الاخ العزيز بن بجران

كلامك في محله ولا يوجد به زلل

وانا وضحتلك قصدي من هذا الموضوع

واما عن ماذكرته بخصوص منتديات العتبان نعم

انا عضو فيه لكن مشاركاتي قليله ولم اكتب عن العصمه الا موضوع

نقلته من احداء المنتديات عن تقسيمات العصمه

ووضعت له رابط ولكن لم يعمل

ولا اذكر غيره

والذي طلب مني وضعه صديق لي عصيمي ولبيت طلبه


اما عن التوقيع صدقة هذا

اخذه من احد ابناء شيوخ العصمه لانه كان يردده كثيراااا

عندما كنت انا وهو خارج المملكه لغرض الدراسه فحفظته

من كثر مايردده واعجبني بصراحه وحطيته توقيع


هذا لا يعني اني عصيمي

انا يابن بجران من دوشان مطير

واعشق هذه القبيله رغم ما مضى في

السنين الخوالي



تقبل تحياتي

السلام عليكم
اخي النووي حياك الله في منتدى الهيلا
حي الله الدوشان ومطير كلها
جميل تداخلك معنا لكن الاجمل ان تفصح عن نفسك خاصه في مواضيع الانساب ..... لأنك تداخلت في مواضيع ثانيه واعتقدنا انك عصيمي او قل عتيبي
وكأنك تتدحث من علم كامل بأفخاذ القبيلة !!
ونحن لا ننكر عليك مشاركتك لكن كان افضل لو بينت من مشاركتك الأولى
وتقبل تحياتي

دقتك والله أعجبتني جدا والحمد لله على كثرة النسابين والباحثين من قبيلة عتيبة الذين يخدمونها ويرشد بعضهما بعضا ويستفيد بعضهم من مجهودات بعض وهذا غير مستغرب على أبناء الهيلاء من أجل الوصول الى الحق الذي هو مطلب كل باحث والحلف عند العرب معروف ومألوف منذ الجاهلية وجميع القبائل بلا استثناء لم تخلو من الاحلاف حتى قريش

اخي البرقاوي نت

ليس عليكم بغريب الترحيب بضيوفكم

لان هذا الشي متوارث لديكم ابا عن جد


ولدي مداخله على طرحك

انت تقول

جميل تداخلك معنا لكن الاجمل ان تفصح عن نفسك خاصه في مواضيع الانساب ..... لأنك تداخلت في مواضيع ثانيه واعتقدنا انك عصيمي او قل عتيبي
وكأنك تتدحث من علم كامل بأفخاذ القبيلة !!


انا اقولك

هذا لم يكن تدخل مني ولكن مجرد تعليق على موضوع

الاخ الباحث هنيدس الروقي

لاته لا يستطيع احد من اعضاءهذا المنتدى ان يجرده من استشهادته

التي استشهد بها ووثق مراجعها لديه

وانا لا ادري لماذا كل هذا التذمر من بعض الاخوه من اطروحاته

الاخ الباحث هنيدس الروقي

لم يخرج احد من افراد هذه القبيله منها

والذي اردت استيضاحه منه بعد استشهاده بهذا النص


وقال الأحيوي : ونص الهجري على ان( عصيمه) من زهير بن ربيعة بن بكر بن علقمة بن جداعة بن غزية بن جشم[/color] " مجلة العرب ج 5، 6 1420هـ ص 277

من غير المراجع الاخرى التي اوردها

من هذا النص جمع عيال منصور والطلوح من الروقه

فانا اقول اذا قدر يثبت تسلسل النسب تصاعدي من منصور

الى عصيمه من زهير بن ربيعه 0000الخ

وكذلك ينطبق هذا الشي على الطلوح تصاعديا الى غزيه

فما المانع لانهم لن يخرجو من القبيله

وانا وجدت في اللبا ب في تهذيب الانساب ص 190 و191

انه يوجد لغزيه بن جشم اخوه وهم عدي وعصيمه

وهذا ما اردت ايضاحه من موضوعي هذا

مع علمي انه ماوجدته انا ليس بمتواري عن الاخ هنيدس

هذا كل الموضوع

وهذا لا يعتبر تدخل في انساب القبيله مني مع اطلاعي الكبير

ومتابعتي لجميع مايكتب هنا من مواضيع في هذا الشان

اضف الى ذلك انه بحكم علاقاتي ببعض افراد هذه القبيله

تكون لدي معلومات وافره تساعدني على مشاركتكم في هذا

المنتدي الاصيل

الذي يبذل فيه الاخ هنيدس الغالي والنفيس

من اجل هذه القبيله


تقبلو تحياتي جميعااااا

بسم الله الرحمن الرحيم
حالحين يالنووي مالقيت الا عيال منصور اللي من هامت عتيبه تشكك في نسبهم
وهم اعرف الناس بانسابهم هون انت رجال من قبيلة عزيزه كانك صادق المفروظ
مايطلع الكلام هذا منك خل عنك خلق الله هي تعرف انسابها الله يهديك لنفسك
ولا تدخل في شي مايخصك لاانت ولا غيرك والرجال اللي بيشكك في بني عمه
المفروض انه ينتهي عن هذي العلوم اللي ماهو محصل من وراها فايده الا
تشويه سمعت بني عمه وربعه والمستفيد الاجناب وهذا المفروض مايبدر من رجال عاقل
اتمنا من الله ان يهديكم لطاعته