أعلم أنك تعلم في نفسك بأني صادق وماذكرته صحيحا والتاريخ لايمكن أن يغير

اسأل أجدادك وهم يخبروك بحقيقة الأمر

والحقيقة نزوح بعد حرب بين عتيبة ومطير وليس كما ذكرت أنت والدليل أو ضحته لك في ردي الأول عليك

وبالنسبة إذا كنت متيقنا أن هناك معركة بينكم وبين الشريف فليست هي السبب في لجوءكم عن دياركم بل عتيبة هي السبب فمطير تراجعت إلى أن وصلت إلى حاذة والمزارعة التي تتصل بديار مطير إلى المهد
والحدود مازالت موجودة والشيبان موجودين يعطونك مايولع صدرك زيادة واسأل زيدالعضيلة ليه ماقال الشريف طردنا مو عتيبة
بعدين ياخوي عادي الهزايم شئ متعارف عليه

بس كن شجاعا كما كان جدانك واعترف بالهزيمة وياليت تذكر لي وين احصل مذكرات الشريف وكون شاكر لك وممنون
أنت وين حصلتها عشان أخذها

ولاتزعل ترى ماحبينا نتطرق لهذه الأمور إلا بعد ماشفنا ما بمنتداكم

الله ابدااع ابو فيصل يستمررررر مشكوررر يالغلاااا

يا اخي ابي اسألك سؤال وامل ان لاتكذب فيه ككذبك في غيره
وهو

لمّا ذهب ابن ربيعان لحاذه لكي يأخذها بالغصب ماذا جرى له ؟؟؟؟؟؟؟

وارجوا قول الحقيقه او قفل الموضوع بالكامل

توضيح فقط لبيت حبيب العازمي

شف يابن الناس والله الواحد مايحمل ذمته شئ وماذكرت لك صحيح ولاتكذبني اسأل أجدادك العظماء

وبعدين تصدق إني ضحكت يوم تسألني هالسؤال عن ابن ربيعان يوم راح لحاذه

أولا حاذه والمحاني وكشب بأسره لمطير ولمن وقعت موقعة كشب واستولت عتيبة على كشب أصبحت حدود
مطير من اتجاه المحاني والمزارعة حاذة ....

وبعدن صارت مشكلة بين الثعالية أهل المحاني ومطير أهل حاذه في عهد الملك فيصل وصار فيه قتل بين الطرفين

وبعث عبدالمعن الثعلي الشاعر المعروف قصيدة لعمر بن ربيعان يعتب فيه عن عدم زيارته لتلك المنطقة وزارها

ابن ربيعان وبعدين انتهت المشكلة التي بين الطرفين


وبعدين ترى حنا ياعتيبة لياعجبنا شئ أخذناه فلاتلومنا يوم بن ربيعان بغى ياخذ حاذه مثل ماتقول

وبعدين يبي ياخذها أومابي ياخذها وش المشكلة وهل ذلك يبطل ماذكرت
اركدوا يامال العافية وعليكم بالماء يبرد عليكم

واللي مضى على الميت إن شاء الله يمضي على الحي
وشاكر لك أخوك ومحبك