) : اقتباس:
اقتباس:
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=144952 |
اقصد من عرض المواضيع يوم تخليت عن الجامية وقلت انك نفس طريقتها مواضيعك نفس الشي ما تنادي باصلاح على كلامك ولاشي كلها في نسق واحد مهاجمة الاخوان .
بخصوص الكلام عن العريفي فأنا نقلت خبر .. والعريفي ليس له علاقة لا من قريب ولا من بعيد بالاخوان المسلمين وصرح بهذا مرارا وتكرار وليس هناك ما يربطه الا الوقوف مع الحق مثله مثل غيره وانا معه ..في ذلك هذا الشيخ الشنقيطي هل هو اخواني بعد؟ http://www.youtube.com/watch?v=bGB3i9pg1U0 |
اقتباس:
ولم تصدق ؛ لأنك لم تعرض كل موضوعاتي ، بل انتقيتَ ، وهذا أمر ، والآخر أنها من عنواناتها تختلف فليست كلها على منهج واحد ؛ كما ذكرتَ ؛ فهلا صدقتَ خيرًا ولك ؟ ولكن لا غرابة لمن عادته طمس الحقيقة خدمة لفكره ورغبة في إسكات غيره ! ولكن الله غالب على أمره فمبين الحق بإذنه . وعلى كل ؛ فهذه عنوانات بقية موضوعات معرّفي التي لم ترد في المصور أعلاه تبيانًا للصورة كاملة : بعض الأخطاء والأغلاط في نطق بعض الألفاظ (1) أبو عبد الملك الرويس وحدةٍ نفتديها ( 1 2) أبو عبد الملك الرويس 20 ما نبغي سواه ( 1 2) أبو عبد الملك الرويس 18 التحفيز الكهربائي لعلاج الصرع Neurostimulation for Epilepsy أبو عبد الملك الرويس 18- آلام العصب الخامس (ثلاثي الرؤوس) أبو عبد الملك الرويس 18-Apr-2011 01:57 PM كلمة عاجلة في قضيّة ماثلة أبو عبد الملك الرويس 06 الرويس مديراً لكهرباء الرفايع بالجمش ( 1 2) أبو عبد الملك الرويس 20- إن سمحتم لي ( 1 2) أبو عبد الملك الرويس 15 - لغتي هُويتي أبو عبد الملك الرويس 12- زهرات الربا ونسمات الصبا من أخبار ولطائف مَن مضى (1) أبو عبد الملك الرويس تركني حبيبي ( مشاعر أبويّة ) أبو عبد الملك الرويس 30 طلب تفعيل أبو عبد الملك الرويس 09 إلى الإخوة الكرام هذا المقترح بواسطة أبو عبد الملك الرويس قصيدة (( وما بَعْدَ العُلا قدْرُ )) في مدح أد/تركي بن سهو العتيبي ( 1 2) أبو عبد الملك الرويس 16- صواب : التاريخُ يُعيد نفسَه ! أبو عبد الملك الرويس 24-Feb-2009 10:00 AM استفسار ؟ أبو عبد الملك الرويس |
اقتباس:
والله ما انقيت شي لكن هذا اللي سمح به التصوير حق الصفحة وهي مرتبة حسب اخر موضوع وتقدير نفسك جرب تصوير الشاشة وحط الصفحة على مواضيعك في المنتدى من الملف الشخصي وشف انا انتقيت شي ام لا .. الامر الاخر انت ماجبت شي جديد كل مواضيعك ما فيها موضوع واحد يناقش سلبية او يطلب اصلاح او يحاول تعديل خطأ . يابو عبدالملك انت ومن يسير في فلك منهجك اقولها بكل صراحة لا يوجد عندكم الا منهج واحد ولا يوجد اي مساحة للاختلاف اما تكون معنا او تكون ضدنا ولا تنقاشون مواضيع الفساد والاصلاح وعندكم ريبة من كل شخص يتناولها مهما كان وضعه وانتماءه تحياتي |
اقتباس:
ولكن هل أنت معه في مبايعته لمرسي ـ كذلك ـ ؟! والله ، ما كنتُ أظنّ أن الأمر يبلغ بالعريفي مبايعة مرسي ! ومع هذا فتستمر قافلة إنكشاف العجائب من أهل العجائب ! |
اقتباس:
اقتباس:
فلو قرأتها لما قلتَ هذا إلا إن كنتَ تقوّلت عليها ما تقوّلتَه على موضوعاتي أنها كلها على منهج واحد ( مهاجمة الإخوان ) وهي على خلاف ذلك ، ومع تأكيدي أن فيها ما فيه نقد لبعض الزلل ولكن بالأدب والدواء العذب الزلال والحلال إلا أني ـ كذلك ـ أوكّد لك انك لن تجد فيها دعوة للثورة باسم الإصلاح ! اقتباس:
ولكن لم تجبني ؛ هل سبق أن بايعت مرسي كما بايعه من توافقه العريفي ؟! :) |
فهد الزهراني وماجد وتركي
أنتم أمام جامي مستميت ومجتر مايبحث عنه هو الجدل فقط لا ينطلق من قاعده ثابته (دركسون هوى) الثبات الذي هو عليه محاربة كل مسلم يعمل لدينه ووطنه ! يريد مسلم شغله تتبع العورات ونشر العثرات .. أخيراً أنتم أعطيتوه مايريد أتقو الله في أنفسكم وأتركوا الجدل .. لو أراد أن يفهم أو لو كانباحث عن الحق لوجده وأقتنع من كلام العلماء وأهل الخير من زمان ولكن هذه مهنته وعمله الأستماته من أجل التشويش فقط الشعوب الآن صارت تعرف من الصادق ومن المطبل والحاسد ومن المطيه المغيبه ! أتمنى أن يكون هذا آخر رد حتى يتم التفريق بينكما:) |
| الساعة الآن »05:59 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd