|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته جزاك الله خير يا لأكلبي وإن كان مشاركتي من الشاطحات وليس من الشامخات سامحني بارك الله فيك وأوصيك وأصي نفسي بالتمييز بين المستساغ فيها والغير مستساغ فيها عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:[إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي أَوْ قَالَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ (وَمَنْ شَذَّ شَذَّ إِلَى النَّارِ)]رواه الترمذي(رقم2167). قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.وقال الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1848 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني فلو نظرنا بتمعن أين الإجماع على التمثيل وقد ذكر الإجماع على عدم التمثيل للصحابة الحجج غير حجة يا الأكلبي وهذا ديدن العلماء يردون على طلاب العلم إذا خالفوا الصواب ليس حرام ولا قدح للشخص بل هو عين الصواب ودفاع عن السنة ولا يترك كل من خالف السنة- بغض النظر عن مقصده- حفظك الله ورعاك |
اقتباس:
تجد على الرابط تراجع الشيخ بن جبرين رحمه الله وقد أعلن ان ينشر عنه التراجع عن فتوى الجواز http://ibn-jebreen.com/?t=fatwa&view=vmasal&subid=7850 |
اقتباس:
يابن الحلال والله ماقصد ردك ولا اسلوبك لأن اسلوبك علمي ومقيد بالموضوع فتقبل شكري |
اقتباس:
هذا الحق وقوله لايصعب ع الرجال اهل الايمان |
اقتباس:
اما الاستمرار في الخطأ ودفع المبررات له هذه المصيبه لاهنت يالبناخي وكتب الله لك الاجر |
اقتباس:
ياالأكلبي ودي إنك تدرس كلية الشريعة وتنقلب من شاعر ((لفضيلة الشيخ)) والله يا حضيتي إن أول من يرد على البدع المحدثة إنه أنته وإنهم ما يقدرونك أهل البدع والحجج الضعيفه بغظ النظر عن الأشخاص حفظك الله ورعاك (ابتسامه عريضة) |
ما شاء الله حوار متزن نحيي كل الاطراف ونشجعهم والله الموفق
|
اقتباس:
ويش دراك لو اني خريج شريعة ودورات علمية بعد لك ابتسامة مثلها ودعوة من القلب |
اقتباس:
دورات يمكن لكن شريعة لا أظن ويش يعني هذا التعريف معرفة الأحوال الداخلية ومن خلال معرفة الظاهرية الفراسة أو غلط |
بارك الله فيك يابونــاصر ومشكور على النقــل لك تحيتي |
| الساعة الآن »08:15 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd