تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : بعض معارك مطير النادره


صاهود
26-Sep-2009, 07:37 PM
والله اني ماحب الامور هاذي والتفاخر فيها لانها من الجاهليه ولا وراها خير
كلنا مسلمين لكن سيف الجمانيه غلط علينا يامطير في منتداكم علي معركة طلال
وماحد يسوي سواة عتيبه في جيش الامام وجبرني انزله بعض نوادر مطير وكلها معارك جرت مع الحكام




لمطير تفوق الخيال من المصادر التاريخيه

--------------------------------------------------------------------------------

العوارض وجيش بن رشيد


كتب الأديب محمد بن خميس مقاله

( من البطولات النادره ) في مؤلفه من احاديث السمر ,
خرج غنيم العارضي ومعه اربعة عشر من فرسان مطير عام 1322 هـ في

غزوة وكان عبد العزيز بن متعب ال رشيد يصول ويجول

في شمال الجزيرة وكان ياخذ بالضنه ويعاقب المحسن بجرم المسيْ

ويتشبث بانزال العقوبة بادنا سبب.

وفي غزوته هذه استهدف قبيلة مطير الضاربه في مرابع الصمان

مما يلي الحتيفه حيث تتجمع حول اميرها سلطان بن الحميدي الدويش

وفارسيها وطبان الدويش وهزاع بن شقير ,
وكان ال رشيد يطبق المباغته والأخذ في الغره
.وبعث عيونا للإستطلاع حيث قارب مضارب القوم ,

وكانوا برئاسة ابن زويمل من فرسان ال رشيد واتو العيون بخبر

العوارض الخمسة عشر الغازين من قبيلتهم على قبيلة ال رشيد

الغازين عليهم دون ان يعرفوا غارة ال رشيد عليهم والتحم القتال بين

ابن زويمل ورفاقه والعوارض الخمسة عشر .

وكان الوقت ضحى وقاتل ابن زويمل حتى قتل معظم رفاقه
وعقرة جيادهم ثم ارسل ابن زويمل مستنجدا من قيادته ,

فجلبت القياده بخيلها ورجلها واميرها ومامورها

واذا بالفضاء ينقلب على العوارض جيشا وخيلا وتحانا وتهصاهلا

.فعمدوا الى ابلهم ووضعوها في قرن واستاقوها وضربوا خلفها

سورا من استماته واستبسال وتنمر , وجعلت الخيول من

حولها تكر وتفر والرصاص يمطرهم , والخصم يزداد بالمدد
دفعة بعد دفعه من امير هم .

والعوارض يزدادون استبسالا , وكان مما يخاف منه ابن رشيد ان

ينفلت منهم احد فينذر القوم المزمع الإغاره عليهم ( مطير ) .

اما الأن فقد امتلأة الأرض من قتلا بن رشيد وخيله المرداه ,

فهو حينئذ طالب ثار ومن وراء ذلك فجبروته يابى ان ان يتراجع امام

هذه الحفنة لتقول الأخبار ان بن رشيد بقضه وقضيضه لم يستطع
اخضاع خمسة عشر راكبا واي معنوية تبقى بعد ذلك.

والنتيجه هي غروب الشمس واختفاء العوارض تحت جنح الليل

لم يقتل منهم احد ولم تلن لهم شكيمه او يغمط لهم جانب ,
اما الأمارة العظمى والجبروت السافر والخيل والخيلا فقد رجعت تجر اذيال الخيبة .


وفي ذلك قال احد الخمسة عشر الشاعر غنيــم العارضي :



يــوم عـــدى الرقيبـــــه راس مشـــذوبه

قــال زلــوا وجتـــك الخيـــل زرفالـــي

شفــت انا شـــوف ريبــه لا بليتـــوا بـه

شـــوف ريبـــه ومنـه القلـب يهتــالـــي

لحقـت الخيــل بالتومــان مـركـــوبـــه

مشــــتهين الطمـــع مرخيـــن الأمـالــي

انتخــينا وكـــل جـــادع ثــوبــــــــه

محتســـين الشـــجاعة بالخـــلا الخــــالي

وحـــولــوا لابتـي فـي كــل مســــلوبــه

واقفت الخيــل معهــا الـــدم شــــلالــي

كــم جــواد بزيــن الصـــدر مصيوبــــه

راح رجــلي وعوضنـــا عنها الأحبـــالـــي

ســبق الخيل ذبحــت بالســـهل صــوبــــه

وذبحـــوا كـل فـــارس فـوق مشـــــوالـي

شــافـوا الفعـل مـن ربـــع تمنـــوا بــه

وقفـــت الخيـــل معــهاالـدم وشـــــالـي

يحســـب انــا نعـــود عنــد منــدوبـــه

يــوم يرســل علينا خيلــه ارســالــــي

هجننـــا مــا ركبهـــا كـــل زاروبــــه

كـــود مــن هــو عريــب الجــد والخالـي

الــركايـــب عيال مطيـــــر عيـوبـــــه

واحتمــــوا جيشــــهم ماضيـــن الأفعالـي

الظفـــر ســـاعة وان حــل ماجـــوبــــه

والمــراجـــل لها حــــزات وارجــالـــي





مـــل عيـــن بكـــت ماهـــي بمصيوبــــه

في نهـــار رخـــص ماكـــان به غـالــــي

كلمـــا قلـــت عنـــا هـــودوا نوبــــه

الحقــــوا ســــربة تســـعين خيـالــــي

ويـــوم لحــق الأميــر ولحقــت الشـــوبه

لا قــرايــاولا مـــزبــن ولا جـــالـــــي

ياعمـــار بســـوق المـــوت مجــــلوبــه

ما هقينـــا علـــى الدنيـــا لنا تالــي

مــادرى اناهــرجنا بـالـي هرجـتـوا بـــه

مــارثــة جـــدنـافـكـاكـة الـتـــالــي

والــولــد فـي شـــبابـه رأس عـذروبـــه

كـان ماهـــو يلطــم كـل مــن عـــالـي

وســاعة العســر معهـا اليســر مكتوبـــه

ونحـمـــدالله ونشـــكـر ربـنـا الـــوالـي

مـن شـــريق الضحــى ياغافــر التـوبـــه

ليـــن غـــابــت وحنــا هـــوش وقتالـي

وفعلنـــا اللي بقـــى والنـاس عجـــوبـه

يرفـع الـــراس مـع تاريـــخ الاجيـــالـي

والله اللـــي يقـــدي العبـــد بـدروبـــه

ينفــع العبــد في بعضــــات الأحــوالي




العاذريات



قال الشاعر والراويه عبد الرحمن الربيعي رحمه الله الذي عاش بين 1309-1402بل في مخطوطته التي وصلت الى مكتبة الملك فهد الوطنية , عن يوم العاذريات ما نصه ((هذه قصة العبيات من مطير يوم ياخذون ابل ابن صباح من حدود الكويت وتم اخذها عن اخرها ولما علم علي الخليفة بن الصباح بذلك جند جنوده وركب على السيارات ولحق بهم وادركهم عند العاذريات فثار الكون بينهم لما امتنعوا عن ردها وتسليمها. وما كان منهم الا ان هزموا اهل الكويتفترك الكويتيون سياراتهم وهربوا على ما لم يعطب من السيارات التي كانوا يستخدمونها .

وعند وصولهم الى الكويت واستنجادهم تم ارسال ست طائرات ,ولحقت الطائرات بالمطيريين ودارة المعركة بين الطائرات الست المدججة بالسلاح الناري وفرسان مطير الراجلين والراكبين للخيل والأبل وبالبنادق متسلحين . وكانت النتيجة ان اسقطوا احدى هذه الطائرات بالبنادق وقتلوا اهلها من طيارين ورماة وما ان شاهد الطيارون سقوط احدى طائراتهم حتى ارتكبوا الفرار وغنم مطير الأبل وعادوا الى ديارهم .

وبذلك قال شاعرهم :

يــوم تهيـــا بايمـــن العــاذريــــات

اما يـوم عبــوس ويودع الراس شـــائــب

لحقــن (تنابيل ) على الهــوش جســـرات

مقصـودهــن ارقـــابنــا والــركــايــب

يصوعنـــا الرشّــــاش والملــح غشــــنات

مثـل البـــرد من مرزمــات الســــحايــب

يقـــول ردوا مــاش فــود وســــلامـــات

وانقـــول تجهـــل ياعلـى وانـت شـــايب

الجيــش من دونـــه عيـــال العبيـــات

بمشـــوكات يجـــدعـــن الضـــــرايـــب

يــوم الحقـــونا والحقونـــا القصيـــات

سقنــــا لهم تســــعة عيــال جــــلايــب

جـــلايــب ماهــم لبيعـــــه وشــــريــات

رخـاص العمـــار اليـــا هبــا كل هــايب

ســقنا (مناحي ) وارد حـــوض المنيـــات

والريــق من بيــن الشـــفاتيـــن ذايــب

وحســـين كان انه غــدا الهــوش لو ذات

وديـــع تالينـــا وتــال الركـــايب

يوم اشــبكونا بالغصـــون القويـــــات

فكــك عمـــار جودتهـــا النشـــايب

وابو( خــلف ) راع العلــوم القديمــات

ياويلنــا لوهــو هــاك اليـوم غـــايـب

ومنــاحــي ( القني ) معشــي المجيعـــات

حــدب النســور اللي بــروس الــزرايــب

وشـــدّاد شـــوق اللي ثمانــه رهيفــات

يحـــدهــم حــد الجمـــل للعـــرايــب

ومطلـــق صبي الحــرب مافيه هــرجـــــات

شــوق الهنـــوف اللي تكـــد الــذوايــب

ومعنــا ثلاثــه من عيـــال الســــيالات

اللي جذبهـــم مــاض الأفعــال شـــــايب

وعقــب ركبنــا والمــواتــر مقيمـــات

متقــابـــلات مثــل وصــــف الـــزرايــب

اللــي عليهــن راح من ضمــن الأمـــوات

متجضعــــات كنهـــن الخشـــــــــايــب

والصبـــح لحقنـــا طيــاييــر صفـــات

اركــن علينـــا حــاميـــات اللهـــايب

وحـــده طرحنـــاها وخمـــس ســــــليمات

رصـــاصهــن بايمــــان ربعي نهـــايــب

مــن هــاش منــا يالبنــي العــذيـــات

يســــتاهل الحبـــه وشــــقر الذوايـــب

ومــن ذل منـــا يالبنـــي العفيفـــــات

يخســـى وخلنـــه يخـــض الغبـــايــب

تـــراه مابه ياريـــش العيـــن صــرفات

ريـــال يردونــــه هل الســـوق عـــايب






كون لبن 1321 هـ
قال فاسلييف في كتابه ( تاريخ المملكة العربية السعودية ) عن كون لبن ما نصه : ( قام ابن متعب الرشيد بغزوات جديدة وظل كالسابق يعتبر حاكم الكويت مبارك عدوه الرئيسي فقرر ان يسدد الضربة اليه . وفي هذه المرة هب عبدالعزيز مع عدة الآف من رجاله لنجدة الكويتين في كانون الثاني ـ شباط ( يناير ـ فبراير ) 1903 م . وهجم الكويتين بقيادة جابر والنجديون بقيادة ابن سعود ومن التحق بهما من قبائل العجمان وآل مرة وسبيع والسهول وبني هاجر وبني خالد والعوازم على بدو مطير الذين كانوا موالين لآل الرشيد . وقتل في المعارك احد زعماء مطير وهو عماش الدويش وابنه وكانت نتيجة المعركة غامضة وهذا ما يستفاد من تقرير قنصل روسيا في البصرة حيث كتب عن هزيمة الحلفاء الكويتين والسعوديين على ايدي مطير )
وفي ذلك اليوم قال الشاعر / مداد الهبيداء من الاعنه من الجبلان من علوا من قبيلة مطير هذه الابيات :





يالله يـا لله ياللـي تعلـم الشـان ""تفرج لبدوٍ مـن الحكـام مضهـوده
كونٍ جرى في لبن ما جاء بالاكوان""الملح وسطه يقـل الخـد برعـوده
قومان ما طرت العارض لنجـران""وابن صباح وابن سعـود وجنـوده
نعم بربعي نهـار الكـون جبلانـي""كم طلقوا من هنوفٍ قبـل ملـدوده
وردوا لخضر النمش بالكون دوشاني""وخلا الجنايز خلاف البوش مرجوده
وخلي على ساقة الخلفات عبطانـي""الذيب ياكل ثنـاد الديـد وخـدوده
يحسب مغاتير علوا عير صلبانـي""خلوه عقب التعقيـد ينقطـع فـوده

مشاري الحبردي
26-Sep-2009, 07:51 PM
ونعم بحمران النواظر بس موضوعك غلط مكانه !!!

مكانه في قسم ثاني

وبعدين حنا خابرين فعول مطير ولا يحتاج ذكرها .........

واما بالنسبة مع سيف الجمانية ,,,
هو ما كتب الا بعد جحيدك انت يا ذيب عروا لجيش الامام وهو يبلغ 8000 الاف وانت ذكرت انه يبلغ 3000 !!

وان بغيت الدليل تبشر به .......

صاهود
26-Sep-2009, 07:57 PM
ونعم بحمران النواظر بس موضوعك غلط مكانه !!!

مكانه في قسم ثاني

وبعدين حنا خابرين فعول مطير ولا يحتاج ذكرها .........

واما بالنسبة مع سيف الجمانية ,,,
هو ما كتب الا بعد جحيدك انت يا ذيب عروا لجيش الامام وهو يبلغ 8000 الاف وانت ذكرت انه يبلغ 3000 !!

وان بغيت الدليل تبشر به .......

لاماهي يالحبردي انا ماجحد الطيبين

وفعلهم ناموس لكل بدوي

انا قلت العدد فقط و3000 ضد 800 تحسب للروقه فخر وهم اهل له

ماجحدت الفعل ولاذكرت الروقه في شر ولاهو بأنا اللي يجحد فعول الحمايل

انفضها من شليلك يالحبري ماهو بأنا

أما بالنسبه للمكان والله النظاره ماهي معي يالله اشوف الكلام

واسف علي وضع الموضوع في مكان غير مكانه

مشاري الحبردي
26-Sep-2009, 08:00 PM
لاماهي يالحبردي انا ماجحد الطيبين

وفعلهم ناموس لكل بدوي

انا قلت العدد فقط و3000 ضد 800 تحسب للروقه فخر وهم اهل له

ماجحدت الفعل ولاذكرت الروقه في شر ولاهو بأنا اللي يجحد فعول الحمايل

انفضها من شليلك يالحبري ماهو بأنا

أما بالنسبه للمكان والله النظاره ماهي معي يالله اشوف الكلام

واسف علي وضع الموضوع في مكان غير مكانه

ها انت تقول مرة ثانية ان جيش الامام يبلغ 3000 !!

يابن الحلال انت علامك ؟

جيش الامام يبلغ 8000 !!

وارجع للادلة !

خلف الروقي
01-Oct-2009, 08:30 PM
ونعم والله بمطير




دمت بود

عتابه يارفاقه
02-Oct-2009, 02:58 AM
كلنا مسلمين لكن سيف الجمانيه غلط علينا يامطير في منتداكم علي معركة طلال
سبحان الله ذيب عروا اترك عنك الضعافة ودوادي كان النقاش بيني وبينك عن الرقم في معركة طلال
يالربع اطلب من ذيب عروا يجيب اثبات اني تهجمت على مطير انسخ كلامي

مشاري الحبردي شكرا على تاكيدك على مصداقيتي وهذا من طيب اصلك

العــــــــابر
02-Oct-2009, 09:41 AM
محد غلط عليك ياذيب عروا

مار عين خار ورح شف ردك اللي كلن قراه

وكنت متوقع انك منت عتيبي

مار انت متعصب وبقوه والدليل رميك للكلام وجحدانك

وترا جحدت والا ماجحدت ماهمنا بجاي منك

وكلامك مردود عليك بالاول وبالاخير

وخل عتيبه عنك وخل تاريخنا عنك

وكلام الهيط ماهوب هذا مكانه

العــــــــابر
02-Oct-2009, 09:46 AM
سيف الجمانيه

انت حاط صورة الضيط

وهذي يمكن سوة حساسية عند الرجال

ولايحتاج احد يدافع عنك

انت لاتهجمت عليه ولاقلت شي

وانما اوردت قصه وقصيده عن معركة طلال الكبرى

والرجال جاء وكذب وجحد

والجميع راى ذلك

وكذب عليك بشكل صريح فانت لم تقلل من قبيله مطير

بينما هو قلل من حجم المعركه

ثم فرا هاربا بعد ان طلب الادله

وحين جاته الادله

لجاء لفتح موضوع حتى ياجج المساله ويكبرها


اتق الله في نفسك وطهر صدرك وعقلك

فقد لاقيت الاحترام بمنتدانا

فعلى الاقل رده ولاتسئ لاحد بالتكذيب والجحدان والتهجم

مناخ سناف
18-Nov-2009, 06:32 PM
الاخ كاتب الموضوع :
شمر لهم وجهة نظر ورواية تختلف عن روايتك :
قولت ان جيش ابن رشيد عجز عنهم ... ابن رشيد اباد جموع الصريف ومسح فرسان القصيم البواسل في المليدا ... ولا ا اظن انه انهزم من 15 مطيري من غير قصور فيهم
لكنهم يقولون (شمر) ان سربت من اهل الزمل من جيش ابن رشيد انحرفت عن الجيش لانهم عندهم خبر عن زمل المطران واحتكوا معهم قتالا وتحصن المطران حتى اظلم الليل وسروا ..ز والمقتول من شمر ... قتل رمياً بالرصاص ... واثار هذا التصرف من هولاء الشمامره غضب ابن رشيد لخروجهم دون اذنه
اما قولك اركض عليهم بخيلك ورجلك .... يبدو لي ان فيه مبالغة في رواية القصة ومهايط واضح في الالفاظ كان الواجب تنتبه لها ... وليس كل الفخر الذي ذكره الشاعر في الابيات صحيح ... فقد يكون من باب رفع المعنويات والتقليل من شأن ابن رشيد

عزوز النفيعي
18-Nov-2009, 08:25 PM
كلنا أخوااان وسوا ما في تفريق وابطااال

مناخ سناف
18-Nov-2009, 10:26 PM
كلنا أخوااان وسوا ما في تفريق وابطااال

ومن قال ان مطير جبناء ولا نعتهم بالجبن هم معروفين في نجد مثلهم مثل باقي قبايل نجد لكن المشكلة دائما ان الوقائع يتم تضخيمها حتى تكون من الكبر مثل بعير الرجال اللي يقول فيه مزاحا رجليه في الحرة وايديه في النير ويشرب براسه من ركايا رماح ... او كما قال
حنا نقول الاكون ذات المنعطفات التاريخية التي غيرت الخارطة السياسية معروفه مثل كون طلال ومعركة الصريف لكن المناوشات التي يشترك فيها فئة قليلة من الناس وتضخم حتى يحسب قارىء الموضوع ان جيش ابن رشيد تمت ابادته من مجموعة 15 رجال فيها مبالغة .... ثم ان الحديث عن هولاء ال 15 يتم بطريقة يستشعر منها القارى انهم ملائكة يوم بدر الكبرى .. ثم ان اركض عليهم بخيلك ورجلك ... وردت في القران والخطاب موجه لابليس ... وابن رشيد من الطنايا المومنين
ثم انت يالزميل الصقيل المجرب ... من طيب ساسك تراعي شعور الاخوان المطران لكن هم تراهم مايراعون شعور اخوانهم ابناء قبيلة عتيبة وتصفح مواقعهم تجد من التجني والكذب والتزوير مالله به عليم ... هل ساهم مراقبين مواقعهم في رد سفهاهم عن التجني على الهيلا وهم يدركون ان اغلب فرسان نجد في بطن فرسان عتيبة اكلوهم يوم الحياة اعيش انا او تعيش انت لا يوجد خيار
شف وجاوبني!!!

سنجـار
19-Nov-2009, 02:41 AM
للأسف لايزال ابناء مطير في سذاجتهم يعمهون !!



فهم ازعجونا بقضية العشرة رجال يهزمون شمر وابن رشيد بينما بالحقيقه هي مجرد سريه تاخرت على الجيش وتسير باخر الجيش وتصادمت مع هؤلاء الرجال ومن ثم هربوا وتحصنوا باحد الجبال !!!



فاين البطوله في ذلك فرجال ابن رشيد لم يعنيهم هذا الامر شيء ولكن المطران وكعادتهم سوو من الحبه قبه !!




وفي ذلك نقول :



هل يعقل اصلا ان 15 رجل ينتصر على جيش بأكمله !!

( حدث العاقل بما يعقل ) !!!!!!!






السالفه ومافيها أثناء حكم الجنازه ( عبدالعزيز بن رشيد )

خرج من حائل ذاهباً الى عدت غارات شنها على الديار النجديه

وكان قاصدا الذهاب لغزو قبيلة مطير .





وكان هناك مجموعه من جيش ابن رشيد في اخر آطراف الجيش

أتفقوا على ان يتأخروا قليلاً عن الجيش ،

وذلك لأنه يوجد كسب قريب منهم ،،

وبالفعل إنسحبوا ( دون علم الامير الجنازة ) !!

وتشاوروا فيما بينهم وأتفقوا على ان لا يبتعدوا عن اهل الركايب من مطير .

لكي يتم الهجموم عليهم غدا صباحا.





ومع شروق الشمس هجموا على أهل الركايب

وهم 15 رجلا من العوارض من قبيلة مطير

وحصلت بينهم معركه .







واستطاع العوارض الهروب والتحصن فوق إحدى الضلعان وبدأوا يرمون بالرماح والرصاص !!!

فتركوهم فرسان شمر وذهبوا الى صفوف الجيش ..

ولم تكن اصلا المواجهه وجهاً لوجه

كما كانت عادة الفرسان الشجعان في مثل تلك المعارك





لكن شاعر مطير بالغ جداً في الوصف



حيث قال وأسمه "غنيم العارضي " اذا ماخاب ظني
من قصيده طويله بعد ماحدث :




الركايـب عيـال مطيـر عيوبـه
واحتموا جيشهم ماضين الأفعالـي


الظفر ساعة وان حـل ماجوبـه
والمراجل لها حـزات وارجالـي


مل عين بكت ماهـي بمصيوبـه
في نهار رخص ماكان به غالـي



كلما قلـت عنـا هـودوا نوبـه
الحقوا سربـة تسعيـن خيالـي



ويوم لحق الأمير ولحقت الشوبـه
لا قرايـاولا مزبـن ولا جـالـي




أميرهم ما يعرف الموت بالنوبـه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالـي








انتشرت قصيدة العارضي بين العرب وفي نجد
الا ان وصلت الى مسمع الامير (الجنازة) !!!!






فقال :





من هو الامير المذكور في هذا البيت ؟؟







فأجاب أحد رجالات بن رشيد بقوله :






(هذولا مطير يامير يقولون أنهم كسروك بمشذوبه ) ؟!





قال الجنازة :





( ومتى حصل هذا ) ؟!





فأخبروه بما حصل في ذلك اليوم وهو إنشقاق بعض الفرسان من الجيش .

فامر الجنازه بضرب طبول الحرب ورفع طليفيح بيرق الجيش

وسوق الصخريات وهي الابل التي لا تخشى الحرب وتنطح الطلقات الناريه

وذهب الى مطير ولقنهم درساً قاسياً

حتى ان الروايات تقول ان (الجنازه) كان صارماً جداً معهم

حيث تم ربط الاسرى صفاً الى صف وتم قطع رؤوسهم .. واحداً تلو الآخر .

الى ان وصل الدور الى شاعر الابيات ( غنيم العارضي )

فقال أحد رجالات بن رشيد : هذا هو الشاعر يا طويل العمر اللي قصد القصيد

فاعتقه الامير عبدالعزيز المتعب الرشيد (الجنازه)

لانه قال بآخر بيت من قصيدته الطويله الذكوره أعلاه :





أميرهم ما يهاب الموت بالنوبه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالـي






بالمناسبه المعركه والتي بها تم تاديب مطير تسمى (ام الجماجم) لكثرة جماجم المطران بها !!!





ونقول عن احداث هذه المعركه :




معركة ام الجماجم




اولاً
لو سألنا أصغر طفل شمري يسكن في قرية عوينات أقصى شمال العراق
لـ أجابك عن ام الجماجم وقال :
كانت بين قبيلة شمر من جهه وقبيلة مطير .

.
.
.

ثانياً
المعركة حدثت وشمر إنتصرت ،،
إنتصار كاسح وعظيم ....
وسميّت هجرة أم الجماجم الحالية
لكثرة الرؤوس التي اقتطعت من رجال مطير .
وهذه المعركة وذاك الإنتصار الكبير تغنى به شعراء القبيله
وتفتخر به الأجيال .




وهذه وثيقه مهمه
مأخوذه من كتاب معتمّد وموثّق .
وهو كتاب تاريخ أسرة الجربا ، للمؤلف : حمدان الهادي مكتبة الراشد - الرياض
الطبعة الثانية ، صفحة رقم 103 ،،، يقول :


(( لقبت هجرة ام الجماجم باسمها بعد انتصار شمر على قبيلة مطير 1233هـ . حتى صارت الهجره مقبره لمطير
وتناثرت فيها جماجمهم فكانت وليمة دسمه للطيور والسباع لعشرين يوما )) .








اخي المطيري اتمنى ان لاتزور ولاتكذب !! فمطير ليست بحاجه الى بطولات وهميه !!







اخوك /





أبو نادر السنجاري الشمري !!!

سنجـار
19-Nov-2009, 02:51 AM
ثم هذا رد الشاعر منصور الرمال على هايف المطيري والذي انتقص من قبائل الجزيره ومنها شمر يقول فيها هايف المطيري :




على الويلان ساعدنا الطنايا=وردينا لعظمتهم يقينا
وابن رشيد اخذنا جواده=وخذت في ملك فتنان سنتينا



الــى ان قال:


حاربنا كلكم عشر القبايل=وعبرنا نجد منكم ما انثنينا
واكلنا راس عباس الظفيري=وياما روس من قبله كلينا




واتى الرد قوياً وكالصاعقه على الكذاب هايف المطيري من قبل الشاعر الفذ منصور الرمالي الشمري يقول وفي قصيده طويله اقتبس منها هذه الابيات :



بـديـت في ذكـر من فيه استعـينا....الـه الكـون في ذكـره بديـنا
عظيم الشان رب الخلق الاوحد... تعـالى الله خير الـخالـقـينا
الـهٍ حـرم الـظـلــم وتـوعــد.... تـوعـد بـالـعـذاب الـظـالـمينا
ومن بعد ذكره بدينا بالمثايل...تركت النقص واخترت الحسينا
واردالـرد لابـن نعيـم هـايـف ...واحـذر مـن يـذم الـغـافـلـيـنا
احـذر مثـل هـايـف كـل هـافي...يـتجنـب لابـشـرّه يـبـتـلــيـنا
يـتجنب كان هو يبغى حيـاته...ويـاويـله كان هو طاح بيدينا
يعيف الاوله هي والتوالي...ويـعـرف افعـالـنا لـيا من بـلينا
ويعرف ان الفعول فعول شمر...وشـمـر بالفعـول المثبتينا
انـا مـاذم حمـران الـنـواظـر...ولا انـا مـن يسـب الـغـافـليـنا
اخاف الله انا وادراء عـذابه…وعـسى ربي من الظلـم يحمينا
ولـكـن بـلانـي هـايـف اللي...ذكـر لـي غـلـبنـا غـلـبٍ عـليـنـا
بدى في ذمنا والبادي اظلم ....فـتل حبله وبالنقـض ابـتدينا
تمادى بالغرور وبالمذمه ...ظلم نفسه وجعـل حـظه دفـينا
غزانا الهيس بلسانه واخذنا...وذبحنا بالـكـلام ولا دريـنـا
ردي النفس مادري ويش اصابه...ولا ادري وشبلا الخايب علينا
ولا ادري وين ربعه عن كلامه...علامه ما لقـاله ناصحيــنا
قليل العرف مثل الورع ينصح...ولكن ما نصحوه العارفينا
ولا ادري وشبلا الجاهل تجاهل ...فعايل من لهم فعل يقينا
جهل فعل القبايل غير شمر...ويقول ان مطير نجم معتلينا
ولكن ما احد حسب حسابه... ولا لحسـاب من مثـل خـذيـنا
احـدّه وان بـنا بـيتٍ نهـدّه ...واذا عاند على خشمه وطـينا
اهينه لين ينسى بامس وينه...ولا يعرف اليسار من اليمينا
وينسى كيف ينضمن القوافي... ويتبدل زجره الماضي ونينا
الا يـالذيـخ وش خلاك تـكذب...وتـحـط نفسك بمقام الكاذبينا
تقول بكير ذبحت الـطـنـايـا...متى ذا صار ياابليس اللعينا
على كـيفـك تذبحنا بـزيفـك...بـزيف وكذب واوهام تغـزينا
ترى في كير ما ذبحت شمر ...خذيـتـو مثل ماحنا خـذينا
ولـكن اذكـرك بام الجماجم...بـهـا زدنـا عـليكم واعـتـلينا
هزمناكم بها اكبر هزيمه...وترى ما سلموا الا الهاربينا
بها صلنا وجلنا لين نلنا...ورجعـتـو خـاسريـن ونادمينا
تـندمتـو على حرب الطنايا...ورجعـنا للغـنايـم كـاسـبـيـنا
طنايا نروي الظامي من الدم...على رأس المعادي له حنينا
واذا يالهيس تجهل فعل شمر...سل التاريخ يعطيك اليقينا
وذا انـك ناسيٍ لـه مـاتـذكـر...ترى التاريخ يـذكر مانسينا
وسئل الاجواد عن تاريخ شمر...كبار السن واللي فاهمينا
يعـدون الصحيح ويقعـنونـك...واللي يخفاك منهم لك يبينا
هل الذمه هم التاريخ سلهم...ولو هم من عربك الاقربينا
تـركـد وانـشـد الـعـقـيل عـنا...قـبـل تـنظـم وبالقـيل تـهجينا
تقول مطير صارو عون شمر...علـى الويلان معنا قايـمينا
متى شمر طلبو العـون منكم...كـذبت ولا لـكم فضلٍ عـلـينا
ولكن قل مع ابن سعود قمتو...ومع مبارك وقفتو والـتـقـينا
وعليكم بالصريف الرعب خيّم...ورجعتو مع مبارك خاسرينا
اعـنـتوهـم عـلينا وانهـزمتو…عوينٍ خـيب ظـن المستعــينا
فلا نـلتو مديح ولا سلـمتـو…مثـل مـن عايـد يـم الـقريـتـينا
وتقـول الضغيمي شلتو جواده…وخذت في ملك فتنان سنتينا
اقول انت تهبا كاذب وكاذب…فلا شالـو عـموم مطير شـيـنا
كـذوب وبالخـطـا عـمدٍ تعـمد...لـعـنـك الله لـعـنـه كــل حــينا
تقول انه قـليل اللي غـلبكم...وتـقول في كـل وقعـه فايـزينا
ونسيت الغزوه اللي كد غزاها...حدا اللي بالحجاز مسيطرينا
ابن عون الشريف اسمه محمد...غزاكـم وين فعـلك مايبينا
ذكـركـم عن ملاقاه انـتحـيتـو...ولا تخفى عـليك ولا عـلينا
شواهدها قصيدة من عزاكم...ونفس النص موجودٍ لدينا
وغزانا والتقينا به بموقق...وحنا اللي ثـبـتـنـا ما انتحينا
تقابلنا وصار الصبح ظلما...يشيب من الفزع راس الجنينا
صمدو فريسنا تسعين ليله...سـنـاعـيـسٍ لضده مـاتـليـنا
وجت زوبع وطير العز غنا...اناشيد النصر للـصـامـديـنا
بذاك اليوم سمينا الطـنايا…طـنـايـا مانـهـاب لـيـا طـنـيـنا
طنايا مارضينا بالمهونه...ولا نـرضى المهـونه ماحـييـنا
طنايا الذل ماننزل جواره...على انفسنا المـذلـه مارضينا
طنايا وان نطحنا كل غازي...يتراعد خوف من يقبل علينا
طنايا من حربنا له ضربنا… نصب الويل فوق اللي يجينا
طـنايا نـارد حياض المنايا… اسـود بالـحروب مـجـربـيـنا
طنايا عنـدنا لـحـل القضايـا…حـرارٍ بـالـعــلالي معـتـلـيـنا
طنايا نـكرم العاني ونعطي…وعـطايانا الجلايـل لا عطينا
طنايا وان نصانا كل ضايم… يشوف العز من ساعة يجينا
فـكـم من واحدٍ جاء وزبـنا…زبـنا مسـتـظـيـم ولـه حـمينا
حمينا مـن لجا يطلب حمانا…ودحـرنا كـل غـدار ونـحـينا
طنايا يوم رماح الكون تخطي… تصيب رماحنا من به رمينا
طنايا فـعـلـنـا فـعـلٍ يـتّـرخ…ويـبـقى مـاعـلى الـبـيداء بقينا
تدارسه الاجـيال غـير حنا… عـظـيـمٍ لـو جـحده الجـاحدينا
طنايا هم سلاطين الجزيره…وهم الحكام في ماضي السنينا

ابورازن فالمريخ
19-Nov-2009, 12:28 PM
ونعم بالطنايا ومثلها لحمران النواظر

مناخ سناف
19-Nov-2009, 06:27 PM
لاهنت يا سنجار ...شرح وافي ... وامل من الاخوان خصوصاً من مطير او من حرب التثبت من والوقائع التي يذكرونها منعا لنعتهم بالكذب او التجني على المواطنين من عتيبة او شمر لان مثل هذا السرد المبالغ فيه يثير الشفقة حقيقتاً لاسيما ان كل ما نتحدث عنه تاريخ مضى عليه اكثر من قرن والاحداث معروفة تتناقلها الاجيال ولا اخفي الجميع لي اصدقاء من شمر ومن مطير كلهم بمنزلة الاخوان واكثر اشوفهم كل يوم اكثر من عيالي ولا ارضى ان يساء الى سمعتهم بهذه الطريقة

خالد مطلق الحبردي
23-Nov-2009, 11:53 AM
ونعم بشمر ونعم بمطير

وكل قبيلة فيها حقها من الطيب

شاكرين لك التوضيح

صاهود
08-Jan-2010, 12:36 PM
للأسف لايزال ابناء مطير في سذاجتهم يعمهون !!



فهم ازعجونا بقضية العشرة رجال يهزمون شمر وابن رشيد بينما بالحقيقه هي مجرد سريه تاخرت على الجيش وتسير باخر الجيش وتصادمت مع هؤلاء الرجال ومن ثم هربوا وتحصنوا باحد الجبال !!!



فاين البطوله في ذلك فرجال ابن رشيد لم يعنيهم هذا الامر شيء ولكن المطران وكعادتهم سوو من الحبه قبه !!




وفي ذلك نقول :



هل يعقل اصلا ان 15 رجل ينتصر على جيش بأكمله !!

( حدث العاقل بما يعقل ) !!!!!!!






السالفه ومافيها أثناء حكم الجنازه ( عبدالعزيز بن رشيد )

خرج من حائل ذاهباً الى عدت غارات شنها على الديار النجديه

وكان قاصدا الذهاب لغزو قبيلة مطير .





وكان هناك مجموعه من جيش ابن رشيد في اخر آطراف الجيش

أتفقوا على ان يتأخروا قليلاً عن الجيش ،

وذلك لأنه يوجد كسب قريب منهم ،،

وبالفعل إنسحبوا ( دون علم الامير الجنازة ) !!

وتشاوروا فيما بينهم وأتفقوا على ان لا يبتعدوا عن اهل الركايب من مطير .

لكي يتم الهجموم عليهم غدا صباحا.





ومع شروق الشمس هجموا على أهل الركايب

وهم 15 رجلا من العوارض من قبيلة مطير

وحصلت بينهم معركه .







واستطاع العوارض الهروب والتحصن فوق إحدى الضلعان وبدأوا يرمون بالرماح والرصاص !!!

فتركوهم فرسان شمر وذهبوا الى صفوف الجيش ..

ولم تكن اصلا المواجهه وجهاً لوجه

كما كانت عادة الفرسان الشجعان في مثل تلك المعارك





لكن شاعر مطير بالغ جداً في الوصف



حيث قال وأسمه "غنيم العارضي " اذا ماخاب ظني
من قصيده طويله بعد ماحدث :




الركايـب عيـال مطيـر عيوبـه
واحتموا جيشهم ماضين الأفعالـي


الظفر ساعة وان حـل ماجوبـه
والمراجل لها حـزات وارجالـي


مل عين بكت ماهـي بمصيوبـه
في نهار رخص ماكان به غالـي



كلما قلـت عنـا هـودوا نوبـه
الحقوا سربـة تسعيـن خيالـي



ويوم لحق الأمير ولحقت الشوبـه
لا قرايـاولا مزبـن ولا جـالـي




أميرهم ما يعرف الموت بالنوبـه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالـي








انتشرت قصيدة العارضي بين العرب وفي نجد
الا ان وصلت الى مسمع الامير (الجنازة) !!!!






فقال :





من هو الامير المذكور في هذا البيت ؟؟







فأجاب أحد رجالات بن رشيد بقوله :






(هذولا مطير يامير يقولون أنهم كسروك بمشذوبه ) ؟!





قال الجنازة :





( ومتى حصل هذا ) ؟!





فأخبروه بما حصل في ذلك اليوم وهو إنشقاق بعض الفرسان من الجيش .

فامر الجنازه بضرب طبول الحرب ورفع طليفيح بيرق الجيش

وسوق الصخريات وهي الابل التي لا تخشى الحرب وتنطح الطلقات الناريه

وذهب الى مطير ولقنهم درساً قاسياً

حتى ان الروايات تقول ان (الجنازه) كان صارماً جداً معهم

حيث تم ربط الاسرى صفاً الى صف وتم قطع رؤوسهم .. واحداً تلو الآخر .

الى ان وصل الدور الى شاعر الابيات ( غنيم العارضي )

فقال أحد رجالات بن رشيد : هذا هو الشاعر يا طويل العمر اللي قصد القصيد

فاعتقه الامير عبدالعزيز المتعب الرشيد (الجنازه)

لانه قال بآخر بيت من قصيدته الطويله الذكوره أعلاه :





أميرهم ما يهاب الموت بالنوبه
ضارياً يضـرب العايـل بعيالـي






بالمناسبه المعركه والتي بها تم تاديب مطير تسمى (ام الجماجم) لكثرة جماجم المطران بها !!!





ونقول عن احداث هذه المعركه :




معركة ام الجماجم




اولاً
لو سألنا أصغر طفل شمري يسكن في قرية عوينات أقصى شمال العراق
لـ أجابك عن ام الجماجم وقال :
كانت بين قبيلة شمر من جهه وقبيلة مطير .

.
.
.

ثانياً
المعركة حدثت وشمر إنتصرت ،،
إنتصار كاسح وعظيم ....
وسميّت هجرة أم الجماجم الحالية
لكثرة الرؤوس التي اقتطعت من رجال مطير .
وهذه المعركة وذاك الإنتصار الكبير تغنى به شعراء القبيله
وتفتخر به الأجيال .




وهذه وثيقه مهمه
مأخوذه من كتاب معتمّد وموثّق .
وهو كتاب تاريخ أسرة الجربا ، للمؤلف : حمدان الهادي مكتبة الراشد - الرياض
الطبعة الثانية ، صفحة رقم 103 ،،، يقول :


(( لقبت هجرة ام الجماجم باسمها بعد انتصار شمر على قبيلة مطير 1233هـ . حتى صارت الهجره مقبره لمطير
وتناثرت فيها جماجمهم فكانت وليمة دسمه للطيور والسباع لعشرين يوما )) .








اخي المطيري اتمنى ان لاتزور ولاتكذب !! فمطير ليست بحاجه الى بطولات وهميه !!







اخوك /





أبو نادر السنجاري الشمري !!!








عيب عليك ياسنجار انت من حموله لها قدر وشان

مايجوز تتهمنا فالسذاجه عيب ماتجي منك

واتق الله في نفسك كيف تتقول علينا في شي ماقلناه

والرجل غنيم العارضي اخو جدي ومعروف فالصدق وليس كما اوردت السالفه انت وابن رشيد ارسل سربه سبر علي مطير لانه اراد ان يغزوهم ولما واجهوا العوارض الخمسة عشر بقياده الشيخ ضيدان ابن هزاع تعاركوا ونصر الله العوارض وبعدها بلغوا ابن رشيد وارسل لهم سربه واكسروهم وبعدها قام ابن رشيد وهم عليهم وتحصنوا فالجبل من الخلف والابل من امامهم ولم يستطيعوا قتلهم

وتم طرح ابن رشيد من فرسه مرتين وكانوا يقدرون يذبحونه لكن تركوه لان ذبحة ابن رشيد معناته فتح باب الشر علي مصراعيه
وارجع للقصيده فيها بيت يقول

حولت سابقه فالحزم مصيوبه= وتجي تقول انت كبرها غنيم العارضي والله عيب الاولين مايكذبون

يعدون اللي لهم واللي عليهم

انفضها من شليلك ان كانها موجعتك القصه لوم ربعك لا تكذبنا والسالفه قريبه والملك عبدالعزيز يسميها الشيخه
وان كنت صادق فيما تقول احلف حلف دينن غموس انها غير صحيحه وانا احذف الموضوع كله من الاداره
لكن تكذب جدي عاد هاذي اللي مالها حل
والناس من اول تفخر لانتصرت لانها انتصرت علي رياجيل وتفخر لانغلبت لانها انغلبت من رياجيل

الزبده

احلف حلف غموس انها غير صحيحه وانا اخلي الاداره تشيل الموضوع كله
ماهكذا تورد الابل يالشمري

صالح بندر الدعجاني
09-Jan-2010, 03:21 PM
نحمد الله على نعمة الاسلام وكل قبيله انكسرت وانتصرت

عتابه يارفاقه
09-Jan-2010, 07:22 PM
لان ذبحة ابن رشيد معناته فتح باب الشر علي مصراعيه
هههههههههههههه صاهود ذي معركة مافية احد معصوم من الذبح والله ان هالجملة ميت منه من الضحك

تركي السلطان
13-Jan-2010, 02:19 PM
وتم طرح ابن رشيد من فرسه مرتين وكانوا يقدرون يذبحونه لكن تركوه لان ذبحة ابن رشيد معناته فتح باب الشر علي مصراعيه






أبو نادر السنجاري الشمري
والله والنعم
كفيت وفيت
الله يعزك

صاهود
14-Jan-2010, 11:29 PM
هههههههههههههه صاهود ذي معركة مافية احد معصوم من الذبح والله ان هالجملة ميت منه من الضحك

الله يهاديك ادري انها معركه لكن في امور ماتعلمها مطير بريه وعبدالله وعلوا وحنا من بريه ومتحاربين ويا علوا وعبدالله 8 سنوات

ولو تم ذبحه من ياقف معنا عتيبه مع الدويش وعلاقة طيبه معاهم وسبيع مع الدويش وحنا علي خلاف مع الدويش

وحليفنا ابن هادي سقطت قوته

يعني راح تصير عرضه لبن رشيد وقبيلة شمر والحاضره والقبايل المواليه له

والعوارض كان تفكيرهم الدفاع عن انفسهم فقط مالهم هدف ثاني

البيت اللي يقول

يوم لحق الامير ولحقت الشوبه= لاقرايا ولامزبن ولاجالي

لان قبايل مطير ضد بريه اللي حنا منهم

ياعمارن بسوق الموت مجلوبه = ماهقينا علي الدنيا لنا تالي

هذا من شدة الحرب وكثرة العدد

من شريق الضحي ياغافل التوبه=لين غابت وحنا ضرب وقتالي

هذا دليل علي طول وقت المعركه

ليت ضحكتك كانت في محلها عشان اشارك فيها

مرتين وهم يطرحونه الاوله ففرسه

والثانيه يوم عطوه ربعه فرسه الثانيه اطرحوها

ولاتنسا ان اللي طرحهن الشيخ ضيدان بن هزاع العارضي من امهر رماة نجد لو يبي ذبحته حطها فيه

لكن الجنازه ذبحته مكلفه لا صار اغلب ربعك ضدك

العووام الدعجان
15-Jan-2010, 12:38 AM
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^


بيض الله وجهك


كلام سليم وواقعي ومقنع