حياك الله
 

حياك الله اخي محمد الشيباني


واسف على تاخري في التعليق:

اخي الكريم

الحمض ساهم في توضيح حقائق مهمه للغايه حسب وجهة نظري سوف اوضحها لك :

1. هناك تعدد في السلالات في الجزيره العربيه .

2. هناك قبائل يوجد بها قرابه جينيه عميقه رغم انها وهناك قبائل اخرى بعيده من الناحيه الجينيه.

3. هناك مجموعه من القبائل حتى معظم تحالفاتها تكون من ضمن تحور من ضمن سلاله واحد وهذه القبائل شديدة القرب علميا.

4. هتيم يا اخي اما ان تكون قبيله واحده كبيره جدا ولها عامود نسب محدد من الناحيه الجينيه ونتيجة للحروب الكبرى والحملات العسكريه المتعدده تفكك معظم تكوينها القبلي وانضوت تحت لواء قبائل اخرى.

5. او ان تكون هتيم مجموعة قبائل تفككت نتيجة حروب اما معا حكام مكة او الدول المسيطره قديما ادى الي خروج لتلك القبائل على شكل زمني متباعد حتى بقيت الرشايده وارثه لهذا التحالف حتى اليوم.

6. الهتم طريقة عقاب جماعي وهناك امثله كثيره في التاريخ و قريش هتمت بني هاشم و كتب الله النصر لنبيه. الهتم له اسباب كثيره . جزاك الله خير.


سبب هذا الرأي هو ان النتائج يا اخي بين قبيلة الرشايده وبين قبائل مثل :

عدوان وزعب وعتيبه ومطير والعوازم ومن بني خالد واقصد هنا الجانب الموجب ومن سبيع ومن السهول هي نتائج شديدة التقارب يا اخي شديدة التقارب:


ويا اخي الكريم تستطيع ان تقوم بالفحص بشكل سري للتاكد من كلامي انت شخصيا .


ليست فقط من السلاله j1c3d2 وليست فقط من ضمن التحور الموجب

هناك عامود نسب موجود خط قوي يا اخي , هناك تطابق بحدود 67 ماركر ويصل الي 111 ماركر والله على ما اقول شهيد. في كثير منها وبعضها البعض وليست جميعها.


وشكرا جزيلا على ذكر موضوع هتيم الذي لطالما كنت ارغب في الحديث عنه ومناقشته بشكل علمي.

واشكر سعة صدر الجميع على رغبتهم في الفهم من الناحيه العلميه.

هلا حياك يمجبل الرشيدي ونعم والله بني عبس

ولكن الحمض النووي ليس دليلا

يا هلا فيك اخ عتيبي هوازن

وكل الشكر على تحيتك


بالنسبه لقولك ان الحمض النووي ليس بدليل.


ان كنت تبني هذا الرأي على اساس علمي فاتمنى ان تشاركني به لانني يا اخي طالب علم.

وان كان هذا الامر رأيك الشخصي فلا املك الا ان احترم حريتك الشخصيه في هذا الامر.


وفقط للعلم قناعتي هي ان هذا العلم لن يغير من الامر شيئا , انا فقط اطرح لكم الامر كما هو والله حسبي وهو نعم الوكيل.

انت عاد تبي رايي صح ان الحمض النووي فحص دقيق ولكن هناك احاديث وادله والله اعلم

اما بنسبه لرائيك فأنا احترم رائيك ولم نختلف على ذالك

ولكن اخبرني عن اسماعيل عليه السلام وقبيله جرهم

ومن هم جرهم ومانسبهم

جرهم بن قحطان بن عابر


وهم من عرب البائده

وقال ااكثر علماء الانساب

ان قحطان بن عابر انقرضت ولم يبق غير قحطان من بني اسماعيل وسكنت اليمن

اكرر يا اخ مجبل الحمض النووي ليس دليلا

الا انسان شاك في نسبه

الانساب معلومة ولها مصادرها

اما الترويج لمسألة الحمض النووي في المنتديات يجب الانتباه لهذا الامر


(ويا اخي الكريم تستطيع ان تقوم بالفحص بشكل سري للتاكد من كلامي انت شخصيا .)

لااحتاج لمثل هالامور يا اخ مجبل لاني عارف نسبي بين القبائل ولست محقور


احب انوه لادارة المنتدى الكريمة الانتباه لمثل هالامور ,,

ماجبت شي جديد ,كلام كلنا عارفينه


قال ابن هشام : فالعرب كلها من ولد إسماعيل وقحطان . وبعض أهل اليمن يقول : قحطان من ولد إسماعيل ، ويقول : إسماعيل أبو العرب كلها .


اما جرهم هم بقية العرب البائدة والله اعلم

لا حول ولا قوة الا بالله
 

يا اخ محمد لا اعارف لماذا افترضت ان من يقوم بعمل الفحص هو محقور عموما جزاك الله خير.


مرفق لك رابط مشروع الاشراف نسل الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه في العالم.


http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults

فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟



مرفق لكم مشروع قبيلة العجمان الكريمه:

http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults

فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟


مرفق لك مشروع بني خالد الكرام :

http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults


فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟



مرفق لك مشروع كنانه الكريمه :


http://www.familytreedna.com/public/...h/default.aspx

فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟




مرفق لك مشروع الازد الكرام :


http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults

فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟



مرفق لك مشروع قبائل طيء الكرام:


http://www.familytreedna.com/public/Tayy/default.aspx

فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟


مرفق لك مشروع الامارات الوطني :


http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults

فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟


مرفق لك مشروع اهل اليمن الكرام:


http://www.familytreedna.com/public/Murad/default.aspx

فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟


مرفق مشروع اهل العراق الكرام:


http://www.familytreedna.com/public/Iraq/default.aspx


فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟



مرفق لك مشروع الادارسه الكرام:

http://www.familytreedna.com/public/...&section=yresu

فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟



مرفق لك مشروع اهل منطقة جيزان الكرام :


http://www.familytreedna.com/public/Jazan/default.aspx


فهل هؤلاء هو كما وصفتهم وما حاجتهم للفحص ان كانت كما تقول؟؟



وفي الختام مرفق لك مشروع قبيلة الرشايده العزيزه الي قلبك يا اخي:
http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults

ونحن بالذات من بد هالامم يا اخي من يحتاج الفحص ويا اخي انظر الي قوة الترابط والمشكله انك لا تعرف ولا تريد ان تعرف.

يا اخ محمد كتبت لك في السابق ان المحبه من الله.

ولا اعرف لماذا تكره امرا ينصف اخ لك في الدين ؟؟ يا اخي امرا ينصف اخاك في الدين وفي العرق.

ولماذا تحذر القوم وكانك تقول انهم في غير موروثهم؟؟


رغن ان النتائج تطابق موروثهم العدناني؟؟؟


عموما يا اخ محمد قلت لك في السابق مسموح مسموح مسموح. يا اخي من يثق في موروثه لا يخشى الا الله ولايخشى العلم .

اعتذر للجميع عن الاخطاء الاملائيه لكاتبتي من خلال جهاز الهاتف .

انا قرأت عن الحمض النووي ووجدت ان خط مضر غير متفق عليه هل هو سالب او موجب ووجدت من حسب
رأيي واعتقادي محاولة ايراد الشكك في النسب النبوي واد خاله في نسب كهلان ووهو مايسمى بقحطنة قريش كما قرأت ان الاشراف الذين عتدهم مشجرات معتمدة لا تتفق مع الموروث فأهل الشام يقولون انا نحن اصحاب المشجرات الصحيحة واصحاب العراق يقولون كذلك واصحاب اليمن يقولون كذلك واهل مكة والمدينة والطائف يقولون ان المشجرات الصحيحة عندهم وهم من وجهة نظري اصحاب المشجرات الصحيحة لانهم امراء مكة ومعروفين بالتواتر بصحة نسبهم من غير مشجرات فهم ليس فيهم شك اشراف الحجاز كذلك اقرأ كتابات الله اعلم بصحتها ان الشكك وصل الى آل الشيبي انهم طلعوا غير عرب جنس آري
وآل الشيبي اهل مفتاح الكعبة المشرفة والمفترض انهم اصح نسباَ من غيرهم ومن خطورة هذا العلم ان
يأ خذ عدة تحليلات على افراد من قبيلةِ ما مثلاَ يحملون لقب القرشي او الهذلي وهم يكونون دخلاء اصلاَ او احد اجدادهم القديمين لا ينتسب لابيه لاسمح الله شرعاَ ثم يعمم على ان هذه القبيلة اتضحت انها من قحطان او من قضاعة او جنس غير عربي بسبب تحليل شخص غير قرشي او هذلي في علم الله فلا يجوز تعميمه على قبيلة بالملايين فهذا العلم خطير وبه ايدي خفية تريد ضرب العرب وموروثهم في صميم انسابهم
والتركيز كما نلاحظ منهم مضر حتى نقيس كل القبائل عليهم
مضر لايمكن تحديدهم الا عن طريق آل البيت صحيحي المشجرات وآل الشيبي صحيحي النسب ومقارنة
اصحاب المشجرات مع صرحاء قريش وهذيل وكنانة وعلى مجموعات كبيرة اي آلاف من جميع البطون ويعمل تحور مضر على هؤلاء فالتحور الذي وضع لكهلان على اي اساس وضع هل كهلان عندهم مشجرات وصرحاء نسب
مثل آل البيت وآل الشيبي وهل هم اصرح نسب من هذيل الذين لم يبرحوا ديارهم ولم تتغير مسميات اكثر بطونهم كزليفة وكعب وريشة ولحيان وجابر ومسعود وزهير وعمير ودعد وكاهل وصاهلة لازم نعترف ان التحور المضري هو ما طابق تحور هؤلاء سواء سالب او موجب ولا نقحم قريش في كهلان وقحطان فهذه اللعبة قديمة وقد غضب منها الرسول صلى الله عليه وسلم لما قالوا له بني كندة نحن نزعم انكم منا قال صلى الله عليه وسلم ما معناة ( نحن ابناء النضر بن كنانة وغضب من هذا القول غضباَ شديداَ)
فأصحاب المشجرات الذين تحورهم كهلاني ليسوا من قريش وليسوا اصلاَ من آل البيت لو معهم مليون مشجر مشجرات مزورة من الاستعمار والشعوبيين والرافضة آل البيت من قريش من كنانة من مضر
لماذا ما يكونون الكهلانيين اصحاب الموروث الكهلاني مضريين وموروثهم خاطئ
للعلم اصرح القبائل مضر عندك قريش مكة وهذيل وثقيف وتميم وسليم وكنانة لم يغيروا وفي موطنهم لكن اين كهلان واين موطنهم

حياك الله يا اخ نافع وسعيد للغايه بمشاركتك.


صحيح ما ذكرت للاسف كانت نتائج الاشراف محيره حيث تعددت السلالات فيهم بشكل كبير .

وكما تعرف من المستحيل علميا هذا الامر.



وجهة نظرنا هي ان كنت تريد عدنان فابحث عن العدنانيين:


انظر الي القبائل ذات الموروث العدناني وسوف تجد اغلبها تحت التحور الموجب


هل يعقل يا اخي ان نصنف قبيله بحجم عتيبه على انها من قحطان ؟ مثلما اراد بعض الاخوة ممن ارادوا عدننة القحطانيين و قحطنة العدنانيين ؟ فقط كي يدخلوا انفسهم بالعدنانيه ولو على حساب قبائلهم.


انظر الي نتائج سبيع الي السهول الي عدوان الي بباهله الي هذيل الي زعب الي سليم الي معظم قيس عيلان والي ابناء الياس تجد معظمهم تحت التحور الموجب وهم ابناء مضر..



ستجدهم تحت التحور الموجب.


الاغلبيه هي الدليل يا اخي وليس العكس ولست اريد ان اطعن في انساب احد لكن بالتاكيد هذا العلم لن يرضي الجميع.


بالنسبة لبني شيبه هناك نتيجه على السلاله r و هناك نتيجه على السلاله j1


للاسف من يعلم ومن لايعلم كثير منهم استكثر على الرشايده عراقة نتائجهم , وترابطها القوي.

الله يعين العلم ينصف والعرب تظلم


سبحان الله الذي جعل من انفسنا آية.


وتقبل امتناني على المشاركه

موضوع اكثر من رائع استفدت منه كثيرا شكرا لك

انا اتفق معك غير معقول ان تحور هذيل والقبائل الياسية والقيسية انه مخالف لتحور الاشراف فقريش من كنانة بكلام الذي لاينطق عن الهوى عليه الصلاة والسلام زد على ذلك حروبهم مع كنانة في الفجار وغيرها زد على ذلك كلام شعراء كنانة وهذيل الجاهلية كقول الغفاري
نحن بني مدرك بن خندف وتفاخرهم بمضر في وقت قريب جداَ من مضر فعند حروب قبائل مدركة فيما بينها لم يتطرقوا ان قريش دخلاء بل يشيرون على ان قريش من صميم كنانة ومدركة ومضر وانت تعرف ان الجاهليين هوايتهم الطعن في الانساب كذلك من اراد ان ينسب لحيان لغير هذيل بسسب وجود الحضارة اللحيانية التي يتعارض زمنها مع وجود عدنان فهو يتجاهل حقائق ثابتة وهي كثرة الحروب بين بني سعد بن هذيل وبني لحيان بن هذيل وكثرة الهجاء الذي لم يتجرأ اي شاعر هذلي ان ينفي صحة نسبهم في هذيل بل بالعكس ينعتهم بأبناء هذيل وكذلك حسان بن ثابت يسب لحيان ولم ينعتهم انهم دخلاء في هذيل مع وجود الاف الابيات التي تطعن في انساب بعض القبائل وصحة انتمائها فالموروث الجاهلي من ديوان العرب هو اكبر كنز لمعرفة الانساب واصدق من المؤرخين لأن الشعر الجاهلي لايستطيعون المزيفون ان يأتون بشعر يسوقونه على انه جاهلي لانه يتضح لدى اضعف النقاد انه غير جاهلي
وهذا سر من اسرار لغة القر آن ان القرآن نزل في القمة للغة العربية وما بعده هو القاع فالشعر الجاهلي الذي له ما يقارب 2000 سنة قريب من وقت مضر ولا يمدي القبائل ضيعت انسابها فبين عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر جد من ناحية اجداد بن مسعود ومن ناحية الرسول صلى الله عليه وسلم 15 عشر جد في مدركة بن الياس بن مضر وابو قلابة
من اجداد النبي لامه شاعر جاهلي معاصر لقصي اي بينه وبين مضر 10 جدود وهو لحياني يتفاخر بمضر
وهذه المدة لا اعتقد انها كافية لاضاعة نسب اجداد مضر او تخميناته والذي اريد ان آصله لا يوجد مجال للشك في مضرية كنانة وهذيل وتميم وهوازن وغطفان وفهم وعدوان وسليم بن منصور ومن به شك في مضريته اشاروا اليه المؤرخين وقبلهم شعراء الجاهلية ولا كل مشجرة تكون صحيحة وقياس النسب النبوي يكون على جمهور قبائل مضر بالعقل لا يمكن ان اتى شخص وشال هذيل وقريش وكنانة وسليم واتى بناس بدلهم يحملون اسمائهم وحتى لو به احلاف لايمكن ان يكونون على مستوى الاصلاب والله ما جعل هذه القبائل باقية الا لتكون فيصل بين مدعي النسب النبوي الشريف وبين صاحب النسب النبوي الوريث فتبديل القبائل مستحيل وتبديل العوائل اسهل من السهل
والاشراف الصحيح في تحور جمهور قبائل مضر

يا سلام عليك

تخيل في نقاشاتي معهم اطلب منهم تبرير التنوع الشديد في السلالات , فيذكرون القاعده الشرعيه ( الولد للفراش وعلى الحاجر العهر ) فاقول هل من المعقول ان يكون التبرير هو ان يكون اتهام الامهات اقل ضررا من الخروج من الادعاء في النسب.


فيغضبون وينفعلون وسبب الغضب ببساطه انه كيف انت رشيدي تخرج نتيجتك بهالصوره وانه احنا اصحاب المشجرات نخرج بنتيجه اخرى ( لا حول ولاقوة الا بالله) وبعدها استلم هههههه نغزات.

هالعلم اثبت يا اخ نافع مقوله للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال : الاعراب مادة العرب.

حتى بعضهم قام يقول هالعلم بيخلي الاعراب يتطاولون علينا ههههههههههههه
شوف بدو نجد الرحل اصحاب الموروث العدناني وسوف تجدهم كلهم تحت التحور الموجب الا ماندر.

وهذا دليل على قوة وعراقة موروثهم اقوى من اي مشجره.

عموما يا اخي الناس مؤتمنه على انسابها , ونحن لا نخرج احد من نسبه لكن لانقبل ان يتم تزوير الحقيقه, او اخفائها.


وبصراحه يا اخ نافع هذا العلم لن يقدم او يؤخر في العلاقات الاجتماعيه لان على قولة المثل الفاس طاح بالراس وهناك عوامل اخرى كثيره داخله تعقد الموضوع, يكفيني انا شخصيا ان تعرف الناس الحقيقه.


ليس كل ما يلمع ذهب

أنا لا أصدق هذا العلم وضده بحدافيره لأنه آت من أعداءنا وهو حرب فكري
نتايجه بث التشكيك والفرقه و الكراهيه

والأشراف أسياد ولا يقارنون بهتيم


وأحذر من التفاعل مع هذا العلم و تصديقه وامر بتجاهله و تطنيشه



والهتيمي هتيمي والأصيل أصيل


ولا فيه زعل من هذا الامر في الأخير تسأل عن العمل يا طيب

الاخ الكريم عزارم

من قال لك اني اطعن بالاشراف ؟؟؟

بسبب عدم معرفتك بموضوع السلالات اقدر انفعالك.

ثاني شغله يا اخي اذا انت مثلا لك موروث انك صيني وجاءت نتيجتك انك انجليزي معناتها انك مش صيني اصيل.


واذا انت صيني وجاءت نتيجتك انك صيني تبقى صيني اصيل.


اتمنى المثال وصل.

بالنسبة لهتيم وضعت هتيم كانها نقيض لمصطلح الاصيل وهنا مشكله. لان يا اخي هتيم مجموعة قبائل وليست قبيله واحده لان يا اخي


واتمنى تركز وياي ارجوك ركز لان اذا الهتيمي بتخلونه غصب طيب غير اصيل حتى ولو كانت نتيجته عكس ما تقول هنا يا اخي السؤال يقول:


اذا الهتيمي غير اصيل هل ابن عم الهتيمي اصيل ؟؟؟؟؟؟ ستظلم نفسك قبلي صدقني ومعنا في المنتدى من الخبراء في هذا الامر ولو كان في كلامي عكس ذلك لكانوا اول من يهاجمني.

لان النتائج تقول ان الهتيمي اصيل وابن عم الهتيمي اصيل. واذا تبي تعرف من هم ابناء عمومة الهتيمي


هؤلاء يا اخي: مرفق لك رابط موجبين التحور:


http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults

وانظر الي الاشراف بينهم موجبين التحور وهو حسب رأيي هم الاشراف

الاصيل يا اخي من كان موروثه حقيقه.


في اية جميلة في سورة الاحزاب تقول :


((وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ ))


تقبل تحياتي وارجوك القي نظره على الموضوع خصوصا انه هناك الكثير من ابناء عمومتك ممن فحصوا.



وهذا الفحص معتمد في المحاكم يا اخي لاثبات النسب وليس لنفي النسب.

لان القاعده تقول الولد للفراش وعلى العاهر الحجر.


وكل الشكر على مداخلتك الكريمه

الحمدلله وصلاة وسلام على اشرف الانبياء ومرسلين

نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

تحليل الي طايحين فيه ناس

فعلن مثل مااقال اخونا العبسي الغطفاني مجبل

اثبت ان موروث الاعراب افضل من مشجرات احيانن

فكل قبائل البدويه بشكل عام اثبت موروثهم صحة وعدنانيتهم

سهول وسبيع وعتيبه ومطير وغيرهم اثبت نسبهم العدناني القيسي المضري

ههه بس مضحكه بالموضوع عدوان القبيلة محافظه على اسمها

صار كثير يجهلها ويشكك فيها

ولكن حمدلله ظهر حق بمضرية هذه قبائل

صدقت يا عزارم وانت كفو والله

يبقى الاصيل اصيل والهتيمي هتيمي

ونحن ابناء رجال حفظت موروثها كابر عن كابر

الله يسعد مساك اخ شيباني


كل الشكر على تعليقك بس حسستني بكره شديد لشيء اسمه الرشايده


فقط للتوضيح ترى حنا مسلمين لان يمكن تظن احنا يهود وفي شغله ثانيه احنا عرب مو فرس


اخاف بس مضيع وترى جارنا نحفظ حقه ولنا خوة مع الرفيق ربنا يعلم فيها.


عندي سؤال اخير يا اخي هل انت صاحب العينه رقم :

214554

Al Shaibani

United Arab Emirates

R1a1a1

ثامن عينه من الاعلى :

http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults

المعتمد في الفحص الجيني هو للنسب القريب فقط

والفحص الجيني الذي يحدد السلالات لاحاجة لنا به لانه ليس من قيمنا

فعلم الانساب قطعي الدلالة وهو الاصح

اما مصطلح هتيمي ماخوذه من الهتم غير قبيلة هتيم في الزمن الماضي

وحاليا يقصد به القبائل التي لاتتصاهر معها العرب من اجل النسب الوضيع

ههههههه اقول يالطيب ونعم بك وبالاجواد


وانت تقول اني اكره الرشايده ,اقولك لاوالله ماني بكرهم

لكني اكره التدليس والمراوغة فانت تفهم ما اعني

واعرف ان البعض ممن خذله النسب يروج لهالامور بين ابناء القبائل

واتمنى اني مضيع

اما العينات مر علينا منها كثير اولهم انت

تحياتي:)

تهتيم

كان بسبب القبائل التي ساعدت القرامطه وبعض الاعداء والله واعلم

ومشكور وجزاك الله خير

انا اعرف قدري واعرف حقيقة موروثي وانت تعرف قدرك وتعرف حقيقة موروثك


اذا كنت على الحق الله ينصرك واذا كنت ظالم وانت لا تعلم الله يسامحك واذا كنت ظالم وانت تعلم فحسبي الله ونعم الوكيل .



قال الله تعالى { والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا }الأحزاب


عن أبي هريرة مرفوعاً عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في الأنساب والنياحة على الميت ))


غفر الله لك

فترة القرامطه هي فترة غموض تاريخي وللاسف قليله المصادر

وتغريبة بني هلال احدى اسبابها بعد سقوط القرامطه

القبائل العامريه عامه هاجرت

بسبب مناصرتها لي القرامطه ربما معن مناصرتهم كانت فقد من اجل كسب

ولكن لم يتم تهتيمها

فبقيت بقيه منهم كثيره مثل الرياحات ورحمان والقرامده بتربه

وبقية فروع منظمه الى سبيع من بني جعدة


وهجر قبائل كانت سبب ضروري بنظرتي

فاقبائل ضخمه مثل هوازن بجاهليه كانت دياره من حجاز الى قلب نجد

فمبالك لو بقيو وكذالك قريش وكذالك ربيعه وغيرهم

والله المستعان

بنهاية

كلمة هذا صلبي هذا هتيمي ليس له بنسبه لي مركز بعكس بعض الاخوه

فابنظرتي الرشيدي عبسي غطفاني قيسي

وسيظلون كذالك

فقط للتوضيح هناك قضيه اخرى بخصوص الاخوة الصلبه .


كما تعرف الموروث عندنا ان الصلبه انهم اما ان يكونوا من بقايا الحملات الصليبيه واما ان يكونوا من غجر الهند وكنت شخصيا مقتنع بهذا الامر بسبب الاجماع الشديد على هذا الامر.



ثم جاءت المفاجاه الكبرى والتي كنت ارغب ببعثها اليك على الخاص لاوضح لك اسباب انفعال اخ محمد. لانه يعرف عن ماذا اتحدث.



منذ حوالي سنتين قامت قناة ديسكفري الاعلاميه بالتعاون مع جامعة شيفلد بعمل بحث علمي للبحث عن السلاله الابراهيميه, من خلال الكوهينيم اليهود وابناء عمومتهم قبائل العرب.


وقاموا بالبحث في اكثر من دوله عربيه سواء في صحراء النقب الفلسطينيه ثم انتقل الباحثون الي الكويت:

وبمباركه من الديوان الاميري قامت جامعة الكويت باحتضان الباحثين ومن خلال تقديم عينات من متطوعين من عدة قبائل عربيه.



وجاءت الصدمه الكبيره للجميع ان هناك قبائل كبرى يوجد بها تعدد في السلالات وحتى تفهموا ما اقصد:


ارجوا ان تتكرموا بالبحث في قوقل عن ( بحث عن ست قبائل كويتيه )


عندها كلنا قلنا انه من المؤكد ان تكون السلالات الاخرى خصوصا السلالات الاوربية الاصل هي سلالة الصلب.



منذ حوالي ست اشهر تطوع اربع او ثلاث اشخاص من قبيلة الصلب :


احدهم من عنتري والاخر حريجي والاخر جميلي ولا اعرف فخذ الرابع .


وكانت المفاجاه لنا جميعا:


عينة العنتري كانت من السلاله j1c3d ولكن في الجانب السالب للتحور في الخط الذهبي لطيء اذا ترغبون بالتفاصيل انا حاضر.


عينتة الحريجي والجميلي في j1c3d2 في الجانب الموجب وهذا يضعهم بجانب قبائل نجد.

وهم اقرب لقبيلة عربيه كبيره تمتد من الاحساء الي الشمال باتجها الصحراء العراقيه وحتى فلسطين.

فقط كيف تعرفوا معنى هذا الامر:

يا اخوان مشكلة الاخوة الصلب قديما هي مشكلة سلوك بسبب ضعف الجانب الديني وليست مشكلة نسب نسبهم من جيناتهم عرب خلص.

المثير والمستغرب انهم اقرب لقبائل اخرى والله الله اقرب لقبائل اخرى.
يعني علميا هم اقرب لمن يقل انهم اقرب لنا وهم اصلا عرب واكثر عروبه من قبائل شماليه فيها تنوع في السلالات الاوربيه والسلالات الهنديه والفارسيه والافغانيه.




المعضله والمشكله والسبب الرئيسي لكره بعض الناس لهذا العلم انه كشف المستور وهذا هو كابوس اخ محمد الذي اعتقد ان له معرف باسم (( الحر ))



.


اتمنى من الاخ محمد ان يجاوب السؤال التالي:


اذا الهتيمي غير اصيل هل ابن عم الهتيمي اصيل؟؟

سالفه هذي قد سمعتها اخي مجبل الرشيدي

والله اعلم عن صحتها وسمعنا لي سمو صلب صلب


ولكن من ناحيه حاليه لا تعود قبائل كما كانت معا الاسف

مثل صلبي صعبه ان يعود بنظرت ناس كما الاول

اما قبائل شماليه

فاعتقد اني اعرف من تقصد وهم قبيلة واحده ان كاني ماني غلطان


اما ان كانك تقصد قبائل الاخرى التي تم تصليبها عندنا بنجد وهم ليسو صلب

مثل بلي وبني عطيه والحويطات والشرارت فهذه قبائل قالو عنهم صلب بسبب ان بعض اهل نجد لايعرفهم

مثل مايعرف العنزي والشمري وبنسبه لي كثير هم اهل شمال وبقية صلب

واتمنى من الادارة عدم حذف كلامي لي انه صحيح

والغريب بموضوع ان مثل سؤالك الاخير

هل ابن عم صلبي مب صلبي

ههههه شيء مضحك ويدل على سخافه بعض العقول

بنهاية ونعم بلي اخوان ومناسبهم وبني عطيه رجال والحويطات اشراف وعيال مكلب الشرارات

وشمر وعنزه

+

اضيف لي كلام ست قبائل الي بالكويت مدامها بالكويت فاغلبهم اكيد من حاملين لي الاسم وهم ليس من قبيلة

لاحول ولا قوة الا بالله

اخ مجبل لازم تعرف انك في منتدى قبيلة وليس منتدى السلالات

اذا عندك علوم رجال هاتها وابعد عن الكلام اللي ماله معنى

اتمنى ان وصلت المعلومة

وجزااك الله خير

الشيباني محمد

حنا بمنتدى الهيلا عتابه

ابناء عم واخوان واكثر



ومعروف ان بعض قبائل التي هتمت هي اصلن قبائل اصيلة عربيه

وسالفة الرشايده اتوقع معروفه بشكل عام معن تم تحريف بها

ومشكله الي تم تحريف بها حصلت لي ناس اخرين ولم يتهتمو هههههه شي مضحك

يا ابو محمد اللي اعرفه وسمعته من بعض الرجال

ان بلي وبني عطية والحويطات كانت قبائل ضعيفة لكن ماحد قال انهم صلب الناس فاهمه خطا

اما الشرارات فا اظن ماحد يصاهرهن من قبائل الشمال

هذا كلام ثقة وعلم صحيح

اقول شكلك لاتعرف تكتب زين ولاتجالس رجال شكلك حضري انت

يالشيباني محمد

بلي وين ضعيفه ياليتهم ضعيفين لكن من يبقى بارضه من جاهليه الى يوم لايعتبر ضعيف

اذا هم راحو افريقيا وسو زي بني هلال طيحو ممالك

> وسمحلي هههههه بالحميه بس عشان ام العيال منهم

اما بنسبه

بني عطيه فهم ابناء عم لي العنوز ولا اعلم عنهم شي

غير انهم مو صلب

الحويطات كثار بشمال لكن اغلبهم بالاردن

ولو تذكر قبل 14 سنه او اكثر

اذا قلت لواحد بقمي قال لك بقمي وش يرجع

اخوي الشيباني اشهد

اشهد اني حضري والاصل بدوي مدامي ساكن بيت حجر ماني بساكن بخيمه

اما بخصوص

كتابه زين اخوك يكتب سريع

والحق مايزعل

اما ماجالس رجال ياوجه الخير

جالسنا كل ناس ردي وطيب

وجالست ابن سعود وسمعت علومهم وجالست البدو والحضر والافارقه والهنود والاجانب

وانا اشهد ان كلهم واحد فيه منهم طيب وفيه منهم طالح


ومدري بخصوص الكتابه انت قلتها بسبب كلمة عتابه ههههه ولا وش سالفه

بصراحه اخ محمد ما اقدر اكتب بنفس طريقتك.

لان بصراحه طريقتك بعيده بعيده

هناك مقولة : كل عنصري دخيل.

انت من السلاله r وانا من السلاله j1 وانا اقرب الي من تحمل اسمهم منك وانت تعرف هذا الامر.


وسوف يأتي اليوم الذي يعرف فيه الجميع ما اقصد . فصبر جميل.



214554

Al Shaibani

United Arab Emirates

R1a1a1


http://www.familytreedna.com/public/...ction=yresults


العينه الثامنه من الاعلى

القبائل البادية الرحل الذين حياتهم شقاء وحروب وجوع وعنصرية وعصبية هل معقول ان فيه هندي او تركي
يذهب لهم ويحالفهم ويمتهن مهنتهم ويرحل ويقاتل معهم ويتقبلونه هل معقول ان يوجد هندي حالف عتيبة
وصار معهم واختار البداوة والدخول في الشقاء والحروب والابل والخيل والبعد عن ماتعود عليه من الحضارة والرفاهية القبائل لا يصير دخيل وسطهم الا قبيلي يعرفون اصالته لا جل ان لا يعاروا به فالآن لا تلاحظ من يقول الفلانية حلفاء لعتيبة او مطير او قحطان وهم هنود في الاصل تلاحظ العكس الفلاينة قحاطين حالفوا عتيبة والفلاينة عتبان دخلوا حلف في قحطان والفلاينة عنوز حالفوا مطير وعلى هذا المنوال حتى الطعن في صحة النسب هو نسبهم لقبيلة مثلهم او افضل منهم يا اخي الآن حنا تحضرنا لو تعطينا مغريات الدنيا ما ذهبنا لديارنا وصرنا نشد ونرحل لاننا تعودنا على الحضارة وصارت البداوة عندنا صعب التأقلم عليها فالاجناس التي غير عربية تذهب للمدن وللحضارة لان مهنتهم لا تصلح الا في هذه الاماكن فمثلاَ الكهربائي لا يذهب
للصحراء يبحث عن رزق والسباك كذلك والبناء كذلك والراعي في تلك الحقبة ليس له عمل ولا مهنة عند البدو
لانهم كلهم رعاة لحلالهم وعندهم فقراء البدو وقبائلهم يرعون عندهم بأجر ولا يوجد هندي مهنته شيخ او فارس
يبحث عن عمل عند عتيبة بمهنة شيخ او فارس لان هذه مهنتهم هم ويتذابحون عندها انا اضرب مثل بعتيبة رمزاَ عن القبلية عامة خلاصة الموضوع لا يوجد قبيلي بدوي اصله غير عدناني او قحطاني بتاتاَ
وقبائلنا اصح نسب من غيرهم وهم مادة العرب من خالف تحورهم غير عربي لا يمكن ان يكون هو الاصيل والقبائل العربية التي في صحراء الجزيرة دخلاء من خالف تحورهم ليس عربي ومن خالف تحور قبائل مضر ليس قرشي وليس هاشمي قريش وهاشم صرحاء وهامة وسادة مضر وبني آدم كلهم

يالربع المواضيع ليش دايم تاخذ منحنى بدون فايدة ؟

الله يجزاك الف خير والله انك اصبت كبد الحقيقه متفق تماما

يا مجبل انت تمارس اسلوب المراوغة وتحسب الناس غافلين

تقول: كل عنصري دخيل ,انا دخيل على من ؟

والحمض الجيني لك ولا امثالك

اما انت فدخيل على العرب ولا لك لانسب ولا رحم مع العرب

وانت عارف هالشي

واحذر منك وامثالك لانك تبي تخلط الاوراق وتروج لمسألة الفحوص الجينينه

تحياتي يا ابو محمد


وحياك الله بين اهلك

الله يبقيك يالشيباني

اشكرك

على حسن اسلوبك الراقي والرائع

تحياتي لك وحب وحترامي