![]() |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
تسلم على التعريف بالقبـائل .. ووالله ونعــم بكــم مــلاايــيـــن ..
|
ما شاء الله عليك
معلومات قيمة جدا واتاحت لي التعرف اكثر على هوازن العريقة |
لسيت القبائل الموجوده الان بالكامل هي تنتمي الى هوازن فقد دخل في بطون تلك القبائل افرع ليست منها في شي ولو قيل لك انه من فبيلة كذا فالاصل ليس كذلك ولكن التحالفات القبليه والعصبيه التي كانت يتنافس بها في الجاهليه الغبراء وذلك الوقت تجعل القبيله ترضى بالنطيحه والمترديه ان يدخل معهم .......... ؟ ولو قيل ان ما ذكر بالموضوع صحيح ان تلك القبائل تنتمي الى هوازن فلماذا كان هناك تحالفات قبليه بعد هذا كله ومعلوم ان العرب لديهم من الحميه والعصبيه التي تجعل الشخص يفدي الاخر بروحه ولكن لا نقول الا الحمد لله رب العالمين ان جعلنا امه واحده نتوحد بالاسلام ونتحاب في الله لا تقوم لنا عزه ونصر وتمكين ان لم نتحد ونوحد صفوفنا كمسلمين اما دون ذلك فلا نكسب الا الدمار والخسران اللهم اصلح حال المسلمين في كل مكان وزمان |
اقتباس:
بديت حديثك بتلميحات مقيته وعصبيه فريده من نوعها لانقول لك الا سامحك الله. الديك دليل بما تقول ياليت تقوله وتترك الرمي جزافا.............................؟ ثم بعد ذلك قدمت النصح الديني وجزاك الله خير بس ياليت اقتصرت على النصح الديني واكتفيت........؟ اهلا بك بمنتدى عتيبه الهيلا الهوازنيه الوريث الاكبر لهوازن العظيمه. |
العوامر قبيلة يمنية الأصل وليسة عدنانية
لتوضيح فقط |
اقتباس:
ماعلينا سأتي لك بالدليل على ان بني ياس قبيلة من رفيده من قحطان يــــــــــــــــاس في المصادر القديمة معجم ما أستعجم من أسماء البلاد والمواضع للبكري 1 / 17 } { موسوعة القبائل العربية لمحمد سليمان الطيب 1 / 298 } في الصفحة 86 الفصل الثالث باب ( ياس في المصادر القديمة ) ان الجد المباشر ( للبوفلاح ) و ( البوفلاسة ) هو : { ياس بن عبد الأعلم بن برسم بن الأسعد بن حبيب بن عمرو بن كاهل بن أسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة } والدليل على صحة نسبهم : قصيدة قديمة عمرها أربعمائة عام و اكثر للشيخ أبو سهيل ( بطي الفلاسي ) تقول بعض أبياتها : ويعتبر ( ياس بن عبد الأعلم ) هو الجد المباشر للشيوخ ( آل نهيان ) و ( آل مكتوم ) فهما يجتمعان جد واحد وهو : { هلال بن فلاح بن هلال اليبلي الياسي } واليبله هم : { بنو جبلة بن أحمد بن ياس بن عبد الأعلم } وعن هذه النسبة يقول المؤلف : { لقد أستطعنا الحصول على مخطوط يحتفظ به الشيخ ناصر بن علي آل ثاني و أطلعنا عليه مشكورا ووجدنا فيه رواية الشيخ محمد بن أحمد آل ثاني وعمرها يزيد عن ماتي عام ونصها : ( اليبلة المعروفين ببني ياس ولد يبلة بن أحمد الياسي الكلبي راعي الحلف بين قضاعة وتميم . قبيلتنا مع محمد بن عمير بن عطارد آل سعدي التميمي انقطعوا عن نهد ونزلوا عمانات ويسمون الحلقة وكبيرهم فلاح بن هلال بن فلاح بن هلال اليبلي الياسي بني هلال الهلالات ) انتهى } { لقد ذكر المغفور له الشيخ ( زايد بن سلطان آل نهيان ) - رحمه الله وطيب ثراه - - انهم أبناء أحمد بن ياس و اكد قوله الشيخ ( هزاع بن سلطان آل نهيان ) - ( انهم ابناء احمد بن ياس وجاء ذلك في وثيقة محفوظة في مركز الوثائق والبحوث بوزارة شئون الرئاسة ) - وقادنا ذلك غلى تعقب أسم أحمد بن ياس وتتبعه أينما ورد فلم نجده إلا في عمود كلب بن وبرة بن تغلب الغلبا من قضاعة في الوقت الذي تحدث اكثر من واحد وكتب عن نسب البو فلاح ولم يات بدليل } { اوثق المعايير ص / 86 ،91 ،97 ، 99 } أوثق المعايير / صفحة 99 – 100 ) ثم يقول المؤلف : وهكذا نخلص إلى ان البو فلاح هم أبناء جبلة بن احمد بن ياس بن عبد الأعلم من قضاعة وهم الذين يطلق عليهم ( بنو ياس ) وهم قادة وزعامة الحلف الياسي القضاعي الذي تكونه قبائل قضاعية قحطانية سناتي على ذكرها بالإضافة إلى أنضمام قبائل من تميم وتغلب العدنانية إليه ، وخاصة في مناطق سلطنة عمان ودولة الإمارات العربية المتحدة . ( اوثق المعايير / صفحة 101 ) ذكر فروع قبيلة البوفلاح 1 . الفخذ الأول : آل نهيان بن فلاح بن هلال بن فلاح بن هلال من ذرية جبلة ابن أحمد بن ياس . { انظر الكتاب من صفحة : 101 إلى 104 } اليك قصائد بعض الشعار في بلاط ال نهيان الياسي وهي التى قيلت فيهم يقول العقيلي وقول أحمد بن سليم الفلاسي رحمه الله: ألا نهضةٌ يا سية يمنية يراحُ بها الهم الذي أوغر الصدرا قال الشيخ بطي الفلاسي: (أوثق المعايير231) رويشد بن صالح الوبراني المنصوري، تعود إلى ثلاثمائة سنة تقريبا يقول فيها: وياليتك تراجع كتاب ( أوثق المعايير في نسب بني ياس والمناصير) |
اقتباس:
|
الساعة الآن »08:54 PM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd