هم يستخدمون المصطلح(( افضل وسيله لدفاع هي الهجوم ))
لأن أعين الناس تفتح عليهم بعد ان كان تعنصرهم خفي... الأن هو مكشوف للجميع عنصريه مناطقيه بغيضه تضرب بأطنابها في كثير من مؤسسات الدولة وحتى في الشركات العامه والخاصه...
حتى ولو ذروا الرماد في العيون لأخفاء العنصريه في دوائر الدوله التي يغلب عليها الرفاهيه.. اما العمل الشاق الذي بالعاده يكون للطبقه التي هم يعتبرونها طبقه كادحه ويجب ان تكون في هذا المسار وفي هذا النطاق وهذه الطبقه المغلوبه على امرها يكبر اي التفاف طبيعي بينهم بحيث يشار له بأنه عنصريه وتعنصر

روى احد اقاربي قصة عن البغض ( الشديد) من اهل القصيم لأبناء القبائل

وفيها ان الشيخ الخريصي رحمة الله قد ذهب للصلاة في يوم الجمعه

في حي في مدينة بريدة يسمى باللابدية ويقع شمال شرق بريده وحي الابدية هذا يقطنه غالبية من ابناء القبائل بلأخص حرب ومطير وعنزة وشمر و البعض من عتيبة

وكان الشيخ الخريصي حريصا رحمة الله على التواصل مع جميع الناس لحثهم على طاعة الله وتقواه.

وبعد ذهاب الشيخ الى الحي المذكور تسأل يعض ابناء واعيان منطقة بريدة مستهزأين بقولهم العامي (((هالشيخ الخريصي رايحن يصلي بها البدو بلابدية ))))وكانت علامات التعجب من بعض اهل بريدة لقيام الشيخ الفاضل الخريصي بالوعظ والارشاد واستنقاصهم من اهل اللابدية البدو...

هذا الكلام قبل عشرون عام تقريبا ..والان يا سبحان الله..هولاء البدو تخرج من ابنائهم عشرات طلاب العلم الشرعي...وكذلك اكثر من اثناعشر مهندسا وخمسة اطباء وعشرات المدرسين .....

فيا اخي عنصرية اهل القصيم منذ الازل

كم طفشت عنصرية اهل القصيم العشرات من كفاءات ابناء القبائل

كم قهر اهل القصيم الكثير من اهل القبائل في المحاكم والدوائر التي كانو يتسلمونها

لو اتكلم عن عنصرية اهل القصيم ماكفانيي المنتدى كله......ما كفاهم الي بلعوه من الحق والباطل....في العمل الحكومي
جايين يحاربون ابناء القبائل حتى في القطاع الخاص
كله ترا حسد وحقد على ابناء القبائل

اهل القصيم
وحد يصلح والثاني يكبس