اخي عين الحق المتخبط معا الاسف

هل تعلم ان حلف خندف هو حلف قبائل قيس عيلان ومضر

وشبابه حلف قحطاني ولي ادخل البقوم في حلف خندف ليس ابن محي الهوازني بل

جميع قبائل البقوم الهوازني وعدنانيه

وانا من بني عامر بن صعصعه وكل يعرف هذا شي وقلناه قدام عتيبه الهيلا وسبيع الغلباء العامريه

واسم القواوده معا الاسف ليس بمعركة معا ظفير بل قبلها بكثير حيث معركة كانت بعا 119 ومدري كم

واسم القواوده اقدم وانت ياخي تطعن بنسبي هكذا

انا عندي لك سؤال

في حديث للرسول يقول اصطفى الله من عرب كنانة ومن كنانة قريش وقريش بني هاشم ومن بني هاشم انا او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

فلو اني كناني لافتخر حيث ان الله اصطفانا من عرب جميع واخذ منا نبين

ولكني اتكلم على موروث قبيلتي واجدادي حيث ان كتاب ياخذون علم من الاجداد

انني عامري هوازني قيسي مضري

وهذا شي لايمكن انكاره

وحلف خندف هو حلف لي كل عرب مضر وعدنان اما حلف شبابه هو حلف قحطاني

وذكر هذا حمد الجاسر وكثير من مؤرخين وعلماء الانساب

+

حنا لم نختار ان ندخل معا الموركه ولكن ابن محي خوفن مننا ادخلنا بموركه لي كسب القوه

فنحنا فرضنا نفسنا وهذا ليس شيء غريب على قبيلة عامريه هوازني

ويكفيني كلمة شيخ بحفل وقالها امام شيوخ قبائل ان نسبنا من بني عامر بن صعصعه

وكثير من اخوان يتفقون معي

اخوك القوادي العامري الهوازني

الاخ /عين الحق ابن محي من بني سنان من النخشة من النفعة من عتيبة الهوازبنية الشبابية وليس في البقوم قبيلة خندفية الا هذيل البقوم
اما سبب هذه الاحلاف هو ان الشريف ابو الفتوح صار بينه وبين بني هلال وهوازن حروب خاف منها على زعزعت ملكه فلجأ الى الاشراف و هذيل وكنانة وقريش الذين كانوا اقل عدد من هوازن وحرب الخولانية الذين تحالفوا ضده ففكر ان يكثر عدد انصاره فكون حلف خندف الذي هو في الاصل جدة مدركة ابو كنانة
وهذيل وادخل قبائل قضاعة جهينة وبلي في الحلف لان خندف هي بنت الحاف القضاعية وادخل سليم بن منصور القيسية في الحلف لان سليم حلفاء لهذيل بدأ هذا الحلف بسبب وصية الرسول صلى الله عليه
وسلم لهم في حجة الوداع ياهذيل اوصيكم خيراَ بسليم وياسليم او صيكم خيراَ بهذيل وبدخول سليم الحلف دخلت مطير الحلف لان البقلة من سليم حلف مع سليم من مطير ودخلوا البقوم الحلف بسبب العلاقة التي بين اهل تربة والاشراف وكذلك علاقة اهل الخرمة ورنية مع الاشراف ادخلت سبيع الحلف ودخلوا ثقيف كذلك الحلف بسبب علاقة قريش بثقيف وبني مالك وغامد دخلوا الحلف لان بهم حلف كبير من قريش وبقية القبائل الحجازية حالفت هوازن وحرب
اما موضوع القواودة ورحمان والرياحات فمن المعروف ان اكثر بطون البقوم من هوازن والبقوم قبيلة هوازنية تحالفت مع اللهبة والشلالين والمرازيق الذين هم اصل البقوم الازدي ومن المعروف تاريخياَ ان ديرة البقوم عامرية هلالية هوازنية

نافع اشكرك ياخوي لتبين حق

فالبقوم الي من الازد هم اللهبه والسميان والمرازيق والشلالين

وبقيه اغلبهم من هوازن وخاصه من بني عامر بن صعصعه

اشكرك على توضيح

وكالعاده

قالو عتيبه كنانيه واثبتت عتيبه انها ليست كنانيه

وقالو سبيع كنانيه واثبتنا لهم اننا لسنا من كنانه بل من بني عامر بن صعصعه كما اثبتت

عتيبه انها من بني سعد وهذا شي لا يحتاج اثبات لي ان كل قبيلتين نسبهم واضح كما شمس

اما بنسبه لي القواوده

قريبا سيبان حق

ومعروف ان القواوده تاريخيا واكثر ادلة تدل على انهم من بني هلال

حيث بني حميد والقواوده وسمهم واحد وبني حميد من بني هلال

وبنفس الوقت مشهور عند شيبان البقوم قواد بن هلال بن عامر بن صعصعه

وسبب ذهاب القواوده للبقوم لي ان تربه ارض سابقه لهم

يالقوادي يامضيع اصله انت تقول دئما ان شبابه حلف قحطاني مدري منين قال هالكلام مع العلم ان الذين قالو انه حلف قحطاني وانت واحد سبيعي والله عجيب تتكلمون وكأنكم من شبابه اليست عتيبه ابخص بأنسابها اجل تحسبن عتيبه وشبابه زيك حلف ضايعين عتيبه نسبها صافي في هوازن وهي اصرح قبائل هوازن مهيب زيك داخلن في حلف وتقول ان الجاسر ذكر هالكلام وكذبت الجاسر يقول والي اعرفه عن حلف شبابه انه يضم قبائل متباعده النسب ولم يزد على ذالك ولم ينقص وتقول ان خنذف حلف مضري خنذف وشبابه تجمع قحطان وعدنان بل العكس صحيح القبائل القحطانيه في شبابه اقل ذالك ان قبيله حرب تضم فروع من هوازن ومن سليم

ماهي قبائل البقوم الهوازنية ؟؟

أريدها كلها اذا ماعليكم امر (:

خندف كنانة وهذيل حرب الفجار يقول الكناني
نحن بني مدرك بن خندف ياخوي خندف اصل النبي عليه الصﻻة والسﻻم ماهو بحلف وملعون من تﻻعب فيه ماحرم قله حرم جله وهو اخو قيس بن مضر ويجوز في الشرع انتساب العصبة كانتساب الشخص لجده اﻻعلى يعني يجوز انتساب قيس وﻻيجوز انتساب قحطان لخندف

هذا بنسبه لأصل واكيد خنذف اصل ونسب يعود فيه الاشراف وابناء الياس ولم يقل احدا غير ذالك
وشبابه ايضا كسابقه والاصل فيه عتيبه وقبائل اخرى