أنا حجازي وأفخر إني حجازي ....... ؟

[العتيبي 2002]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايرادي لهذه القصيدة لا يعني أني أثير النعرات بين أفراد القبيلة الشامخة
ولكنها الحقيقة المرة والتفرقة التي ينادي بها البعض من أبناء الهيلا
المناسبة
موقف تعرض له الشاعر منذ فترة ليست بالطويله من قبل أحد ابناء الهيلا ( ممن يسكن نجد )



أنــــا حجــازي وافخــر أنـي حجازي "" سيــدك وعمــك ياكبيــر الدراويـــش
اســــــم ٍ يشـــرف مايعيــب انتبــازي "" انقـش حروفه داخــل القـلب تنقيـــش
اســـــم ٍ يغيـظ أهــل الجهــل والمازي "" اللــي لهــم وسط المجــالس وشاويش
راع الهمــازي مـاكسبــت المغـــازي "" ليتــك تفتــش صفحة المجـــد تفتيــش
مـن قبل تسعى مـع نــعوش الجنــازي "" تنبــش جثاميــــن المقابــــر تنابيـــش
وحطيت نفسـك بيـــن نــار ٍ وقـــازي "" وأنتـــــه عظامـك لينــاتٍ هشاهيـــش
بيتـــي حجـــر ماهـــو ببيت الـقزازي "" ورميتــك ماتطـرح نـهار المهاويــش
هـــذا حجازي مفخـــري واعتــزازي "" دار النبــــوة ياعســى دايـــم اتعيــش
نـــــورالنبـــوة شـــع منــها وجـــازي "" نــوره يســـري حايـــمات الخفافيـش
والبيــت فيــــــها قبلــــةٍ واعتنــــازي "" مـن هـو يهمش قبلة الـناس تهميـــش
واحــــد جبلها شامــــخ ٍ بارتــــزازي "" يـــــوم الهبايب طيـرت هافي الريـش
واليــــــوم بالنكـــران مثلك يــــجازي "" يكيــــــل مايفطــن لحــب الدشاديــش
أرض الحجــاز بغيـــرها ماتــــوازي "" كيــف الحريــر يعادله قطعة الخيـش
وأهلــــــه حشام مقلطيـــن الكـــوازي "" أهــــل التحايا والوجيــــه المباشيــش
سلـــم الجزيــــرة دلهــــم والطـرازي "" كبـــار المجـالس باسطيـن المفاريـش
وأنت ابدوي تــعرف علــوم المـغازي "" خيـل الأصايــل ماتجيب المكاديـــش
أصل العتيـــــبي بالحجــاز ارتكــازي "" ساســه هــوازن مادخلهــم طواريـش
وتركــي حجازي قبل يــوم البــرازي "" وبعزوته ركبـوا على سبــق الجيــش
غزا بهـــم نجــــــد العذيـــه وحــازي "" روس القبايــــــل حوشوها تحاويــش
كــم مرتع ٍ فيــه الفـــــوارس تـــنازي "" واليـــا نــــزلنا بوشوا فيــــه تبويــش
والــدم نحفـــر له طـــريق ارتــوازي "" فــي قلب من حب الجهالات والطيش
برمـــاح بكفــــــوف النشامــا دزازي "" اســرع من عيون الهنوف المراميش
واليـــوم جــاء بالوقت ميــل وهزازي "" شـدوا قصور أهل البيوت العشاعيش
وراح الجمــل والنجـر شيــب وبـازي "" حتــى البحـــر لزوا جنوبـه كرانيـش
وكـل ٍ حكــم بالأرض حتـى كــرازي "" وكـل ٍ طلع له ريش جاء له عراميش
ودخل مابيـن الناس شخص انتــهازي "" مثل الحــرامي والشــرط لـه مكافيش

الشاعر محمد بن فلحان الهوراني

[ابو ضيف الله]

حيـاك الله خـوي العتيبي 2002
و لا عــاش من تـكـلم على الحـجـاز المبــارك واهـله

فمن الحـجـاز خـرج سـيـد الخـلق وصحـابته
وفي الحـجاز بيـت الله والذي تستـقبله المسلمين كـل يـوم
وفيه الحـرميـن الشـريفيـن .....


وبالنسبة لعتبان الحـجاز
فما اقول غيـر ان المرجـلة حبل طويلاً وممدود
وان كـان لهجـتهم مختلفة عن بقية القبيلة
فهذا لا يعني ان سلومهم وعوايدهم تختلف

[ابراهيم العتيبى]

صح لسانك اخوى

اى والله انا افتخر انى حجازى

[@عريب الساس@]

سلم الجزيرة دلهم والطرازي "" كبـار المجالـس باسطيـن المفاريـش
وأنت ابدوي تعرف علوم المغازي "" خيل الأصايل ماتجيـب المكاديـش
أصل العتيبي بالحجاز ارتكازي "" ساسه هـوازن مادخلهـم طواريـش

كلنا ابناء الهيلا سواء في الحجاز اونجد او اي مكان,, قصيده اكثر من رائعه

فصح لسان الشاعر وتسلم يالعتيبي 2002على النقل واختيار موفق,,

وتقبل تحياتي اخوك/

@عريب الساس@

[ولد روق]

ابداً ما فيه فرق بين الحجازي والغير حجازي ..
عتيبة الاصل وعتيبة المرجع ،والجميع يشترك في مفاخر الهيلا ..
اينما كانت سوا في نجد ام في الحجاز ..

ملاحظة : لقبايل عتيبة في الحجاز العديد من المفاخر والبطولات التي لم تذكر في الكتب الحديثة لان الاهتمام بتاريخ نجد سيطر على الكثير من المؤلفين ..
واصبح شغلهم الشاغل ..

ولو تتبعنا وبحثنا في وثائق الاشراف لوجدنا عتيبة مصدر قلق وخوف مستمر بالنسبة للإشراف ..

ويسعى الشريف دائماً لكسب ودهم و التصالح معهم ..

[أبن شـــلاّح]

http://www.alhawmah.com/hello.gif

http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif

http://www.ashog.com/images/welcome9098.gif


ياهلا والله


العزيز : العتيبي 2002

السلام عليكم ورحمة الله

بيض الله وجهك على هالقصيده الجزله

واعتزازك بارض يأمها العالم الأسلامي خمس مرات باليوم

ويقصدها مرة بالسنة , ويتوجد عليها طول عمره

ونعم الديار والنعم بساكنيها

ولك خالص التحية والتقدير ،،،


وتقبلوا تحيات : محمد الشــلاّحي
احـد ينام وحط راسـه بكمـه ....واحد تخم النوم عينه وتخطيه
واحد يحاول بالردى بنت عمه ....واحد يحاول ستر عذرى عوانيه
والسلام عليكم ورحمة الله

[/align]

[وصل العطياني؟؟؟]

صح لسانك ..

ولسان القائل ..

والحقيقة لا فرق ...

العتيبي يحمى للإسم دائماً ولا يسأل عن المكان ...


نجد وإلا باريس:)


المهم عتيبي وبس :cool:





على فكرة ..


أبو ضيف الله /

اللهجة وحدة ترى ...

لا تتوقع إن فينا زي فؤاد :p


تحياااااااااتي

[أبو الوليد]

الأخ العتيبي 2002
القصيدة رائعة ولو فيه بعض الحساسية وهذه الحساسية أو التفرقة
تجدها موجودة حتى بين الخامس والخامس واللهجات تختلف من فخذ الى اخر
وعند كل القبائل .
واحب اقول لك ان مميزات قبيلة عتيبة انها مممتدة من اعلى جبال الحجاز في بني سعد الى اعالي نجد دون ان يقطعها او يفصلها قبيلة اخرى وهذا يدل على انها امتدت فقط ولم تنتقل .
اما الأخ أبو ضيف الله فأقول له ان اللهجات تختلف باختلاف المنطقة والمناخ مع طول الوقت كذلك فان لهجة الصحراء والتنقل تختلف عن لهجة القرى والمزارع وتخلتف عن لهجة اهل المدن الحضر وكل تفرض عليه طبيعة حياته لهجة معينة .
واعتقد في كل قبيلة عشائر متنقلة واخرى مستقرة ( قرووين) وقرى عتيبة معروف انتشارها في الحجاز . واعتقد ان من العوامل التي ساعدت على توحيد المملكة ( نجد والحجاز) هوارتباط قبيلة عتيبة من نجد الى الحجاز .

وتحياتي للجميع واخص ( الشاعر الكبير وصل العطياني ) واقول له مارأيك في هذا البيت الجميل

نعم نحن الحجاز ونحن نجد ****** لنا مجد هنا وهناك مجد

[العاطل .]

أرض الحجاز بغيرها ماتوازي "" كيف الحرير يعادلـه قطعـة الخيـش
وأهله حشام مقلطين الكـوازي "" أهـل التحايـا والوجيـه المباشيـش
سلم الجزيرة دلهم والطرازي "" كبـار المجالـس باسطيـن المفاريـش
وأنت ابدوي تعرف علوم المغازي "" خيل الأصايل ماتجيـب المكاديـش


تسلم يالعتيبي 2002
وصح لسان الشاعر

[الخــراص]

صح لسانك ولسان الشاعر...

عتيبه قبيله واحده ولافرق بين من كان بالحجاز أو نجد

ياسعد من زمهلتبه بكـــرةٍ حــــره ، معــطن مزاليج وألا معطن الجـــودي

ربعي عتيبه من العارض اليا الحره , سقم المعادي اليا جاء العلم مردودي


تقبل تحياتي ،،،، الخــــراص

[العاطل .]

للرفع ........
لقد انتشرت هذه القصيدة في كثير من المجالس ولقد سمعتها في المجالس الخاصة كثيرا

[العتيبي 2002]

للتذكير والرفع

[نواف2007]

صح لسانك ولسان شاعرها


وبيض الله وجهك



تقبل سلامي

[نمر الهيلا]

أخي الفاضل لاتنسى أن موطن عتيبة الاصل كان من الحجاز ولقد ارتحلت عتيبة عن الحجاز في حوالي
عام 1236 وقبل هذا التاريخ كانت أغلب قبائل عتيبة في الحجاز .
والشيخ تركي بن حميدولد بالحجاز و عندما كان يذهب لمكة أول شي يقوم به هو زيارتة لحي المعابدة لان به الكثير من أقربائه ومازلوا وهذا مثبت في ديوانه الشعري وهو موجود في المكتبات .
فقبيلة عتيبة أغلب فرسانها مثل بن هندي ترعرع في بوادي الحجاز وهناك تعلم الفروسية والشجاعة.
ولاتنسى أن لعتيان الحجاز مجد لايستطيع أن ينكرة فهم المدرسة التي تعلم فرسانها الشجاعة
وشكرا

[نمر الهيلا]

رداعلى كلام الاخ أبوضيف الله وأقوله واصحح له إن اللهجات في قبيلة عتيبة متقرابة والدليل على كلامي
شعراء المحاورة في الحجاز مثل مستور العصيمي - مطلق الثبيتي رحمه الله -محمد إبن تويم رحمة الله- بدوي الوقداني رحمه الله عندما يستمع لهم فإنه لايستطيع ابدا أن يفرق بين لهجتهم ولهجة شعراء نجد المعروفين مثل خلف بن هذال - وأحمد الناصر وغيرهم . وللمعلومية فإن شعر المحاورة (القلطة) كان معروفا عند عتبان الحجاز فقط ثم انتقل لنجد في زمن ليس ببعيد وهذا ماقاله الشاعر خلف بن هذال في مقابلة على قناة الــــ mbc

[مؤمن]

اخوي العتيبي 2002

كلمة حجازي تقال عند اغلب الناس كافة من جميع القبايل كمثل يضرب به على الانسان الذي سريع الانفعال او سريع الغضب ،،،،، فهي لايختص بها افراد معينين او قبيلة معينة مثل كلمة فلان شمالي او فلان حجازي وليس فيها نقص من شيم او صفات الصنفين فا الانسان الحجازي انسان يتمتع بالفطنه والذكاء وسرعة البديهة وبلاغة الكلام والشجاعه والكرم وغيرها من الصفات الحسنه وكذالك الشمالي او النجدي او الجنوبي ولا تعتبر كلمة حجازي مقياس على اخلاقة ابداً لان الله خلق البشر جميعاً ولم يجعلهم مثل بعض حتى بين الاخوين

والانسان الذي يفكر بأن هناك عتيبي حجازي وعتيبي من نجد ويجعل تفرقه بينهم فهذا انسان لا يمتلك من العقل والفكر الا القليل او يكون انسان تافه ان صح التعبير،، لانهم كلهم ابناء قبيلة واحدة ومصدر هذه القبيلة وموطنها الاصلي كما هو معروف الحجاز فتجد على سبيل المثال اخ يعيش في الرياض واخوه الاخر يعيش في الطائف الا يصبحون اخوان وابنا ء رجل واحد فكيف يفرق هذا الشخص بينهم

اعتقد ان من يردد هذا الكلام لايفقه في الحياة الا اكله وشربه فقط


ولك اخوي عتيبي 2002كل الحب والمودة

[يوسف العازمي]

أخوووي الـ ع ـتيبي 2002


كم واحـدن للطيـب نالـه و فـازي
والطيب لاهل الطيب من وقت الأجداد
الطيـب لعتيبـه رجـال المـغـازي
حريبهم يصبـر علـى مـر الأكبـاد
فخري بربعـي غايتـي واعتـزازي
كم واحدن من جودهـم بالوفـا جـاد
نجد المسمـى دارهـم و الحجـازي
أهل السيوف اللي رهيفـات و حـداد
ترى العتيبـي مـا يجيـه أهتـزازي
يثبت كما تثبت على الأرض الأوتـاد

[العصيمي خالد]

وان كـان لهجـتهم مختلفة عن بقية القبيلة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,




ومن يقول ان لهجتهم مختلفه؟؟؟؟؟؟؟؟ ابد يابو ضبف لله الهجة وحده وسلوم وحده ولا فيه فرق ابد,,










احترامي للجميع

[خلف القثامي]

اخوي العتيبي 2002

كلمة حجازي تقال عند اغلب الناس كافة من جميع القبايل كمثل يضرب به على الانسان الذي سريع الانفعال او سريع الغضب ،،،،، فهي لايختص بها افراد معينين او قبيلة معينة مثل كلمة فلان شمالي او فلان حجازي وليس فيها نقص من شيم او صفات الصنفين فا الانسان الحجازي انسان يتمتع بالفطنه والذكاء وسرعة البديهة وبلاغة الكلام والشجاعه والكرم وغيرها من الصفات الحسنه وكذالك الشمالي او النجدي او الجنوبي ولا تعتبر كلمة حجازي مقياس على اخلاقة ابداً لان الله خلق البشر جميعاً ولم يجعلهم مثل بعض حتى بين الاخوين

والانسان الذي يفكر بأن هناك عتيبي حجازي وعتيبي من نجد ويجعل تفرقه بينهم فهذا انسان لا يمتلك من العقل والفكر الا القليل او يكون انسان تافه ان صح التعبير،، لانهم كلهم ابناء قبيلة واحدة ومصدر هذه القبيلة وموطنها الاصلي كما هو معروف الحجاز فتجد على سبيل المثال اخ يعيش في الرياض واخوه الاخر يعيش في الطائف الا يصبحون اخوان وابنا ء رجل واحد فكيف يفرق هذا الشخص بينهم

اعتقد ان من يردد هذا الكلام لايفقه في الحياة الا اكله وشربه فقط


ولك اخوي عتيبي 2002كل الحب والمودة


كلام واقعي ووافي


لايوجد فرق بين اللهجات عدا بعض الامور المتعلقه بالعرف بالنسب


تجد في الحجاز يعرف اهلها انسابهم جيدا ولديهم مؤرخين وشعراء لهم باع طويل في الشعر


سواء من عتيبه او القبائل التي لها انتشار في نجد والحجاز


كذلك في ديار الحجاز كلن يعرف ديرة اجداده وربعه


وارض الحجاز تاريخ مشرف منذ عصر النبوه والاسلام


وكلهم عتيبه سواء في ديار نجد والا الحجاز


عتبان لنا وسط واطراف

[عبادي المقاطي]

صح الله ألسنتكم

بس برضوا يالربع لاتهضمون حق اهل نجد اللي اخذوا نجد عنوه عن اللي فيها حدن محدر يم القصيم

والاخر يم الحصاه اهل نجد هم بدوا الحجاز ولا يهونون راعين القرى هم اللي ساقوا الجمل واحتموه

وكل نجدي له لحمه قريبه منه بالحجاز

اما بالنسبه اهل الحجاز هم مرجع عتيبه

وصدق راعي البيت


نجد المسمـى دارهـم و الحجـازي
أهل السيوف اللي رهيفـات و حـداد


وتقبلوا مروري

[البريماني]

كل عتيبه الي بنجد منحدرين للنجد من الحجاز الموطن الأصلي لهم


وعتيبه كلها واحد في نجد ولا الحجاز وترى انتم تحسبون اهل الحجاز مثل شخصية القصبي فؤاد وهذا

اكبر خطا لهجة عتيبه الحجاز نفس عتابه نجد ولا فيه فرق وكلنا واحد من صلب واحد وتحياتي للجميع