![]() |
ومن قال يالبناخي , دعوة طيبه من خشماً طيب , والله يجزاك خير
اما مناخ الحرمليه فقد حسم بالمصادر المحايده والاقرب للحدث يالبناخي تحياتي |
مناخ الحرمليه اشهر من نار على علم
والايام دول ياخوالي يوم لك ويوم عليك |
المعروف ان شمر شاركوا في مناخ الحرملية والدليل قول كديميس: والحرملية كونها يا المتاقين ** منتم في هذاك النهار اقبلانا لكن قابلنا صعوط المجانين ** الضيغمي جمّع علينا عدانا هدر جمل شمر وجيتوا مطيعين ** ويوم انحنيتوا للأمر مانحنانا بل ان فيه قصيده اخرى اهم من هذه القصيدة وهي قصيده معاصرة للحدث للشاعرة هيا بنت الشغار تمدح اخوانها في يوم الزينة ومن ضمنها : زبن يوم الحرملية **** مُوقفٍ خيل الشمالي والمقصود بالشمالي هو ابن رشيد ما غيره واللي يريد يبحث عنها يروح يسأل الشغاغرة مع العلم ان مطلع القصيدة يقول: وقفت حمسا جملها **** في العدام النايفات وشكرا000 |
يكفيك اسمك ياحصان ابليس عليه لعنة الله
انا اقول ماله داعي تجيب طاري الحضر على لسانك لأنك احصان الملعون وحضر عتيبه مثلا يعتز بهم كل عتيبي اذا انتم العكس مع بني عمكم ماهو شغلنا ولنا ياحاضرة عتيبه تارخ سطروه اجدادنا بتضحياتهم ودمائهم وبكرمهم وشجاعتهم التى لم يتركوها ولن نتركها ابدا مع الحضاره ولن يقل انتماؤن لقبيلتنا ونحن نعلم انسابنا وتاريخنا ابا عن جد لم نزور ولم نترك الرديف . |
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم واعوذ بالله من ابليس وحصانه ... |
السلام عليكم
لم أود بالدخول في هذا الموضوع بسبب أن البعض سواء من عتيبة أو من مطير شادين بالحوار لكن أرجع وأقول أن الاخ أبو محجن صاحب الموضوع كلامه منطقي ومستند على أدلة ومراجع ومع ذلك يوجد كلام لديه بين السطور أود مناقشته به وبموضوع مستقل. الباحث المطيري |
الاخ العزيز ابن مشيب وجميع من ذكروا ان شمر اشتركت في مناخ الحرملية
اتمنى منهم اعادة النظر فيما كتبوا شمر لم تشترك ولو بفارس واحد ومصادركم لم تذكر ذلك وقصائد من حضر المناخ من الفرسان لم تذكر ذلك. اما فيما يخص قصيدة كديميس فهو شاعر معاصر ولا يعتد بكلامة في هذا المناخ وكديميس يواجه انتقادات من بعض قبائل عتيبة نفسها فيما يكتب لذلك فالاحرى ان لا يؤخذ بما قال اعتقد ان ذكر شمر في هذا المناخ ماله داعي اذا كان مافيه مصدر يسند هذا القول والقول ان ابن رشيد امر الحروب في الاشتراك في هذا المناخ ومساعدة مطير ايضا هذا لا يوجد شي يثبت هذا القول سوى قصيدة شاعر معاصر . لو اشتركت شمر في هذا المناخ لكان اول من ذكر ذلك هم امراء وفرسان عتيبة اللذين حضروا المناخ؟ كذلك ابن رشيد ليس في حاجة لمن يقاتل نيابة عنه لانه اذا اراد القوم صبحهم في ديارهم بنفسه ما اريد قوله ان المعروف عند شمر ورواتها ان مناخ الحرملية كان بين غالبية عتيبة من جهه وبين غالبية مطير بقيادة ابن بصيص وليس كل مطير ومعهم ال روق من قحطان وابن مضيان وجماعته من حرب نتيجة المناخ انتصار عتيبة في البداية على مطير ثم هزيمة عتيبة في النهاية بعد وصول فزعة حرب وقحطان ومقتل زعيم القحاطين وكذلك ابن مضيان وهناك قتلى من الطرفين ولكن هؤلاء اشهر من قتل في هذا المناخ. اما بخصوص الاخ عليان اللذي ذكر قصيدة بنت الشغار واستدل بها على مشاركة ابن رشيد؟ فاحب اوضح له ان الشمالي المقصود بالقصيدة هو ابن مضيان وجماعته اخير كل عام وانتم بخير وسلامة |
أخي طراد سلمك الله اتفق معك في كثير من ما طرحت
الا في نقطه واحده وهي في ان ابن رشيد ألّف ..والّب القبائل على مواجهه عتيبه ودعمهم بالمال والسلاح وهذه حقيقه وليست استنتاج والدليل .ان ابن رشيد دعم مطير وحرب وقحطان .... هو ماقاله الفارس الشاعر الجلاوي , مخاطبا زوجته بنت ابن زريبان , المطيريه عندما طمحت عنه في ايام المناخ وراحت لا اهلها فقال : لا واعشيري حال من دونها قيف ===علوى وحرب وشمر وقحطاني وابن رشيد اللي جموعه مراديف === وبيارقه تاطا الغبا والبياني هذه الابيات نقلت من مخطوط النجم اللامع ... واعتقد ان فيها تصريح بدور ابن رشيد وشمر في المعركه .... وصحيح ان ابن رشيد لم يحضر , لكنه قدّم المساعدات العينيه والمعنويه , والدعم اللوجستي ,لهذه القبائل لمواجهة عتيبه وكسر شوكتها |
حطو لهم في صفحة العلم تاريخ و احنا بماضينا نعيد النقاشي . أولئك قوم لهم أفعالهم فأين أفعالكم يا أبناء مطير و عتيبة . وفق الله الجميع لما فيه خير أمتهم الإسلامية |
اقتباس:
|
كل القبايل بها خير وشر واللي ماذاق طعم الهزيمة لن يذوق طعم الفوز والحمد لله على الامان وطاعة الرحمن
|
مضاوي الي ذكرها شليوح في القصيده 0(عطفة الروقه) بنت من؟
بنت مسلط ولا لا ارجو التكد من الاجابه |
................................
وجب التعديل |
بيض الله وجهك وتسلم
|
............................
|
اقتباس:
ادخل منتداهم القى من التحريف مالله به عليم واحاول ارد عليهم ويحذفون مشاركتي ويوقفون عضويتي وهنا موجود حريه فرده هو الاولى بالحذف ولكن لم يحذف وهو موجود من تاريخ 6 11 2004 ولم يتدخل احد بحذفه مع ان فيه من الكذب والافتراء مالله به عليم ........ اعوذ بالله من ابليس وحصانه .. بسم الله الرحمن الرحيم يامطية الرجيم يقول بندر بن سرور : ماينرمي قول ٍ على غير نيشان .. ومن لايثبت كلمته ويش هي له لو تدري ان القول يقفى بوكدان .. تموت ماعارضت عابر ســــــبيله انت تقول : (( وحرب يوم تعترف انه قتل في الحرملية لكي ليذكر انة قتل من امراةومرادة بين واحد حربي حاف فرس من المهالكة مشهورة اسمها صيحة ورد قصيدة منها يامهالك عن فرسكم وينكم=صيحة الي ذكرها لناس شاع ورد علية المطيري يالحريبي كيف تنسى شيخكم=يوم بنت عقاب عشتة السباع مسفرة وحدة وهجت خيلكم=من نسل مهلك طويلين الذراع ))) .. من هو الفارس الحربي من هو الشاعر اللي رد عليه ... والا الدعوه قص ولصق من منتداكم الموثق ..... >> امحق موثق |53| دليل كذبك وافتراءك على التاريخ ان صلبي بن مضيان حرب وعــــتيبه يدرون انه مذبوح بالحرمليه اللي بين مطير وعتيبه ولمـــــــــــطير حلف اللي هم بني سالم من حرب وقحطان والمصادر كلها تؤكد وانت تكذب جهارا ً نهارا ً وعندما حشروك عتيبه بالادله قلت ان اللي ذابحه مــــره .. ابك والله يالمطاري ان تاريخكم ماهو حول الصدق وشيبانكم يعرفــون الشي هذا اما القصه الملفقه اللي تقول فيها من الكذب مالله به عليم والله ان سوالفك ماهي حول الصدق والمشكله حرب ماينكرون لانه اللي ذابحه مسفره لا لأن هو الحقيقه انه مذبوح بالحرمليه ولايكون بس ابن بسام وابن بليهد والمؤرخين حروب ...!!! وحضور حرب شاهد عليه بيت الضيط بعرجا اللي يقول فيه : العام يوم انك طلبته ماتونا .. واليوم خليته بعد جالك حليف يقصد بالعام اي الحرمليه وهو يقصد حرب بالحرمليه وعرجا .. اما منتدى ام طير وماادراك ماهو .. ففيه الكثير من تزييف الحقائق التي يعرفها الشيبان قبل الصغار من ابناء امطير فهم يقولون ان عرجا حرب هي التي طلبت النجده من مطير وكل الدلائل تشير الى ان مطير هي التي طلبت النجده والمصادر تؤكد وكذلك الحرمليه طلبوا النجده من حرب ولكن منتدى امطير يزور الحقائق وابيات المحاوره اللي انت تقول فيها .. ان المطيري يقول : اليا سمعتو مسفرة رحتو هجيج مع الحماد واطيب شنب في قومكم تاطى علية انعالها الظاهر ماسمعت رد الحربي : عن مسفرتكم وينكم يوم التوا فيها العباد منه اكسبت ووجيهكم فال الله ولا فالها وان كانكم تفتخرون بنسوانكم على غرار رجالكم اللي يهجون من المناخات مثل عرجا وغيرها ويتركون الحليف حرب لوحدها يوم يهج نايف ابن بصيص فالله يخلف عليكم وبالمناسبه انتم ياقبيلة مطير اغلب ان لم تكن كل معارككم ومناخاتكم لكم حلفاء وانت تطلبون النجده منهم فإما ان تنتصروا او اذا حسيتم بالهزيمه هربتوا وتركتم الحليف وحده والمصادر كلها تأكد ألفتوا ام لم تالفوا ..... اما حرب فقد غلبوا اكثر الاحلاف ومنها سنة 1226 هـ معركة الخيف والتي هزمت حرب فيها الدوله التركيه ابك دول هزمناها وانت جاي تقول ذبحت شيخهم حريم ام طير وغير كذا جمع لقبيلة حرب الشريف لقتالهم قرابة الــ10000 مقاتل وفوقهاالكثير من الاعداد وغيرها اخرج العساكر والجنود والمدافع وجميع المهمات وفوق ذلك انتصرنا عليه واطلق بعدها اللقب على حرب وهو (( ماحرب الا بحرب وحرب حرابةالدول )) ابك حاربنا دول هزمناهاوانت تقول حرمه من امطير تذبح شيخ من شيوخنا لاومن ابن مضيان اللي قاتلوا الشريف والدوله التركيه مالقيت الا ابن مضيان ابك والله انك جبتها على نفسك وبعدين هذا المنتدى فيه تزوير للحقائق مالله به عليم وكل متابع لهم يعلم بذلك ... وبعدين هذا المنتدى فيه الكثير من التزوير وهو كويتي نمره واستماره ولو تلاحظوناخواني ان الساعهتختلف من ناحية التوقيت ويلاحظ فيه تزوير الحقائق من اطفال ومراهقين دولة الكويت والوراعين ......... وقصة مسيفره فهي كانت بالمحاوره واخذها بعد ذلك المراهقين وصغار السن يريدون التفاخر بها وهي ليس لها اساس من الصحه ومن تراهات الجهله ..... وكانوا شعراء المحاوره يرددونها للضحك فقط والسخريه ولم تكن من وقت قديم .. وقول ان كانت صحيحه وهي ليست كذلك والكل يعرف ولكن مثلا ً الا ترى انها منقصه لكم وهي ان يهرب شيوخكم الرجال ويتركون حلفائهم بدون اخبارهم ونسائكم يحاربون يعني حريمكم احسن من رجالكم ولكن انت جاهل ماتدري .. والمشكله في منتداهم يقولون مسيفره تغزي على حرب وتنهب وتسلب ههههههه والله من الخرطي مره تغزي حرب وتاخذاباعرهم هههههههههه يارجال هذي قصص قبل النوم ابك حرمه تغزي وين جالسين فيه وبااي وقت والتاريخ ووين المصدر .. وانا صراحه اسمع وكل الحروب يسمعون من زمان ان مسيفره هذي مره من قبيلة مطير .............................. يعطونها بعير اجرب واناقه جربا واذا جت لم طير يسألونها من وين وتقول غزيت حرب وجبتها وهذي الروايه لايوجد حربي لايعرفها وبالنسبه للحدا تراه لمطيري وهو هزلي وليس حدا حرب وهو من قصايد بين حرب ومطير وكلن يعرف قصتها ... والمطيري يقول : ياحرب حذو خيلكم ... من مسفرة جاكم نذير اما خذتكم كــــلكم .. ولاخـــــذت منـكم بعير ورد عليه شاعر من حرب : عن مسفره وش ردكم - يوم انها تنخى الأمـــير تصيح وتقلب بينــــكـم - ترضون ولا انـــتم حمير غزت وجابت شيخكــم - من مسفرة جاكم سفير .................... - .................... واخيرا ً ارجوا ان لاتحرر الاداره ردي مشكورين لأن منتدى امطير يحرف الحقائق من اطفال الكويت ولايسمحون لأحد بمعاكستهم وممنوع حرية التعبير وان كان مطيري وسب اي قبيله يسمحون لكن مطير لاتنتقد نهائيا ً ومنتدى عتيبه فيه من حرية الرأي الشيئ الكثير وهو الموجود بمجالس حرب وارجوا واكرر من الاداره عدم حذف او تحرير ردي ...... اكرر ارجوا العدل بيني وبين هذا العضو اللي كلامه له اكثر من ثلاث سنوات لم يتحرر به قيد انمله وانا اجاوبه فقط وهو من بدا فأرجوا من الاداره العدل لو سمحتوا لاتلمسون ردي لكي لاتزور الحقائق ولكي يكون لكي بئر غطا ... اشكر الاداره وتقبلوا تحياتي وتقديري راع العرف نتمنى ان تكون الكتابات بعيدة كل البعد , عما يسيئ لاخلاق المسلم الإدارة |
تحياتى لكم يا اعيال شبابه وبالذات اخوى سعود النفيعى على حسن اخلاقه
اسمحولى يا اخوان ان اعقب على هذا الموضوع واتمنى ان لايحذف الرد ويعاد النظر فيه فقبيله عتيبه قبيله عزيزه ونكن لها التقدير والاحترام واكبر شاهد على ذلك عندما اذهب الى منطقه فى المملكه العربيه السعوديه من الدمام الى الرياض او حتى الى جده تعرفون جيدا ان هناك العديد من نقاط التفتيش .......................................... فهم زييفو تاريخهم على حساب قبيله حرب اتدرون ما السبب انه الحقد والكراهيه لقبيله حرب انظروا الى عرجاء عندما هرب الدويش وابن بصيص مخلفا وراه فخذ بنو على من حرب عندما استنجد بالفرم وتركه وحيدا فى ارض المعركه انها والله قمه النذاله والخوف الشديد الذى دب فى قلوب المطران وفى النهايه يخرج علينا قوم خلف الكيبورت ويقول عن هذه المراء المطيريه التى قتلت ابن مضيان انهم لايعرفون ابن مضيان الذى هزم الاتراك فى معركه الخيف انهم لايعرفون ثقل بن مضيان فى الحجاز وبما فعله فى مطير وبالذات فخذ العبادل عندما احرقهم فى يوم السوارقيه واقام فيهم مذبحه عظيمه ظلت اظافر الرجال تجلجل كلما هبت الريح وفى كل يوم يزداد حقدهم على قبيله حرب عندما يرون قومهم يقتلون ويذبحون على ايدى ابناء وفرسان حرب لذلك خرجوا علينا بسالفه مسيفره ومسيفره نعرفها قصتها جيدا وكنا حاشمين انفسها ولا تريد ذكرها لهم وذلك مراعاتا لمشاعرهم لاكن اذا انتم تريدون هذا الطريق فهذه قصه مسيفره كامله واتمنى من مشرفين عتيبه الهيلا عدم الحذف حتى تكون بينه للعيان والعامه مسيفره المهلكيه المطيريه جت مره الى الذويبى تتعطف وتستلطفه وتتطلبه قام الذويبى وامر بان يعطوها ذلول وعطوها ما ارادت بعد ما رجعت الى قومها قالت لهم انى انا غزيت على حرب واخذت منهم ذلول وقالت لقومها سوف اغزوهم مره اخرى واخذ منهم حلال فانتشرت القصه وعلم بها الذويبى .................................................. ...... مطير تقول انها مطيريه ضننا منهم اناها فعلا غزت على حرب لاكن لم يسالوا انفسهم ما ذا حصل لها فى زيارتها الاخيره حتى ان شاعرا مدحها وقال : ياحرب حذو خيلكـم ____من مسفره جاكم سفير أمـا أخذتـو ثوبهـا_____والا خذت منكم بعير ورد عليه الحربى يقول عن مسفرة وش ردكم ــــــــ يوم انها تنخى الأمير تصيح وتقلب بينكم ــــــــــ ترضون ولا انتم حمير غزت وجابت شيخكم ـــــــ من مسفرة جاكم سفير ......................................... ويقول صياف فى احدى محاوراته انت ما تدري ( و) لكن قوم واقف وانشد امك ثم ابـوك مسفره (جاتك) وحاجتها بفمهـا والجماعـه علمـوك سامحتنا واشكرتنا واذكرتنا غصب مافيها شكـوك والعلم فوق الجبل مرفوع والخالق علي خلقه رقيب وفى محاوره لصياف قال مفاخرا أم الكباير مسفره لعبت بكم عشريـن عـام ____ خلت قبايل حرب طاردها على مطرودهـا رد عليه صياف وقال هذيك مجنونه ولا قوها عريضين الخصام ___وأنته سمعت صياحها والسيف فوق نهودها نتمنى من الكاتب عندما يُكتب , ان يتقي الله وينظر بعين دينية وإسلامية , وان لايضع في ذمته موبقة من الموبقات , وهو لم يرى بعينه , وان تكرر نفس الاسلوب سوف نضطر لالغاء العضوية الإدارة |
تسلم اخوي ابو محجن وسمعت ان العتبان تفرقوا في وضع الخطه وغزا نصفهم
|
اقتباس:
تحياتي .. |
تمنيت انكم تجنبتوا قحطان في كلامكم
الا اذا كان كلام واضح على وضح النقا واذا كان مزيد بن مغيرق منسدح وخذا راس ابن حشيفان ببندق فهذا يدل على طيب ابن حشيفان في المعركه وانه يبي يفتك ربعه من شرة وابن مغيرق معروف بواردي ماهو فارس!! وخذوا قضاه بني عمه من آل عاصم من قحطان وعلى دور آل روق فقط من آل محمد من الجحادر من قحطان يقول الفارس هذال ابن فهيد الشيباني: ولله يا لولا سربة من قحطان*** بني مظيم اللي حربهم شنيع إني لحد الذيب على سرحان***................................. |
يقول الفارس هذال ابن فهيد الشيباني:
ولله يا لولا سربة من قحطان*** بني مظيم اللي حربهم شنيع إني لحد الذيب على سرحان***................................. وهذي وش سالفتها ياخالد وشهو تكملة الشطر الثاني ؟ |
بيض الله وجهك على الموضوع
وعلى الخفايا السريه |
اقتباس:
بنت الحميدي الدويش وعايشه مع خوالها الرباعين والله اعلم |
وصف للمناخ ::
مناخ الحرمليه وماأدراك مالحرمليه.... قليل من مطير يواجهون عتيبه الهيلا بكامل جموعهم البرقاويه والروقيه .... ويقدر الله أن ينتصر حمران النواظر في ذلك المناخ العظيم الذي إستمر ثلاثة أشهر إلى أن كتب الله الكسره على عتيبه ولم يردهم إلا عروى كما ذكر ذلك ابن بليهد نقلا عن أحد العتبان.... تاريخ المناخ:: 1309 هـــ - 1891 م... موقع المناخ:: الحرمليه مورد جنوب القويعيه وعليه وقع المناخ مناخ الحرمليه.... أسباب المناخ:: خلاف على المراعي بين الشيخ نايف بن هذال بن بصيص والفارس هذال بن فهيد الشيباني اخو هملا تطور لأن يصبح مناخا بعد أن إستدعى بن بصيص مطير فحضروا الصعران وبعض واصل وبعض علوى أما العبادل فكانوا بعيدين عن الوقعه.... كما استدعى الشيباني كامل عتيبه فأتته بخيلها ورجلها برقا وروق اجتمعت في ذلك المناخ العظيم.... أطراف المناخ:: مطير (الصعران-بعض واصل- بعض علوى) وحضر معهم ابناخيهم محمد بن حشيفان ومن معه من قومه حيث كان مع أخواله آنذاك... يواجههم عتيبه بكامل ثقلها وكل أمرائها ..... كثرة هائله حسب ماتذكر المصادر التاريخيه كابن بليهد وفيها سير ابا العلا عطفة له خاصه حصل بسببها نزاع بينه وبين الهيضل الدعجاني.... نتائج المناخ:: 1- هزيمة عتيبه ومقتل كثير من رجالها وشيوخها...... 2- تحول الصراع بين مطير وعتيبه من مناوشات ومعارك بسيطه إلى مواجهه بكامل ثقل القبيلتين.... فمن المناوشات قبل هذه ماحدث عام 1280 هـ عندما جندلوا مطير تركي بن صنهات بن حميد وهزموا عتيبه في معركة ليم أو معركة السناف.... وأيضا قبلها ماجرى على هندي بن حمد بن حميد عندما تواقع هو وقومه ضد مطير فجندلوه حمران النواظر وهزموا قومه... 3- بداية إضمحلال قوة عتيبه وإنحسار عصرهم الذهبي فمواجهتهم لمطير خطأ إستراتيجي وقع فيه شيوخ عتيبه ذلك الوقت فمطير تختلف عن بقية القبائل فهم واجهوا الدول والحكام وقضوا على ابن عريعر وقاتلوا الدوله العثمانيه ودول المنطقه الأخرى مما أكسب مطير خبره حربيه تفوق بقية القبائل بها......... 4- توسع ديار مطير على حساب ديار العتبان....... نصوص تاريخيه في المناخ :: النص الأول :: يقول ابن عيسى في تاريخه... وفي عام 1309 للهجره تناوخت مطير وعتيبة على الحرملية الماء المشهور بالقرب من القويعية وأقاموا في مناخهم ذالك شهرين حصلت بينهم وقعة وصارت الهزيمة على عتيبة النص الثاني :: قال ابن بليهد : وهزيمة عتيبة في مناخ الحرملية وخروجهم من تلك أديار كان لها اصدا عند الحضر الذين كانوا دوما تزعجهم قبيلة عتيبة أما بالاعتدا على محاصيلهم او حلالهم فهذا ردية حصلت بين أحد العتبان وبين حضري في نفي بعد انهزام عتيبة في الحرملية يقول العتيبي ياحضران دايم في البلاد ي & ماترعون في الدار العذية ولاتدرون عن ركب الجيادي & دايم حاضرة في كل هية ورد شاعر أهل نفي أخبار القبائل في فوادي & وأدري بالكثير والشوية لاتكثر علي من الدوادي & فأذكرك يوم الحرملية النص الثالث:: ويقول ابن سبيل في محاورة مع ابن فهيد الشيباني في ذالك الوقت يقول الشيباني ياطيور الجو روقي روقي & كولي حرب من جال الركية فرد عبدالله بن سبيل ماذبحت الا طريقين سروقي & ماذبحة لين وراك المطية عاين فوق دخنة لقح نوقي & ترعى بالفلاه بلا عنية ترعى ماوراها الا العروقي & فوق صفراء عبية بنت العبية والله لو تجتمع برقا وروقي & انك ماتنسى نهار الحرملية ابن حسين مخربك طقوقي & فيك بينة ماهي خفية وابن حسين هو نايف ابن حسين بن عليان بن بصيص ابن عم نايف بن هذال النص الرابع:: قال العتيبي في الحرمليه لما جندلوا عتيبه ابن حشيفان: وابن مغيرق جندل القحطاني يوم اجتوال الخيل فالميداني ماله لزوم وجت ابه المنيه...... النص الخامس:: قصيدة دعسان بن حطاب الدويش والمشاركين من مطير في مناخ الحرمليه تسعين يوم حربنا في ضربنا *** لين العلوم اللي بعيدات جاتها بالحرمليه عليها مرهش الحيا *** السيل جعله يدعم مسناتها راين لنايف جعل حظه نايف *** نايف سعدها ساتر خلاتها هذال حر وجاب حر مثله *** يوم الحرايب مشعلا مقهاتها والعلم لله ثم عماش وفيصل *** أهل سيوف عطرها هاماتها ثنى جواده قدمهم عبدالله ***ثنى جواده في نحور اعداتها ثنى جواده قدمهم عبدالله *** وطبان مدفع ثار في غباتها وزرايبه مافي ظفرهم منه *** شبانها ثارت ظفر شيبانها يانعم يوم جتنا سربة واصل *** الكل منهم يعتزي بعزاتها يردلها القني ويردله الالثنى *** شلفاه دايم موري شفاتها ويمناه تستاهل فقار الحائل *** اللي يسيل من الصحن منداتها وجونا من الجبلان ياوي سربة *** اللي حضر منهم كفى غيباتها والخيل تلطمها سلايل ناصر *** مثل الجمال الصايته هداتها جاء في نحور الخيل مرزوق وغازي *** وثامر ولد بجاد في مثناتها لين ادبرت عنا جموع عتيبه *** والرد في اخرها وفي مثناتها سقنالهم لين اعذروافي الظله *** والخيل مافكة لها رداتها واسترجعوها عقب راحوا عنها وصارت على يد شيوخها نجاتها ردوا ذوي هندي سلايل تركي *** وباع العمار مرخصها باعاتها المشار لهم في القصيدة اعلاه نايف بن هذال شيخ الصعران عماش بن عبدالله بن فيصل الدويش الملقب بالرجعه عبدالله بن عماش الدويش وطبان بن عمر بن محمد بن فيصل الدويش الزرايبه شيوخ الرخمان من الموهه من علوا من مطير واصل بطن من برية من مطير الجبلان من علوا من قبيلة مطير سلايل ناصر السورة شيوخ البراعصة من الموهه من علوا من مطير ذوي هندي الحمدة شيوخ قبيلة عتيبه النص السادس:: قصيدة هذال بن فهيد الشيباني كون على عد من البدو مرفوق *** الحرمليه لاسقتها الوداني عزالله اني فيه سقت الجمل سوق *** لاشك جونا مع مطير قحطاني يوم المقاطي نار ماهو ملحوق *** وهو يشوف اجموعنا جد عاني اقفى وخلا لابس الحجل والطوق *** أبوه ماتعرض عليه الجناني قحطان * هو محمد بن حشيفان ومن صاحبه من قومه آنذاك المقاطي : محمد بن هندي النص السابع:: حنيف ابن سعيدان يقول في مناخ الحرملية جونا وجناهم مع الحزم الأسمر @@@ سبع اسبحات وربعنا سبحتيني تناطحو مثل الرعد يوم هـــجر @@@ بالمالطي والروم والمارتيــني بايمان فتخان العـيال المـسطر @@@ اللي لهجمات العدا محتسيني في راي من يروي شبات المعطر @@@ ماجد ولد سالم فعولة تبيـني والا ولد هذال بالحرب يصــبر @@@ ليا حل بالتالى الخيل طاراليقيني اما بن تركي كل الاكوان ماغر @@@ ذرا لنا يوم الملاقاء ظميني ويمنى الحميدي تنثر الدم الاحمر @@@ وأبو عماش اللى فعولة تبيني نعم بربعي والحمادين عسكر @@@ وجرمان في جمعه قاسي مايليني النص الثامن:: ومن أحداث الحرمليه انه في احدي جولاتها قتلت فرس الفارس المغوار ضيدان العارضي فراه فيحان بن زريبان فرد عليه فرسه واركبه فقتلت فرس فيحان فترجلا اثناء المعركه وردا عن نفسيهما فقتل فيحان فلاج البراق وفرسين وحصان بينما قتل ضيدان ابن محيا وشقا طريقهما الي ان خرجا من المعركه فقد كانا مترجلين والمترجل ليس كالراكب وقد قال فيحان بن زريبان قصيدته المشهوره لا وحسايف سابقي يابهيشان. رديتها والجيش غاد(ن) حطيبه. رديتها لمنجي الحرد ضيدان . ماني بمن بالضيق ينسي صحيبه. رديتها في وقت روغات الاذهان. اخاف علمن بالمجالس حكيبه. رديتها يوم(ن)للهوش ميدان. ومن لايروي الرمح وش ينبغيبه. اصيبت وغطانا من الملح دخان . وعج كثير ولانشوف الضريبه. قلت استريح بكورها يابو سلطان . والناس مع هاك الثنايا حطيبه. اخذت العوض فيها جوادين وحصان . وفلاج بالرقه وراها رميبه. خلي عشا للضبع والذيب سرحان . ايام بالمروت يرفع قنيبه. قال ابتهج بالنصر يابن زريبان . الطير يبشر بالعشا من عتيبه . يازين ذبحه والملح له ترنان . لابن محيا عند خشم الجذيبه. يابنت شومي عن هوي كل كوبان . علمن تودينه وعلمن يجيبه . تخيري فكاك ربعه بالاكوان . راعي الكرم والفعل عطب(ن) صويبه. تخيري فكاك ربعه بالاكوان . راعي الكرم والفعل عطب(ن) صويبه |
ياتركي المريخي .. ماشاء الله عليك جحدت حرب ياتبارك الله ...
من وين هالعلوم اللي تهذريبها الله يهداك سويت تاريخ جديد ... انا اقولك انت ناقلها من هذا الموقع : منتديات مطير التاريخية > :: المنتديــــات التــاريخيــــــة :: > منتــدى اعــــلام مطيـــر > سلسلة فرسان نجد اللي تهد الطوابير ( نـايف بن هذال ابن بصيًص الصعيري) ^ ^ ^ ^ اتوقع لاتعليق والاجمل انني في هذا الموقع وجدت العجب العجاب عن معركة عرجا والله من اللعب على عقول السفهاء ..... هالحين بالله عليك معركة عرجا بين مطير وعتيبه لاومطير هزمت عتيبه وحرب جو يبون يستغلون الفرصه ياسلام .... والمشكله حتى بيت بندر بن سرور سارقينه وحاطينه انه بمطير شيوخ نجد اللي تهز الطوابير .. ابك الحرمليه كل المصادر تقول انها بين عتيبه وحرب ومطير بس ماهي مشكله انتوا حرفتوا معركة عرجا اللي كل رجل من ابناء الفروم يرويها عن جده وفزعهم لمطير فماهو غريب انكار دور حرب بالحرمليه اللي لولاهم لما نلتم مانلتم من نصر .... الله يهديك فيه من يقول ان قحطان ايضا ً موجوده وليس فقط حرب رعاك الله يالمرخي لاتمرخ عقلي وانا اخوك المصادر عكس كل ماذكرته انت من روايات خياليه ..... فقدت المصداقيه بهذا القص واللصق الواضح ... تحياتي راع العرف |
المريخي
شكراً علي نقلك من منتدياتكم التي تبتر النصوص التاريخيه التي لا تتوافق مع أرائكم عزيزي المشكلة لديكم أنكم لا تتحتكمون الي النصوص التاريخية بحيادية بل الي أبداعاتكم في نسج القصص الخيالية وأنتم تجيدون ذلك بإتقان مذهل . أتركك مع هذه النصوص التاريخية أقرأها بتمعن لكي تتضح الصورة لديك وتنجلي الخرافات والقصص الخيالية لكي تعرف الأمر بحيادية !! المخطوطات القريبة من الحدث: 1- النجم اللامع لنوادر جامع , محمد العلي العبيد , صفحة 115 , قال: استنجد ابن بصيص بقبيلة قحطان وحرب , فجائته خيل قحطان ورئيسهم محمد بن حشيفان , ومن حرب صلبي بن مضيان من زعماء بني سالم ومن تبعة من حرب........ وقتل ابن حشيفان وصلبي بن مضيان....... 2- تحفة المشتاق في اخبار نجد والحجاز والعراق , عبدالله ال بسام , صفحة 165 , قال: ولم يؤخذ على عتيبة من اموالهم شئ لانها هزيمة خفيفة , وحضر هذا المناخ مع مطير قحطان بقيادة محمد بن حشيفان , ومن حرب صلبي بن مضيان , وقتلا في المناخ ابن حشيفان وصلبي بن مضيان...... وقال أن بليهد في وقائع المناخ الذي حرفتم وزدتم عليه قال (((( وانا لااعلم ان عتيبة انهزمو في معارك نجد , بل هم الغالبون دائماً , اما هزيمة الحرملية فهم لايرغبون في ذكرها ولو سألت عتيبي لاقال لم احضر هذا المناخ ولا اعلم عنة"قال ابن بليهد ((( فقد انهزمت في ايام الحرب الاولى مطير وقحطان ))))المصدر: صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من الاثار , تأليف محمد بن عبدالله بن بليهد النجدي , الجزاء الثاني الطبعة الثالثة , صفحة 111........ المصادر / صحيح الاخبار عما في بلاد العرب من الاثار , تأليف محمد بن عبدالله بن بليهد النجدي , الجزاء الثاني الطبعة الثالثة , صفحة 124........ المصادر / تحفة المشتاق في اخبار نجد والحجاز والعراق , عبدالله ال بسام , صفحة165 المصادر / النجم اللامع لنوادر جامع , محمد العلي العبيد , صفحة115 أنصحك بقراءة كتاب من أخبار القبائل في نجد خلال الفترة 850 هـ -1883هـ الطبعة الثالثة للكاتب فائزالبدراني ص274 لتتضح لك الصورة والفرق الشاسع بين عتيبه ومطير في نجد ومن يعتمد علي قبيلته ومن يعتمد علي الاطراف الخارجية لتساعده في حروبه وأرجوا ان تنقله لمنتداكم ومناقشة هذا التقرير المحايد ولكن دون بتره كما هو, عكس الموجود في منتداكم والمبتور !!!!!!!!!!!!! تقبل تحياتي |
>>>>>>>>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>......... نأمل عدم تكرار المشاركات من غير داعي ان كان لديك حجة غير هذا الذي تنقله ويبدو انك لاتعرف غيره ... فاهلا وسهلا والا كف اذاك عنا الادارة |
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين فكوها سيره الله يرحم والدينكم (( فما البلاد وما الاحساب مجديه 00 شيئا اذا ذهب الايمان والخلق)) |
مشكور اخوي على الموضوع وبأنتظار ابداعتك
|
يا الرياجيل يقول بعد الحرملية ان عتيبة بدة قوتها تضعف
ابك ابك ابك ابك كيف تجحد ::: 1- مناخ الحور 2- مناخ عرجا 3- مناخ الرشاوية 4-مناخ عين الجينفا بالعكس بدة قوتها تزداد !!!!!!!!!!!!!!!!!! ليه تجحدها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخوان: ابومحجن. بعيد المرامع. ابن مشيب. عين العقل. ا. وغيرهم.. بيض الله وجيهكم والله يجعلكم ذخر لهذا المنتدى ولهذا القسم الحساس القسم التاريخي فوالله أن الكلام اللي بقوله لافيه تعصب ولاعنصريه وانا لاأحب العنصريه لان ذاك عصر وانتهي وحنا اليوم فيي خير وامن وسلام والحمدلله بس كلامكم منطقي ومثبت بمصادر تاريخيه وهذا ماشدني علي المتابعه وليس من نسج الخيال والتخبط في الرد من قبل بعض الاخوان الاعضاء.. أعيد واكرر مشكورين علي توضيح الحقائق التاريخيه وانا من المتابعين لكم ولكل ماتتكتبونه في هذا القسم وبشده أيضا.. اخوكم: برقاوي هواوي. |
السلام علي الجميع
الاخ العزيز ابن مشيب شمر لم تتدخل في هذه المعركه المشهوره والمعروفه لدي الجميع ارجو قراءة كتاب حياة الباديه في نجد لمؤلفه عوض العتيبي وهي بنفس ماذكر ابن بليهد ولم يتطرقو لشمر حتى بالاسم ولك خالص تحياتي معلومه يوجد بحايل فوج للحرس اميره ابن بصيص وفوج اخر اميره ابن محيا حدثني احد ابناء ابن بصيص انه تربطهم صداقه ونسب وميثاق وعهد قديم مع ابن ربيعان فذلك يدل علي تقارب القبائل رغم المعارك والسلام |
اود «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»ان اقول ان الحرمليه كانت على العتبان وجموع قبائل بقيادة ابن رشيد وقال الشاعر وهو يرد على احد شعراء حرب
والحرمليه كونها ياالمساكين منتم في هاك النهار اقبلانا لكن قابلنا سعوط المجانين الضيغمي جمع علينا عدانا رخم الجموع الي تسوق الملايين وانتم عدتو فزعته ياحلفانا نفذ على كل القبايل قوانين وانتم خضعتوله وحنا عصانا النا عزومن تفدح الخصم وتهين طنا الطنايا مانقص من طنانا®السلام عليكم ورحمة الله وبركاته » |
الله يعطيك/ العافيه يا عتابه
كفيتوا ووفيتوا ولا هنتوا والشمس لا تغطى بغربال مرحوم يا فراج وأكبر عليكم يا مخلية الحليف |
السلام عليك اخ ابو عاصم
معركة الحرمليه معروفه ولتاكيد كلامي قراءت كتب من ضمنها كتاب مولفه عوض العتيبي هل يرضيك ان اكتب عنها ونحن ليس لنا دخل بها لامن قريب ولا من بعيد وارجو اعفائي من الخوض في تفاصيل هذه النعركة المعروفه والمورخه ولك شكري وتقديري |
[color=#00008B]الامر الاخر هو انه بعدما انتصرت عتيبة وتفوقت على مطير حضرت القبائل المذكوره لمناصرة مطير وبعدها تقرينا ما كتب عن معركة الحرملية وبما اننا نتحدث عن معركة فيجب ان نعرف بان القبائل اللى شاركت فى المعركة هي شمر- هتيم -قحطان-حرب وبعض اهل القصيم -مطير
غير سير المعركة واخذت قبيلة عتيبة بالاتجاه الصحيح فى فن المعارك وهو الانسحاب التكتيكي والكل يعرف معنى الانسحاب التكتيكي في المعركة وقد عمل به القائد الذي عجزت النساء ان تنجب مثلة وهو خالد بن الوليد ااااااااااا والمتتبع للتاريخ يعرف ماذا حدث سنة1311 وسنة 1313ه وماذا فعلت قبيلة عتيبة في قبيلة مطير للتوضيح الانسحاب التكتيكي لايعني الهزيممه بل يعني اعادة التنظيم وتسوية الصفوف والرجوع للمعركة حتى لو بعد سنه او سنتين [/color] |
اخواني السلام عليكم
معركة الحرملية شاركت بها عدة قبائل كما ذكرت وهي مطير وشمر و حرب وقحطان وهتيم وبعض اهل القصيم وكان ذلك بايعاز من ابن رشيد وقد ذكرت المصادر التاريخية ومنها النجم اللامع وتحفة المشتاق وبعض الوثائق العثمانية ( انه لم يوخذ من اموال عتيبه شى ) وكما ذكرنا ان عتيبه لما عرفت بان القبائل اخذت تتحالف عليها وذلك كان بامر الامير محمد بن رشيد قامت عتيبه بالانسحاب التكتيكي وبعدها قامت عتيبة بالهجوم على مطير وحرب (الانجل) ثم اغارت عتيبه على مطير وحرب مره ثانيه في نفس المكان واخذوا الكثير من حلال مطير فى المعركتين - اما بالنسبة لمن ذكر بان مطير قامت بالتوسع في حدودها بعد الحرملية فهذا غير صحيح لانه يتعا رض مع الواقع الان والصحيح هو ان عتيبه قامت بطرد مطير من نجد حتى استقرت في مواطنها الحاليه!!! |
كفو والله يا ابن محجن وبيض الله وجهك على هذا الموضوع ويعطيك الف عافيه ولا تحرمنا من جديدك وابن بليهد اخذ الروايه من طرف واحد وتقبل مروري العضيــــــــاني |
مطيري ضيف
حياك الله في المنتدى هذا اولا وثانيا النقاش عن وقعه ونبحث عن الحقيقه وليس فيه لعب او ضحك والسلام عليكم |
يعطيك العافيه على طرح الموضوع
تقبل تحياتي |
الساعة الآن »01:10 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd