|
والإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
سعد بن مطلق المقاطي ، يا مرحبًا بك ـ يا الغالي ، وذا الخلق المثالي ـ .. وأشكرك على طيب مشاركتك في استضافة أخيك التي أضاءت زيادةً بمشاركتك وكريم سؤالك .. وإجابة على كريم سؤالك ؛ فأقول : في جانب الإعلام المقرء، فليس لي في الصحف الورقية ( أم ريالين :) ) كتابة ـ وحقيقة لستُ حريصًا على قراءتها البتة ؛ فكيف بالكتابة فيها ـ ، وأمّا المجلات ؛ فلي فيها إلا أنّ المنتديات الحاسوبية أصبحت ميدانًا لكتاباتي وتعبيرًا عن آرائي ؛ لسهولتها ، وكثرة مرتاديها ؛ فأغنتني عنها في جوانب كثيرة ، وإن كانت لا تُغني تمامًا في وجهة نظري ؛ للمجلة نكهة خاصّة ... وأمّا الصحف المقروءة الحاسوبية ( الإلكترونية ) ؛ فقد جاءتني دعوات من بعضها إحداها من أشرها ، و كان آخر هذه الدعوات قبل شهر ـ تقريبًا ـ إلا أنني لم أكتب بعد في أيّ منها كتابات جادّة مستقلّة . هذا فيما يتعلّق بالإعلام المقروء ، وأما المسموع ؛ فليس لي فيه مشاركة تُذكر فيما أذكر ، وأمّا المرئي ؛ فليس لي فيه مشاركة تتجاوز حدود المكالمة إلا أن من الطريف ذكره هنا هو أنّ إحدى القنوات عرضتْ عليَّ المشاركة من خلال أحد المتعاونين معها في برنامج حواري عرضتْ عليّ لها مبلغًا كبيرًا ... وما زال العرض جاريًا ، ولا قبول ولا رفض من جانبي إلى الآن ؛ لتحفّظي على بعض الأمور ! وإن شاء الله إذا تمّت الموافقة ، وحُددت المقابلة ؛ فأرسل إليك رسالة خاصة ، ولكن لا تعلّم أحدًا ! :) هذا . وأعيد الترحيب بك والشكر لك .. ومودتي تردفها تحيتي .. وإلى إجابة قادمة بإذن مَن له الدنيا والآخرة . |
والإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
وأهلاً وسهلاً بمناصر الحقيقة مِمّن ، وعمّن جاءت ، وكيف كانت ـ أخي وعزيزي ـ ( فهد علي العازمي ) ـ الذي أشكره على طيّب مشاركته بثنائه الدالّ على صفاء الفكر ، وسخاء الكرم ، و ـ كذلك ـ أشكره على أسئلته الشخصية العميقة التي وصلت العظم :) التي كنتُ أتوقّع ألا يسألها إلا مَن سطّر اسمه كاملاً بالطول والعرض ، وقد كان ذاك من أخي فهد ! هذه الأسئلة ونحوها التي تُعد عند صاحب المعرّف والأقنعة ـ ولا يعرف هذا الا مَن جرّبّه (( ولا يعرف الأمر إلا مَن كابده )) ـ مذكّرة لهم بمقولة : (( جاك الموت يا تارك الصلاة :) )) ! إلا أنه لا بأس : إذا لم يكنْ إلا الأسنّة مركبًا ... فما حيلة المضطّر إلا ركوبُها فهذه هي الإجابة على كريم الأسئلة مَن له كبير المحبّة : ج1- أ- الاسم : عبد الله ... ب- متزوّج منذ مدّة ، وينتظر المولود هذه الفترة :) . جعله الله الكريم بفضله سليمًا في خَلقه ، ومستقيمًا في خُلقه ، وصحيحًا في دينه وكريمًا في دنياه ، وجميع أبناء المسلمين ـ آمين ـ يا ربّ العالمين ـ . ج- أخوك مِن فئة : ( واحد سبعة :) ) ، إلا أنه ـ كما يُقال : الميلاد كان . مقتل الملك فيصل ـ رحمه الله ـ كان >> وعليك الحساب ومعرفة الجواب ـ يا صاحب السؤال ـ ! :) ج2- جاءت هذه إجابته في مشاركة سابقة ؛ ( شهادة عليا ) فوق الجامعة ـ جعلها الله لي وليست عليّ ـ . ج3- موظّف . . . وأعيد الترحيب بك ، والشكر لك .. ومودتي تردفها تحيتي .. وإلى إجابةـ بإذن الله ـ قادمة . |
حي الله اخونا عاشق الحقيقة عبدالله الخليفة عبدالله الرويس .. :) في كرسي الاعتراف س . ما هو تخصصك العلمي بالضبط .. :) |
والإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
عبد الكريم العازمي ، أهلاً بك وسهلاً ، ونوّرتْ المتصفّح ـ أفداك ـ .. وأشكرك على مشاركتك بجميل حضورك وكريم سؤالك .. ويسعدني ، و يشرّفني أن يقرأ لي لو قليلاً ، أنت وأمثالك الكرماء العقلاء الشعراء ؛ فكيف وأنت ـ كما قلتَ ـ تقرأ لي كثيرًا ؛ فلك الشكر جزيلاً ، والتقدير كبيرًا ، مع وافر المودّة ، وصادق الأخوة ... وإجابة على كريم سؤالك أقول : نعم ؛ فـأنا اسمي ( عبدالله ) ،و ( الخليفة ) اسم الفخذ الأدنى من القبيلة . وأعيد الترحيب بك ، وجميل الشكر لك .. ومودّتي تردفها تحيتي . . وإلى إجابة قادمة . |
إجابة مع تحية وكرامة
اقتباس:
أهلاً بالأخ الثاقب ، وأشكره على مباركته ومشاركته وسؤاله .. ورمضان مبارك عليه .. وإجابة عن كريم السؤال أقول : حقيقة فالأهداف عديدة متنوّعة ، وتختلف من مقال إلى آخر وفق طبيعته وقضيته وزمنه ، إلا أنّ من أبرز هذه الأهداف للذكر لا للحصر : التوضيح ، التصحيح ، التوعية ، التزويد بمعلومة ، تسليط الضوء على قضية مهمة مهملة ، مناقشة قضية مطروحة ، الرد على مقال مطروح ، إبداء الرأي في أمر مهمّ ... إلخ إلا أنه ما كان من هذه الأهداف يومًا من الأيام ، ولن يكون ـ بإذن الله تعالى ـ أبدًا ـ جرّ المخالفين إلى الحوار في أي مقال ـ كما ذكرتَ أنت ـ بل إن مِن أسباب عزمي على ترك طرح مقالاتي في المنتديات ، وحصرها على المدوّنة ـ فقط ـ هو كثرة المداخلات والحوارات فيما أطرحه من مقالات ، مع أنّ الحوار ما كان هو المقصود منها ، بل طبيعة الموضوع ، وتأثيره وأثره ، هو ما يدفع لذلك من الأصل مع المخالف . وهذا العزم جاء مني ؛ لأن ذلك يأخذ مني الكثير من الجهد والطويل من الوقت ! وليس هذا لكره أو عجز عن الحوار ، لا ـ ولله الشكر وحده ـ ، بل هو لحفظ الجهد والوقت في حوار مع أناس يسيرون على مقولة رأينا صواب على كلّ حال ، و ( عنز لو طارت ! :) ) ! وأعيد الترحيب ، والشكر للسؤال . وتحيتي تردفها مودّتي . . . وإلى جواب لاحق عن سؤال سابق |
والإجابة ( 1- 2 ) مع التحية والكرامة
اقتباس:
حمود بن خيشوم العصيمي ، مرحبًا بك ـ أخي الكريم ـ ، ورمضان مبارك عليك .. وأشكرك على طيّب مشاركتك بجميل ثنائك النابع من كرام ذاتك ، وعلى أسئلتك الطويلة :) إلا إنها جميلة ، وطريفة خاصّة سؤال الجنسية :) ! وإلى جواب كريم السؤال : اقتباس:
الإطالة عند الكاتب لها أسباب ، ومن ذلك : 1- الحصيلة العلمية الواسعة ، والذخيرة اللغوية الكثيرة . 2- النظرة الشاملة من كل الزوايا للقضية التي يعرضها المقال من جانب الكاتب . 3- أسلوب الكاتب نفسه ؛ فهناك كاتب مستطرد ، سيّال الذهن ، محلّل ... وحقيقة الملل شعور يختلف من شخص إلى آخر ، والمقال الذي يحدث عند هذا بعض الملل ، أو الملل كله ، فهو قد يحدث عند ذاك المتعة والاستمتاع كله ؛ لاختلاف ما بين الشخصين في العلم واللغة والفكر النظرة ... إلخ ، (( ولولا اختلاف الأنظار لبارت السلع )) ! اقتباس:
جاء ذلك ؛ لأن الليبرالية ( الانحلالية ) هي : 1- الاسم واللقب المعروض في هذه الآونة للفكر التغريبي عامّة ، بعد أن كان يطرح باسم الاشتراكية والماركسية والعلمانية والحداثة ... إلخ . 2- مجهولة الحقيقة عند الكثير مقابل كثرة التزويق والتسويق لها في الإعلام المأجور المؤجّر المؤدلج ، مع أنها فكر تغريبي شمولي يخدم مصالح الدول الغربية زيادة على أنه فكر مخالف للإسلام في المعتقد والنظرة والتطبيق والخلق . 3- الفكر الذي أول مستفيد منه هم أهل الأطماع والأهواء والشهوات والشبهات من الفسّاق والمنافقين من خلال الحرية الشخصية التي تكفلها هذه الليبرالية ( الانحلالية ) ، والتجّار الجشعين من خلال جانبها الرأسمالي الذي يكفل لهم الحرية في التجارة بكل طريقة ، فبها تهيأ البيئة الفكرية والاجتماعية والخلقية لهم ولتحقيق أهدافهم وجعل الحياة على هواهم وتحصيلاً لمصالحهم وملذاتهم ! 4- تمثّل الآن فكر دول الاستعمار والتسلّط الغربي من أمريكي وغيره المدعوم من قبله بكل ما يستطيعه في هذه المنطقة العربية . 5- المستنقع الذي فيه ومنه تنبت كل الأفكار المخالفة للإسلام من شيوعية ( إلحادية ) ، واشتراكية ( ملكية للجميع ) ، ونازية ( قومية عرقية ) وديمقراطية ( طاغوتية ) ، ورأسمالية ( حرية التاجر والسوق ) ... إلخ . 6- الوسيلة لأهل المذاهب المخالفة والمعادية لضرب البلد في داخله وضربه في معتقده ( السني ) ؛ كما يفعل الآن أهل المذهب الرافضي الصفوي من بثّها ودعمها ؛ لبثّ مذهبهم من خلالها في مجتمعنا ؛ فهي السلاح الذي يستخدمه أعداؤنا في الملّة سواء لضرب معتقدنا ، أم لنشر معتقدهم فيما بيننا ! ولذا فهي أخطر فكر شمولي في هذا العصر كما كان في الماضي من الزمان يهدد الإسلام في عقيدته الإلهية الصحيحة النقية ، وتشريعه الكامل ، وتطبيقه النافع لكل الخلائق . . . يُتبع الجواب ـ بإذن الله تعالى ـ عن بقية الأسئلة لإنشغالي في الوقت الراهن .. |
الإجابة ( 2- 2 ) مع التحية والكرامة
اقتباس:
اقتباس:
وعمومًا ؛ فكتابة المقال مشابه في المشاعر كتابة القصيدة إلا أنّ القصيدة أعمق وأدق وأثقل وأحسّ وأعطف وأنفس . اقتباس:
اقتباس:
وتقديري ، و لا داعي للاعتذار ، وشكرًا لك على طريف السؤال عن الجنسية الذي سأتركه لوضوح الحال من المقال على مقولة : (( المعروف لا يعرّف )) ! :) وأعيد الترحيب بك ، والشكر لك .. وتحيتي تردفها أمنيتي . . . وإلى جابة ـ بإذن الله ـ قادمة . |
الإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
فيصل المسعودي ، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . و مرحبًا بك ، وأهلاً بك وسهلاً ـ أستاذنا العزيز ـ .. وما عندك مِن صادق الأخوّة وسامق المودّة لأخيك معروف مخبور ، الذي يبادلك نفس الشعور ، ويكن لك معهما الإكرام والتقدير . عزيزي ، لقد تابعتُ الموضوع المذكور مدّة يومين إلا أنني لم أجد عليه مداخلة ؛ فتركتُه ، ثم وجدتُ لك عليه بعد ذلك مداخلة منك كريمة جميلة ؛ فحرصتُ على الردّ عليها بما يليق بها إلا أن انشغالي بالنقاشات في بعض مواضيعي الأخرى في هذا المنتدى وغيره حالت دون ذلك إلى الساعة ، وإن شاء الله سأعود إليه قريبًا ؛ فالعطر لا يُترك حتى يتعطّر منه ، والدّرّ لا يعرض عنه مَن يعرف قدره ، وأنا ـ بإذن الله ـ ممّن يعرف قدره ، والفضل لله وحده ؛ فله الشكر وحده ... وإجابة على كريم جميل سؤالك ، أقول وأستمدّ مِن الله العون : للحكم على التعليم ـ في نظري ـ فإنه ينظر إلى جوانب عدّة أبرزها : 1-المشرّع والمشرف والمنظم والمتابع ( وزارة التعليم وإدارات التعليم ) 2-الرسالة والوسيلة ( المنهج والهدف والمبنى المدرسي ... ) 3- المرسل والمنفّذ ( المعلم ) 4- المستقبل والمستفيد ( التلميذ ) 5- الاستفادة والثمرة والنتيجة ( مخرجات التعليم ) . وحقيقة أرى أن تعليمنا في جانب ( الرسالة ) متميّز ومفيد لدرجة عالية إلا أنه في الجوانب الأخرى أقلّ بكثير ؛ فهو كالبذرة الطيّبة التي لم تجد يدًّا فلاحة حاذقة جادة متابعة ، ولم تجد ـ كذلك ـ أرضًا خصبة ؛ حتى تُعطي لذيذ ومفيد الثمرة . وزيادة في توضيح الرأي الخاص أعطي كل جانب من جوانب التعليم السابقة درجة المستحقّة ، وهي : 1-المشرّع والمشرف = 50 % 2-الرسالة والوسيلة = 90 % 3- المرسل والمنفّذ = 60 % 4- المستقبل والمستفيد = 20% 5- الاستفادة والثمرة والنتيجة 30% ومن خلال هذه النسب المعطاة لكل جانب من جوانب التعليم المهمّة يتّضح في الأخير نسبته في عمومه بجمع نسب هذه الجوانب في نسبة عامة واحدة التي تُعطي في الأخير نسبته هو وحاله هو ـ والله أعلم ـ فنجد أنها ( 50 % ) ؛ أي نسبة ضعيفة ، وحال هزيلة . فإذن تعليمنا من هذه النسبة يحتاج إلى إعادة نظر سريعة ، وسرعة معالجة خاصة في الجوانب ذات الضعيفة بداية بالتلميذ ؛ فصعودًا بالمخرجات ، ثم الجهة المشرفة ، ثم المنفّذ ، وأمّا الجانب الأخير ، وهو الرسالة والوسيلة فجانب مرتفع النسبة لا يضير تركه ، إلا أن مما يضحك أن إعادة النظر فيه والاهتمام به ، بل الاتهام له أكثر من غيره مع أنه الأقوى والأميز والأفضل ! :) وهنا أقول ينبغي التركيز على المستفيد ( التلميذ ) برفع رغبته تجاه التعليم نفسه ، و ليس ذلك ـ فقط ـ بتوفير جوانب حسية جاذبة ـ مع أهميتها ـ ؛ لأنه في النهاية سيملّ منها ؛ كما ملّ من سوابقها ، فيُبحث لجذبه مرة أخرى وأخرى عن غيرها من طرق الجذب التي في النهاية هي مجرد فقاعة صابون سرعان ما تنتهي وتنجلي ، بل برفع الهمة في نفسه ووعيه بأهمية العلم نفسه ، وجعله يقبل عليه بحب وشغف نابع هذا الإقبال من الحب وليس من العنف ، وذلك برفع الوعي الاجتماعي عامة في البيئة التي يعيش فيها التلميذ في هذا الأمر خاصّة ؛ كما كان في عصور الازدهار عند المسلمين ؛ وبهذا ـ بإذن الله ـ ستتحسّن حال تعليمنا إلى مستوى مرتفع دون الحاجة إلى زيادة التكلفة وضخ المليارت العديدة التي في النهاية تذهب في أغلبها هباءً ؛ لأنها أنفقت في زرع بذرة جيّدة في أرض إلى الآن ليست بخصبة >> وهذه هي المشكلة . . !؟ فلتخصب الأرض ( التلميذ ) ؛ قبل أن تبذر البذرة ( المنهج والمقرّر والهدف ) ؛ حتى تثمر ثمرة مفيدة نافعة ـ بإذن الله تعالى ـ ؛ فالعبرة في تقبّل العقول بحب وقناعة لما هو معروض ، وليس بالتزيين الذي في الأخير تعتاد عليه النفس فتملّه فلا تستفيد منه لعدم حبه وتقبله ! (( أعطني تلميذًا محبًا للعلم أعطك تعليمًا متميزًا مفيدًا مثمرًا لو تحت شجرة وبسبورة وبطبشورة )) ولعل فيما ذكرتُ ما أفدتُ مَن أكنّ له من المودّة والأخوة ما أكنّ .. وأعيد الترحيب الكبير بك ، والشكر الجزيل لك .. ومودّتي تردفها تحيتي.. . . وإلى إجابة ـ بإذن الله تعالى ـ قادمة . |
كرسي الاعتراف
برنامج ممتاز وفكرة رائعة وخصوصا إذا احسن الاختيار وكان من يقوم عليه ذوو نظرة كبيرة و عقل مدرك امثال الا خوة في هذا المنتدى وفقهم الله عاشق الحقيقة أهلا بك ومرحبا بضيفنا الكريم عاشق الحقيقة سأتكلم بما أعلمه ولن أجاملك مررت على عشرات المنتديات كاتبا ومناقشا وزائرا بصراحة لم أجد كاتب اتفقت قوة قلمه و صحة منهجه الا النادر جدا وانت منهم فإن كانت الأولى فقد الثانية وإن كانت الثانية فقد فقد الأولى وإن اجتمعت فيه الاثنتان فقد تميزت انت وفقك الله بقوة الغيرة على دينك وعقيدتك التي فقدها حتى بعض من يعدون من طلبة العلم والله المستعان وغيرة الانسان على دينة دليل على قوة الديانة و توفيق رب البرية له. أعلم أن مدح الانسان في وجهه ليس من السنة ولكن يعلم الله انني ما قلت إلا حقا. كثير هم الكتاب وموضوعاتهم بالالاف وكثير هم المناقشون ولكن عند عرضها على معيار العلم والدين وما كان منها دفاعا عن سنة أو امر بفريضة او نهيا عن منكر فإن النتيجة مخجلة جدا. لن يبقى لنا اخي الكريم إلا ماكان في هذا المضمار فهو بحق الدي سيبقى للإنسان وبما أن الله أعطاك قلما قويا فسخره في حفظ بيضة الدين و حماية سور الشريعة التي تقاعس عن نصرتها كثير من أبنائها بل بعضهم عقها و آذاها نسأل الله السلامة والعافية، ولقد قمت أنت بحمايتها بقلمك وفقك الله وقد قلته لك من قبل فمثلك بإذن الله لايوصى. ولكن التذكير مطلوب وكلنا نحتاج إلى مثل هذا والكمال لله وحده. لعلي أطلت عليك، أما الأسئلة فلعلي أجعل لها مشاركة أخرى إذا سمح الوقت وفقك الله وكثر الله من أمثالك ورمضان مبارك عليكم |
والإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
أبا فايح ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً ،،، ولي الشرف والفخر ـ كذلك ـ أن أكون بين إخوتك كرام أنت وأمثالك مِن الأنام .. وأشكرك الشكر العطر على حضورك العطر بجميل السطر .. وأهلاً بك و بسُؤلك .. وإلى إجابة كريم سؤالك : اقتباس:
رأيي فيها ، ومعي كل عاقل ، أنها السفه والحمق بعينه ، والزور والظلم نفسه ومن أدلتك ذلك لا كلها وفق ما تردّ على الخاطر : 1- ليس مَن يسخر من غير القبيلي ـ مع أنه خطأ وسوء أدب من كلّ ـ هم بعض المنتمين إلى القبيلة ، بل هناك غيرهم ، وهم بعض المنتمين إلى الأسر ، وهم كُثر ؛ فكان الواجب أن يذكر هؤلاء مع أولئك في هذا الأمر ، وهذا هو العدل والحق ! 2- النقد يكون مقبولاً إذا جاء مِن إنسان ناضج صالح عاقل لا سفيه ساقط يتشبّه بالنساء وبالمخانيث ـ واسمحوا لي بهذا التعبير ؛ لأنه الحق والصدق فيهم ـ يا للأسف ـ ! 3- في محاولتهم لتأكيد وطنية الخضيري ضحّوا بوطنية القبيلي في سبيل ذلك ، وهذا ظلم لابن القبيلة كبير ، أفلا يكفي شاهد على عظيم وطنيته أن الوطن توحّد كله على أيدي أبناء القبائل وتضيحاتهم وعرقهم ودمائهم تحت راية الملك عبد العزيز ـ رحمه الله ـ والفضل لله وحده ! 4- يستشهدون ببعض الأحاديث في شأن رفع مكانة غير القبيلي أمام القبيلي ، وهي حق ، ولكن في نفس الوقت ينسون أو يتناسون غيرها من الأحاديث التي تُحرّم التشبه بالنساء من الرجال ، والتشبه من النساء بالرجال ، وتحرّم الكذب ولو للمزح ، وهم يفعلون ذلك كله علانية ؛ فأين الأخذ بالأحاديث و العمل بكامل الدين ؟ أو أن الدين مزاجي وعلى الهواء ؟! ـ سبحان الله تعالى ـ ! 5- أساؤوا في مبتغاهم لرفع غير القبيلي والحط من القبيلي إلى العمل الشريف ؛ حيث أشاروا إلى أن بعض القبيليين يعملون عند بعض الخضيريين ، وهذا فيه قبح وسوء للحط من قيمة العمل الشريف ، فحاولوا َ إعلاء بناءٍ على هدم بناء آخر ، هذا البناء الآخر المهم هو بناء العمل الشريف لأي مواطن الذين هو من دعائم المواطنة بخدمة الوطن ـ ولا شك ـ ؛ ولكن هل السفهاء يعلمون هذا ؟! 6- ركزوا في لغة القبيليين المستهدفين على لغات قبائل أهل نجد ، وهذا فيه إساءة مباشرة مقصودة لها دون غيرها ، وهذا ظلم على ظلم بالتخصيص ، مع أن كل سواء في هذا الأمر ! 7- هذا المسلسل يسيء إلى الوطن إساءة مباشرة في سمعته وهويته وكرامته من خلال التعدي على أبنائه الكرام من خلال المبالغة السامجة في إظهار بعض الأخطاء الموجودة بصورة هي أقرب إلى الإساءة المقصودة منها إلى المعالجة الصحيحة ؛ ليكون أبناء الوطن أضحوكة في أفواه العالم ! ولذا فهذه الحلقة هي إساءة للوطن والمواطنة من خلال الحط من قيمة القبيلة التي هي في الأول والأخير لبنة قوية في تأسيس وإعلاء بناء الوطن الشامخ ، زاده الله علاء وشموخًا بأفعال وأقوال أبنائه المخلصين الذين يعلون بناءه من كل أطرافه وليس الذين يعلون طرف على حساب هدم أطراف ؛ كما يفعل هؤلاء السفهاء في هذا المسلسل وغيره ! وإلى إتمام الإجابة ؛ فقد جاءتني زيارة أثناء كتابة هذه الإجابة :) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقاء من الوزن الثقيل مع قامة قيمة أبدعت وسطرت ما هو مفيد للقاري – المتلقي الذي ما يبحث دائماً عن الكلمة وانتقاء ما هو مفيد ، جميعها قد تجدها في مواضيع كاتبها المميز وعبر ثقافته التي لا يشك أحد فيها ، عاشق الحقيقة فارس نجد . معرفه الذي وجد فيه كل الحقيقة عبر ما سطره قلمه ، ولديه الكثير والذي سنتابعه مستقبلا ً.، أبدع في اختياره من هم أهل لذلك ، وهم يستحقون الإشادة ، لما لهم من البذل والجهد الملموس في منتدى الهيلا الكبير ، والذي أصبح من المواقع التي لها قيمتها بين المنتديات . هائل لك الشكر والتقدير للنظرة الثاقبة في انتقاء الاختيار لصاحب المجد ، والذي سنطرح عليه ما يجول في خواطرنا من أسئلة . فأهلا به عزيز وغالي ( عاشق الحقيقة ) الأسئلة : ــــــــــــــ السؤال الأول : ـــــــــــــــــــــــ هل تقوم بتدوين ما تطرحه من مواضيع في المنتدى ،وإذا كان ذلك ، فهل هي ملازمه لكِ..؟ السؤال الثاني : ـــــــــــــــــــــــــ مــن هـو الشخـص الذي تلجأ اليهـ في وقــت الضيق بعد الله تعالى..؟ السؤال الثالث : ــــــــــــــــــــــــ لحظه شعرت فيها بقمه السعاده .. متى ولماذا ..؟ السؤال الرابع : ــــــــــــــــــــــــ من هو الشخص الذي تشعر من خلال قرأتك لمواضيعه في منتدى الهيلا ، بأنه يشبهك ..؟ السؤال الخامس : ـــــــــــــــــــــــــــــ منتدى أعجبك تنظيمه وما يطحرح فيه من مواضيع تحس بأنه يتميز ويتطور بين المنتديات ؟ وصلى الله على نبينا محمد تقبل تحياتي / روقي الجمش . |
والإجابة ( 2-2 ) مع التحية والكرامة
اقتباس:
اقتباس:
حقيقة إن كان المراد بها الشفاعة ؛ فهي أمر حسن ، يكفي فيه أن الإسلام حثّ عليه ورغّب فيه ، وهو من خلق الكرام ومروءة الرجال . وإن كان المقصود بها السعي إلى إعطاء المرء ما لا يستحقه وحرمان مَن يستحقه منه بقوّة السلطة ؛ فهذه هي المذمومة غير المقبولة ، وهي من أبرز أسباب تفكّك المجتمع وتناحره ، وشعور كثير من قهذا المشارك الذي أعطى من وقته وجهده ليشارك في الموضوع ، وليس هذا في موضوع واحد ، أو موضوعين ، أو ثلاثة ؛ فقد نجد لهم بعض العذر ، بل هذه هي عادتهم في أغلب موضوعاتهم ( أدرج ، وأدلج :) ) ! اقتباس:
ويكفي عندي بعد معرفتي به أنه يحمل اسم قبيلتي ، وفيه رجال كرام أنت وأمثالك . هذا . ولعلني وفقتُ فأفدتُ بما أجبتُ مَن أحببتُ وقدّرتُ ـ أخي العزيز ( أبو فايح ) ـ .. ومودّتي تردفها تحيتي . وإلى إجابة ـ بإذن الله ـ قادمة . |
واعود الى الأسئلة كاتبنا الكبير بما أنك كما لاحظت كثير الكتابة والنقاش في دائرة العقائد والأفكار والاتجاهات فلدي بعض الأسئلة في هذا المجال لعل صدرك يتسع لها وأرجوا الاختصار قدر الأمكان فأنت كاتب مسهب ومكثر وفقك الله: الكل يعلم مدى الغزو الفكري من الغرب وخصوصا في الأنترنت والسؤال : هل لاحظت وجود هذا الغزو فعلا من خلال نقاشاتك في المنتديات ؟ وهل هناك من لديهم أفكارا تغريبية وليبرالية؟ وإذا كان الجواب بنعم فما مدى حجم تواجد مثل هذا الفكر في المنتديات عموما ؟ وأي نوع من المنتديات يركزون تواجدهم فيه ؟ وهل يتأثر بهذا الفكر من خلال المنتديات جميع الفئات العمرية أم هناك فئة عمرية لاتضرها ولا تتأثر بهذه الافكار ؟ وهل أصحاب الفكر التغريبي يكتفون بعضويتهم في المنتدى أم أنهم يحرصون على إدارته ؟ وانتقل الى الفرق : رأيت نقاشات لك عن جماعة الاخوان فما هي هذه الجماعة ؟ وهل هي على صواب وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم في دعوتها ام لا ؟ وهل خدمت الاسلام منذ ظهورها الى وقتنا الان أم لا ؟ وهل هي من الفرقة الناجية أم لا ؟ سمعت بمن يقال لهم الجامية فما هي هذه الجماعة ؟ وماهي أصولهم ؟ ومن ذكرهم من أصحاب كتب الفرق ؟ وهل هم السلفيون ام لا ؟ وما الفرق بينهم . وفقك الله |
والإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
أبرق المحزم ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً ـ أخي العزيز ـ .. وأشكرك الشكر العطر على مشاركتك النضرة بالرائع من السطر والثناء العطر النابع من وافر الكرم وسامق الفكر .. وكم يسرّني أن تكون أنت وأمثالك ممن يطالع ما يسطّره أخيه ؛ فقيمة الكاتب تُحدّد مِن ، وبمَن يقرأ له ويطالع ما يكتبه ؛ فالحمد لله على رفع القيمة بمتابعة ذوي القيمة . وهذه إجابة كريم سؤالك : ج1- يبدو أن تمكّنك أنت في اللغة العربية ؛ كتمكّن فارس ماهر من ظهر الفرس ( شاهر ) ! وحقيقة اهتمامي باللغة العربية لم ينشأ في كبري فحسب ، بل كان منذ صغري ، وأنا في وسط المرحلة الابتدائية ـ تقريبًا ـ ؛ لأني كنتُ أشعر منذ صغري أنها مكوّن كبير من هويتي وأصل متين من انتمائي ، أحب أن أتحدّث بها ، وأفتخر وأنا أتحدّث بها ، مع ما كان يواجهني من بعض الجهلة بعض أساليب الإحباط التي لم تزدني بها إلا حبًا وبها فخرًا يزداد مع تعاقب الأيام إلى يومك هذا ... فاهتمامي بها لم يجئ من التخصّص ، بل من الحبّ العظيم والتقدير الكبير والقناعة التامّة بأنها من مكوّنات الهوية الإسلامية والعربية السامقة ، وأنها لغة التخاطب الراقية ، ولغة العلم وراقي الفكر ولغة الأدب وعالي الخُلق إلى قيام الساعة . ج2- الروسان ( الدويلة ) ، أم روسان المقطة ؟! :) >> وإليك هذا البيت فيك : وحدْسٌ صادقٌ عقلٌ أريبُ ... وفِكْر ثاقبٌ شخْصٌ لبيبُ ولعلي قد أفدتُ بما أجبتُ مَن أحببتُ .. ومودتي تردفها تحيتي وإلى إجابة قادمة . |
إجابة مع تحية وكرامة
اقتباس:
ماجد ، مرحبًا بك وأهلاً وسهلاً .. وأشكرك على مشاركتك التي أكثرتَ فيها من تعداد الأسماء والألقاب ، التي لا يهمّ ما يكون قصدك بها ما دام أنها تدلّ على اهتمامك بها :) وإجابة على كريم سؤالك : أكثر من تخصّص ؛ فالانضباطية هنا لا تنضبط ! :) وتحيتي تردفها مودتي وإلى إجابة قادمة . |
فعلاً شخصية تستحق الاحتفاء بها
على القوة يا هيلاويه |
والإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
روقي الجمش ، مرحبًا بك ـ أخي العزيز ـ وأهلاً وسهلاً بالكاتب المتميّز ليس في قلمه فحسب ، بل في قلمه وخلقه معًا .. وأشكرك الشكر النضر على مشاركتك الطيبة بقولك النضر الذي أضاء سناه المتصفّح حتى أغناه . وإلى إجابة كريم أسئلتك المرتبة الأنيقة العميقة الخفيفة اللطيفة الدالة على جميل ذائقة كاتبها وعمق تفكيره : ج1- نعم . وملازمة لي في الأخير ؛ لذا تجدني أختم الموضوع بتاريخه . ج2- حقيقة لا ألجًا إلا لله وحده في كل شأني ، وإن اشتدّ الأمر وضاق الصدر ـ نسأل الله العافية والسلامة وأن لا يأكلنا إلى أنفسنا وجهدنا طرف عين ـ فالمرء من دون عون الربّ صفر ! ج3- عندما مرّ موعد المظاهرة المقرّرة في بلدنا العزيز من جهات مفسدة قذرة دون أيّ مظاهرة ـ ولله وحده الحمد ـ >> وهذه إجابة ( متى ) ، وأما إجابة ( لماذا ) ؛ فهي ظاهرة ؛ فهل هناك بعد الدين أغلى من الوطن ( فديتُه ) ووحدته ولحمته ؟! ج4- حقيقة التشابه موجود ، وأما التماثل فمعدوم ؛ لأن لكل أسلوبه الخاص ورؤيته الخاصّة عند النظر إليه بنظرة شاملة متكاملة ، إلا أن هذا التشابه مع بعض الإخوة يكون في اللغة والأسلوب أكثر وأبرز ، ومع بعضهم الآخر يكون في النظرة في بعض الأمور والقضايا والأحداث الراهنة والمطروحة للمناقشة أكثر وأبرز ، وبعضهم التشابه معه مشترك في هذين الأمرين . وهذا في جانب النثر ( المقال ، الحوار ... ) لا في جانب الشعر ؛ ففي اللغة والأسلوب ـ مثلاً ـ الإخوة الكرام : صقر النواصر ، نايف العتيبي ، الفريق ، أبرق المحزم ، روقي الجمش ( أنت :) ) ، فيصل المسعودي ، وغيرهم مما لم يرد على الخاطر في كتابة هذه المشاركة على عُجالة .. ! وأما في النظرة لكثير من الأحداث الراهنة والقضايا المطروقة في الساحة المعروضة في موضوعات متنوّعة والمطروحة للمناقشة وإبداء الرأي في حدوده المعتبرة من : سياسية ، وفكرية ، واقتصادية ، واجتماعية ، وتعليمية ؛ فمثلاً منهم للذكر وليس للحصر الإخوة الكرام : العابر ، فيصل المسعودي ، الرومي ، فهد عليّ العازمي ، بناخي الأيداء ، الشيباني محمد ، وخاصّة ( في الأحداث السياسية الراهنة :) ) ، سلطان البقمي ، الفجري ، وغيرهم كُثر . ج-5- المنتديات كثيرة ، والمتميّزة منها والمفيدة عديدة ، وخذ منها ـ مثلاً ـ الفصيح والألوكة في الجانب العلمي واللغوي ، وفي الجانب القبلي والمناطقي بما فيها من موضوعات متنوّعة ومعلومات متعدّدة فهي كذلك كثيرة ، ومنها المتميّزة ، إلا أنني لا أعدل بهذا المنتدى ( الهيلا ) منتدى ... وفي الحقيقة فظهور الفيسبوك والتويتر حدّ من نشاط هذه المنتديات في الآونة الأخيرة إلا أنه يبقى للمنتدى نكهته الخاصّة . هذا . ولعلني قد أجبتُ بما يرضي سائلي العزيز ( روقي الجمش ) . ومودّتي تردفها تحيتي . وإلى إجابة ـ بإذن الله ـ قادمة ، ولعلّها الخاتمة . |
والإجابة مع التحية والكرامة
اقتباس:
الفريق ، مرحبًا بك ، وأهلاً وسهلاً بالكاتب النحرير إلا أنه مقلّ بالتعبير .. ووفقني الله وإياك والجميع إلى ما يحبّه ويرضاه في القول والعمل . وأشكرك الشكر العطر على مشاركة الثنائية الأولى ، والسؤالية ـ إن صحّت التسمية ـ الأخرى الطيبتان الدالّتان على تقديرك لأخيك ، وحُسن ظنّك به ، وكرم نفسك ، وبعد نظرك ، وعمق فكرك .. وإلى إجابة كريم أسئلتك الكثيرة إلا أنها فكرية عميقة ، التي جاء فيها طلبك بالاختصار ؛ فهي لك بـ(نعم ) ، أو ( لا ) وفق ما تقتضيه الإجابة الصائبة فيما أرى لكل سؤال إلا ما يقتضي يسير الزيادة على ذلك لتوضيح الإجابة . ومن الله وحده أستمدّ العون ، فأقول : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
إلا أنني أرى أنّ التأثّر بهم يكون من قبل الجاهل خاصة الصغير في السنّ أكثر من غيره لجهله وليس لأي أمر آخر . والله الجليل ، يحفظنا وجميع المسلمين من الضلال بعد الرشاد ، والندامة بعد السعادة ، والكفر بعد الإيمان . اقتباس:
وفي الحقيقة فإن بعضهم يحرص أن يُنشئ هو بنفسه منتدى يديره هو ومَن هم على شاكلته ؛ كمَن ينشئ منتدى مناطقيًا يحمل اسم محافظة . ومن الطريف في ذلك أنني وجدتُ منتدى يحمل اسم محافظة في المنطقة الوسطى ، وإدارته من خارج الوطن كلّه من دولة أخرى ! ؟ :) >> فانظر إلى هذا الأمر ! والحقيقة الأخرى أنّ أغلب أصحاب هذا الفكر الهدّام في االشبكة العنكبوتية خاصّة هم من غير أبناء هذا الوطن الكرماء سواء أكانوا خارج الوطن ، أم داخله ؛ فهم ـ في الأخير ـ ليسوا من هذا الوطن لا جنسية ولا حمية ولا فكرًا ولا نفعًا ! هذا . وإلى اتمام الإجابة عن الشطر الآخر من أسئلة أخي العزيز ـ الفريق ـ . |
اقتباس:
هذه المشاركة مبتورة ، أرجو من المشرف وقائد البرنامج أن ينظر إلى أمرها ؛ فيصلح حالها بإعادة ما ذهب منها ، أو أن يحذفها كلها ! |
والإجابة ( 2- 2 ) مع التحية والكرامة
ونواصل الإجابة الصائبة ؛ كما تُرى وَفق مبدأ كرسي الاعتراف ( اعتراف ) : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
* وإن أردتَ أن تتعرّف على جماعة الإخوان أكثر ؛ فارجع إلى كتاب : (( التاريخ السري لجماعة الإخوان )) لعليّ عشماوي ؛ فقد تحدّث عنهم بعمق ومصداقية خاصة أنه كام مِنهم ، ومصري مثلهم .. (( وشهد شاهد من أهلها )) . اقتباس:
والحقيقة أنّ هذه الجماعة ـ وفق ما أعلم ـ لم تأت تسميتها من أحد معيّن رفع رايتها ، ونسبها إليه من الأصل ؛ كالإخوان وغيرهم من الجماعات والأحزاب ، بل جاءت تسميتُها من قبل أعدائها ؛ كالوهابية سواء بسواء ؛ فيكفي للمسلم أن يُحذّر من الشرك والبدع ، ويدعو إلى تصحيح العقيدة على منهج السلف الصالح ؛ حتى يوسم من الروافض الصفوية والصوفية والمعتزلة بأنه وهابي ، وهنا يكفي للمسلم الملتحي أن ينتقد الإخوان في منهجهم السياسي والتقريبي مع الروافض الصفويين وغيرهم من المنحرفين ؛ حتى يوسم بأنه جامي كائنًا مَن كان ! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
آمين ، وإياك ، وجميع المسلمين . هذا . ولعلني أفدتُ بما أجبتُ مَن سأل وأطال :) ومودتي تردفها تحيتي . . والحمد لله ربّ العالمين . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد الشكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد الشكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد الشكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد شكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
شكر بعد الشكر
وهنا إعادة شكر لمَن يستحق الشكر وأكثر :
اقتباس:
اقتباس:
وتحية طيبة . |
في الختام
هنا الحمد لله ؛ فلقد أجيب بحوله عن كريم أسئلة الكرام كلها ، وشُكر كل مَن رحبّ وبالترحيب اكتفى بمشاركة مستقلّة هي أقلّ ما يقدّم له .
فلجميع الإخوة الكرام بداية بمضيفي المشرف ( هايل ) ، وكل مَن رحّب وسأل ، أو رحّب واكتفى الشكر العطر وطيّب الذكر : وإني ذاكر بالخير مَن همْ ... أوائلُهم إذا ذُكر الرجالُ أسودٌ لا يداس لها ذمار ... ودون الدين أجبال طوالٌُ . . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وإلى لقاء آخر مع الإخوان بإذن الرحمن أخوكم ومحبّكم : * عاشق الحقيقة * 8/9/1432 هـ |
..
. بارك الله في اخينا وكاتبنا الفذ وشاعرنا اللمميز عاشق الحقيقه .. نشكره جزيل الشكر على قبول دعوة هذا اللقاء المثري ... نيابةً عن اخي الفاضل هائل بحكمه من رتب واعد لهذا اللقاء ... وعن منتديات عتيبه الهيلا ادارةً واعضاء وحتى زوار .. بهذا القدر نختم ... |
اشكرك جزيل الشكر اخوي عاشق الحقيقه على اعطائنا الفرصه بإستضافتك واعطائنا من وقتك الثمين , واشكر كل من زار هذه الصفحه الطيبه ووضع اسئلته
عسا الله يتقبل منا ومنكم في هذا الشهر الفضيل الى لقاء اخر |
| الساعة الآن »10:32 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd