الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة - وثيقة حجة الديرة المؤرخة 1005هـ لم تذكر أي نسب للنفعة؟!

صحيح كلامك اخوي البراق وطبعا اللي من بني سعد بن بكر بن هوازن هم : ثابت وبطيان ومن ثابت : الصريرات ومن الصريرات طبعاً الروقه ماعدا ذوي عطيه فهم من اللصه ومن اللصه الروسان الذين في برقا الان وكذلك ذوي عطيه الذين في المزاحمه من روق الان إلخ .
ومن بطيان ذوي شملان ( شملا ) : النفعه والطفحه والمقطه - البصصه فقط - اما الكرزان فهم من الثبته حالفوا المقطه من شملا من بطيان . وهؤلاء طبعاً الذين من بني سعد بن بكر بن هوازن اما الذين من بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن فهم : عيال منصور الابرق ( برقا منصور ) العصمه والقثمه والشيابين والدعاجين والدغالبه .
وكلامها = عتيبه = هوازن .

واخي في الاعلى انت احطات وكتبت الاسم فصية وهو في الصحيح عصيةوليس فصية واما الباقي تمام التمام .