|
أخوي الركبي شر البلية ما يضحك
هههههههههههههههه أنتصارات ومعارك في الخيال أول مرة أسمع أن في الحمدة واحد أسمه هوصان ووقعة رايان بين الدلابحة والدياحين وقتل شيخ الدلابحة وقتل شيخ الدياحين وسويت من مقتل ابن عميرة وقعة لاحول ولاقوة ألا بالله بعد ما حشر مطير في ضرية وفر هارب ابن سقيان من ضيف الله أرجع ألى ماقالة العبيد في مخطوطتة وستجد كلامي موثق ومافية وقعة مع مطير تسمى العرفجة وقعة العرفجية مع حرب ولا كل شي تبون تدخلون فية يامطير وكل كلامك مهايط وماعندك مصادر وتحداك تجيب مصدر واحد واما ابن جبرين ما غزا ولا يقدر يغزي على عتيبة ومقتل فاجر معروف كيف ومثبت ولم يذكر فية غزوا بل وجدوة مع صديقة المطيري وهو في وجهه وقتل غدراً وقتل صديقة المطيري قاتلة وما خبرنا لمطير غزوة على عتيبة ولا يفكرون يغزون غير معهم قبائل ثانية ويهجون ويخلونهم بعد ما يشبون نيرانهم لأن هذا من مكارم اخلاق مطير حتى مقتل تركي بن حميد كان هو غازي على مطير كما قال ابن بليهد وأعيد وأكرر المـــــــــــصادر المـــــــــــــــــصادر ولا كن لا حياة لمن تنادي.... |
السلام عليكم ارجو ان يكون النقااش هاادئ بعيدا عن التجريح فالكلام الشين مافيه اسهل منه
بما انكم ذكرتو مطــــير وقرائه في تاريخها مع اعتيبه فانا لن اذكر معاركها مع اعتيبه لانني مهما قلت .... لن يرضيكم كلامي فلن اتعب نفسي ....لكنني سأورد قصيده اجزم بان اغلبكم قد حفظها وقد رددهاا وهو لايعلم لمن القصيده وماهي قصتها
ثانيا : ذكر المؤرخون وكتب الأديب محمد بن خميس مقاله ( من البطولات النادره ) في مؤلفه من احاديث السمر , خرج غنيم العارضي ومعه اربعة عشر من فرسان مطير عام 1322 هـ في غزوة وكان عبد العزيز بن متعب ال رشيد يصول ويجول في شمال الجزيرة وكان ياخذ بالضنه ويعاقب المحسن بجرم المسيْ ويتشبث بانزال العقوبة بادنا سبب. وفي غزوته هذه استهدف قبيلة مطير الضاربه في مرابع الصمان مما يلي الحتيفه حيث تتجمع حول اميرها سلطان بن الحميدي الدويش وفارسيها وطبان الدويش وهزاع بن شقير , وكان ال رشيد يطبق المباغته والأخذ في الغره .وبعث عيونا للإستطلاع حيث قارب مضارب القوم , وكانوا برئاسة ابن زويمل من فرسان ال رشيد واتو العيون بخبر العوارض الخمسة عشر الغازين من قبيلتهم على قبيلة ال رشيد الغازين عليهم دون ان يعرفوا غارة ال رشيد عليهم والتحم القتال بين ابن زويمل ورفاقه والعوارض الخمسة عشر . وكان الوقت ضحى وقاتل ابن زويمل حتى قتل معظم رفاقه وعقرة جيادهم ثم ارسل ابن زويمل مستنجدا من قيادته , فجلبت القياده بخيلها ورجلها واميرها ومامورها واذا بالفضاء ينقلب على العوارض جيشا وخيلا وتحانا وتهصاهلا .فعمدوا الى ابلهم ووضعوها في قرن واستاقوها وضربوا خلفها سورا من استماته واستبسال وتنمر , وجعلت الخيول من حولها تكر وتفر والرصاص يمطرهم , والخصم يزداد بالمدد دفعة بعد دفعه من امير هم . والعوارض يزدادون استبسالا , وكان مما يخاف منه ابن رشيد ان ينفلت منهم احد فينذر القوم المزمع الإغاره عليهم ( مطير ) . اما الأن فقد امتلأة الأرض من قتلا بن رشيد وخيله المرداه ,فهو حينئذ طالب ثار ومن وراء ذلك فجبروته يابى ان ان يتراجع امام هذه الحفنة لتقول الأخبار ان بن رشيد بقضه وقضيضه لم يستطع اخضاع خمسة عشر راكبا واي معنوية تبقى بعد ذلك. والنتيجه هي غروب الشمس واختفاء العوارض تحت جنح الليل لم يقتل منهم احد ولم تلن لهم شكيمه او يغمط لهم جانب , اما الأمارة العظمى والجبروت السافر والخيل والخيلا فقد رجعت تجر اذيال الخيبة . وفي ذلك قال احد الخمسة عشر الشاعر غنيــم العارضي : يــوم عـــدى الرقيبـــــه راس مشـــذوبه @ قــال زلــوا وجتـــك الخيـــل زرفالـــي شفــــــــت انا شـــوف ريبــه لا بليتـــوا بـه @ شـــوف ريبـــه ومنـه القلـب يهتــالـــي لحقـت الخيــل بالتومــان (1) مـركـــوبـــه @ مشــــتهين الطمـــع مرخيـــن الأمـالــي انتخــينا وكـــل جـــادع ثــوبــــــــه @ محتســـين الشـــجاعة بالخـــلا الخــــالي وحـــولــوا لابتـي فـي كــل مســــلوبــه @ واقفت الخيــل معهــا الـــدم شــــلالــي كــم جــواد بزيــن الصـــدر مصيوبــــه @ راح رجــلي وعوضنـــا عنها الأحبـــالـــي ســبق الخيل ذبحــت بالســـهل صــوبــــه @ وذبحـــوا كـل فـــارس فـوق مشـــــوالـي شــافـوا الفعـل مـن ربـــع تمنـــوا بــه @ وقفـــت الخيـــل معــهاالـدم وشـــــالـي يحســـب انــا نعـــود عنــد منــدوبـــه @ يــوم يرســل علينا خيلــه ارســالــــي هجننـــا مــا ركبهـــا كـــل زاروبــــه @ كـــود مــن هــو عريــب الجــد والخالـي الــركايـــب عيال مطيـــــر عيـوبـــــه @ واحتمــــوا جيشــــهم ماضيـــن الأفعالـي الظفـــر ســـاعة وان حــل ماجـــوبــــه @ والمــراجـــل لها حــــزات وارجــالـــي مـــل عيـــن بكـــت ماهـــي بمصيوبــــه @ في نهـــار رخـــص ماكـــان به غـالــــي كلمـــا قلـــت عنـــا هـــودوا نوبــــه @ الحقــــوا ســــربة تســـعين خيـالــــي ويـــوم لحــق الأميــر ولحقــت الشـــوبه @ لا قــرايــاولا مـــزبــن ولا جـــالـــــي ياعمـــار بســـوق المـــوت مجــــلوبــه @ ما هقينـــا علـــى الدنيـــا لنا تالــي مــادرى اناهــرجنا بـالـي هرجـتـوا بـــه @ مــارثــة جـــدنـافـكـاكـة الـتـــالــي والــولــد فـي شـــبابـه رأس عـذروبـــه @ كـان ماهـــو يلطــم كـل مــن عـــالـي وســاعة العســر معهـا اليســر مكتوبـــه @ ونحـمـــدالله ونشـــكـر ربـنـا الـــوالـي مـن شـــريق الضحــى ياغافــر التـوبـــه @ ليـــن غـــابــت وحنــا هـــوش وقتالـي وفعلنـــا اللي بقـــى والنـاس عجـــوبـه @يرفـع الـــراس مـع تاريـــخ الاجيـــالـي والله اللـــي يقـــدي العبـــد بـدروبـــه @ينفــع العبــد في بعضــــات الأحــوالي التومان : من امراء شمر وللموووضوع بقيه انشاء الله |
بطــــــوله نادره ....
اسقاط الطائره يوم العاذريات
قال الشاعر والراويه عبد الرحمن الربيعي رحمه الله الذي عاش بين 1309-1402بل في مخطوطته التي وصلت الى مكتبة الملك فهد الوطنية , عن يوم العاذريات ما نصه ((هذه قصة العبيات من مطير يوم ياخذون ابل ابن صباح من حدود الكويت وتم اخذها عن اخرها ولما علم علي الخليفة بن الصباح بذلك جند جنوده وركب على السيارات ولحق بهم وادركهم عند العاذريات فثار الكون بينهم لما امتنعوا عن ردها وتسليمها. وما كان منهم الا ان هزموا اهل الكويتفترك الكويتيون سياراتهم وهربوا على ما لم يعطب من السيارات التي كانوا يستخدمونها . وعند وصولهم الى الكويت واستنجادهم تم ارسال ست طائرات ,ولحقت الطائرات بالمطيريين ودارة المعركة بين الطائرات الست المدججة بالسلاح الناري وفرسان مطير الراجلين والراكبين للخيل والأبل وبالبنادق متسلحين . وكانت النتيجة ان اسقطوا احدى هذه الطائرات بالبنادق وقتلوا اهلها من طيارين ورماة وما ان شاهد الطيارون سقوط احدى طائراتهم حتى ارتكبوا الفرار وغنم مطير الأبل وعادوا الى ديارهم . وبذلك قال شاعرهم : يــوم تهيـــا بايمـــن العــاذريــــات اما يـوم عبــوس ويودع الراس شـــائــب لحقــن (تنابيل ) على الهــوش جســـرات مقصـودهــن ارقـــابنــا والــركــايــب يصوعنـــا الرشّــــاش والملــح غشــــنات مثـل البـــرد من مرزمــات الســــحايــب يقـــول ردوا مــاش فــود وســــلامـــات وانقـــول تجهـــل ياعلـى وانـت شـــايب الجيــش من دونـــه عيـــال العبيـــات بمشـــوكات يجـــدعـــن الضـــــرايـــب يــوم الحقـــونا والحقونـــا القصيـــات سقنــــا لهم تســــعة عيــال جــــلايــب جـــلايــب ماهــم لبيعـــــه وشــــريــات رخـاص العمـــار اليـــا هبــا كل هــايب ســقنا (مناحي ) وارد حـــوض المنيـــات والريــق من بيــن الشـــفاتيـــن ذايــب وحســـين كان انه غــدا الهــوش لو ذات وديـــع تالينـــا وتــال الركـــايب يوم اشــبكونا بالغصـــون القويـــــات فكــك عمـــار جودتهـــا النشـــايب وابو( خــلف ) راع العلــوم القديمــات ياويلنــا لوهــو هــاك اليـوم غـــايـب ومنــاحــي ( القني ) معشــي المجيعـــات حــدب النســور اللي بــروس الــزرايــب وشـــدّاد شـــوق اللي ثمانــه رهيفــات يحـــدهــم حــد الجمـــل للعـــرايــب ومطلـــق صبي الحــرب مافيه هــرجـــــات شــوق الهنـــوف اللي تكـــد الــذوايــب ومعنــا ثلاثــه من عيـــال الســــيالات اللي جذبهـــم مــاض الأفعــال شـــــايب وعقــب ركبنــا والمــواتــر مقيمـــات متقــابـــلات مثــل وصــــف الـــزرايــب اللــي عليهــن راح من ضمــن الأمـــوات متجضعــــات كنهـــن الخشـــــــــايــب والصبـــح لحقنـــا طيــاييــر صفـــات اركــن علينـــا حــاميـــات اللهـــايب وحـــده طرحنـــاها وخمـــس ســــــليمات رصـــاصهــن بايمــــان ربعي نهـــايــب مــن هــاش منــا يالبنــي العــذيـــات يســــتاهل الحبـــه وشــــقر الذوايـــب ومــن ذل منـــا يالبنـــي العفيفـــــات يخســـى وخلنـــه يخـــض الغبـــايــب تـــراه مابه ياريـــش العيـــن صــرفات ريـــال يردونــــه هل الســـوق عـــايب ************************************ وقيل في تلك الوقعة ايضا قصاايد كثيرها |
ونعم والله بحمران النواااااااظر
بس ما تشوف اخوي طلال انك طلعت من صلب الموضوووع ؟ لك كل التحيه اخوي |
ماعليك زود اخوي ..... والله ونعم بالهيلا ( اعتيبه والله يشهد علي مابهم بلاء )
على قولة بن شرار : ماذمهم والله رقيبن علياا
والله انا يااذيبان في صلب الموضوع ...فهذا من تاريخ امطير اما بالنسبة لتاريخ امطير واعتيبه معا بصراحه الموضوع يثير البعض لذا حبيت انحنى بالموضوع منحى اخر للبعد عن الحزازيات ..... شاكر مرورك الكريم |
الاخ العزيز طلال الدويش
مرحبا بك بيننا ونشكرك على شعورك الطيب ، ونحن لانرضى التجني على مطير وعلى الدوشان بشكل خاص ... ونرجوا من الاعضاء الكرام التزام الموضوعية والحياد وعدم الرد على المهاترات الجانبية التي سيكون مصيرها الحذف والشطب . وكم يؤسفني يااخ طلال ان كلتا مشاركتيك سوف تحذف من الموضوع لاحقا لأنه ليس لها صلة باصل الموضوع فمشاركاتك تحكي بطولات المطران على ابن رشيد وعلى ابن صباح . الادارة,,, الوليد الاسعدي |
اشكرك اخي الاسعدي على الترحيب
اما بالنسبه لمشاركتي الاثنتين فهي فعلا فخر قبلي صرف .... وحذفك لهما حق طبيعي ومكفول لك ولجميع اهل البيت الي انا عندهم وفي ضيااافتهم ... لكن .. وش السواة .. فأنا لااريد ذكر اشياء حصلت بيننا وبينكم .. فانت تعرف ان الموضوع سيطول وسيتخلله بعض المهاترات والتكذيب واخرا اشكركم شكرا جزيلا .. على سعة صدركم وحسن استقبالكم .. واستروا على ماوجهتو فقد تكون هذه اخر مشاركه لي معكم لظروف العمل.. وانا طالبن منكم طلبه ..... قولو تم ان تزورونا في منتدي ومجالس مطــــــــــير .... وستجدون ماايسركم سامحونااااا @@@@ اخوكم : طــــلال الــــدويـــش |
تسجيل اعجاب بالجميع
جميل جدا رد رائع يستحق الاعجاب والتقدير والاحترام
ياخ/ الدويش بصراحة المواضيع المطروحة يجب ان تكون من الجميع تنم عن اصالتهم ومحبتهم وتقديرهم للاخرين لكسب ود الجميع وابراز الجوانب المضئية في القبيلتين بدون تعصب وانفعال لكسب احترام الجميع واثراء هذا المنتدي ومنتدي القبائل الاخري بالعلوم الطيبة التي تنفع الجيل وتحثهم على احترام انفسهم والاخرين ، وبالنسبة للكسبان والخسران - ماتوا الله يرحمهم وكلا يمدح رفيقة وخلف رجال ما ذموا بعضهم - لذلك سجلت اعجابي بك وبالاخوة المشاركين ابتهاجا بالثمرة الطيبة . والسموحه اذا جاء قصور |
الله يطيب فالك ياطلال يابن الاجواد ومشكور على الدعوة ...
ومشاركاتك حذفها ليس الا ان ليس لها علاقة بالموضوع الاساس ، وكنت اود ان اغير جملتي من حذف الى نقل لتكن الطف وخاصة مع الطيبين شرواك ... لكن لايوجد مكان تنقل اليه فالمنتدى لايوجد به قسم تاريخي غير الخاص بعتيبة . على العموم حنا ماودنا تطلع الا راضي ونأسف ان كان هناك مايكدر خاطرك ... فنحن كادارة لانملك السيطرة الكاملة على مشاركات الاعضاء وهناك مواضيع لانود ان تثار مثل هذا الموضوع الحالي ، ولكن الاصرار من بعض الاعضاء وارهاصات مايثار من كذب وتجني على عتيبة يجعلنا في زاوية لايمكن الا للرضوخ لطلبات اعضاء المنتدى ويبقى دورنا الاشراف والمراقبه . وحتى تكون في طمأنينة فانه لايمكن ابدا ان نرضى ان يمس اشراف الناس بالاتهام والدجل والكذب وليس هذا لنا شيمة ولا نرضى ذلك للاعداء فما بالك بمن يجمعنا بهم دين وتاريخ ونسب . وتقبل تحياتي العطرة الادارة ,,, الوليد الاسعدي |
بسم الله الرحمن الرحيم
شكر للجميع ولكن أخص بالشكر داهية عتيبة وانشهد انه داهيه
وعندي بعض التعليق على كلام الركيبي: أولا قلت هوصان ابن حميد بله يالأخوان تعرفون رجل بهذا الإسم هذا الإسشم لا يوجد إلا في مخيلة مطير فقط ووقعة رايان بين الدلابحة والدياحين وقتل شيخ الدلابحة وقتل شيخ مطير المعركه كانت متكافئه أما وقعة ضريه التي ذكرت ومقتل ابن عميره فخذ القصة موثقه من كتب التاريخ لامن هرطقات مطير قال العبيد في تاريخه مانصه انه غزى اهل ست ركايب من مطير واخذوا ابل ابن عميره فلحقهم ابن عميره واستنقذ الإبل منهم وأخذ يطاردهم ليقتلهم فلتجأو الى ضريه وتحصنوا فيها فطلب ابن عميره من امير ضريه ان يخرجهم له لكن امير ضريه منعهم من ابن عميره فصعد ابن عميره الى جبل بجوار ضريه فأخذ في إطلاق النار عليهم فرماه أحدهم بسهم فقتله فأي فخر لكم في هذا يا مطير أما قتل اولاد الشغار الثلاثه فكان في وقعة فيحان وقد ذكرتها في التسلسل التاريخي الذي وضعته وأما قصة قتل السلات فالمعروف أن قتله كان في وجه أحد مطير ولم يكن في غزو راجع ما قاله داهية عتيبة وأضف الى قائمتي التاريخيه ثلاث وقائع ذكرها الإخوان وهي: وقعة العصلا انتصرت عتيبة على مطير وقتل فيها تسعين مطيري وقعة الجرير الثالثه انتصرت عتيبة على مطير وغزو ابن معيقل ومعه مطير على عتيبة وانتصرت عتيبة وقعة الحماده ومقتل الدويش انتصرت عتيبة على مطير ولو سلمنا ببعض الوقائع التي ذكرت فهذه الحصيله 26 وقعه لصالح عتيبة مقابل 12 وقعه فقط لصالح مطير الى الأن من الأقوى يا أخوان ماكل مايتمنى المرء يدركه................... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن |
| الساعة الآن »02:24 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd