![]() |
اقتباس:
يعني اشتغلها يعني لا أريحها ويرمز أنه على الفطره حينما اتهمه الزلامي في بيت قبله يقول انك تستعجل في الرد ( وإلا هذي عملها) يرمز للمنبهات ورد أبن ثايب ونقض في هذا البيت |
اقتباس:
المطيه راسها في فم ولدها يعني قريب رأسها من رأسه وليس يعني داخله وديوسها قريبه من رأسه مثل تقابلت انا وفلان وجهي في وجهه وهنا يقصد العفة في حاجه معينه بين الشاعرين = احسن من الشجره اللي لا صبوح ولا حليبـي الشجرة يقصد المطيه ويعرفها الشاعر المقابل ذو خيال واسع وقصده ظهر الشجرة عند البدو لأن الصبح ظهر الشجرة فهل يقصدون الناقه وظهرها يسمى صبح أيضا والشجرة فيها حليب فلو ضربت شجرة مترويه بفأس لوجدت أن يخرج منها حليب .وقد يقصدون إمراة معينه البيتان صحيحان وليس فيها نقد |
اقتباس:
ليس المقصود الدين تحت الأعلام بالسطحي وإنما في دوله تحكم بالشرع - يعبدون الله ومرسوله؟؟؟ تم التعليق عليها من قبل |
اقتباس:
أخوي فهد حتى اللفظ ما فيه شيء ولا يعيبه شيء وهذي بلاغة عند العرب وسبع لغات نزل القرآن شكرا على تعليقك |
فلاح القرقاح
المقصود بالهاجري محمد بن زايد الخيارين لانهم ضيوف عنده في قطر سلطان الجلاوي <<<البيت والله مانيب اتذكره زين فلاح القرقاح |
اقتباس:
لو كانت بالفتح كان ماقال ( ولاتنشد طبيب ) يعني ماتجي والاكيد انها همزة وصل مافيها كلام يعني لو كان على كلامك يكون الشطر بالشكل هذا ( انشد مجرب ولا انشد طبيب ) كذا ماعليه كلام لاكن الشاعر ما قالها بالشكل هذا جابه بالطريقه هذي ( انشد مجرب ولا تنشد طبيب ) يعني البيت ضده 100% ولا فيه شك .. وانا صراحه استغرب منك تعقيبك على المشاركين وكانك جايب شي جديد كلنا نعرف المعنى الظاهر الي يقصده الشاعر لاكن اللي نقصده هنا الاخطاء اللفظيه وتركيبت الابيات فقط ويبقى المعنى في بطن الشاعر على مايقولون .. واتمنى انك تقبل وجهة نظري .. |
ههههههههه
الخفاجي كيف حالك يابن العم وكل سنه وانت طيب ليت الشعار يدرون عنك كان كرموك ... علاشان كذا سبحان الله يجد بعض الشعار (الغارغين شعريا) من يناضل عنهم ويدافع عنهم بمثل هذا الفهم.. بيت رشيد الزلامي( حطوا لكم يوم لعتيبه وصلوا لها) اتحداك من هذا المنبر تجيب عالم واحد يقول انه جائز شرعا وهنا يكون النقاش انتهى فالهدف هنا بيان الخطأ شرعي لغوي تركيب والنية لا دخل لنا فيها وعلمها عند ربي ونحن نحسن الظن بالجميع وانت تعرف ان الشخص يقتل بمايظهر حتى لو ابطن الاسلام ويعامل معاملة المسلم ولو ابطن الكفر . بيت الجلاوي (اذكي البحبحه ) تقول بلاغه اهنئك على هذا الفهم وعلى كذا خلاص بنقوم نكسر ونخلط في الكلام ونقول هذا شعر وهذا من البلاغه اتمنى كرما منك تترك الرد على مشاركات الاخوة وتكتفي بما عندك من مواضيع تثري النقاش في الموضوع.. (ملاحظة : ناقشت مثل هذه الاخطاء مع شعراء كبار واعترفوا بها وقالوا ان عامل الوقت والسرعة تجعلنا نخطئ احيانا ) فلا مجال للمزاودة على اعترافاتهم كل سنه وانتوا طيبين جميع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا آرا أن البعض يخوض في ابيات سليمه ميه بالميه من ناحية المعنى والأبيات اللي تكون ضد اصحابها مثل هذا البيت لــ الشاعر زيد سلمي اما الأبيات اللي ما تعرفون معناها كيف تحكمون انها ضد اصحابها تقبلوا مروري |
عز الله حبيب صدق يوم قال
الناقد في المحاوره مثل الأطرش فالزفه :d :d :d :d |
ورحم الله صياف يوم قال
من يحلل المحاورة مجنون |
الساعة الآن »05:27 AM. |
Arabization
iraq chooses life
Powered by
vBulletin®
Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd