سلطان بن حامد

بيض الله وجهك يا أستاذ

موضوعك جميل وكلامك واقعي , تم تشعيبه والخروج به عن مساره
من قبل بعض الأعضاء , وقد يكون جميلاً إذا لم يطغ على الهدف الأساسي .

يقول بن حامد :
قديماً كانت المحاورة يتواجد بها خمسة شعراء عتبان أو أكثر وتكون هذه المحاورة
قوية ومشهورة تسري بها الركبان وتعرف عند كل القبائل .

أما الآن فنجد أن مقولة ( لا بد من شاعر غير عتيبي مع العتبان ) أصبحت
دارجة وموجودة بحثاً عن محاورة قوية وهذا سبب غير مقبول .

وأنا أرى أن أغلب جمهور اليوم أصبح يبحث عن الأسلوب المباشر من
سبٍ وانتقاص و.... وأعتقد أن هذا يقوى إذا كان الشاعرين من قبيلتين مختلفتين .

كلمة أخيرة أهمس بها في أذن من اعترض :
أرجو أن تنصفوا ( عتيبة ) التي بعد الله هي التي أدت إلى الحفاظ على هذا التراث
( المحاورة ) فبقاءه وانتشاره حتى عند غير أهله سببه بعد الله هو عتيبة بــــ
( شعراءها وصفوفها وجمهورها المحب والعاشق للمحاورة )

الله يعطيك العافيه يا سلطان على موضوعك الجميل
ونا بدخل في صلب الموضوع ولن أتطرق لنقطه الأخيره
أنا معك أن الحفله حتى لو أقتصرت على شعراء قبيلة
عتيبه فأنها فالغالب تكون ناجحه إذا أختير شعراءها بعنايه
أتذكر حفله كان فيها حبيب وملفي ومعهم أثنين من خارج
القبيله وكانت الطواريق عاديه لين تقابل حبيب وملفي
وجا بينهم طاروق ولا أروع والأمثله كثيره بين كلن من
مستور وحبيب
ملفي ومستور
الزلامي و حبيب
حمدان و الزلامي
وغيرها الكثير من الطواريق الناجحه التي جمعتهم في
حفلات فيها شعراء من خارج القبيله وكانت طواريقهم هي
المميزه

أعطيت رايي بسراحه وأكرر شكري لك يابو حامد

احترم وجهة نظرك ياسلطان لكن إذا ماكان فيه شاعر على اقل تقدير من خارج القبيلة راح تكون المحاورة مملة حتى ولو حضرها كبار شعراء القبيلة ولاراح يخرج منها سوء طاروق او طاروقين ممتعة اما بقية الطواريق راح تكون مملة ومكررة الهدف

والافضل ان تكون الحفلة مكونة من اربع شعراء اثنين من القبيلة واثنين كل واحد من قبيلة مختلفة حتى تكون الطواريق قوية وممتعة


وبخصوص افادة ابن العم فالناس لها تفكير غير تفكيرك فراع الحفل يبحث عن ماينفعه وينفع احتفاله من ناحية الشهرةوحضور الجماهير علشان الناس يقولون رحنا لحفل فلان وجاء الشعراء في حفل فلان والطاروق الفلاني في حفل فلان هذا اللي يدوره راع الحفل

أبو حامد هذا احتكاااار ..... مايجوز :)


المسألة تعود للميول والأذواق الشخصية ... يمكن صاحب الحفل ماهو مقتنع إلا بالثنين الي دعاهم :)

.

.

ابو حامد فعلا ترى المسألة أذواق ووجهات نظر ...

وظروف . بمعنى : الحجوزات تتعارض فلابد أن يبحث صاحب الحفل عن بدائل .


هذا فضلا عن حركات وأحزاب الشعراء الي ماتخفاااك :)


.


وبعدين القبايل كلها تقدر بعضها وتحضر مناسبات بعض ... والشعراء بينهم تواصل وتقدير [ ومجاملات ومصالح مشتركة :)]



لذلك الإحتكار مرفوض / وتعاقب عليه مكاتب الشعر / والجمهور بعد :) لـــ ذلك لاتحاااااول :)


.
.


هذا بشكل عام :cool:




[ أما الفكرة الي بين السطور لو تركتها مدفوووونة :) أزين من التصريح بها فـ الأخير :) ]



.



بقي أمر أخير يابو حامد / لــ التفكير وليس لـــ النقااااش :)



من حفلة كلها [ عتبان ] أحياها رشيد الزلامي .... وملفي المورقي .... وتركي مزيد العصيمي .




دار طاروق بين ملفي وتركي .... [ والزلامي مساك الصف * _ * ]


الي منه :


تركي:


وألا يازينها صدفة من دون ميعاد = ياملفي ودي أراجع أوراق القضية


ملفي :


هناك شداد و إن جيت تلقى عز وشداد = وانا مثلك شدادي على وسق المطية


تركي :


نباك تحدد الواقعة هجري وميلاد = متى شدت طمية .... ومن شدد طمية !!!!


الـــخ الطاروق والحفلة :) [ يمكن سمعت بها لكن مدري مهيب بمشهورة ]




أخيرا يابو حامد .... موضوعك أبعاده مختلفة .. الله يبعد عنك كل شر :) لكن مرور ومشاركة من باب التقدير لاهنت .

تصحيح الابيات

يقول مطلق الله يرحمه


رد صياف الله يرحمه




وهذه محاورة قوية وجزلة بين الشاعرين بكل ماتعرفه الكلمة من معنى

ولكن فعلا هي هي اول محاورة بين الشاعرين؟

إختلافك معي أمر طبيعي يا أخ فيصل :)