![]() |
الاخوة الكرام مشكورين على الموضوع ووجه نظري ان مثل هذه المواضيع يتم مناقشتها بمجالس ودواوين عتيبه وجها لوجه افضل من مناقشتها بالانتر نت ومن خلف الشاشات لكثرة السباب والشتم بها وباسماء مجهوله تحياتي للجميع |
اقتباس:
|
اقتباس:
دمت بخيرررر |
عتيبة ليست شركة كل من جاء زبن فيها عتيبة محفوظ نسبهم من اجداد اجدادنا نعرف العتيبي اما الشلقة الي ماطلعت الا بعد المزايين نعرف غرضهم اغلبهم يشتغلون عندنا متى صار العتيبي تحت كفيل سوري يشتغل عند سبيعي يحفظ له كم كلمه ثم يصير عتيبي سلامات قلت واقول مافيه عتبان خارج الخليج والحمدالله نعرف اصلنا يبون الجنسيه والفلوس ناس مصلحجيه
|
انا ما راح اتكلم من خلف الشاشة عبر الانترنت بس انا ابيك انت ياللي تقول مساع ادعي اني مفرجي اقول يا طويل العمر انا كويتي ابا عن جد وجنسية اولى تأسيس ولله الحمد حنا كويتيين ومن ارض الخير الكويت تحت راية الصباح العز صباح الاحمد والحمدلله انزين لا تقول مدعي وما مدعي انا قلت كلمة الأمانة ولا اكثر وانت تصدق او ما تصدق هذا شي راجعلك وانت ياللي تقول الشيخ بن اربيعان طرد عتيبي انزين روح وانشد حكومتك ليش يعطون الفلسطينيين انتبه انا وش قلت الفلسطينيين وليس اردنيين اللي ذهبو مع الشريف لا الفلسطينيين من الروق الحفاة انا اعرف كم عائلة فلسطينية روق من الحفاة وسنة 97 ميلاديا حصلو على الجنسيات السعودية وكان هذا اول سنة لهم في دخولهم اراضي السعودية وللاَن بالسعودية واعرف كم عائلة ردت الكويت لما طلعو جنسيات سعودية واعرف دكتور حافي فلسطيني بعد حصل على الجنسية السعودية وينه عنه الشيخ ابن ربيعان وانتم وينكم عن هالأمور والحين تقولون مافي وما مافي ومدري كل واحد فيكم قام يطلع له قصة ويقول من عنده وجماعة الجعدة في لبنان روح وانشد شيوخهم ويعلمونك ومن الاخر ان كلامكم صج او غلط وانا متأكد منه غلط بس هذا شي ما يهمني والسلام ختام واقول النفيعي قال كلمة حلوة نتواجه ونشوف منهوو يدعي عن حاله مفرجي
|
لايوجد عتيبي في فلسطين ولا الاردن ولا العراق بعدد كبير انما الذي يوجد هم الذين لجؤ الى الاردن مع الشريف وهم معروفين عددهم لايتجاوز 50 رجل اما في فلسطين تشابه اسماء العراق عدد قليل جدا وهم الذين لجؤ بسبب ثأر دم وتشابه اسماء استغله البعض لامور دنيويه مثل الحصول ع الجنسيه وهذا الامر حصل في العديد من قبائل السعوديه مثل شمر وعنزه وبني خالد والظفير دخول اشخاص والادعاء بالانتساب لهذه القبائل للتعريف بهم امام الجهات المختصه للحصول ع جنسية البلد واتمنى الذي يكتب في هذه المواضيع تقوى الله وذكر اسماء الاشخاص والتعريف بهم امام القراء لكي يتسنى لنا التحقق من صحة كلامه ولكم شكري وتقديري |
القثامي الله يعطيك العافية انت قلت اللي عندك وانا شهدت باللي عندي من سمعته وشفته وتقابلت وياهم بالديوان بالاردن لعدد زيارات لي بالاردن وسمعت اهنيه بالكويت من شياب كبار السن وانت قلت اللي عندك والبقية نتركها الى اهالي بلاد الشام والعراق
وبالنسبة ابي ازيدك من الشعر بيت انا قعدت ويا عتيبي من القثمة اردني دكتور في الديوان الملكي سابقا والحين هو مسؤول عن احداث الخليج للرعايا الاردنيين ان كانو اردنيين الاصل او اصل فلسطيني وانا حضرت من دعوة لي من عتبان هناك عرس وواجهت عتبان واجد هناك على كلاَ حنا ما نبي نسوي مشكلة انا لا انكر وجود عتبان خارج الجزيرة وخالج الخليج وبالاخص الاردن او فلسطين لا انكر وخلاص ان هالموضوع هذا يبي يوصلها مشاكل او شي خلاص انا اسكت عن الكلام وانتم كل واحد قال شهادته وخلاص في ديوان هناك وفي كبار السن المقابلات احسن من النت واسمحلي بهالكلمه وشاكر لك وبالنسبة لك اخوي نجر ترى عيب واكبر عيب يصدر الكلام هذا منك يوم تقول رقاصة لبنانية ابي اقولك شغلة ترى كل الناس خير وبركة ان كانو عتبان او مو عتبان وكل ديرة فيها الزين وفيها الشين وابي اقولك روح حق شيوخك يوم يشهدون لهم وقولهم ليه اشهدو حقهم ومنهم حمل الجنسية السعودية ومقيمين بجدة بالوقت الحالي وما نبي نكبر الموضوع وعلى فكرة انا عندي حمية قبلية حق قبيلتي وعصبية وما دخلنا بموضوع رقاصة لبنانية ومدري شنهو ترى الشغلة مو عنصرية ونخرج من موضوع عتيبة ابي اقولك شغلة في لبنانيين ارجل بكثير من بعد الناس القبلية ان كانو بالخليج او غير خليج وانا قلت لبنانيين ما قلت عتيبي لبناني ارجو ان تركز على كلمتي وبالنسبة للملاحظة وقت ما سمعت عنوز وخوالد وشمر لا اخووي عنزة وشمر شيوخ بادية الشام وموجوده بكثرة ان كانت فلسطين او الاردن او سوريا وبني خالد معروفين شنهوو في العراق وما نبي نخرج عن موضوعنا بس حبيت اوضح لكم بعض الشي البسيط لا اكثر انا كويتي ولله الحمد واحمد ربي ليل نهار انه خلقني كويتي بس لا انكر لنا ابناء عمومه لانه حرام قطع الوصل والرحم وبنفس الوقت ما قلت كل واحد قال عتيبي او سجل في هويته عتيبي يعني عتيبي بس المقابلات احسن من النت وانا شهدت للي شفتهم وسمعت عنهم من قبل لا اشوفهم واقول انتم ياللي تقولون مافي عتيبي بفلسطين انزين ارجو منكم تغيير كتب التاريخ قبل 300 عام اللي مذكور في عتبان فلسطين وارجو اضافة موضوع الشايب العتيبي في امريكا وهو كساب الشيباني العتيبي او تبون تنكرونه بعد وتقولون تشابه اسماء او لمصلحة معينة علشان جنسية ومدري شنهوو والله انا ابي اسألكم سؤال شنهوو جنسيتكم انتم حنا الكويتيين ما قلنا الكلام هذا انتم ذبحتو العالم وانتم تقولون جنسية وما جنسية منهوو جنسيتكم مع احترامي الى الشعب السعودي بس في مثل يقول اللي بيته من زجاج لا يحذف الناس بحجر والظاهر جنسيتكم رخيصة عليكم علشان جذي كل من هب ودب خطاها وعطيتوه الجنسية وتابعيتكم ومنهوو طلب منكم جنسية من العتبان في بلاد الشام ابي تزويد كامل في كشف اسماء ان كان اردني او فلسطيني من قبيلة عتيبة طالبة منكم الجنسية او الدعم بالمال ممكن تزويدي بكشف اسماءهم ؟؟ واكرر احترامي الى ابناء العمومه في المملكة العربية السعودية في شكل خاص والى الشعب السعودي الشقيق في شكل عام |
اقتباس:
اقتباس:
هههههههههههههههه تجمعوا المرتزقة في ساحة الكذب والدجل ادعياء النسب الزلمات اذناب مالك احسان الحلو باسماء مستعارة |
؟؟؟؟؟؟؟ ذيب النفعة أمرني أخوووي تكلمني انت او تكلم الاخ عبدالعزيز او الاخ مالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
قبيلة النفيعات الطائية القحطانية لم يعترفوا بجد مالك احسان الحلو عايش الحسين خادم شيوخ السرابات ووضعوه في خانة الخدم والعبيد والقبائل التي انضمت للسرابات والاخ خيري السرابي هو احد ابناء شيخ السرابات الشرفاء وهالآدمي بيض الله وجهه صاحب ذمه ودين ويخاف الله وقد شاهد عمليات تزوير فاضحة في نسب أسرة الدعي المارق مالك إحسان وأنكر أنتسابهم لقبيلة عتيبة وجاء بأوضح النصوص في نسب عشيرة النفيعات والذين هم في النهاية يردون الى قبيلة طي من قحطان وذكر في أن كلمة عتيبي دخيله على عرب النفيعات ولا تمت لها بصلة البتة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هذه الرسائل والردود من ابناء شيوخ السرابات تثبت بشكل صريح لا يدع مجالا للشك ان المدعو مالك احسان الحسين الحلو ليس من سلالة السرابات وكم أتمني من الأخوة وابناء العمومة الأعضاء في منتدي الهيلا دخول هذا الرابط http://www.otaibah.net/m/showthread....96#post1130196 ونسأل الله تعالي أن يرينا الحق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل ويرزقنا اجتنابه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
الساعة الآن »05:34 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd