اللي منول كان حاكر وحاثل بالقاع. خضه المزاين وبدأ يطفو على السطح.

واللي يلومني في الرسايل الخاصة!! لعله يرجع إلى رشده ويعرف أن آل الذبيح ليسوا كغيرهم!!!!!!!!!

والله يا عتابه هالمزاين كله خير وبركة


والموضوع لا يستحق الرد بتاتاً. ومن نقص العقل ان يرد عليه.

وأدنى شخص لديه معرفة بسيطة يكشف مدى جهل هذا المغفل.

تحياتي للجميع وخاصة لأخو مضر أخونا التميمي الذي أهدانا هذه الغنيمة. حتى نزداد بصيرة بهؤلاء الحاقدين أمثال الأحيدب وبني جلدته

ثم ليعلم الجميع أن قبيلة طيء ليست قحطانية. وإنما هذا إدعاء فقط. وانظمامها إلى القطب القحطاني المنخفض لسبب بسيط. وهو لكي يتعادل ويتوازن مع القطب العدناني المرتفع!

والأساعدة هنا مثلها مثل باقي عتيبة التي ذكرت ضمن قبيلة غزية.

الروقة == آل روق
أولاد الكافرة == الحفاة
الدعاجين== برقا
البطنين == النفعة ومن وراها شملة

فهذه هي جميع عتيبة بتقسيماتها الرئيسية

ولو كانت عتيبة من طيء. فمن وجهة نظري أنه لا يضر وإن كان قبيح ومر!.
فطيء لم تخضع للملوك والاحباش فهي تقطن منطقة الجبلين قبل الاسلام. ومنهم كريم العرب حاتم الطائي وزيد الخيل.

ولكن لابد من خطوة رئيسية وهي تنظيف قبيلة طيء الحقيقية من الخزعبلات. كالقول أن قبيلة شمر طائية وهي ليست طائية. وكذلك التفتيش في قبيلة بني لام المتضخمة بالأحلاف في القرون الوسطى.

بحيث لو كنا طائيين لازم نبرح المنطقة اللي حولنا كلها ولا نستثني أحد.
فمثلا الفضول والكثايره وغيرهم ليسوا من ثوبنا. ومستحيل نكون وياهم في جد واحد.

هذا لو ثبت أن عتيبة من غزية!
وكذلك لو ثبت ان غزية طائي!

عاد يالجوراسي

هالحثالة هاذي نوعين

نوع أسود من راسه لرجليه أدلم. وهذا أثاره عز الهيلا ولا هو منول مقفي وراكد بالأسفل.

ونوع أبيض من برى لكن قلبة أدلم مدلغم.
وسبحان الله العظيم. يوم شاف أجتماع الهيلا على العز. كسى هذا السواد باقي جسمه.
كأنك معطيه عقار أثار المرض اللي موجود في قلبه واستشرى في باقي جسده!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايع (المشاركة 454292) واللي يلومني في الرسايل الخاصة!! لعله يرجع إلى رشده ويعرف أن آل الذبيح ليسوا كغيرهم!!!!!!!!! والله يا عتابه هالمزاين كله خير وبركة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايع (المشاركة 454340) ثم ليعلم الجميع أن قبيلة طيء ليست قحطانية. وإنما هذا إدعاء فقط. وانظمامها إلى القطب القحطاني المنخفض لسبب بسيط. وهو لكي يتعادل ويتوازن مع القطب العدناني المرتفع! والأساعدة هنا مثلها مثل باقي عتيبة التي ذكرت ضمن قبيلة غزية. الروقة == آل روق أولاد الكافرة == الحفاة الدعاجين== برقا البطنين == النفعة ومن وراها شملة فهذه هي جميع عتيبة بتقسيماتها الرئيسية ولو كانت عتيبة من طيء. فمن وجهة نظري أنه لا يضر وإن كان قبيح ومر!. فطيء لم تخضع للملوك والاحباش فهي تقطن منطقة الجبلين قبل الاسلام. ومنهم كريم العرب حاتم الطائي وزيد الخيل. ولكن لابد من خطوة رئيسية وهي تنظيف قبيلة طيء الحقيقية من الخزعبلات. كالقول أن قبيلة شمر طائية وهي ليست طائية. وكذلك التفتيش في قبيلة بني لام المتضخمة بالأحلاف في القرون الوسطى. بحيث لو كنا طائيين لازم نبرح المنطقة اللي حولنا كلها ولا نستثني أحد. فمثلا الفضول والكثايره وغيرهم ليسوا من ثوبنا. ومستحيل نكون وياهم في جد واحد. هذا لو ثبت أن عتيبة من غزية! وكذلك لو ثبت ان غزية طائي! وإن ادع في عليا هوازن تأتني = قبائل ازكى حين تنمى وأحسب غزية نيران الحروب ومنهموا = فوارس خطارون والنقع أشيب لهم ما حوى شط العراق مشرقاً = إلى حيث تحويه السرار فغرب

أخوي نجم شامي

هذا يدل على أن هناك اختلاف جوهري بين الجنسين في العادات والطبائع.

واللي أنا أقصده فوق هو ما نقله الأخ الجوراسي

واعتقد أن الطائيين يغلب على طباعهم الصمت. وإذا مزحت مع أحدهم يمكن يزعل!

بعكس العدنانيين.. العدناني ما يزعل وفي نفس الوقت يصعب أنك تقنعه برأيك.

وطيء الحقيقية الآن في الشام.

طبعا هم طباعهم تختلف عن طباع اهل الجنوب


http://www.otaibah.net/m/showpost.ph...39&postcount=1