خالد الرويسي
02-Aug-2009, 11:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمقطه من برقا من عتيبه
والمقطة قسم من شملة من برقا وأسرتة الحمده (ذو حميد) أسرة عرفت بالرئاسة منذ عهد حمد جد تركي .
وجدهم الاعلى حميد كان شيخ حل وترحال عرف عنه سلامة الرأي والكرم. ولم يكن له مغازي كما قال العبيد.
وجاء بعده ابنه حمد الذي صار عقيدا وصاحب حظ والتف حوله اتباع.
وكان اول ذكر لرئاسة ال حميد في مراجع التاريخ حدث سنة 1217 هـ عندما أشترك أبن حميد
( دون تحديد الاسم ) في وفد ارسله شريف مكه الى الدرعيه لمفارضة الامام عبدالعزيز بن محمد ال سعود
صنهات بن حمدبن حميد
كان كريما شجاعا وصاحب وأي مطاع
وكان شاعر واورد له رديه بينه وبين الشاعر سحمي القصاب أمير قبيلة هاجر
بذيتنـي بالكبـد يابومنـاحـيوالحاض أن عدى حدوده نثر ماه
حنا عمى عينه الى جاك ناحـيوالى سند يـم القرايـا حدينـاه
وهناك قصه عن الشيخ صنهات ذكرت في احدا المجلات على لسان الشيخ سلطان بن جهجاه أمير عتيبه
وهي أن في زمن حكم الأتراك لمكة والمدينة المنورة وساحل البحر الأحمر كله، وقد انتهج الأتراك سياسة اتخاذ العرب في الجزيرة العربية ظهراء يردع بعضهم بعضا,
وقد انزعج الشيخ صنهات وقبيلته من هذا الوضع ورفضوه، فطلب الأتراك من عتيبة ألف بعير, ووقعت مشادة في مكة من اجل ذلك، وسجن من عتيبة ثلاثة عشر رجلا منهم
الشيخ صنهات بن حميد فاجتمعت عتيبة وأرسلت إلى حكام مكة من قبل الأتراك آنذاك بطلب اطلاق السجناء مع استعدادهم لدفع الفدية المطلوبة ألف بعير,
وقد تم ذلك، وسيقت الإبل إلى حاكم مكة، وبعدها بشهرين، جاءت قبائل عتيبة إلى صنهات، واقيم حفل كبير في الأبطح في مكة مقابل قصر الشيبي، ثم جاء من أشعارهم في هذه المناسبة:
سيدي أدوار حلال العـود جـديقدام أجوِّد جدكـم واخـذ حلاتـه
ترى العتيبي ما يقبل نوع التحديومن تحدانا تـرى حنـا عماتـه
جدكم ما ينتسب لـه جـد جـديومن حمى بيت الله ترى حنا حماته
ويقال إنه بعد ذلك أعيد لعتيبة ثلثا إبلها التي أخذت في الفدية من الألف بعير.
ويقول شاعرهم في الشيخ صنهات وهو في السجن:
ناقتـي ترجـى مولعـيـن الفتـايـلاللـي ليـا هرمـس الليـل يضـوون
ترجيك يا صنهـات حامـي الدبايـلترجيك ما طول أنت في السجن مرهون
ترجـي مـن آلاد الكريـزي حمايـلأهـل فعـولٍ فـي الملاقـا يوالـون
هندي بن حمد بن حميد
جاء في وثائق الحملات المصريه على الحجاز تذكرهندي بن حميد كأحد شيوخ عتيبه الكبار
سنة 1255هـ 1839 م ولعل هندي تولى المشيخه في الفترة بين مشيخة تركي وأبيه
شبنان بن حمد بن حميد
ليس لدينا معلومات عنه
تركي بن صنهات بن حمد
شيخ وفارسا شجاعا كريما وشاعر لايشق له غبار وفي زعامته انتقل الجزء الاكبر من عتيبه الى نجد علما بأن مسلط بن ربيعان شيخ الروقه والهيضل شيخ الدعاجين كانا في نجد
قبل نزول تركي وقد واجهة عتيبه بقيادة تركي الكثير من المعارك في نجد ومن المعارك التي خاضتها عتيبه بقيادة الشيخ تركي معركة وقعت سنة 1269 هـ ضد قحطان بقيادة الشيخ
محمد بن هادي بن قرمله وكان النصر لعتيبه بوادي الشعراء . قال ابن بليهد : وفي ذلك الموضع سناف يسمى اليوم سناف الطراد لعظم تطارد الخيل فيه ولم يسمى بهذا الاسم الابعد تلك المعركة.
ليس لتركي تاريخ محدد لمولده كما هو حال البدو في ذلك الزمان ولكن حدد بمعرفه انه قتل وهو على ظهر فرسه 1280 هـ اي لم يصل لعمر الشيخوخه أضافه الى مسحة الزهد في شعره
تأكد أنه لم يمت صغيرا لذالك نرجح انه توفى وهو في الستين من عمره بالتالي فهو من مواليد الربع الاول من القرن الثالث عشر اي بين أعوام 1210 هـ و 1225 هـ وقبر تركي في سناف أشقر يسمى أشقر تركي .
يلمح المتتبع لاشعاره الموجودة سمات اسلوب خاص به ومنه ان شعر تركي يعد سجلا لتاريخ قبيلته في فترة مهمة من تاريخها وهي فترة نزوحها الى نجد يستخدم تركي بن حميد الشعر في اغراض التهديد
واعلان الحرب وجمع كلمة القبيله.وفي شعره الكثير من الحكم
ومن ذلك قوله
جزاك من عندي من الخيـل حثلـوممثـل البـرد مـن مزنـة مستهـه
والحرب شب وشبشبه كـل شغمـوممن شبته ملح الفرنجـي عصـا لـه
اعرف ترى من طاح ماهوب مرحوماكـود مـن رب المـلا شافـع لـه
صوابنا بالميـل عمـق اليـا قيـسوطريحنـا فـي مثبـره مايقومـي
واليا سمك عج الرمـك بالملابيـسالمسعد اللـي حـظ ربعـه يقومـي
من لايدوس الراي من قبل ماديـسعليـه داسـوه العيـال القـرومـي
ومن لايقلط شذرة السيـف والكيـستبدي عليـه مـن الليالـي ثلومـي
ومن لاخذا الدنيـا بميـزن تقييـسمثل الذي يسبحـر بحـرن يعومـي
اعمل وتلقى وافهـم العلـم بالقيـسدنياك لـو زانـت تراهـا نقومـي
قالوا جهلت وقلت جهل بـلا قيـسالجاهل اللـي مايعـرف اليمومـي
وأخير منهـا ركعتيـن بالاسحـارلاطاب نوم اللـي حياتـه خسـاره
تلقاه في يومـن يضيعـن الافكـاريومن على المخلوق ما اطول نهـاره
وقم في قصير البيت حشمة ومقـدارلو جار فأدمح له ولو بـه خسـاره
ترى النبي وصى على الجار لو جارخذ الحـذر ياعبيـد عقـب النـذاره
رافق قوي الديـن حفـاظ الاسـرارينفعك في يومن يجـي بـه كـراره
ترى الهوى والغي هن شر الاشـرارومن داس عار الناس داسوا لعـاره
علوش بن صنهات بن حمد
ذكر محمد بن دخيل العصيمي في كتابه شعراء عتيبه انه قتل سنة 1279 هـ واورد قصيدة رثاء للشيخ
تركي فيه
دحيم بن هندي بن حمد
لم يأتي له ذكر او معلومات ولكنه قد ذكر بالرديه التي بين الشيخ تركي والشيخ قاسي بن عضيب شيخ
ال عاصم من قحطان
أما نصيب دحيم ولا ابن شبنانولاأنت ياعيد الركاب النكايف
عقاب بن شبنان بن حمد
تولا زعامة عتيبه بعد مقتل الشيخ تركي بن حميد سنة 1280 هـ وأغار على الجبارية من بني عبدالله
في وادي الجريب عند (سناف الطراد) مطالبا بثأر تركي وقتل قاتل تركي مبلش بن جبرين وقتل معه
الشاعر الملعبي وفي ذلك يقول الشاعر تني ابو عبيه
ياراكب من فوق حمـرا معنـاهترعى الزهر لين اشمخن الأباهير
ملفاك أخو شرعا زبون المخـلاهسلم عليه وفسـر العلـم تفسيـر
موجات أخذناه ومبلـش ذبحنـاهوالملعبي سعر البكار المعاشيـر
ذباح أخو شرعا بالأيدي ولينـاهخلي عشـا لمعكفـات الدناقيـر
ودلاك قفي واشقر الـدم يبـراهأقفي ودم الجوف غـاد شخاتيـر
توفى عقاب بن شبنان في معركة بين عتيبه وابن رشيد عام 1301 هـ
محمد بن هندي بن حمد
قال عنه الزركلي ( من أشهر فرسان العرب ودهاتهم في العصر الأخير لم ينفرد بالشجاعه بل عرف
أيضا بأصابة الراي ورجاحة الحلم وهيبة المظر
وقال الزركلي ( خبرني رجل أدركه وعرفه قال : زار أبن حميد والدي يوما فجعلت أطيل النظر في جراح
رأيتها في عتقه وصدره فأستدناني منه فدنوت فكشف عن قميصه وقال انظر فنظرت فأذا جراح هائله
عددها سته وثلاثون كلها قد أندملت )
وقال عنه العلامه محمد بن بليهد ( محمد بن هندي مطاع في قومه محبوب عند الناس محبوب عند الملوك)
ومحمد بن هندي هو قائد الملحمه التاريخيه والمعركه المشهوره عند أهل الجزيره العربيه وخاصه أهل نجد وهي معركة ( عرجا )
انتصرت فيها قبيلة عتيبة على ثلاث قبائل مجتمعة وحدثت عام 1313هـ
ولد محمد بن هندي عام 1261هـ وكانت وفاته غريبه بعض الشيء أذ أن بعيره هوى به فقتله وذلك سنة 1333 هـ (1915م)
كان الشيخ محمد بن هندي يلقب أبو عتيبه ومن مقولاته التي تدل على الشجاعه
( الشجاعه ان تمشي لعدوك كأنك تمشي لصديق )
سلطان بن هندي بن حمد
يلقب ابو الروس ليس معروف ولادته ولا وفاته
خالد بن تركي بن صنهات
كان أبوه يكنا به ( أبو خالد )
الصبح من وادي الرشا ينشرنـامن بيت أبو خالد زبون المقاصير
يلفن ابو تركـي زبـون المجنـاريف الهشالا في ليالي العاسيـر
لايوجد لدنا معلومات عن مولد ووفاته
ضيف الله بن تركي بن صنهات
( العفار ) استحق هذا اللقب عندما الى على نفسه ان يتميز عن غيره من الفرسان
فلم يكن يبارز وحسب بل كان يتغلب على خصمه ويسقطه ارضا و( يعفره ) بالتراب تدليلا على النصر
الحاسم ولاشك ان في ذلك دلاله على شجاعه نادره قل مثيلها بين الفرسان وهي ليست مستغربه على
من كان مثل ضيف الله ارومة ومنبعا كان فارسا وشاعر فحل وربما يكون ورث قوة الشعر بالمعاني والجزاله
من والد الشيخ تركي ويدل على ذلك وصف الرائع لكيفية نزول عتيبة نجد وماواجهته عتيبه بقيادة الشيخ تركي من معارك ضاريه
ذولا نصالحهم وذولا لنـا قـومواكوان يشبع غبهـا كـل حايـم
حتى سكنا نجد من غيـر معلـومبصولات تلقى به صفا الجو عايم
يانجـد والله مانزلنـاك بسلـومولا انتي بورث جدودنا بالقدايـم
لكن اخذنا فيـك حـق ومرسـوموصفى جنابك عقب نطل العمايم
خذناك عقب مادارك العمر بالسومسـوم يخسـر لابسـات اللثايـم
توفى من مرض الجدري عندما عاد هو وابن عمه (صلال بن عقاب )من حائل
عبيد بن تركي بن صنهات
كان الاكثر التصاقا بأبيه ويستدل على ذلك من كثرة تردد اسمه في قصائد ابوه الشيخ تركي
ومنها
ياما حلا (ياعبيد) في وقت الاسفـارجذب الفراش وشب ضـو المنـاره
ترى النبي وصى على الجار لو جارخـذ الحذر(ياعبيد)عقـب النـذاره
(ياعبيد)خذ مني من العلـم مـازونواسلم ودم ماغرد الـورق بالـراك
قتل عبيد في احدى المعارك مع قحطان قتل قضاء للفديع بن هدلان وقاتل عبيد هو مبارك بن غنيم بن هدلان
ياونتي ونة كسيـر الجبـارهالى وقف ماحتال ولياقعد ون
عليك ياشباب ضو المنـارهعليك ترفات الصبايا ينوحن
من مات عقب عبيد قلنا ودارهلا باكي عقبه ولا قيـل مـن
وفي معركة الثأر قتل ضيف الله العفار مبارك بن هدلان وقتل 13 فارس من قحطان وبسبب قتل
عبيد اصبحت مغازي ضيف الله على قحطان كثيره وليس هناك هدنه لمدة 5 سنوات
ناصر بن تركي بن صنهات
من ابناء الشخ تركي لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه ومات ولم يخلف أحد
مسلط بن تركي بن صنهات
من ابناء الشخ تركي لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه ومات ولم يخلف أحد
فيحان بن علوش بن صنهات
من ابناء علوش لايعرف تاريخ ولاده او وفاه ومات ولم يخلف أحد
عمر بن علوش بن صنهات
من ابناء علوش لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه وله من الاولاد اثنان
عباس بن علوش بن صنهات
من ابناء علوش لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه ومات ولم يخلف أحد
صلال بن عقاب بن شبنان
لايعرف له تاريخ محدد لولادته ولكنه مات من مرض الجدري هو وضيف الله بعد عودتهم من حائل
مقعد بن دحيم بن هندي
لايعرف له تاريخ محدد لولادته ولاوفاته
سلطان بن محمد بن هندي
من مواليد نجد سنة 1320 هـ وتوفى سنة 1240 هـ كما ذكر في كتاب هجر عتيبه في عهد الملك عبدالعزيز
( ورأي الشخصي أنا لاأرجح تاريخ مولده هذا لاسباب منها ان الشيخ محمد بن هندي كان يكنا به لانه هو اكبر ابناءه
وهندي بن محمد بن هندي الاخ الاصغر قد قتل في معركة الانجل سنة 1311 هـ فكيف يكون .
وارجو من لديه معلومه يذكرها للمعرفه
هندي بن محمد بن هندي
هندي بن محمد بن هندي قتل في وقعت الانجل عام 1311 هـ بين عتيبه من جهه ومطير وحرب
نايف بن محمد بن هندي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
ذعار بن محمد بن هندي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
ماجد بن سلطان بن هندي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
بجاد بن سلطان بن هندي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه وله من الاولاد اثنان
محيميد بن خالد بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
علوش بن خالد بن تركي
من المشاركين مع الشيخ سلطان بن بجاد في معاركه الى جانب الملك عبد العزيز توفى سنة 1351 هـ
وكان من المشاركين في السبله سنة 1347 هـ
محمد بن خالد بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
تركي بن خالد بن تركي
من المشاركين مع الشيخ سلطان بن بجاد في معاركه الى جانب الملك عبد العزيز توفى سنة 1351 هـ
وكان من المشاركين في السبله سنة 1347 هـ
ضيف الله بن خالد بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
عمر بن عبيد بن تركي
( يلقب الجنازه )
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
فيحان بن ضيف الله بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
ناصر بن ضيف الله بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
جهجاه بن بجاد بن سلطان
ولد سنة 1318 هـ وهو أكبر أخوانه نشأ في بادية نجد وصارع معترك الحياة بطبع البداوه وتعلم من الحياه الكثير
من خلال ماتفرضه عليه مثلما فرضت على غيره من رجالات القبيله
اسس الشيخ جهجاه هجره له هي(عروى) بعد ان نزل فيها هو والأمير سلطان بن محمد بن هندي 1337 هـ وقاموا بدعوة الملك عبدالعزيز فيها
وطلبوها منه فلبا طلبهم واصبحت هجرة للحمده من المقطه
كان الشيخ جهجاه بن بجاد من ضمن المشاركين تحت راية الملك عبدالعزيز في كثير من الحروب ومن ضمن تلك
الحروب حرب اليمن عام 1352 هـ
وقد توفى الشيخ جهجاه في تلك الغزوه وهو يقاتل ودفن في أبها في موقع يقال له (حجله) وهو يقع بين أبها وخميس مشيط
سلطان بن بجاد بن سلطان
( سلطان الدين )
صورة الشيخ سلطان بن بجاد
تولى الاماره بعد وفاة الشيخ ذائع الصيت (محمد بن هندي بن حميد) وقد توفي بن هندي في عام 1333هـ
وكان الشيخ سلطان بن بجاد على قدر كبير من التدين والتمسك بالدين والتقرب إلى الله
وكان أحد زعماء الاخوان الذين شاركوا مع الملك عبدالعزيز في توحيد الجزيرة
قال المؤرخ خير الدين الزركلي في كتابه(الاعلام)سلطان بن بجاد بن حميد رجل شجاع من بادية نجد والحجاز رافق بن سعود(الملك عبدالعزيز)في معاركه وغزواته ومغامراته.
كان رجل مهيبا صاحب كلمه لايتراجع عنها عندما يعلم بصحتها وبإصابتها للحقيقه ..
قال المؤرخ السعودي المعروف الدكتور عبدالله الصالح العثيمين في كتابه (معارك الملك عبدالعزيز المشهوره لتوحيد البلاد)
في سرده لقصه فتح مكه المكرمه
(اكتمل دخولهم إياها في السابع عشر من ربيع الاول عام1343هـ محرمين مهللين مكبرين دون اراقة دماء
وتولى خالد بن لؤي مقاليد الحكم فيها وان كان لرأي سلطان بن بجاد قوة كبيرة جداً في اتخاذ أي قرار )
(فتح تربه ):
دارت المعركه بين الاخوان بقيادة الشيخ سلطان بن بجاد والجيش الحجازي بقيادة الشريف الملك عبدالله الحسين
فأنتصر بن بجاد وقتل في ذلك المعركه من الجيش الحجازي اربعة الاف وأسره الأشراف الهاشميه قتل منهم 180 في تلك المعركه (الملحمه).
وايضا .فتح الطائف .فتح مكه ..اخراج الملك الشريف الحسين من الحجاز واجباره على اللجوء الى الاردن عند إبنه الملك عبدالله بن الحسين مؤسس المملكه الاردنيه الهاشميه .
والشيخ سلطان بن بجاد يعتبر من اوائل الشيوخ الذين سكنوا الهجر وتخلوا عن الترحال وعدم الاستقرار .. فهجرة الغطغط تعتبر ثاني هجره اسست على مستوى جزيرة العرب
ومؤسسها هو الشيخ سلطان بن بجاد
توفي رحمه الله واسكنه فسيح جناته في عام 1351هـ.
حشر بن مقعد ابن حميد
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
عمر بن جهجاه ابن حميد
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمقطه من برقا من عتيبه
والمقطة قسم من شملة من برقا وأسرتة الحمده (ذو حميد) أسرة عرفت بالرئاسة منذ عهد حمد جد تركي .
وجدهم الاعلى حميد كان شيخ حل وترحال عرف عنه سلامة الرأي والكرم. ولم يكن له مغازي كما قال العبيد.
وجاء بعده ابنه حمد الذي صار عقيدا وصاحب حظ والتف حوله اتباع.
وكان اول ذكر لرئاسة ال حميد في مراجع التاريخ حدث سنة 1217 هـ عندما أشترك أبن حميد
( دون تحديد الاسم ) في وفد ارسله شريف مكه الى الدرعيه لمفارضة الامام عبدالعزيز بن محمد ال سعود
صنهات بن حمدبن حميد
كان كريما شجاعا وصاحب وأي مطاع
وكان شاعر واورد له رديه بينه وبين الشاعر سحمي القصاب أمير قبيلة هاجر
بذيتنـي بالكبـد يابومنـاحـيوالحاض أن عدى حدوده نثر ماه
حنا عمى عينه الى جاك ناحـيوالى سند يـم القرايـا حدينـاه
وهناك قصه عن الشيخ صنهات ذكرت في احدا المجلات على لسان الشيخ سلطان بن جهجاه أمير عتيبه
وهي أن في زمن حكم الأتراك لمكة والمدينة المنورة وساحل البحر الأحمر كله، وقد انتهج الأتراك سياسة اتخاذ العرب في الجزيرة العربية ظهراء يردع بعضهم بعضا,
وقد انزعج الشيخ صنهات وقبيلته من هذا الوضع ورفضوه، فطلب الأتراك من عتيبة ألف بعير, ووقعت مشادة في مكة من اجل ذلك، وسجن من عتيبة ثلاثة عشر رجلا منهم
الشيخ صنهات بن حميد فاجتمعت عتيبة وأرسلت إلى حكام مكة من قبل الأتراك آنذاك بطلب اطلاق السجناء مع استعدادهم لدفع الفدية المطلوبة ألف بعير,
وقد تم ذلك، وسيقت الإبل إلى حاكم مكة، وبعدها بشهرين، جاءت قبائل عتيبة إلى صنهات، واقيم حفل كبير في الأبطح في مكة مقابل قصر الشيبي، ثم جاء من أشعارهم في هذه المناسبة:
سيدي أدوار حلال العـود جـديقدام أجوِّد جدكـم واخـذ حلاتـه
ترى العتيبي ما يقبل نوع التحديومن تحدانا تـرى حنـا عماتـه
جدكم ما ينتسب لـه جـد جـديومن حمى بيت الله ترى حنا حماته
ويقال إنه بعد ذلك أعيد لعتيبة ثلثا إبلها التي أخذت في الفدية من الألف بعير.
ويقول شاعرهم في الشيخ صنهات وهو في السجن:
ناقتـي ترجـى مولعـيـن الفتـايـلاللـي ليـا هرمـس الليـل يضـوون
ترجيك يا صنهـات حامـي الدبايـلترجيك ما طول أنت في السجن مرهون
ترجـي مـن آلاد الكريـزي حمايـلأهـل فعـولٍ فـي الملاقـا يوالـون
هندي بن حمد بن حميد
جاء في وثائق الحملات المصريه على الحجاز تذكرهندي بن حميد كأحد شيوخ عتيبه الكبار
سنة 1255هـ 1839 م ولعل هندي تولى المشيخه في الفترة بين مشيخة تركي وأبيه
شبنان بن حمد بن حميد
ليس لدينا معلومات عنه
تركي بن صنهات بن حمد
شيخ وفارسا شجاعا كريما وشاعر لايشق له غبار وفي زعامته انتقل الجزء الاكبر من عتيبه الى نجد علما بأن مسلط بن ربيعان شيخ الروقه والهيضل شيخ الدعاجين كانا في نجد
قبل نزول تركي وقد واجهة عتيبه بقيادة تركي الكثير من المعارك في نجد ومن المعارك التي خاضتها عتيبه بقيادة الشيخ تركي معركة وقعت سنة 1269 هـ ضد قحطان بقيادة الشيخ
محمد بن هادي بن قرمله وكان النصر لعتيبه بوادي الشعراء . قال ابن بليهد : وفي ذلك الموضع سناف يسمى اليوم سناف الطراد لعظم تطارد الخيل فيه ولم يسمى بهذا الاسم الابعد تلك المعركة.
ليس لتركي تاريخ محدد لمولده كما هو حال البدو في ذلك الزمان ولكن حدد بمعرفه انه قتل وهو على ظهر فرسه 1280 هـ اي لم يصل لعمر الشيخوخه أضافه الى مسحة الزهد في شعره
تأكد أنه لم يمت صغيرا لذالك نرجح انه توفى وهو في الستين من عمره بالتالي فهو من مواليد الربع الاول من القرن الثالث عشر اي بين أعوام 1210 هـ و 1225 هـ وقبر تركي في سناف أشقر يسمى أشقر تركي .
يلمح المتتبع لاشعاره الموجودة سمات اسلوب خاص به ومنه ان شعر تركي يعد سجلا لتاريخ قبيلته في فترة مهمة من تاريخها وهي فترة نزوحها الى نجد يستخدم تركي بن حميد الشعر في اغراض التهديد
واعلان الحرب وجمع كلمة القبيله.وفي شعره الكثير من الحكم
ومن ذلك قوله
جزاك من عندي من الخيـل حثلـوممثـل البـرد مـن مزنـة مستهـه
والحرب شب وشبشبه كـل شغمـوممن شبته ملح الفرنجـي عصـا لـه
اعرف ترى من طاح ماهوب مرحوماكـود مـن رب المـلا شافـع لـه
صوابنا بالميـل عمـق اليـا قيـسوطريحنـا فـي مثبـره مايقومـي
واليا سمك عج الرمـك بالملابيـسالمسعد اللـي حـظ ربعـه يقومـي
من لايدوس الراي من قبل ماديـسعليـه داسـوه العيـال القـرومـي
ومن لايقلط شذرة السيـف والكيـستبدي عليـه مـن الليالـي ثلومـي
ومن لاخذا الدنيـا بميـزن تقييـسمثل الذي يسبحـر بحـرن يعومـي
اعمل وتلقى وافهـم العلـم بالقيـسدنياك لـو زانـت تراهـا نقومـي
قالوا جهلت وقلت جهل بـلا قيـسالجاهل اللـي مايعـرف اليمومـي
وأخير منهـا ركعتيـن بالاسحـارلاطاب نوم اللـي حياتـه خسـاره
تلقاه في يومـن يضيعـن الافكـاريومن على المخلوق ما اطول نهـاره
وقم في قصير البيت حشمة ومقـدارلو جار فأدمح له ولو بـه خسـاره
ترى النبي وصى على الجار لو جارخذ الحـذر ياعبيـد عقـب النـذاره
رافق قوي الديـن حفـاظ الاسـرارينفعك في يومن يجـي بـه كـراره
ترى الهوى والغي هن شر الاشـرارومن داس عار الناس داسوا لعـاره
علوش بن صنهات بن حمد
ذكر محمد بن دخيل العصيمي في كتابه شعراء عتيبه انه قتل سنة 1279 هـ واورد قصيدة رثاء للشيخ
تركي فيه
دحيم بن هندي بن حمد
لم يأتي له ذكر او معلومات ولكنه قد ذكر بالرديه التي بين الشيخ تركي والشيخ قاسي بن عضيب شيخ
ال عاصم من قحطان
أما نصيب دحيم ولا ابن شبنانولاأنت ياعيد الركاب النكايف
عقاب بن شبنان بن حمد
تولا زعامة عتيبه بعد مقتل الشيخ تركي بن حميد سنة 1280 هـ وأغار على الجبارية من بني عبدالله
في وادي الجريب عند (سناف الطراد) مطالبا بثأر تركي وقتل قاتل تركي مبلش بن جبرين وقتل معه
الشاعر الملعبي وفي ذلك يقول الشاعر تني ابو عبيه
ياراكب من فوق حمـرا معنـاهترعى الزهر لين اشمخن الأباهير
ملفاك أخو شرعا زبون المخـلاهسلم عليه وفسـر العلـم تفسيـر
موجات أخذناه ومبلـش ذبحنـاهوالملعبي سعر البكار المعاشيـر
ذباح أخو شرعا بالأيدي ولينـاهخلي عشـا لمعكفـات الدناقيـر
ودلاك قفي واشقر الـدم يبـراهأقفي ودم الجوف غـاد شخاتيـر
توفى عقاب بن شبنان في معركة بين عتيبه وابن رشيد عام 1301 هـ
محمد بن هندي بن حمد
قال عنه الزركلي ( من أشهر فرسان العرب ودهاتهم في العصر الأخير لم ينفرد بالشجاعه بل عرف
أيضا بأصابة الراي ورجاحة الحلم وهيبة المظر
وقال الزركلي ( خبرني رجل أدركه وعرفه قال : زار أبن حميد والدي يوما فجعلت أطيل النظر في جراح
رأيتها في عتقه وصدره فأستدناني منه فدنوت فكشف عن قميصه وقال انظر فنظرت فأذا جراح هائله
عددها سته وثلاثون كلها قد أندملت )
وقال عنه العلامه محمد بن بليهد ( محمد بن هندي مطاع في قومه محبوب عند الناس محبوب عند الملوك)
ومحمد بن هندي هو قائد الملحمه التاريخيه والمعركه المشهوره عند أهل الجزيره العربيه وخاصه أهل نجد وهي معركة ( عرجا )
انتصرت فيها قبيلة عتيبة على ثلاث قبائل مجتمعة وحدثت عام 1313هـ
ولد محمد بن هندي عام 1261هـ وكانت وفاته غريبه بعض الشيء أذ أن بعيره هوى به فقتله وذلك سنة 1333 هـ (1915م)
كان الشيخ محمد بن هندي يلقب أبو عتيبه ومن مقولاته التي تدل على الشجاعه
( الشجاعه ان تمشي لعدوك كأنك تمشي لصديق )
سلطان بن هندي بن حمد
يلقب ابو الروس ليس معروف ولادته ولا وفاته
خالد بن تركي بن صنهات
كان أبوه يكنا به ( أبو خالد )
الصبح من وادي الرشا ينشرنـامن بيت أبو خالد زبون المقاصير
يلفن ابو تركـي زبـون المجنـاريف الهشالا في ليالي العاسيـر
لايوجد لدنا معلومات عن مولد ووفاته
ضيف الله بن تركي بن صنهات
( العفار ) استحق هذا اللقب عندما الى على نفسه ان يتميز عن غيره من الفرسان
فلم يكن يبارز وحسب بل كان يتغلب على خصمه ويسقطه ارضا و( يعفره ) بالتراب تدليلا على النصر
الحاسم ولاشك ان في ذلك دلاله على شجاعه نادره قل مثيلها بين الفرسان وهي ليست مستغربه على
من كان مثل ضيف الله ارومة ومنبعا كان فارسا وشاعر فحل وربما يكون ورث قوة الشعر بالمعاني والجزاله
من والد الشيخ تركي ويدل على ذلك وصف الرائع لكيفية نزول عتيبة نجد وماواجهته عتيبه بقيادة الشيخ تركي من معارك ضاريه
ذولا نصالحهم وذولا لنـا قـومواكوان يشبع غبهـا كـل حايـم
حتى سكنا نجد من غيـر معلـومبصولات تلقى به صفا الجو عايم
يانجـد والله مانزلنـاك بسلـومولا انتي بورث جدودنا بالقدايـم
لكن اخذنا فيـك حـق ومرسـوموصفى جنابك عقب نطل العمايم
خذناك عقب مادارك العمر بالسومسـوم يخسـر لابسـات اللثايـم
توفى من مرض الجدري عندما عاد هو وابن عمه (صلال بن عقاب )من حائل
عبيد بن تركي بن صنهات
كان الاكثر التصاقا بأبيه ويستدل على ذلك من كثرة تردد اسمه في قصائد ابوه الشيخ تركي
ومنها
ياما حلا (ياعبيد) في وقت الاسفـارجذب الفراش وشب ضـو المنـاره
ترى النبي وصى على الجار لو جارخـذ الحذر(ياعبيد)عقـب النـذاره
(ياعبيد)خذ مني من العلـم مـازونواسلم ودم ماغرد الـورق بالـراك
قتل عبيد في احدى المعارك مع قحطان قتل قضاء للفديع بن هدلان وقاتل عبيد هو مبارك بن غنيم بن هدلان
ياونتي ونة كسيـر الجبـارهالى وقف ماحتال ولياقعد ون
عليك ياشباب ضو المنـارهعليك ترفات الصبايا ينوحن
من مات عقب عبيد قلنا ودارهلا باكي عقبه ولا قيـل مـن
وفي معركة الثأر قتل ضيف الله العفار مبارك بن هدلان وقتل 13 فارس من قحطان وبسبب قتل
عبيد اصبحت مغازي ضيف الله على قحطان كثيره وليس هناك هدنه لمدة 5 سنوات
ناصر بن تركي بن صنهات
من ابناء الشخ تركي لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه ومات ولم يخلف أحد
مسلط بن تركي بن صنهات
من ابناء الشخ تركي لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه ومات ولم يخلف أحد
فيحان بن علوش بن صنهات
من ابناء علوش لايعرف تاريخ ولاده او وفاه ومات ولم يخلف أحد
عمر بن علوش بن صنهات
من ابناء علوش لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه وله من الاولاد اثنان
عباس بن علوش بن صنهات
من ابناء علوش لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه ومات ولم يخلف أحد
صلال بن عقاب بن شبنان
لايعرف له تاريخ محدد لولادته ولكنه مات من مرض الجدري هو وضيف الله بعد عودتهم من حائل
مقعد بن دحيم بن هندي
لايعرف له تاريخ محدد لولادته ولاوفاته
سلطان بن محمد بن هندي
من مواليد نجد سنة 1320 هـ وتوفى سنة 1240 هـ كما ذكر في كتاب هجر عتيبه في عهد الملك عبدالعزيز
( ورأي الشخصي أنا لاأرجح تاريخ مولده هذا لاسباب منها ان الشيخ محمد بن هندي كان يكنا به لانه هو اكبر ابناءه
وهندي بن محمد بن هندي الاخ الاصغر قد قتل في معركة الانجل سنة 1311 هـ فكيف يكون .
وارجو من لديه معلومه يذكرها للمعرفه
هندي بن محمد بن هندي
هندي بن محمد بن هندي قتل في وقعت الانجل عام 1311 هـ بين عتيبه من جهه ومطير وحرب
نايف بن محمد بن هندي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
ذعار بن محمد بن هندي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
ماجد بن سلطان بن هندي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
بجاد بن سلطان بن هندي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه وله من الاولاد اثنان
محيميد بن خالد بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
علوش بن خالد بن تركي
من المشاركين مع الشيخ سلطان بن بجاد في معاركه الى جانب الملك عبد العزيز توفى سنة 1351 هـ
وكان من المشاركين في السبله سنة 1347 هـ
محمد بن خالد بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
تركي بن خالد بن تركي
من المشاركين مع الشيخ سلطان بن بجاد في معاركه الى جانب الملك عبد العزيز توفى سنة 1351 هـ
وكان من المشاركين في السبله سنة 1347 هـ
ضيف الله بن خالد بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
عمر بن عبيد بن تركي
( يلقب الجنازه )
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
فيحان بن ضيف الله بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
ناصر بن ضيف الله بن تركي
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
جهجاه بن بجاد بن سلطان
ولد سنة 1318 هـ وهو أكبر أخوانه نشأ في بادية نجد وصارع معترك الحياة بطبع البداوه وتعلم من الحياه الكثير
من خلال ماتفرضه عليه مثلما فرضت على غيره من رجالات القبيله
اسس الشيخ جهجاه هجره له هي(عروى) بعد ان نزل فيها هو والأمير سلطان بن محمد بن هندي 1337 هـ وقاموا بدعوة الملك عبدالعزيز فيها
وطلبوها منه فلبا طلبهم واصبحت هجرة للحمده من المقطه
كان الشيخ جهجاه بن بجاد من ضمن المشاركين تحت راية الملك عبدالعزيز في كثير من الحروب ومن ضمن تلك
الحروب حرب اليمن عام 1352 هـ
وقد توفى الشيخ جهجاه في تلك الغزوه وهو يقاتل ودفن في أبها في موقع يقال له (حجله) وهو يقع بين أبها وخميس مشيط
سلطان بن بجاد بن سلطان
( سلطان الدين )
صورة الشيخ سلطان بن بجاد
تولى الاماره بعد وفاة الشيخ ذائع الصيت (محمد بن هندي بن حميد) وقد توفي بن هندي في عام 1333هـ
وكان الشيخ سلطان بن بجاد على قدر كبير من التدين والتمسك بالدين والتقرب إلى الله
وكان أحد زعماء الاخوان الذين شاركوا مع الملك عبدالعزيز في توحيد الجزيرة
قال المؤرخ خير الدين الزركلي في كتابه(الاعلام)سلطان بن بجاد بن حميد رجل شجاع من بادية نجد والحجاز رافق بن سعود(الملك عبدالعزيز)في معاركه وغزواته ومغامراته.
كان رجل مهيبا صاحب كلمه لايتراجع عنها عندما يعلم بصحتها وبإصابتها للحقيقه ..
قال المؤرخ السعودي المعروف الدكتور عبدالله الصالح العثيمين في كتابه (معارك الملك عبدالعزيز المشهوره لتوحيد البلاد)
في سرده لقصه فتح مكه المكرمه
(اكتمل دخولهم إياها في السابع عشر من ربيع الاول عام1343هـ محرمين مهللين مكبرين دون اراقة دماء
وتولى خالد بن لؤي مقاليد الحكم فيها وان كان لرأي سلطان بن بجاد قوة كبيرة جداً في اتخاذ أي قرار )
(فتح تربه ):
دارت المعركه بين الاخوان بقيادة الشيخ سلطان بن بجاد والجيش الحجازي بقيادة الشريف الملك عبدالله الحسين
فأنتصر بن بجاد وقتل في ذلك المعركه من الجيش الحجازي اربعة الاف وأسره الأشراف الهاشميه قتل منهم 180 في تلك المعركه (الملحمه).
وايضا .فتح الطائف .فتح مكه ..اخراج الملك الشريف الحسين من الحجاز واجباره على اللجوء الى الاردن عند إبنه الملك عبدالله بن الحسين مؤسس المملكه الاردنيه الهاشميه .
والشيخ سلطان بن بجاد يعتبر من اوائل الشيوخ الذين سكنوا الهجر وتخلوا عن الترحال وعدم الاستقرار .. فهجرة الغطغط تعتبر ثاني هجره اسست على مستوى جزيرة العرب
ومؤسسها هو الشيخ سلطان بن بجاد
توفي رحمه الله واسكنه فسيح جناته في عام 1351هـ.
حشر بن مقعد ابن حميد
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاه
عمر بن جهجاه ابن حميد
لايعرف له تاريخ ولاده او وفاته