وانا اقول ليه الفتوى بتحريم المزاين يا شيخ اتقي الله صحيح ان الافتاء كان عند ابن باز وابن عثيمين

أبن منيع الله يهديه بس

عسى هذا الشيخ الي حرم ملتقى قبيلة عتيبة
وقال انة بدعة .وفية تبذير وباب من ابواب العنصرية .......

رحماك يارررررررررب.

أخوتي الكرام بغضّ النظر عن من هم سكان هاتين المحافظتين
أو القبائل التي فيها أو من يزكون منطقة بعينها كائن من كان .
ولكن المنطق والعقل يقول إن الدوادمي أحق بأن تكون المنطقة
الرابعة عشر لكبر مساحتها وجمال تنظيمها البلدي وكثرة المراكز
التابعة لها ووجود مطار بها والأهم من ذلك كله بعدها عن منطقة
الرياض عكس شقراء التي لاتبعد عن الرياض سوى 90-110كم فهل
من المعقول أن يكون هناك منطقتان متجاورتان الى هذا الحد.
أخوتي الأفاضل لاأظن أبدآ أن يغيب مثل هذا الأمر عن أذهان حكومتنا
الرشيدة وكما قال أحد الأخوة الكرام لابد أن يصدر هذا الأمر لتخفيف الأعباء عن منطقة الرياض ولأنه من الظلم أن تبقى الدوادمي محافظة حتى الآن .

لا تستعجلون في الرد وهذا شيخ وعالم كبير

وهو كان يرد على القويز


ولا يوجد له فتوا في تحريم او تحليل المزين


وهذا بعد البحث

مشكووووور علي المووووووضوع

المنيع جزاه الله خير ماكفاه الشيخ صالح ابن لحيدان الله يحفظه عود لعتيبه . ماخلى عن الشيخ صالح بن لحيدان شي في مسالة ترائي الهلال ابن لحيدان يطبق حديث الرسول عليه الصلاة والسلام بالرؤيه الشرعيه بالعين وهو يقول الحساب والفلك . لذلك لا غرابه ان يتهجم على مزاين عتيبه . لو انه انتقد بعض الامور المصاحبه للمزاين ووجه بنصيحه كان افظل من انه يتهجم على المزاين كاملا .

اخوي العالم والشيخ الجليل لاينزلق في مثل هذه المنزلقات التعصبيه ...!!!
هذا ماخطت يداه ونطق به لسانه ......!!!!
ولله اعلم بسرائر الأمور ..............