|
اقتباس:
أبغي رأيك أنت وهنا ! |
السلفيون هم
الذين يتبعون القران والسنه (محمد صلى الله عليه وسلم) بفهم الصحااااابة والتابعين وتابعيهم والأئمة الاخيار كا ابو حنيفة والمالكي والشافعي واحمد بن حنبل ..ولا قدسيه لقول احد من البشر الا قول محمد صلى الله عليه وسلم ...ولا يحق لأحد ان يكون على باب السلفيه يدخل من يشاء ويخرج من يشاء هذا تعريفي المبسط |
اقتباس:
الإجابات في نفس المقتبسسسسس |
[
اقتباس:
(2)- جمعة الشريعة قبل رمضان مباشرة بعد أن ظهرت كل الحقائق وانكشفت حقيقة الثورة ، ومن وراءها ، ومن كسبها ؛ فجاء الخائبون من الإخوان المسلمين ليتمسحوا بالسلفية والشريعة الإسلامية لعلهم يستقطبوا تعاطف المصريين ليعيدوا بعض ما خسروه من مكاسب هذه الثورة التي كانت لصالح أصحابهم في البداية ، المنتصرين عليهم في نهاية الأمر العلمانيين الأقحاح وأذناب الأمريكان والغرب ! وهنا سؤال مهم للحقيقة وهو : [u]لماذا لم تكن جمعة الشرd |
[
اقتباس:
(1)- لقد سألتُك عن موقف السلفيين قبل الثورة وليس أثنائها ولا بعدها ؛ فعلك أن تجيبني عن موقفهم قبلها ! (2)- جمعة الشريعة قبل رمضان مباشرة بعد أن ظهرت كل الحقائق وانكشفت حقيقة الثورة ، ومن وراءها ، ومن كسبها ؛ فجاء الخائبون من الإخوان المسلمين ليتمسحوا بالسلفية والشريعة الإسلامية لعلهم يستقطبوا تعاطف المصريين ليعيدوا بعض ما خسروه من مكاسب هذه الثورة التي كانت لصالح أصحابهم في البداية ، المنتصرين عليهم في نهاية الأمر العلمانيين الأقحاح وأذناب الأمريكان والغرب ! وهنا سؤال مهم للحقيقة وهو : لماذا لم تكن جمعة الشريعة هذه من هؤلاء مدعي السلفية في بداية الثورة أو في نهايتها أو أقل شيء بعدها مباشرة لا بعدها بعدة أشهر ؛ كما حصل ؟! وهنا سؤال آخر إلا انه كذلك للحقيقة كذلك : لماذا هذه الثورة المصرية من قبل هؤلاء المدعين السلفية الآن لم ترفع من الأصل و من البداية اسم الشريعة واسم السلفية ؛ كما تفعل الآن ، بدل ما كانت ترفعه من شعارات ودعوات ومطالبات من حرية ليبرالية وديمقراطية وغيرهما من الأفكار الغربية في بداية الثورة ؟ فهل سألتَ نفسك ـ أخي آلاد عاصم هذين السؤالين ؟! فإن لم تفعل ؛ ففكر فيهما ؛ لتعرف الحقيقة بنفسك بإذن ربك . وأمنيتي الطيبة لك . (لفتة) : مَن أراد ـ صادقًا ـ الحصول والوصول إلى شريعة الله وسنة رسوله ؛ فلا يجعلهما ـ أبدًا ـ ثانيًا ، أو وسيلة لا غاية للوصول لمأمول غيرهما ؛ كما فعل إخوان مصر بعد رجوعهم عن مقصدهم كرسي الرئاسة بخفي حنين بعد أن رفعوا بادي الأمر في ثورتهم رايات المطالبة بالديمقراطية والحرية لا بالشريعة الإسلامية والسلفية؟ ! ووالله ، لو فعلوا بداية الثورة المطالبة بالشريعة وحدها ؛ لكنتُ ـ بإذن الله ـ أول مَن يناصرهم وآخرهم ، ولكن ذاك لم يكن ـ يا للأسف ـ ! (3) - هل مَن يحكم مصر بعد الثورة الآن بعد زوال الظالم يحكم بالشريعة الإسلامية وينتهج السلفية ؛ أو أنه على نفس طريقة الظالم نفسه في الحكم نفسه ؟! والحقيقة الماثلة القائمة تقول بأعلى صوت : (( سعيد أخو مبارك )) ! ولذا ؛ فالسؤال : ماذا جنى أهل هذه الثورات إلا أنهم غيروا الأسماء لا المسميات ؛ فرجوا ـ من واقع حالهم ـ إلى النقطة التي بدؤوا منها ؛ لأن قصدهم في البداية لم تكن الشريعة ولا السلفية، فلما أدركوا ذلك وفشلهم أرادوا أن يتمسكوا بحبل الشريعة ويتمسحوا باسم السلفية لعلهم يدركوا ولو بعض ما فقدوا من مقصدهم الحقيقي والأولي ؟! آلاد عاصم ، أرجو أن تقرأ هذه المشاركة جديًًا وجيدًا من دون قصد الرد ، وأن تعيد قراءة المقال أخرى ، هذا إن كنتَ قراءته كله بإمعان من الأصل . وأمنياتي الطيبة . |
اقتباس:
ويا أخي الكريم ، سيكون لي ـ بإذن الله تعالى ـ تعليق مفصل على هذه المداخلة ، ولكن على راحة وفسحة ؛ لأنها دسمة !! :) |
اقتباس:
الاد عاصم ، هل يمكنك أن تجيبني عن الأسئلة الآتية طلبًا للحقيقة : س1- هل مَن ثار على عثمان بن عفان ـ كرّم الله وجهه ، وجميع صحابة نبيه ـ يُعد من السلف ؟ س2-هل ثار أحمد بن حنبل على خلفاء بني العباس الذين كانوا يقتلون العلماء والمسلمين ويجلدون ظهره هو بالسياط ويسجنونه السنين ليوافقهم في اعتقادهم بأن القرآن كلام الله تعالى مخلوق فأبى ، أو دعا إلى ذلك ؟ س3-هل السلفيون في مصر ، أو غيرها كانوا مؤيدين للثورة وداعين إليها قبل قيامها ؟ س4-هل الإخوان المسلمون من السلفيين ؟ وحقيقة تهمني إجابة كل سؤال إلا أن الأخير أهم عندي . |
اقتباس:
قبل الرد على هذه المداخلة أحب أن أوضح حقيقة دفعني إليها ما لونته بالأحمر من هذه المداخلة الذي هو من باب توليم العصابة قبل الفلقة ؛ وهي أن هذا المعرف لا أذكر أنه حاورني محاورة جادة طويلة أو متعددة البتة ، وإن كان غير ذلك فليذكرني به هو أو غيره مع الشكر ، بل قصارى ما أذكره أنه جاءني قبل أيام في موضوع لي آخر فدبج مشاركة كلها اتهام وسوء كلام مع أني لا أعرفه ولا أذكر أنني حاورته من قبل ، ثم لما رددت عليه بما يسميه هنا جدال عقيم ، وأسميه أنا بالإلجام والإفحام بصادق الكلام الذي لا يملك معه من وقع عليه إلا الاتهام بالجدال العقيم أو غيره ؛ كما فعل صاحب المعرف وغيره أدرج مشاركة أخرى كانت له معي هي الثانية و الخاتمة في ذلك الموضوع علمًا بأن مشاركته هذه هنا هي الثالثة معي فقط ! وهذا رابط المشاركتين في الموضوع المشار إليه : http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=127922&page=2 |
اقتباس:
ولكن يا اخي الكريم اسمح لي ان اقدم لك نصيحة اخويه خالصه بعد متابعتي لمواضيعك القيّمه وردودك على محاوريك : 1. عندما تطرح موضوعا للنقاش وتضع له عناصر من واحد الى ثمانيه ( مثلا ) حاول ان لا يكون هناك تناقض فيما بين عناصرك بما يبدو للقاريء والمتابع وكأنه خلط اوراق لغرض مبهم . 2. اجعل لموضوعك ( خلاصه ) تبدي فيها وجهة نظرك ( ماذا تريد بالضبط ) . 3. عند الرد على محاوريك يلاحظ انك غالبا تأخذ ( الهوامش ) وتسهب في الرد عليها وتضخمها ولا ترد على استفسارات وملاحظات محاورك الاساسيه والتي هي في صلب الموضوع . فالافضل ان يكون جوابك الاساسي في صلب موضوعك وفي جواب او سوآل محاورك .. ولا بأس بان تشير اشارة عابره للهوامش . 4. اخي هل تعرف ان اسلوبك في كتابة مواضيعك استفزازيه لتناقض عناصرها والخلط العجيب فيها وانها ترفع ضغط من يقرأها .. 5. اذا وجدت ان اغلب من يعلقون على مواضيعك بالاتجاه المعاكس لك فراجع نفسك وخذ نفسا عميقا وفكر ( لماذا ؟؟؟؟) !!! وخالص تحياتي لك واتمنى لك مواضيع ومشاركات اكثر نجاحا . ودمت بود . |
أردتُ الرد على المشاركة الأولى وأراد الله الثانية وله الأمر من قبل ومن بعد ؛ فباسم الله :
أشكر كل مَن أدلى إليّ بنصيحة سابقة أم لاحقة مهما كان قصده ، ومهما كانت نظرته ، ومهما كان فكره ؛ لأنها إن كان فيها خير أخذته وإن كان غير ذلك تركته . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وهنا أشكرك مرة أخرى على نصائحك ، وتحيتك مقبولة مشكورة عليك بمثلها مردودة .. وأنتظر جوابك .. وأمنياتي الطيبة . |
| الساعة الآن »04:22 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd