عتيبي هوازن .. ما يطرحه عباس العصيمي ظنون وتخرصات (بعظمة لسانه) فلا يُعتمد على ما يقول، إنما هي اجتهادات .. وكما يقول الأصوليون إذا وجد النص بطل الاجتهاد (: ..
ونصوص النسابة والبلدانيين متظافرة على ما توارثته القبيلة ..

وين غادين بس .؟! /

إذا كان النقاش على حول (جزئية عامرية) لا بأس ../

أما أن ينتزع أصل القبيلة (عتيبة السعدي)
ويُـعمرن (عآمري) بتكهنات وبلا أدلة ..
فلن يسفعكم التاريخ ولا الجغرافيا ولا الكيمياء إن شئت .’

الاستناد على تشابه الأسماء كارثة ..
والكارثة الأكبر .. تحويرها ./ عتبة (العتبي) إلى عتيبة (العتيبي) .!

إذا كان هذا هو عمدة المتعمرنين ..
أليس (عتبة بن الأخنس السعدي) أقرب وأوفق .. .؟!

عجيب .!


لدينا من نصوص النسابة والبلدانيين ..
التي تؤكد موروث القبيلة (بني سعد عتيبة) ..
ما تحسدنا عليه قبائل الجزيرة ..
ولا زال البعض .. يهيم يمنة ويسرة !

ونتركها..لنص أو نصين مشتبهة .. ؟!

هالنقاشات.. حُسمت خلاص .
ولن يستفيد منها إلا من يشمر ويبحث بنفسه للفائدة والاطلاع ..

البحث الآن ..
في تمحيص النصوص
لدعم بحوث ومشاريع
الحمض النــووي ..

هذا الشغل ..
اللي بيفيد القبيلة ..
ويتوج جهود الباحثين ..

الاخ مودع دنياه وش دخل الاحتفاظ بالمسمى في هذا الموضوع
قلت لك سابقا لايمكن ان تكون بقايا هوازن بهذا الكم الهائل هم بني سعد
فبني سعد قد هاجر جزء كبير منهم من ذهب الى العراق والى المغرب العربي

اما مايخص المصادر اقول جميع المصادر الحديثه اختصرت بالقول عتيبه من هوازن
ولم تفصل في ماعدا الشريفي قال ان عتيبه من قبائل غزيه وسعد بن بكر
ولقد ذكر انه نقل ذلك من كتال محمد بن دخيل العصيمي
وهو باحث حديث ولايزال على قيد الحياه

وبعدين مثل هاذي المواضيع لها مختصين مهوب اي واحد يتكلم فيها

الاخ ابن ثابت انا مع تقول الدكتور عباس العصيمي كل مايطرحه ظنون وترجيحات
وقال انه لايسفه من يخالف ذلك واعطى فرصه للباحثين بشرط
ان يقدمو مايرجح قولهم

الاخ ابن ثابت يقول الدكتور عباس العصيمي
ان جميع المؤشرات تضعف الانتساب الى عتبه الذي من بني سعد
والسبب عدم شهرته وايضا لم يذكر احد من ابنائه من ينسب اليه
وانا اتفق مع الدكتور في هذا الكلام وهذا على شواهد كثيره

اما عتيبه ولله الحمد لم يدخل فيها احد من خارج هوازن
جميعها قبائل هوازنيه متداخله لحمتها واحده
ولم يقل احدا ذلك من قبل لكن بلشنا بضعاف النفوس ألي عندهم عقد نقص
وان كان قد دخل فيها احدا فشأنها شأن قبائل شبه الجزيره العربيه
التي توجد بها صفات قبائل شبه جزيره العرب
هذا ان لم نقل ان عتيبه تتميز عن قبائل شبه جزيره العرب
وان كنا نعلم شيئا لقلنا ذلك ولم نتقي احدا
كيف لا ونحن العرب وأرضنا المباركه هي منبع العرب
ونحن حماه هذه الارض وهذا الدين وهذه العقيده
ولايقول ذلك القول الا من تجرد من عادات وصفات جزيره العرب
وليسو من العرب بشيء .
واكبر فخر لنا اننا من عدنان وقبيلتنا تجتمع مع سيد الخلق.
محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم في مضر

شيء طيب .. ومنهجية رائعة ..
البحث عن الأسماء المتشابهة في الأعلام المشاهير أصحاب الطولة والصولة ..
ونسخ لصق .. وانتهينا /.

أما إبطال الأنساب لعدم ذكر أبناء للمنتسب له ..
لا يقوله متطفل على هذا العلم..
مر فضلا على موضوعي (قراءة في كتب الأنساب - جمهرة ابن الكلبي) ..
فيه توضيح شافي ..

واتفق العلماء على بعض المصطلحات كـ (درج) للدلالة على انقطاع النسب ..
ومن يسكت عنهم فهم 90% ممن يذكرونهم ويكتفون باسم الجد ..

لا أظنك تتوقع من النسابة أن يعد لك في كتابه ..
تقريرا وإحصاء سكانيا لـجميع قبائل العرب ..
وأفخاذهم وعشائرهم ..
وأبنائهم وأحفادهم ..
وأبناء عمومتهم وأبناء أخوالهم ..
وإخوانهم وجيرانهم ..وجيران جيرانهم ..
وإخوانهم من الرضاعة .. وأصحاب الدكاكين في نفس الحي ..\
في قبائل منتشرة على مساحة عشرين دولة!

عتبة بن الأخنس السعدي رجل آخر غير (عتيبة السعدي) جد القبيلة ..
ذكرت اسمه مجاراة لما طرحه العصيمي ، فما يصح على هذا يصح مع ذاك ..
حسب المعايير التي يرجح بها /.