![]() |
العفو ياسلطان وشكرلك يالعازمي
|
الله يعطيكم العافيه جميعا
|
أحسنت
في التقسيم خصال العضيان خمسة
وهم الفداعسة السحله الثعالية المتايهه الدماسين |
الله يعافيك ياشايم
وشكرا يا الضيط |
يالمقاطي اساس ذوي ثبيت من نفي
وليست من الدهناء . سدير والوشم يازينه...والدهناء ياحلو ماها حلفت ماسكن سليطينه...لو زين عوير مبناها المقوله ماخوذه من ابيات الشاعر/الحميدي بن برجس الهمهمي الذي كان جال مع الحمران |
مشكور اخوي المقاطي
على هذا الرد الجميل على سؤالى واتمنا ان تفينا بالمزيد من معلوماتك القيمه في القريب العاجل ----------------------------------- واختم كلامي بذكر الله تهليل وتكبير وصلاة ربي على سيد البشر خير البرية |
بسم الله الرحمن الرحيم
يا الضيط نسيت تحط الجعادين ؟؟؟ والي يقول ان نفي موسسها ابن رباعان غلطان ومن وين جاب ها الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اصل نفي للعضيان وموسسها تركي الضيط من زعماء الا خوان لكن نزلها ابن ربعان بقوة عبد العزيز ابن سعود رحمهم الله اجمعين وهاجر العضيان الى الجمانية على راس نايف ابن مارق الضيط و مبعج الخيل الي هو خربوش ابن مزيد الشايوش احد اشهر فرسان العضيان رجاء من كل الكتاب تحري الدقه لن موقعنا هذا نعتبره مرجع مهم لقبيلتنا اخوكم فهد الروقي |
يااخ فهد الروقي
ارجوا التمعن في القصيده وهذا الدليل على ذلك والعضيان من عايلة نجد ويش اللي جابهم في نفي ارجوا افتدنا اذا كان عندك دليل بابيات شعر |
السلام عليكم
الأخ فهد صدقت الجعادين من خصال العضيان وهم والله و100 نعم وهم من أشجع العضيان ولاينساهم إلا جاهل وأنا كنت أظن أني كاتبهم ولا ماتركتهم متعمد والقبيلة الي مافيه مثل الجعادين طافية نارها وأشكرك كل الشكر على أنك تداركت هذا الأمر وشكراً
|
السلا عليكم
الأخ ابن روق هذي ماتحتاج لقصيدة الناس الي شدوا من نفي لها الحين عايشين وعان كبارنا وهم من الي شدوا عايشين يعني القصة قريبة ورواتها الي شافوها حيين والظاهر ماتجلس مع كبار السن كثيراً وإذا أردت أن تتأكد إن كان لك جد عايش أسئله وبيعلمك ولاتحتاج قصيدة حنا كبارنا الأن يعلمونا أبها
|
الى المقاطي
مشكور وما قصرت على
هذه المشاركة الفعالة الي لن ننساها حنا يا الروقه ومهما يكون حتى برقا لها تاريخ عريق و الروقه وبرقا عينين في راس واحد واتمنى من المقاطي وغير المقاطي على الكتابة في مثل هذه البطولات لأنها فخر لنا يا العتبان وحتى تراها الزوار وتعرفو من هم العتبان كل عام والعتبان بألف بخير |
للاخ فهد
بارك الله فيك وكل مشاركه تثبت انك من هل العرف
وخربوش الضيط هو قاتل الذويبي من امرا حرب وقصته ذكرها منديل الفهيد وتقبل تحياتي انت والضيط ولاننسى المقاطي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسف على التاخير اما بالنسبة لكلامك يا اخ ابن روق فهو غريب اما نفي فااول من هاجر لها من الاخوان وابتنو فيهاهجرة هم العضيان والمزاحمة بشكل عام على راس اميرهم تركي الضيط وهذا لايحتاج الى الاستدلال بالشعر لانه موجود في كتب التاريخ ومنها متاكتبه خير الدين الزركلي في تفصيل فتح مكة وقادة الاخوان الذين خرجوا من الهجر وذكر خروج بارق الاخوان من هجرة نفي بقيادة الامير تركي بن مارق الضيط وقال الفارس قاعد الوهاب في احد معارك العضيان مع حرب هذه الاحدية المشهوره ان كان حرب اقفوا على فيحان # ويش التبدوي له وركب الخيل وفيحان المقصود به نفي |
للاخ ابن روق
السلام عليكم
العضيان هم كسائر قبائل عتيبة لهم وجود في الحجاز وحضور قوي في نجد ولو تتبعت معارك عتيبة في نجد لوجدت لهم حضور قوي جدا في جميع المعارك وكلامك انهم من عالية نجد لا ينافي وجودهم وحضورهم في نفي وتاسيسها لان هذا هو الصحيح وشكرا لجميع الاخوان وخاصة للاخ متعب العضياني |
بيض الله وجهك
يافهد يا ولد ابو فهد
هذا الكلام اللي يجمد عالشارب ونفي للعضيان اسسها تركي الضيط ولولد روق ميحتاج قصيده مار عشان مصمم < شكلك شاعر> الدليل قصيدة مطوع نفي اللي مرسلها لامير نفي سابقا !!!! امير مزحم الضيط وكل الكتب تقول الشى ذا الاان كان لك كتب تقول غير الكلام هذا عامنا باسمها وانا اخوك !!!!!!!!!!عشان نصحح معوماتنا!!!!!!!!! وتقبلوا تحياتي ياولد روق ويافهد |
الاخ المقاطى ذكرت فخوذ العضيان ولم تذكر لنا البياشا والمشانيط
|
الى متعب العضياني؟
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ماكتبته يا بن روق لا نرضاه ولا يرضاه أي عتيبي يفتخر بهذه القبيلة فلا حول ولا قوة الا بالله من عقول بعض الناس . |
لابن روق المزعوم
ماقول وانا اخوك الاالله يسامحك
وانا اصلا ماقريت وش كتبت لكن الله يسامحك يابن العم ان كنت ابن روق فعلا ولا لا والسب وانا اخوك وسيلة المفلس السب مايقصر طوال اليمانى والمدح مايرفع <ارجو ان لا تكون منهم> |
لابن روق
يامتعب وش تسوي لكان بالمنتدى ناقصين عقول
|
ياجماعة الرد على الموضوع للمناقشة وليس لصنع المشاكل
واشكر الجميع على الردود ( بن روق,الدهماني,فهد,الضيط,متعب,ناصر,العازمي) واقول لناصر البياشا ذكرتهم وموجودين واعتذر على عدم ذكرهم وانا لم اكرهم جميعهم بل قلت العضيان ومنهم.. واقول للاخ العازمي اني احب استأذنه بوضع رابط: (قبيلة العوازم من قبيلة عتيبة) بموضوعي وشكرا للجميع. |
عادي يالمقاطي
عادي يابن العم
وترى رابطنا دم مار يالمقاطي سم |
سم الله عدوك
ونور الرد بضوك لاكدر الله جوك :) |
الله اكبر
ياعازمي ومقاطي
حبكم بقلبي ساطي قالطين به مقلاطي |
الحين الجعيد .. ثبيتي والا عضياني ؟؟؟
احد يعرف يااخوان؟؟ |
الجعيد لاهو ثبيتي ولا عضياني
الجعيد يرجع للطفحة |
الحين الربيعان من الثبته ولا من الهماهمه...
|
الربيعان من الثبتان
|
اسمحوا لي بهذه المشاركه
الرباعين من العفارين من ذوي ثبيت |
سؤال محير
هل ذوي ثبيت من الثبتة ، اذا كان الجواب نعم يرجى توضيح تفريعاتهم واتصالها بتفريعات الثبتة؟ وما علاقتهم بالروقة؟
|
مشكور
الف شكر يا خوي المقاطي
|
السلام عليكم أبنأ العم 0000
وبعد أولا أشكـــر أخينا المقاطي على جمع هذه المعلومات الطيبه كما عودنا0 ثانيا عندي ملاحظه وايضافة اجابه على جواب الأخ ليل على سؤال الاخ المزاحمي وهو يسئل عن فريس الغبيات والمراشده0000 (الغبيات خوال وأعزهم جــدا) جاوب عن فريس الغبيات بجواب غير واضح 0 بقوله شليل بن نجم ونجم بن شليل الجواب الصحيح الغبيات فيهم فريس كثيرون وهم مشهورين بالشجاعه والطيب وكل عتيبه شجعان وطيبين00ولاكن الأجابه على قدر السؤال00 أذكـــر من فريس الغبيات حسب مأعرفه وما سمعته00 1- شليل بن نجم 2- دحيم بن بارود 3-أبن زبن 4- الماشي ومن أشهرهم بالطيب واالكرم والراى 1- ناصر بن نجم 2- درع بن بارود 3- مبارك الفرنتي 4-سواد بن بارود 5-محمد الماشي 6-براز بن حنيان 7-شاهر بن بارود 8-صقربن جريبيع هذا مأعـــرف فقط وهناك الكثير 0 كمأن مجمـوعه كبيره منهم أشتركو مع قبيلتهم عتيبه في فتح الطائف بقيادت الشيــخ أبن حميــــد 00 وأيضأ هناك مجموعه شاركو في فتح جيزان ونجران هذا مأعرفه وأردت ايضاحه00 ونسأل الله أن يديم علينا نعمة الأمن ولأيمان في ظل قيادتنا الرشيده ويدحر عنا كيد الكأدين وعبث العابثين00 مع شكري وأعتذاري للجميع00 |
ذوي ثبيت هم ابناء ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن
وينقسمون الى قسمين رئيسيين هما :ـ 1ـ العفارين ( الرباعين ـ الشقران ـ الفزران ـ الحيصه ) 2ـ الحبصان ( البراريق ـ الحمران ـ الجماليه ـ العرده ) وشكرا |
الأخ المتنبي أنا معجب بردودك على الإخوة والتي تتسم بالعقلانية والإقناع بعيدا عن التعصب الأعمى ولكنك لم تجبني على سؤالي هل هم في الأصل من الثبتة أهل الحجاز ، وهل من الممكن ارجاع تفريعاتهم الى فروع الثبتة ، واذا كانوا في الأصل منهم كيف دخلوا ضمن الروقة ..؟!! وشكرا ..
|
اخي الرائد اسمحلي على المداخلة والاجابة على سؤالك الاخير كيف دخلوا ضمن الروقة..؟!!
المعروف ان قبيلة عتيبة حجازية الاصل وعند نزولهم نجد منهم من اصبح ضمن برقا ومنهم من اصبح ضمن الروقة.. فتجد بعض فروع الروقة لهم صلة قرابة بفروع برقاوية اكثر من الروقة بحكم الصلب والدم.. |
جزاك الله كل خير
جزاك الله كل خير و مكثور الخير على هذه المعلومات الطيبه
|
خطأ الاسناد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....المراقب العزيز المقاطي
يعطيك العافيه على هالمجهود االذي تشكر عليه ولكن عندي بعض الملاحظات على عشيرة الاساعده . حيث ان الاسناد الى الاخ مثيب غير صحيح ويعتبر مثيب من الاشخاص الذين شوهو في نسب الاساعده ويعتبر مصدر غير موثوق وهناك معامله موجوده في امارة الرياض حول هذا الموضوع وقد تقام ضده دعوى في دولة الكويت . لانه لخبط كثير ولت وعجن في ذلك . وحسب معلوماتي ان هناك قصائد حول هذا الموضوع منها قصيدة الشاعر حمد الاسعدي : الله لا يجزاك بالخير شيبه ..... عرضتني قيضية(ن) ما بها ظلال عرضتني درب السمايم غصيبه .... حديتني للغيظ في بدع الامثال العلم الاقشر والخطا وشتيبه .... والله ما حصلتلك ربع مثقال ويقول فيها : اساعده من روق فزعة عتيبه .... الورع منا عن ثلاثين رجال الى اخر القصيد والشخص الذي كتب عن الاساعده وكفى ووفى هو ابن حمين من اهل الزلفي عن عشيرة الاساعده وله في ذلك مؤلف . |
هناك فرسان وامراء لم يذكرو وهم اناس معروفين ومشهورين
امراء قبيله المغايره من ذوي عطيه من الروقه من عتيبه وهم العمارات(بن عميره)واميرهم زايد بن عميره ومن بعده ابنه ضيف الله بن زايد بن عميره (قشعان) ومن بعده اخوه عقاب بن زايد بن عميره وهم اللذين قادوا الروقه في غزوة العرفجيه مع قبيلة حرب (الذويبي) وهم اللذين رفعوا بارق الروقه فتلك المعركه وهناك قصايد وادله كثيرة |
بن عميره معروف
وموقفه معرف
|
ملاحظــــــــــــــــــــــــــــــات مهمه جدا
بسم الله الرحم الرحيم
الاخوه الاعزاء الدلبحي وكلمه حق سلمهم الله الاخوه العتبان الاخرين السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد تعقيبا على ما ذكرتموه من امراء للدلابحه فان التاريخ هو من يتحدث ان امراء الدلابحه في الحاضر والماضي معروفين وهم الشيخ شارع بن زبار الغوير ي والشيخ شريم بن زهيان العصاي وابناءهم من بعدهم اما ابن مسعد فانه في عهد الملك عبد العزيز نصبه الملك اميرا للقرين على جماعته . وافعال شارع الغويري كثيره وله من البطولات الكثير والكثير نذكر على سبيل المثال عندما افتك قصيره المطيري ابن مدلج من قصر العرافه في وضح النهار بقيادته ومعه اكثر من ستين رجل من الدلابحه ومن اراد التاكد يرجع الى مجلد شعراء عتيبه الجزء الثاني للعصيمي. ومن افعاله ايضا ادخل العرافه في وجهه وحماه من الملك عبد العزيز اثر خلاف بينهما حتى تعهد الملك عبد العزيز بعدم مساسه وايضا قاد الدلابحه يوم البدايع وقادهم يوم جبله وقادهم في معارك كثيره ضد الحروب ومطير والقبايل الاخرى هذا ما اردت توضيحه لتبين الامور لمن يجهلها والله يحفظكم |
الاخ / الرائد
اشكرك على هذا الاطراء الجميل وانشاء الله اننا عند حسن الضن واقول اضافه لماذكر اخينا المقاطي الثبته اهل السيل هم ابناء ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن وذوي ثبيت هم ابناء ثابت بن سعد بن بكر بن هوازن وثابت هذا يعود اليه معظم العتبان ولكن بعد نزول القبيله في نجد انقسمت الى تقسيم اخر برقا والروقه وقد ذكر ابوحمرا في كتابه عن عتيبه مانصه (( وللحجازيين تقسيمهم الذي يعرفونه فهم يقسمون عتيبه الى ثبيت وشمله)) ..... الى ان قال (( لكن عتيبه في نجد قسموها الى برقا والروقه والا فكلهم ابناء ثابت بن سعد في الغالب )) وايضاَ ذكر هذا المرشدي في بحثه عن عتيبه امل ان اكون اجبتك |
الساعة الآن »12:46 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd